Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 21:22
22Quando peccaverit homo quod morte plectendum est, et adjudicatus morti appensus fuerit in patibulo :
Deutéronome 21:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si l’on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l’aies pendu à un bois,
- Bible Segond 21 (S21)»Si tu exécutes un homme qui a commis un crime digne de mort et que tu le pendes à une potence,
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme qui a encouru la peine capitale pour un crime a été exécuté et pendu à un arbre,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si l'on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l'aies pendu à un bois,
Contexte de Deutéronome 21:22
20dicentque ad eos : Filius noster iste protervus et contumax est : monita nostra audire contemnit, comessationibus vacat, et luxuriæ atque conviviis : 21lapidibus eum obruet populus civitatis, et morietur, ut auferatis malum de medio vestri, et universus Israël audiens pertimescat. Quando peccaverit homo quod morte plectendum est, et adjudicatus morti appensus fuerit in patibulo : 23non permanebit cadaver ejus in ligno, sed in eadem die sepelietur : quia maledictus a Deo est qui pendet in ligno : et nequaquam contaminabis terram tuam, quam Dominus Deus tuus dederit tibi in possessionem.
Lire Deutéronome 21 en entierDeutéronome 21:22 mot à mot
וְכִֽי־יִהְיֶ֣ה בְאִ֗ישׁ חֵ֛טְא מִשְׁפַּט־מָ֖וֶת וְהוּמָ֑ת וְתָלִ֥יתָ אֹת֖וֹ עַל־עֵֽץ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siכִּיkîy · carH3588
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- commisהָיָהhâyâh · êtreH1961
- crimeחֵטְאchêţ' · péchéH2399
- digneמִשְׁפָּטmishpâţ · justice : jugementH4941
- mortמָ֫וֶתmâveth · mortH4194
- l’אֵת'êth · [Obj.]H853
- penduתָּלָהtâlâh · pendreH8518
- àעַל‛al · surH5921
- boisעֵץ‛êts · arbreH6086
Références croisées de Deutéronome 21:22
- 2 Samuel 4:12Præcepit itaque David pueris suis, et interfecerunt eos : præcidentesque manus et pedes eorum, suspenderunt eos super piscinam in Hebron : caput autem Isboseth tulerunt, et sepelierunt in sepulchro Abner in Hebron.
- Josué 8:29regem quoque ejus suspendit in patibulo usque ad vesperam et solis occasum. Præcepitque Josue, et deposuerunt cadaver ejus de cruce : projeceruntque in ipso introitu civitatis, congesto super eum magno acervo lapidum, qui permanet usque in præsentem diem.
- Josué 10:26Percussitque Josue, et interfecit eos, atque suspendit super quinque stipites : fueruntque suspensi usque ad vesperum.
- Nombres 25:4ait ad Moysen : Tolle cunctos principes populi, et suspende eos contra solem in patibulis, ut avertatur furor meus ab Israël.
- Deutéronome 19:6ne forsitan proximus ejus, cujus effusus est sanguis, dolore stimulatus, persequatur, et apprehendat eum si longior via fuerit, et percutiat animam ejus, qui non est reus mortis : quia nullum contra eum, qui occisus est, odium prius habuisse monstratur.
- Deutéronome 22:26puella nihil patietur, nec est rea mortis : quoniam sicut latro consurgit contra fratrem suum, et occidit animam ejus, ita et puella perpessa est.
- 1 Samuel 26:16Non est bonum hoc, quod fecisti : vivit Dominus, quoniam filii mortis estis vos, qui non custodistis dominum vestrum, christum Domini : nunc ergo vide ubi sit hasta regis, et ubi sit scyphus aquæ qui erat ad caput ejus.
- Matthieu 26:66quid vobis videtur ? At illi respondentes dixerunt : Reus est mortis.
- Actes 23:29Quem inveni accusari de quæstionibus legis ipsorum, nihil vero dignum morte aut vinculis habentem criminis.
- Actes 25:11Si enim nocui, aut dignum morte aliquid feci, non recuso mori : si vero nihil est eorum quæ hi accusant me, nemo potest me illis donare. Cæsarem appello.
- Actes 26:31Et cum secessissent, loquebantur ad invicem, dicentes : Quia nihil morte aut vinculis dignum quid fecit homo iste.
- 2 Samuel 21:6Dentur nobis septem viri de filiis ejus, ut crucifigamus eos Domino in Gabaa Saul, quondam electi Domini. Et ait rex : Ego dabo.
- Luc 23:33Et postquam venerunt in locum qui vocatur Calvariæ, ibi crucifixerunt eum : et latrones, unum a dextris, et alterum a sinistris.
- Jean 19:31Judæi ergo (quoniam parasceve erat) ut non remanerent in cruce corpora sabbato (erat enim magnus dies ille sabbati), rogaverunt Pilatum ut frangerentur eorum crura, et tollerentur.
Commentaires sur Deutéronome 21:22
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Quatre méthodes d'exécution étaient en usage chez les anciens Juifs : la lapidation(Exode 17:4; Deutéronome 13:10, etc.), le feu Lévitique 20:14; Lévitique 21:9, l'épée Exode 32:27, et la strangulation. Cette dernière méthode, bien qu'elle ne soit pas mentionnée dans l'Écriture, est considérée par les rabbins comme la plus courante et celle qu'il convient d'adopter lorsqu'aucune autre n'est expressément prescrite par la loi. La suspension, qu'il s'agisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-23D'après la loi de Moïse, le fait de toucher un cadavre rendait impur ; en conséquence, les hommes mis à mort ne devaient pas rester pendus plusieurs jours, afin de ne pas souiller la terre que Dieu avait donnée en héritage à Israël. Cela nous rappelle dans quelle situation, Christ se trouvait : « Celui qui est pendu, est malédiction de Dieu » ; Il ne pouvait y avoir de pire état de disgrâce et de reproche, aux yeux de l'Éternel. Ceux qui voient un tel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Il ne s'agissait pas de la méthode d'exécution elle-même, du moins pas dans ce texte. Cette punition était une exposition honteuse de personnes déjà mises à mort pour des crimes capitaux, probablement pour montrer la haine du Seigneur à l'égard du péché et pour dissuader d'autres personnes de commettre de tels actes (voir aussi Gn 40.19, 22 ; Jos 10.26 ; 2S 4.12 ; 21.12 ; Est 2.23 ; 7.10).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22Cadavres des criminels. L'idée de l'exécution capitale est le seul lien qui unisse ce passage au précédent. Et que tu l'auras pendu. La pendaison suit l'exécution et n'est pas le supplice lui-même, mais une aggravation de peine, un opprobre infligé au cadavre du malfaiteur pour certains crimes extraordinaires (blasphème, idolâtrie, d'après les rabbins). Au lieu d'être immédiatement enseveli, le corps du criminel était mis en évidence et suspendu à un…Lire le commentaire
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