Jacques 3:6

Jacques 3:6 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
• Bible Segond 21 (S21)La langue aussi est un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer.
• Bible du Semeur (BDS)La langue aussi est un feu ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier. Allumée au feu de l’enfer, elle enflamme toute notre existence.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.

Contexte de Jacques 3:6

4Voici, les navires aussi, qui sont si grands et qui sont poussés par des vents violents, sont dirigés çà et là par un très petit gouvernail, où que ce soit que le veuille l’impulsion de celui qui les gouverne. 5Ainsi aussi la langue est un petit membre et elle se vante de grandes choses. Voici, un petit feu, quelle grande forêt allume-t-il ! Et la langue est un feu. La langue, un monde d’iniquité, est établie parmi nos membres ; c’est elle qui souille tout le corps, et enflamme tout le cours de la nature, et est enflammée par la géhenne. 7Car toute espèce de bêtes sauvages et d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, se dompte et a été domptée par l’espèce humaine ; 8mais pour la langue, aucun des hommes ne peut la dompter : c’est un mal désordonné, plein d’un venin mortel.

Jacques 3:6 mot à mot

καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης.¶Lire en interlinéaire

• Etκαίkai · etG2532
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
• feuπῦρpur · feuG4442
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• iniquitéἀδικίαadikia · injusticeG93
• établieκαθίστημιkathistēmi · établir/conduireG2525
• parmiἐνen · dans/sur/parmiG1722
• nosἡμῶνhēmōn · de nousG2257
• nosμέme · meG3165
• membresμέλοςmelos · membreG3196
• souilleσπιλόωspiloō · souillerG4695
• toutὅλοςholos · tout entierG3650
• corpsσῶμαsōma · corpsG4983
• enflammeφλογίζωphlogizō · embraserG5394
• coursτροχόςtrochos · cours/roueG5164
• natureγένεσιςgenesis · origineG1078
• parὑπόhupo · parG5259
• géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067

Références croisées de Jacques 3:6

• Juges 12:4Et Jephthé rassembla tous les hommes de Galaad et fit la guerre à Éphraïm ; et les hommes de Galaad frappèrent Éphraïm, parce qu’ils avaient dit : Vous, Galaad, vous êtes des fugitifs d’Éphraïm, au milieu d’Éphraïm, au milieu de Manassé.
• 2 Samuel 19:43Et tous les hommes de Juda répondirent aux hommes d’Israël : Parce que le roi m’est proche ; et pourquoi y a-t-il chez toi cette colère à cause de cela ? Avons-nous mangé quelque chose qui vienne du roi, ou nous a-t-il fait des présents ?
• 2 Samuel 20:1Et il se rencontra là un homme de Bélial, son nom était Shéba, fils de Bicri, Benjaminite ; et il sonna de la trompette, et dit : Nous n’avons point de part en David, ni d’héritage dans le fils d’Isaï. Chacun à sa tente, Israël !
• 2 Chroniques 10:13Et le roi leur répondit avec dureté ; et le roi Roboam laissa le conseil des vieillards ;
• 2 Chroniques 13:17Et Abija et son peuple leur infligèrent une grande défaite, et il tomba d’Israël 500 000 hommes d’élite blessés à mort.
• Psaumes 64:3Cache-moi loin du conseil secret des méchants, et de la foule tumultueuse des ouvriers d’iniquité,
• Psaumes 140:3Qui méditent le mal dans leur cœur : tous les jours ils s’assemblent pour la guerre ;
• Proverbes 15:1Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.
• Proverbes 16:27L’homme de Bélial creuse, [à la recherche] du mal, et sur ses lèvres il y a comme un feu brûlant.
• Proverbes 26:20Faute de bois, le feu s’éteint ; et, quand il n’y a plus de rapporteurs, la querelle s’apaise.
• Ésaïe 30:27Voici, le nom de l’Éternel vient de loin, brûlant de sa colère, un incendie véhément ; ses lèvres sont pleines d’indignation, et sa langue est comme un feu qui dévore,
• Jacques 2:7Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous ?
• Genèse 3:4Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point certainement ;
• Lévitique 24:11et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et [le] maudit ; et on l’amena à Moïse. Or le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
• Nombres 25:2et elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux.
• Nombres 31:16Voici, ce sont elles qui, à la parole de Balaam, ont donné occasion aux fils d’Israël de commettre une infidélité contre l’Éternel, dans l’affaire de Péor, et il y eut une plaie sur l’assemblée de l’Éternel.

Commentaires sur Jacques 3:6

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 6La langue est un feu - Elle est souvent l'instrument des disputes et des insurrections les plus désespérées. Un monde d'iniquité - C'est une forme inhabituelle d'expression, mais le sens est assez clair ; monde signifie ici une masse, une grande collection, une abondance. Nous utilisons le terme dans le même sens : un monde de problèmes, un monde de labeur, un monde d'anxiété ; pour de grands problèmes, un labeur oppressant, l'anxiété la plus pénible…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Et la langue est un feu - En ce sens qu'elle produit un "brasier" ou une grande conflagration. Elle produit un trouble et une agitation que l'on peut comparer à la conflagration que produit souvent une étincelle. Un monde d'iniquité - Un petit monde de mal en lui-même. C'est une expression très expressive, semblable à celle que nous employons souvent, comme lorsque nous parlons d'une ville comme d'un monde en miniature. Nous voulons dire par là que c'est…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 6C'est le monde de l'iniquité : La langue agit comme un agent de toute l'injustice opposée à Dieu (1.27 ; 4.4). • la géhenne : le lieu de la punition éternelle (Mt 5.22, 30 ; 23.15), par opposition au séjour des morts, là où vivent les morts (Lc 16.23 ; Ac 2.31). La géhenne fait également allusion au diable (Jc 4.7 ; Mt 5.22 ; Jn 8.44) comme l'ultime source des mauvais discours.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Deux images frappantes qui peignent avec autant de justesse que de force l'action puissante de la langue, pour le bien ou pour le mal : un grand vaisseau qu'un petit gouvernail dirige au sein des tempêtes ; un petit feu qui embrase une grande forêt (grec un combien petit feu allume une combien grande forêt) : telle est la langue. Elle peut se vanter de grandes choses. Quel motif de vigilance, pour qu'elle ne devienne pas le monde de l'iniquité ! Cette…Lire le commentaire

Thèmes liés à Jacques 3:6

• L'enfer
• Parler

Dans les dictionnaires

• Hinnom
• Amer
• Corps
• Roue
• Zèle
• Géhenne
• Feu
• Géhenne
• Nativité
• Jacques (épître de)

Commentaires sur Jacques 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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