Vulgate clémentine (latin)
Jean 19:31
31Judæi ergo (quoniam parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur.
Jean 19:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât.
- Bible Segond 21 (S21)C'était la préparation de la Pâque et ce sabbat allait être un jour solennel. Craignant que les corps ne restent en croix pendant le sabbat, les Juifs demandèrent à Pilate qu'on brise les jambes aux crucifiés et qu'on enlève les corps.
- Bible du Semeur (BDS)Comme on était à la veille du sabbat, et de plus, d’un sabbat particulièrement solennel, les Juifs voulaient éviter que les cadavres restent en croix durant la fête. Ils allèrent trouver Pilate pour lui demander de faire briser les jambes des suppliciés et de faire enlever les corps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans la crainte que les corps ne restent sur la croix pendant le sabbat – car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour – les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompe les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlève.
Contexte de Jean 19:31
29Vas ergo erat positum aceto plenum. Illi autem spongiam plenam aceto, hyssopo circumponentes, obtulerunt ori ejus. 30Cum ergo accepisset Jesus acetum, dixit : Consummatum est. Et inclinato capite tradidit spiritum. Judæi ergo (quoniam parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur. 32Venerunt ergo milites : et primi quidem fregerunt crura, et alterius, qui crucifixus est cum eo. 33Ad Jesum autem cum venissent, ut viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura,
Lire Jean 19 en entierJean 19:31 mot à mot
Οἱ οὖν Ἰουδαῖοι, ἐπεὶ παρασκευὴ ἦν, ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ, ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου, ἠρώτησαν τὸν Πιλᾶτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη καὶ ἀρθῶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- crainteἵναhina · afin queG2443
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- neμήmē · ne pasG3361
- restassentμένωmenō · demeurerG3306
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- pendantἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- carἐπείepei · puisqueG1893
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- préparationπαρασκευήparaskeuē · PréparationG3904
- etγάρgar · carG1063
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- ·οὖνoun · doncG3767
- demandèrentἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- PilateΠιλᾶτοςPilatos · PilateG4091
- rompîtκατάγνυμιkatagnumi · briserG2608
- jambesσκέλοςskelos · jambeG4628
- crucifiésαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- etκαίkai · etG2532
- enlevâtαἴρωairō · souleverG142
Références croisées de Jean 19:31
- Jean 19:14Erat autem parasceve Paschæ, hora quasi sexta, et dicit Judæis : Ecce rex vester.
- Matthieu 27:62Altera autem die, quæ est post Parasceven, convenerunt principes sacerdotum et pharisæi ad Pilatum,
- Marc 15:42Et cum jam sero esset factum (quia erat parasceve, quod est ante sabbatum),
- Deutéronome 21:22Quando peccaverit homo quod morte plectendum est, et adjudicatus morti appensus fuerit in patibulo :
- Lévitique 23:7Dies primus erit vobis celeberrimus, sanctusque : omne opus servile non facietis in eo,
- Jean 19:1Tunc ergo apprehendit Pilatus Jesum, et flagellavit.
- Proverbes 12:10Novit justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum crudelia.
- Michée 3:3qui comederunt carnem populi mei, et pellem eorum desuper excoriaverunt, et ossa eorum confregerunt, et conciderunt sicut in lebete, et quasi carnem in medio ollæ ?
Commentaires sur Jean 19:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31C'était la préparation - Chaque sabbat avait une préparation qui commençait à la neuvième heure (c'est-à-dire à trois heures) le soir précédent. Josèphe, Ant. b. xvi. c. 6, s. 2, rapporte un édit de l'empereur Auguste en faveur des Juifs, qui ordonne "que personne ne soit obligé de donner une caution ou un gage le jour du sabbat, ni lors de la préparation qui le précède, après la neuvième heure" L'heure fixée ici était sans doute conforme à la coutume…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31La préparation - Jean 19:14. Que les corps - La loi exigeait que les corps des pendus ne restent pas suspendus pendant la nuit. Voir Deutéronome 21:22-23. Cette loi a été adoptée à une époque où le châtiment de la crucifixion était inconnu et où ceux qui étaient suspendus mouraient presque immédiatement. Dans le cas du châtiment par crucifixion, la vie était prolongée de quatre, cinq ou huit jours. Les Juifs demandaient donc que leur mort soit hâtée, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-37Un soldat, en perçant le côté de Jésus, vérifia qu’Il était bien mort. Ce Dernier est décédé plus rapidement que ceux qui étaient crucifiés avec Lui. Jésus a montré qu'Il a donné Sa vie de Lui-même. La lance du soldat Romain a percé les « sources de la vie » ; aucun corps humain ne peut survivre à une telle blessure. Toute l’existence de notre Seigneur ici-bas a attesté solennellement qu'Il y avait quelque chose de particulier en Lui : le sang et l'eau…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-33Les autorités juives, désireuses de terminer la crucifixion avant que ne commence le sabbat au crépuscule, ont demandé à Pilate de briser les jambes des crucifiés. Il était courant de briser les jambes avec un maillet : cela favorisait l'asphyxie et l'hémorragie car la victime ne pouvait plus se soulever pour respirer.Lire le commentaire
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