Strong G2065ἐρωτάω

demander

Translittération
erōtaō
Prononciation
er-o-tah'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. interroger.
  2. demander à
    1. demander, supplier, prier.

Pour les Synonymes voir entrée 5802

Définition détaillée

ἐρωτάω, -ῶ
[dans la LXX principalement pour שָׁאַל ;]
1. demander, interroger (class.) : absol., Luk.19:31 22:68, Jhn.8:7 avec l’accusatif de personne(s), Jhn.9:21 16:19, 30 8:21 ; devant λέγων, Mat.16:13, Luk.23:3, Jhn.1:19, 21 5:12 9:19 16:5 ; avec un double accusatif (WM, § 32, 4a), Mat.21:24, Mrk.4:10, Luk.20:3, Jhn.16:23 (M, Pr., 66„) ; avec l’accusatif de personne(s), devant περί, Luk.9:45, Jhn.18:19.

2. En grec tardif (Milligan, NTD, 51 ; non pas, comme l’affirment Cremer, 716, et Thayer, voir ce mot, un « hébraïsme »), = αἰτέω (voir ce mot), demander, solliciter: avec l’accusatif de personne(s), Jhn.14:16 ; devant l’impératif, Luk.14:18-19 Php.4:3 ; λέγων, Mat.15:23, Jhn.12:21 ; devant ἵνα (M, Pr., 208), Mrk.7:26, Luk.7:36 16:27, Jhn.4:47 17:15 19:31, 38, 1Th.4:1, 2Jn.5 ; ὅπως, Luk.7:3 11:37, Act.23:20 ; avec l’inf., Luk.5:3 8:37, Jhn.4:40, Act.3:3 10:48 23:18, 1Th.5:12 ; avec l’accusatif de personne(s), devant περί, Luk.4:38 Jhn.17:9, 20, 1Jn.5:16 ; ὑπέρ, 2Th.2:1-2 ; τὰ (WH, txt., om. τὰ) πρὸς εἰρήνην, Luk.14:32 (cf. δι-, ἐπ-ερωτάω)
SYN.: voir : αἰτέω (AS)

Dans la Bible

Strong G2065 apparaît dans 57 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • prier26
  • demander12
  • interroger11
  • adresser2
  • instance2
  • question2
  • presser1
  • priant1

