Bible de Lausanne 1872
Jacques 3:6
6La langue aussi est un feu ; c'est le monde de l'iniquité. Ainsi est placée parmi nos membres la langue, qui souille tout le corps, et qui enflamme le cours de l'existence {Grec, de l'origine.}, et qui est enflammée par la géhenne.
Jacques 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer.
- Bible du Semeur (BDS)La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier. Allumée au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
Contexte de Jacques 3:6
4voici que les vaisseaux même, quelque grands qu'ils soient et bien que poussés par des vents violents, sont conduits çà et là par un très petit gouvernail, partout où le veut l'impulsion de celui qui dirige ; 5de même la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voyez quel petit feu embrase une grande forêt ! La langue aussi est un feu ; c'est le monde de l'iniquité. Ainsi est placée parmi nos membres la langue, qui souille tout le corps, et qui enflamme le cours de l'existence {Grec, de l'origine.}, et qui est enflammée par la géhenne. 7Car toute nature de bêtes sauvages et d'oiseaux, de reptiles et de poissons, se dompte et a été domptée par la nature humaine ; 8mais la langue, aucun homme ne peut la dompter ; c'est un mal qu'on ne peut arrêter ; [elle est] pleine d'un venin mortel.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:6 mot à mot
καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- aussiκαίkai · etG2532
- feuπῦρpur · feuG4442
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- iniquitéἀδικίαadikia · injusticeG93
- placéeκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
- parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
- nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- nosμέme · meG3165
- membresμέλοςmelos · membreG3196
- souillantσπιλόωspiloō · souillerG4695
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- enflammantφλογίζωphlogizō · embraserG5394
- coursτροχόςtrochos · cours/roueG5164
- vieγένεσιςgenesis · origineG1078
- parὑπόhupo · parG5259
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Jacques 3:6
- Juges 12:4¶ Et Jephté rassembla tous les hommes de Galaad, et fit la guerre contre Ephraïm. Et les hommes de Galaad frappèrent Ephraïm, parce qu'ils avaient dit : Vous, Galaad, vous êtes des fugitifs d'Ephraïm, au milieu d'Ephraïm, au milieu de Manassé.
- 2 Samuel 19:43Et tous les gens d'Israël répondirent aux gens de Juda, et dirent : J'ai dix parts au roi, et même pour David je suis plus que toi ; et pourquoi m'as-tu estimé peu de chose ? Ma parole n'a-t-elle pas été la première pour ramener mon roi ? Et la parole des gens de Juda fut plus rude que la parole des gens d'Israël.
- 2 Samuel 20:1¶ Et il se rencontra là un homme de Bélial nommé Schéba, fils de Bicri, Benjaminite, qui sonna de la trompette, et dit : Nous n'avons point de part à David, et pas d'héritage au fils d'Isaï ! Chacun à ses tentes, Israël !
- 2 Chroniques 10:13Et le roi leur répondit durement ; et le roi Roboam laissa le conseil des vieillards,
- 2 Chroniques 13:17Et Abija et son peuple frappèrent sur eux un grand coup, car il tomba, d'Israël, cinq cent mille hommes d'élite blessés à mort.
- Psaumes 64:3(64:4) ¶ Ils aiguisent leur langue comme une épée ; et pour flèches, ils ajustent des paroles acerbes.
- Psaumes 140:3(140:4) Ils affilent leur langue comme le serpent, un venin d'aspic est sous leurs lèvres. (Sélah.)
- Proverbes 15:1¶ Une réponse douce fait revenir de la fureur, et la parole blessante fait monter la colère.
- Proverbes 16:27¶ L'homme de Bélial creuse [une fosse de] malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.
- Proverbes 26:20¶ Par le manque de bois le feu s'éteint, et en l'absence du rapporteur la querelle s'apaise.
- Ésaïe 30:27¶ Voici, le nom de l'Eternel vient de loin ; sa colère brûle, et grand [en est] l'embrasement : ses lèvres sont pleines d'indignation, sa langue est comme un feu dévorant,
- Jacques 2:7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom invoqué sur vous ?
- Genèse 3:4Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez certainement pas ;
- Lévitique 24:11Et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et [le] maudit ; et on l'amena à Moïse (or sa mère s'appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan),
- Nombres 25:2Elles convièrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux.
- Nombres 31:16Voici, ce sont elles qui, à la parole de Balaam, furent pour les fils d'Israël un entraînement à la prévarication contre l'Eternel, dans l'affaire de Péor, et [ainsi] eut lieu la plaie dans l'assemblée de l'Eternel.
Commentaires sur Jacques 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6La langue est un feu - Elle est souvent l'instrument des disputes et des insurrections les plus désespérées. Un monde d'iniquité - C'est une forme inhabituelle d'expression, mais le sens est assez clair ; monde signifie ici une masse, une grande collection, une abondance. Nous utilisons le terme dans le même sens : un monde de problèmes, un monde de labeur, un monde d'anxiété ; pour de grands problèmes, un labeur oppressant, l'anxiété la plus pénible…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Et la langue est un feu - En ce sens qu'elle produit un "brasier" ou une grande conflagration. Elle produit un trouble et une agitation que l'on peut comparer à la conflagration que produit souvent une étincelle. Un monde d'iniquité - Un petit monde de mal en lui-même. C'est une expression très expressive, semblable à celle que nous employons souvent, comme lorsque nous parlons d'une ville comme d'un monde en miniature. Nous voulons dire par là que c'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6C'est le monde de l'iniquité : La langue agit comme un agent de toute l'injustice opposée à Dieu (1.27 ; 4.4). • la géhenne : le lieu de la punition éternelle (Mt 5.22, 30 ; 23.15), par opposition au séjour des morts, là où vivent les morts (Lc 16.23 ; Ac 2.31). La géhenne fait également allusion au diable (Jc 4.7 ; Mt 5.22 ; Jn 8.44) comme l'ultime source des mauvais discours.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Deux images frappantes qui peignent avec autant de justesse que de force l'action puissante de la langue, pour le bien ou pour le mal : un grand vaisseau qu'un petit gouvernail dirige au sein des tempêtes ; un petit feu qui embrase une grande forêt (grec un combien petit feu allume une combien grande forêt) : telle est la langue. Elle peut se vanter de grandes choses. Quel motif de vigilance, pour qu'elle ne devienne pas le monde de l'iniquité ! Cette…Lire le commentaire
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