Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 7:11
11Si ergo consummatio per sacerdotium Leviticum erat (populus enim sub ipso legem accepit) quid adhuc necessarium fuit secundum ordinem Melchisedech, alium surgere sacerdotem, et non secundum ordinem Aaron dici ?
Hébreux 7:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
- Bible du Semeur (BDS)La Loi donnée au peuple d’Israël repose sur le sacerdoce lévitique. Or, s’il avait été possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi était-il nécessaire d’établir un autre prêtre, selon la ligne de Melchisédek, et non pas selon la ligne d’Aaron ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique – car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire qu'il paraisse un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
Contexte de Hébreux 7:11
9Et (ut ita dictum sit) per Abraham, et Levi, qui decimas accepit, decimatus est : 10adhuc enim in lumbis patris erat, quando obviavit ei Melchisedech. Si ergo consummatio per sacerdotium Leviticum erat (populus enim sub ipso legem accepit) quid adhuc necessarium fuit secundum ordinem Melchisedech, alium surgere sacerdotem, et non secundum ordinem Aaron dici ? 12Translato enim sacerdotio, necesse est ut et legis translatio fiat. 13In quo enim hæc dicuntur, de alia tribu est, de qua nullus altari præsto fuit.
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:11 mot à mot
Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- doncοὖνoun · doncG3767
- perfectionτελείωσιςteleiōsis · accomplissementG5050
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacerdoceἱερωσύνηhierōsunē · sacerdoceG2420
- LévitiqueΛευϊτικόςLeuitikos · lévitiqueG3020
- carγάρgar · carG1063
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacerdoceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- loiνομοθετέωnomotheteō · légiférerG3549
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- ilτίςtis · lequel ?G5101
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- besoinχρείαchreia · besoinG5532
- parûtἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- selonκατάkata · selonG2596
- ordreτάξιςtaxis · ordreG5010
- MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- AaronἈαρώνAarōn · AaronG2
- ·λέγωlegō · dire : appelerG3004
Références croisées de Hébreux 7:11
- Hébreux 7:18Reprobatio quidem fit præcedentis mandati, propter infirmitatem ejus, et inutilitatem :
- Hébreux 8:7Nam si illud prius culpa vacasset, non utique secundi locus inquireretur.
- Hébreux 10:1Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum : per singulos annos, eisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere :
- Galates 2:21Non abjicio gratiam Dei. Si enim per legem justitia, ergo gratis Christus mortuus est.
- Galates 4:3ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes.
- Colossiens 2:10et estis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis :
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- Hébreux 7:15Et amplius adhuc manifestum est : si secundum similitudinem Melchisedech exsurgat alius sacerdos,
- Hébreux 5:6Quemadmodum et in alio loco dicit : Tu es sacerdos in æternum, secundum ordinem Melchisedech.
- Hébreux 6:20ubi præcursor pro nobis introivit Jesus, secundum ordinem Melchisedech pontifex factus in æternum.
Commentaires sur Hébreux 7:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Le mot , comme nous l'avons vu précédemment, signifie l'achèvement ou la finition d'une chose, de manière à ne rien laisser d'imparfait et à ne rien laisser à désirer. Appliquée ici au sacerdoce lévitique, elle signifie l'accomplissement de ce pour quoi un sacerdoce est établi, c'est-à-dire : offrir à la divinité un service acceptable, éclairer et instruire le peuple, pardonner toutes les offenses, purifier…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Comme le pensaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. Il s'agissait d'une nomination de Dieu, et ils étaient convaincus qu'il devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin d'être modifié. Mais Paul dit qu'il ne pouvait en être ainsi. D'après leurs propres Écritures, il était évident qu'un prêtre d'un autre ordre et d'un caractère plus permanent devait voir le jour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Dans l'épître aux Hébreux, la perfection ne signifie pas "être sans défaut", mais "atteindre l'objectif visé"(voir la note d'étude sur 5.9). Le sacerdoce de l'ancienne alliance ne pouvait pas accomplir tout ce que Dieu avait prévu pour une relation d'alliance avec son peuple. C'est pourquoi Dieu devait établir un sacerdoce différent.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11SI LE SACERDOCE DE LÉVI, SOUS LEQUEL LE PEUPLE A REÇU LA LOI, AVAIT PU RENDRE LES HOMMES PARFAITS, EUT-IL ÉTÉ BESOIN QU’IL PARUT UN AUTRE PRÊTRE, APPELÉ PRÊTRE SELON L’ORDRE DE MELCHISÉDECH, ET NON PAS SELON L’ORDRE D’AARON ? (VII, 11, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1-3. Le sacerdoce lévitique n’a rien perfectionné : aussi l’Ancien Testament lui-même annonçait un sacerdoce nouveau et éternel. — La tribu de Juda est appelée au sacerdoce dans la personne de…Lire le commentaire
Thèmes liés à Hébreux 7:11
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Hébreux 7
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires