Hébreux 7:11

Hébreux 7:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
• Bible Segond 21 (S21)Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
• Bible du Semeur (BDS)La Loi donnée au peuple d’Israël repose sur le sacerdoce lévitique. Or, s’il avait été possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi était-il nécessaire d’établir un autre prêtre, selon la ligne de Melchisédek, et non pas selon la ligne d’Aaron ?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique – car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire qu'il paraisse un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?

Contexte de Hébreux 7:11

9Enfin, on peut dire ceci: quand Abraham a payé le dixième de ses biens, Lévi l'a payé aussi, lui dont les descendants reçoivent le dixième de tout. 10Car bien que Lévi ne fût pas encore né, il était en quelque sorte déjà présent dans son ancêtre Abraham quand Melkisédec vint à sa rencontre. La prêtrise lévitique était à la base de la loi donnée au peuple d'Israël. Or, si les prêtres lévitiques avaient réalisé une œuvre parfaite, il n'aurait pas été nécessaire qu'apparaisse un prêtre différent, dans la tradition de Melkisédec et non plus dans la tradition d'Aaron. 12Car lorsque la prêtrise est changée, on doit aussi changer la loi. 13Et notre Seigneur, auquel ces paroles se rapportent, appartient à une autre tribu, dont personne n'a jamais effectué le service de prêtre à l'autel.

Hébreux 7:11 mot à mot

Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Siεἰei · siG1487
• doncοὖνoun · doncG3767
• perfectionτελείωσιςteleiōsis · accomplissementG5050
• étéεἰμίeimi · êtreG1510
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sacerdoceἱερωσύνηhierōsunē · sacerdoceG2420
• LévitiqueΛευϊτικόςLeuitikos · lévitiqueG3020
• carγάρgar · carG1063
• surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• sacerdoceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• loiνομοθετέωnomotheteō · légiférerG3549
• peupleλαόςlaos · un peupleG2992
• ilτίςtis · lequel ?G5101
• encoreἔτιeti · encoreG2089
• besoinχρείαchreia · besoinG5532
• parûtἀνίστημιanistēmi · se leverG450
• autreἕτεροςheteros · autreG2087
• sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
• selonκατάkata · selonG2596
• ordreτάξιςtaxis · ordreG5010
• MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
• etκαίkai · etG2532
• nonοὐou · nonG3756
• AaronἈαρώνAarōn · AaronG2
• ·λέγωlegō · dire : appelerG3004

Références croisées de Hébreux 7:11

• Hébreux 7:18Ainsi, l'ancienne règle a été abolie, parce qu'elle était faible et inutile.
• Hébreux 8:7Si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
• Hébreux 10:1La loi de Moïse n'est pas la représentation exacte des réalités; elle n'est que l'ombre des biens à venir. Elle est tout à fait incapable de rendre parfaits ceux qui s'approchent de Dieu: comment le pourrait-elle avec ces sacrifices, toujours les mêmes, que l'on offre année après année, indéfiniment?
• Galates 2:21Je refuse de rejeter la grâce de Dieu. En effet, si c'est au moyen de la loi que l'on peut être rendu juste aux yeux de Dieu, alors le Christ est mort pour rien.
• Galates 4:3Nous, de même, nous étions précédemment comme des enfants, nous étions esclaves des forces spirituelles du monde.
• Colossiens 2:10et c'est par lui que vous avez tout reçu pleinement, lui qui domine toute autorité et tout pouvoir spirituels.
• Hébreux 7:26Jésus est donc le grand-prêtre qu'il nous fallait. Il est saint, sans défaut, sans péché; il a été séparé des pécheurs et élevé très haut dans les cieux.
• Hébreux 7:15Voici un fait qui rend tout cela encore plus évident: l'autre prêtre qui est apparu est semblable à Melkisédec.
• Hébreux 5:6Et ailleurs il a dit aussi: «Tu es prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.»
• Hébreux 6:20C'est là que Jésus est entré avant nous et pour nous, car il est devenu grand-prêtre pour toujours dans la tradition de Melkisédec.

Commentaires sur Hébreux 7:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Le mot , comme nous l'avons vu précédemment, signifie l'achèvement ou la finition d'une chose, de manière à ne rien laisser d'imparfait et à ne rien laisser à désirer. Appliquée ici au sacerdoce lévitique, elle signifie l'accomplissement de ce pour quoi un sacerdoce est établi, c'est-à-dire : offrir à la divinité un service acceptable, éclairer et instruire le peuple, pardonner toutes les offenses, purifier…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Comme le pensaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. Il s'agissait d'une nomination de Dieu, et ils étaient convaincus qu'il devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin d'être modifié. Mais Paul dit qu'il ne pouvait en être ainsi. D'après leurs propres Écritures, il était évident qu'un prêtre d'un autre ordre et d'un caractère plus permanent devait voir le jour…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Dans l'épître aux Hébreux, la perfection ne signifie pas "être sans défaut", mais "atteindre l'objectif visé"(voir la note d'étude sur 5.9). Le sacerdoce de l'ancienne alliance ne pouvait pas accomplir tout ce que Dieu avait prévu pour une relation d'alliance avec son peuple. C'est pourquoi Dieu devait établir un sacerdoce différent.Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11SI LE SACERDOCE DE LÉVI, SOUS LEQUEL LE PEUPLE A REÇU LA LOI, AVAIT PU RENDRE LES HOMMES PARFAITS, EUT-IL ÉTÉ BESOIN QU’IL PARUT UN AUTRE PRÊTRE, APPELÉ PRÊTRE SELON L’ORDRE DE MELCHISÉDECH, ET NON PAS SELON L’ORDRE D’AARON ? (VII, 11, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1-3. Le sacerdoce lévitique n’a rien perfectionné : aussi l’Ancien Testament lui-même annonçait un sacerdoce nouveau et éternel. — La tribu de Juda est appelée au sacerdoce dans la personne de…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 7:11

• Jésus continua
• Melchizédek
• Prêtre
• Succession
• Types

Dans les dictionnaires

• Melchisédec
• Type
• Nombre
• Législateur
• Lévitique
• Hébreux (épître aux)
• Canon du Nouveau Testament
• Culte
• Melchisédec
• Prêtres (dans le Nouveau Testament)

Commentaires sur Hébreux 7

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings