Bible Chouraqui 1985
Hébreux 7:11
11Si donc la perfection se trouvait dans le sacerdoce des Benéi Lévi, par lequel le peuple a été soumis à la tora, quel besoin était-il qu’un autre desservant se lève selon l’ordre de Malki-Sèdèq et non pas selon l’ordre d’Aarôn ?
Hébreux 7:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
- Bible du Semeur (BDS)La Loi donnée au peuple d’Israël repose sur le sacerdoce lévitique. Or, s’il avait été possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi était-il nécessaire d’établir un autre prêtre, selon la ligne de Melchisédek, et non pas selon la ligne d’Aaron ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique – car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire qu'il paraisse un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
Contexte de Hébreux 7:11
9Pour ainsi dire, par l’intermédiaire d’Abrahâm, même Lévi, celui qui perçoit les dîmes, a été dîmé, 10car il était alors dans les reins du père, quand Malki-Sèdèq l’a rencontré. Si donc la perfection se trouvait dans le sacerdoce des Benéi Lévi, par lequel le peuple a été soumis à la tora, quel besoin était-il qu’un autre desservant se lève selon l’ordre de Malki-Sèdèq et non pas selon l’ordre d’Aarôn ? 12Oui, le sacerdoce étant changé, le changement de tora se produit aussi nécessairement. 13Oui, celui dont cela est dit, fait partie d’une autre tribu dont personne n’avait approché l’autel.
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Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siεἰei · siG1487
- doncοὖνoun · doncG3767
- perfectionτελείωσιςteleiōsis · accomplissementG5050
- étéεἰμίeimi · êtreG1510
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacerdoceἱερωσύνηhierōsunē · sacerdoceG2420
- LévitiqueΛευϊτικόςLeuitikos · lévitiqueG3020
- carγάρgar · carG1063
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- sacerdoceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- loiνομοθετέωnomotheteō · légiférerG3549
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- ilτίςtis · lequel ?G5101
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- besoinχρείαchreia · besoinG5532
- parûtἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- selonκατάkata · selonG2596
- ordreτάξιςtaxis · ordreG5010
- MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- AaronἈαρώνAarōn · AaronG2
- ·λέγωlegō · dire : appelerG3004
Références croisées de Hébreux 7:11
- Hébreux 7:18Oui, il y a là l’annulation d’un commandement antérieur, en raison de sa faiblesse et de son inutilité.
- Hébreux 8:7Car si le premier pacte avait été irréprochable, il n’y aurait pas lieu d’en chercher un deuxième.
- Hébreux 10:1Oui, la tora à l’ombre des biens à venir, mais non l’icône des réalités elles-mêmes. Chaque année, par les mêmes sacrifices offerts continuellement, elle ne peut rendre parfaits ceux qui en approchent.
- Galates 2:21Je ne rejette pas le chérissement d’Elohïms ; mais si la justice vient par la tora, alors le messie est mort pour rien.
- Galates 4:3Nous, de même, quand nous étions enfants, nous étions asservis aux éléments de l’univers.
- Colossiens 2:10et vous êtes comblés en lui, qui est la tête de toute principauté et autorité.
- Hébreux 7:26Oui, il nous fallait un tel grand desservant, sacré, innocent, sans souillure, éloigné des fautes, plus élevé que les ciels.
- Hébreux 7:15Cela est surabondamment évident si, à la similitude de Malki-Sèdèq, surgit un autre desservant,
- Hébreux 5:6comme il a dit ailleurs : « Toi, desservant en pérennité, selon l’ordre de Malki-Sèdèq. »
- Hébreux 6:20Là, un précurseur est entré pour nous, Iéshoua’, selon l’ordre de Malki-Sèdèq devenu grand desservant pour la pérennité.
Commentaires sur Hébreux 7:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Le mot , comme nous l'avons vu précédemment, signifie l'achèvement ou la finition d'une chose, de manière à ne rien laisser d'imparfait et à ne rien laisser à désirer. Appliquée ici au sacerdoce lévitique, elle signifie l'accomplissement de ce pour quoi un sacerdoce est établi, c'est-à-dire : offrir à la divinité un service acceptable, éclairer et instruire le peuple, pardonner toutes les offenses, purifier…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Comme le pensaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. Il s'agissait d'une nomination de Dieu, et ils étaient convaincus qu'il devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin d'être modifié. Mais Paul dit qu'il ne pouvait en être ainsi. D'après leurs propres Écritures, il était évident qu'un prêtre d'un autre ordre et d'un caractère plus permanent devait voir le jour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Dans l'épître aux Hébreux, la perfection ne signifie pas "être sans défaut", mais "atteindre l'objectif visé"(voir la note d'étude sur 5.9). Le sacerdoce de l'ancienne alliance ne pouvait pas accomplir tout ce que Dieu avait prévu pour une relation d'alliance avec son peuple. C'est pourquoi Dieu devait établir un sacerdoce différent.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11SI LE SACERDOCE DE LÉVI, SOUS LEQUEL LE PEUPLE A REÇU LA LOI, AVAIT PU RENDRE LES HOMMES PARFAITS, EUT-IL ÉTÉ BESOIN QU’IL PARUT UN AUTRE PRÊTRE, APPELÉ PRÊTRE SELON L’ORDRE DE MELCHISÉDECH, ET NON PAS SELON L’ORDRE D’AARON ? (VII, 11, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1-3. Le sacerdoce lévitique n’a rien perfectionné : aussi l’Ancien Testament lui-même annonçait un sacerdoce nouveau et éternel. — La tribu de Juda est appelée au sacerdoce dans la personne de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 7
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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