Vulgate clémentine (latin)
Jacques 3:6
6Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingua constituitur in membris nostris, quæ maculat totum corpus, et inflammat rotam nativitatis nostræ inflammata a gehenna.
Jacques 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer.
- Bible du Semeur (BDS)La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier. Allumée au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
Contexte de Jacques 3:6
4Ecce et naves, cum magnæ sint, et a ventis validis minentur, circumferuntur a modico gubernaculo ubi impetus dirigentis voluerit. 5Ita et lingua modicum quidem membrum est, et magna exaltat. Ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit ! Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lingua constituitur in membris nostris, quæ maculat totum corpus, et inflammat rotam nativitatis nostræ inflammata a gehenna. 7Omnis enim natura bestiarum, et volucrum, et serpentium, et ceterorum domantur, et domita sunt a natura humana : 8linguam autem nullus hominum domare potest : inquietum malum, plena veneno mortifero.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:6 mot à mot
καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- aussiκαίkai · etG2532
- feuπῦρpur · feuG4442
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- iniquitéἀδικίαadikia · injusticeG93
- placéeκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- souillantσπιλόωspiloō · souillerG4695
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- enflammantφλογίζωphlogizō · embraserG5394
- coursτροχόςtrochos · cours/roueG5164
- vieγένεσιςgenesis · origineG1078
- parὑπόhupo · parG5259
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Jacques 3:6
- Juges 12:4Vocatis itaque ad se cunctis viris Galaad, pugnabat contra Ephraim : percusseruntque viri Galaad Ephraim, quia dixerat : Fugitivus est Galaad de Ephraim, et habitat in medio Ephraim et Manasse.
- 2 Samuel 19:43Et respondit vir Israël ad viros Juda, et ait : Decem partibus major ego sum apud regem, magisque ad me pertinet David quam ad te : cur fecisti mihi injuriam, et non mihi nuntiatum est priori, ut reducerem regem meum ? Durius autem responderunt viri Juda viris Israël.
- 2 Samuel 20:1Accidit quoque ut ibi esset vir Belial, nomine Seba, filius Bochri, vir Jemineus : et cecinit buccina, et ait : Non est nobis pars in David, neque hæreditas in filio Isai : revertere in tabernacula tua, Israël.
- 2 Chroniques 10:13Responditque rex dura, derelicto consilio seniorum :
- 2 Chroniques 13:17Percussit ergo eos Abia et populus ejus plaga magna : et corruerunt vulnerati ex Israël quingenta millia virorum fortium.
- Psaumes 64:3Exaudi orationem meam ; ad te omnis caro veniet.
- Psaumes 140:3Pone, Domine, custodiam ori meo, et ostium circumstantiæ labiis meis.
- Proverbes 15:1Responsio mollis frangit iram ; sermo durus suscitat furorem.
- Proverbes 16:27Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.
- Proverbes 26:20Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent.
- Ésaïe 30:27Ecce nomen Domini venit de longinquo, ardens furor ejus, et gravis ad portandum ; labia ejus repleta sunt indignatione, et lingua ejus quasi ignis devorans.
- Jacques 2:7nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?
- Genèse 3:4Dixit autem serpens ad mulierem : Nequaquam morte moriemini.
- Lévitique 24:11Cumque blasphemasset nomen, et maledixisset ei, adductus est ad Moysen. (Vocabatur autem mater ejus Salumith, filia Dabri de tribu Dan.)
- Nombres 25:2quæ vocaverunt eos ad sacrificia sua. At illi comederunt et adoraverunt deos earum.
- Nombres 31:16nonne istæ sunt, quæ deceperunt filios Israël ad suggestionem Balaam, et prævaricari vos fecerunt in Domino super peccato Phogor, unde et percussus est populus ?
Commentaires sur Jacques 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6La langue est un feu - Elle est souvent l'instrument des disputes et des insurrections les plus désespérées. Un monde d'iniquité - C'est une forme inhabituelle d'expression, mais le sens est assez clair ; monde signifie ici une masse, une grande collection, une abondance. Nous utilisons le terme dans le même sens : un monde de problèmes, un monde de labeur, un monde d'anxiété ; pour de grands problèmes, un labeur oppressant, l'anxiété la plus pénible…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Et la langue est un feu - En ce sens qu'elle produit un "brasier" ou une grande conflagration. Elle produit un trouble et une agitation que l'on peut comparer à la conflagration que produit souvent une étincelle. Un monde d'iniquité - Un petit monde de mal en lui-même. C'est une expression très expressive, semblable à celle que nous employons souvent, comme lorsque nous parlons d'une ville comme d'un monde en miniature. Nous voulons dire par là que c'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6C'est le monde de l'iniquité : La langue agit comme un agent de toute l'injustice opposée à Dieu (1.27 ; 4.4). • la géhenne : le lieu de la punition éternelle (Mt 5.22, 30 ; 23.15), par opposition au séjour des morts, là où vivent les morts (Lc 16.23 ; Ac 2.31). La géhenne fait également allusion au diable (Jc 4.7 ; Mt 5.22 ; Jn 8.44) comme l'ultime source des mauvais discours.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Deux images frappantes qui peignent avec autant de justesse que de force l'action puissante de la langue, pour le bien ou pour le mal : un grand vaisseau qu'un petit gouvernail dirige au sein des tempêtes ; un petit feu qui embrase une grande forêt (grec un combien petit feu allume une combien grande forêt) : telle est la langue. Elle peut se vanter de grandes choses. Quel motif de vigilance, pour qu'elle ne devienne pas le monde de l'iniquité ! Cette…Lire le commentaire
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