Bible Segond 21
Jacques 3:6
6La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer.
Jacques 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
- Bible du Semeur (BDS)La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier. Allumée au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
- Bible Darby (DBY)Et la langue est un feu. La langue, un monde d’iniquité, est établie parmi nos membres ; c’est elle qui souille tout le corps, et enflamme tout le cours de la nature, et est enflammée par la géhenne.
Contexte de Jacques 3:6
4Voyez aussi les bateaux: même très grands et poussés par des vents impétueux, ils sont conduits par un tout petit gouvernail là où le pilote le veut. 5De même, la langue est un petit membre et elle peut se vanter de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forêt! La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer. 7Toutes les espèces de bêtes, d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins peuvent être domptées et ont été domptées par l'homme. 8La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut pas maîtriser, elle est pleine d'un venin mortel.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:6 mot à mot
καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- aussiκαίkai · etG2532
- feuπῦρpur · feuG4442
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- iniquitéἀδικίαadikia · injusticeG93
- placéeκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- souillantσπιλόωspiloō · souillerG4695
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- enflammantφλογίζωphlogizō · embraserG5394
- coursτροχόςtrochos · cours/roueG5164
- vieγένεσιςgenesis · origineG1078
- parὑπόhupo · parG5259
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Jacques 3:6
- Juges 12:4Jephthé rassembla tous les hommes de Galaad et livra bataille à Ephraïm. Les Galaadites battirent Ephraïm parce que les Ephraïmites disaient: «Vous n’êtes que des fuyards d'Ephraïm! Galaad fait partie d'Ephraïm et est passé à Manassé!»
- 2 Samuel 19:43Tous les Judéens répondirent aux Israélites: «C'est que nous sommes plus proches du roi. Pourquoi vous irriter de cela? Avons-nous vécu aux crochets du roi? Nous a-t-il fait des cadeaux?»
- 2 Samuel 20:1Il y avait là un méchant homme du nom de Shéba. C’était un fils de Bicri, un Benjaminite. Il sonna de la trompette et dit: «Il n’y a aucune part pour nous avec David, aucun héritage pour nous avec le fils d'Isaï! Chacun à sa tente, Israël!»
- 2 Chroniques 10:13Le roi leur répondit avec dureté. Le roi Roboam délaissa le conseil des anciens
- 2 Chroniques 13:17Abija et son peuple leur infligèrent une grande défaite et 500'000 hommes d'élite tombèrent morts parmi les Israélites.
- Psaumes 64:3Mets-moi à l’abri des complots des méchants, de la troupe bruyante des hommes injustes!
- Psaumes 140:3Ils méditent le mal dans leur cœur et sont toujours prêts à faire la guerre.
- Proverbes 15:1Une réponse douce calme la fureur, tandis qu’une parole dure augmente la colère.
- Proverbes 16:27Le vaurien prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu dévorant.
- Proverbes 26:20Quand il n’y a plus de bois, le feu s'éteint. Quand il n'y a personne pour critiquer, le conflit s'apaise.
- Ésaïe 30:27L'Eternel arrive de loin. Sa colère est ardente, elle pèse lourdement. Ses lèvres sont pleines de fureur et sa langue est comme un feu dévorant.
- Jacques 2:7N'est-ce pas eux qui insultent le beau nom que vous portez?
- Genèse 3:4Le serpent dit alors à la femme: «Vous ne mourrez absolument pas,
- Lévitique 24:11Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. – Sa mère s'appelait Shelomith, elle était la fille de Dibri, de la tribu de Dan. –
- Nombres 25:2Elles invitèrent le peuple aux sacrifices en l’honneur de leurs dieux et le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux.
- Nombres 31:16Ce sont justement elles qui, sur le conseil de Balaam, ont entraîné les Israélites à commettre l'infidélité envers l'Eternel, dans l'affaire de Peor; alors un fléau a éclaté dans l'assemblée de l'Eternel.
Commentaires sur Jacques 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6La langue est un feu - Elle est souvent l'instrument des disputes et des insurrections les plus désespérées. Un monde d'iniquité - C'est une forme inhabituelle d'expression, mais le sens est assez clair ; monde signifie ici une masse, une grande collection, une abondance. Nous utilisons le terme dans le même sens : un monde de problèmes, un monde de labeur, un monde d'anxiété ; pour de grands problèmes, un labeur oppressant, l'anxiété la plus pénible…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Et la langue est un feu - En ce sens qu'elle produit un "brasier" ou une grande conflagration. Elle produit un trouble et une agitation que l'on peut comparer à la conflagration que produit souvent une étincelle. Un monde d'iniquité - Un petit monde de mal en lui-même. C'est une expression très expressive, semblable à celle que nous employons souvent, comme lorsque nous parlons d'une ville comme d'un monde en miniature. Nous voulons dire par là que c'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6C'est le monde de l'iniquité : La langue agit comme un agent de toute l'injustice opposée à Dieu (1.27 ; 4.4). • la géhenne : le lieu de la punition éternelle (Mt 5.22, 30 ; 23.15), par opposition au séjour des morts, là où vivent les morts (Lc 16.23 ; Ac 2.31). La géhenne fait également allusion au diable (Jc 4.7 ; Mt 5.22 ; Jn 8.44) comme l'ultime source des mauvais discours.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Deux images frappantes qui peignent avec autant de justesse que de force l'action puissante de la langue, pour le bien ou pour le mal : un grand vaisseau qu'un petit gouvernail dirige au sein des tempêtes ; un petit feu qui embrase une grande forêt (grec un combien petit feu allume une combien grande forêt) : telle est la langue. Elle peut se vanter de grandes choses. Quel motif de vigilance, pour qu'elle ne devienne pas le monde de l'iniquité ! Cette…Lire le commentaire
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