Premiers versets

  1. Matthieu 15:23
    Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s’approchèrent, et lui dirent avec instance : Renvoie-la, car elle crie derrière nous.
  2. Matthieu 16:13
    Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?
  3. Matthieu 21:24
    Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; et, si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
  4. Marc 4:10
    Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles.
  5. Marc 7:26
    Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille.
  6. Luc 4:38
    En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon. La belle-mère de Simon avait une violente fièvre, et ils le prièrent en sa faveur.
  7. Luc 5:3
    Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit, et de la barque il enseignait la foule.
  8. Luc 7:3
    Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier de venir guérir son serviteur.
  9. Luc 7:36
    Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.
  10. Luc 8:37
    Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s’éloigner d’eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s’en retourna.
  11. Luc 9:45
    Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole ; elle était voilée pour eux, afin qu’ils n’en eussent pas le sens ; et ils craignaient de l’interroger à ce sujet.
  12. Luc 11:37
    Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table.
  13. Luc 14:18
    Mais tous unanimement se mirent à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse-moi, je te prie.
  14. Luc 14:19
    Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse-moi, je te prie.
  15. Luc 14:32
    S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
  16. Luc 16:27
    Le riche dit : Je te prie donc, père Abraham, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ;
  17. Luc 19:31
    Si quelqu’un vous demande : Pourquoi le détachez-vous ? vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin.
  18. Luc 20:3
    Il leur répondit : Je vous adresserai aussi une question. Dites-moi,
  19. Luc 22:68
    et, si je vous interroge, vous ne répondrez pas.
  20. Jean 1:19
    Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des Lévites, pour lui demander : Toi, qui es-tu ?
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἐρωτ-άω,
dialecte épique et dialecte ionien εἰρωτάω, contraction dans [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Homère épique)] et les meilleurs codex de [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hérodote l’Historien, comme 3.119, 4.145, + autres)]: l’imparfait ἠρώτων [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate le Médecin «ἐπιδημίαι» 7.3, (ἐπ-) Ve siècle av. J.-C.: Thucydide l’Historien 7.10, etc.; εἰρώτα VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 15.423)]; dialecte ionien εἰρώτευν [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hérodote, l’historien, 1.158,)]participe -τεῦντας variante dans [Références (3.62 (ailleurs εἰρώτων 3.140))]: futur -ήσω[Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate le Médecin, «περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς», 15, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon le philosophe « La République » 350e, etc.)]: aoriste I ἠρώτησα [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Xénophon l’historien « Éducation de Cyrus (Cyropédie) » 4.5.21, Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragique, « Les Trachiniennes » 403, etc.)]: parfait ἠρώτηκα [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècles av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Philèbe » 18a:)] — utilisé dans le _dialecte attique_ pour compléter les temps défectifs de l’ ἔρομαι:—demander, τινά τι quelque chose à quelqu’un, ἅ μ᾽ εἰρωτᾷς [Références à partir du VIIIe siècle av. J.-C. (VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « L’Odyssée » 4.347; εἰρωτᾷς μ᾽ ὄνομα κλυτόν 9.364; ὅσ᾽ ἄν σ᾽ ἐρωτῶ Ve siècle av. J.-C.: Sophocle, le tragique, « Œdipe tyran » 1122; οὐ τοῦτ᾽ ἐρωτῶ σ᾽ Ve-VIe siècle av. J.-C.: Aristophane, le comique, « Les Nuées » 641)]: —passif, être interrogé, τι [Références à partir du Ve siècle av. J.-C. (Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon le philosophe, « Les Lois » 895e, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon l’historien, « L’Éducation de Cyrus (Cyropédie) » 1.4.3.)]
2 ἐ. τι s’enquérir de quelque chose, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, le Tragédien, « Prométhée enchaîné » 228; Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le Philosophe, « La République » 508a; τιπερί τινος [auteur précédent] « Tht. » 185c)]; ἐ. ἐρώτημα poser une question, [Références ([auteur précédent] « R. » 487e)]; τὰς πύστεις ἐρωτῶντες εἰ.. poser la question de savoir si…, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide l’historien 1.5:)] —forme passive, τὸ ἐρωτηθέν, τὸ ἐρωτώμενον ἀποκρίνασθαι, répondre à la question, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Thucydide l’historien 3.61, Ve-VIe siècle av. J.-C.: Xénophon l’historien « Mémorables » 4.2.23, etc.; τὰ ἔμπροσθεν ἠρωτημένα Ve-VIe siècle av. J.-C.: Platon, le philosophe, « Les Lois » 662e:)] —forme passive, également avec une personne comme sujet, ἐρωτηθεὶς τὸ καλόν interrogé sur la beauté, [Références ([auteur précédent] « Hp.Ma. » 289c.)]
3 suivi d’une question indirecte, εἰρώτα..τίς εἴη καὶ πόθεν ἔλθοι [Réf. VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 15.423)]; ἐ. εἰ.. ou ἤν.. demander si…, [Références: Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C.: Hippocrate, le médecin, « Steril. » 230, comparer Ve siècle av. J.-C.: Thucydide, l’historien, 8.53; ἐ. ἦ.. IVe-Ve siècle av. J.-C.: Eschyle, le tragédien, « Sept contre Thèbes » 181; αἰτίαν καθ᾽ ἥντινα [auteur précédent] « Pr. » 228; πότεροι.. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, le comique, « Les Acharniens » 648; τοῦτο πρῶτον ἠρώτα, πότερον.. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, l’historien, « Anabase » 3.1.7; ἐ. πῶς δεῖ ποιεῖν [auteur précédent] « Mémoires » 1.3.1.)]
II interroger une personne, εἰρωτᾷς μ᾽ ἐλθόντα θεὰ θεόν [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « L’Odyssée » 5.97; ἐ. καὶ ἐλέγχειν Ve siècle av. J.-C.: Antipho Orator 6.23; τινα ἀμφί τινος Ve siècle av. J.-C.: Euripide le Tragique, « Ion » 236 (poésie lyrique))]: — passif, être interrogé, ἐρωτᾶσθαι θέλω [Références ([auteur précédent] « IA » 1130.)]
II.b en parlant des sentinelles, interpeller, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Aeneas Tacticus 22.12)]; τὸ ἐρωτώμενον le mot de passe, [Références ([auteur précédent] 26.9.)]
II.2 en dialectique, par opposition à la démonstration, interroger un adversaire afin de le réfuter à partir de ses réponses, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C.: Aristote, « Analytica Priora » 24a24)]; τι [Références ([ouvrage précédent] 42a39)]; d’où, plus tard, soumettre, exposer, proposer un argument, λόγον [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C.: Galenus Medicus 5.257)]: —passif, ὁ λόγος..ἠρωτῆσθαι φαίνεται [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Arrianus Historicus « Epicteti Dissertationes » 2.19.1; ἐρωτηθέντος τοῦ σοφίσματος IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus «Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις» 2.237.)]
III plus tard, ={αἰτέω}, supplier, implorer, ἐ. τινὰ τὰ εἰς εἰρήνην [LXX (LXX.1Ki.30.21, +autres)]; ἐρωτᾶτε τὰ εἰς εἰρήνην τὴν Ἱερουσαλήμ[LXX+Ier siècle apr. J.-C.+ (LXX.Psa.121(122).6; ἅ σε ἐρωτῶ « PMag.Par. » 1.272; ἐ. τινὰ ποιεῖν τι « POxy. » 292.7 (Ier siècle apr. J.-C.), NT.Luke.8.37, etc.; ἐ. τινὰ ἵνα.. [ouvrage précédent] 7.36; ὅπως.. [ouvrage précédent] 7.3, +autres, « PMag.Leid.W. » 16.13; ἐ. τὸν πατέρα περὶ ὑμῶν NT.John.16.26. (Peut-être issu de ἐρ (ϝ))] ωτάω, apparenté à ἐρ (ϝ) έσθαι (voir ἔρομαι).)