Hébreux 7:11

Hébreux 7:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
• Bible Segond 21 (S21)Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique – car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire qu'il paraisse un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
• Bible Darby (DBY)Si donc la perfection était par la sacrificature lévitique, (car c’est en relation avec elle que le peuple a reçu sa loi,) quel besoin était-il encore qu’un autre sacrificateur se lève selon l’ordre de Melchisédec et qui ne soit pas nommé selon l’ordre d’Aaron ?

Contexte de Hébreux 7:11

9Enfin, concernant Lévi, qui perçoit la dîme, on peut même dire qu’il l’a versée à Melchisédek en la personne d’Abraham. 10En effet, puisqu’il n’était pas encore né, il était encore en puissance dans la personne de son ancêtre Abraham lorsque Melchisédek a rencontré celui-ci. La Loi donnée au peuple d’Israël repose sur le sacerdoce lévitique. Or, s’il avait été possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi était-il nécessaire d’établir un autre prêtre, selon la ligne de Melchisédek, et non pas selon la ligne d’Aaron ? 12Or, ce changement de sacerdoce entraîne forcément un changement de loi. 13Car les affirmations du texte que nous venons de citer concernent un prêtre qui est d’une autre tribu que celle de Lévi, une tribu dont aucun membre n’a jamais été affecté au service de l’autel.

Hébreux 7:11 mot à mot

Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Siεἰei · siG1487
• doncοὖνoun · doncG3767
• perfectionτελείωσιςteleiōsis · accomplissementG5050
• étéεἰμίeimi · êtreG1510
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• leὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sacerdoceἱερωσύνηhierōsunē · sacerdoceG2420
• LévitiqueΛευϊτικόςLeuitikos · lévitiqueG3020
• carγάρgar · carG1063
• surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• sacerdoceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• loiνομοθετέωnomotheteō · légiférerG3549
• peupleλαόςlaos · un peupleG2992
• ilτίςtis · lequel ?G5101
• encoreἔτιeti · encoreG2089
• besoinχρείαchreia · besoinG5532
• parûtἀνίστημιanistēmi · se leverG450
• autreἕτεροςheteros · autreG2087
• sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
• selonκατάkata · selonG2596
• ordreτάξιςtaxis · ordreG5010
• MelchisédekΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
• etκαίkai · etG2532
• nonοὐou · nonG3756
• AaronἈαρώνAarōn · AaronG2
• ·λέγωlegō · dire : appelerG3004

Références croisées de Hébreux 7:11

• Hébreux 7:18D’une part donc, la règle antérieure se trouve abrogée parce qu’elle était impuissante et inutile.
• Hébreux 8:7En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été nécessaire de la remplacer par une seconde.
• Hébreux 10:1La Loi de Moïse ne possède qu’une ombre des biens à venir et non pas l’image même de ces réalités. Elle ne peut donc en aucun cas amener à la perfection ceux qui s’approchent ainsi de Dieu sur la base des mêmes sacrifices offerts perpétuellement d’année en année.
• Galates 2:21Ainsi, je ne rejette pas la grâce de Dieu car si c’est l’obéissance à la Loi qui permet d’être déclaré juste, alors Christ est mort pour rien !
• Galates 4:3Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions de même asservis aux principes élémentaires qui régissent la vie dans ce monde.
• Colossiens 2:10Et par votre union avec lui, vous êtes pleinement comblés, car il est le chef de toute Autorité et de toute Puissance.
• Hébreux 7:26Jésus est donc bien le grand-prêtre qu’il nous fallait : il est saint, pleinement innocent, indemne de tout péché, séparé des pécheurs et il a été élevé plus haut que les cieux.
• Hébreux 7:15Cela devient plus évident encore quand on considère ce fait : c’est sur le modèle de Melchisédek qu’un autre prêtre s’est levé ;
• Hébreux 5:6Et, dans un autre passage : Tu seras prêtre pour toujours selon la ligne de Melchisédek .
• Hébreux 6:20où Jésus est entré pour nous en précurseur. Car il est devenu grand-prêtre pour l’éternité selon la ligne de Melchisédek.

Commentaires sur Hébreux 7:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Le mot , comme nous l'avons vu précédemment, signifie l'achèvement ou la finition d'une chose, de manière à ne rien laisser d'imparfait et à ne rien laisser à désirer. Appliquée ici au sacerdoce lévitique, elle signifie l'accomplissement de ce pour quoi un sacerdoce est établi, c'est-à-dire : offrir à la divinité un service acceptable, éclairer et instruire le peuple, pardonner toutes les offenses, purifier…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Comme le pensaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. Il s'agissait d'une nomination de Dieu, et ils étaient convaincus qu'il devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin d'être modifié. Mais Paul dit qu'il ne pouvait en être ainsi. D'après leurs propres Écritures, il était évident qu'un prêtre d'un autre ordre et d'un caractère plus permanent devait voir le jour…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11Dans l'épître aux Hébreux, la perfection ne signifie pas "être sans défaut", mais "atteindre l'objectif visé"(voir la note d'étude sur 5.9). Le sacerdoce de l'ancienne alliance ne pouvait pas accomplir tout ce que Dieu avait prévu pour une relation d'alliance avec son peuple. C'est pourquoi Dieu devait établir un sacerdoce différent.Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11SI LE SACERDOCE DE LÉVI, SOUS LEQUEL LE PEUPLE A REÇU LA LOI, AVAIT PU RENDRE LES HOMMES PARFAITS, EUT-IL ÉTÉ BESOIN QU’IL PARUT UN AUTRE PRÊTRE, APPELÉ PRÊTRE SELON L’ORDRE DE MELCHISÉDECH, ET NON PAS SELON L’ORDRE D’AARON ? (VII, 11, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1-3. Le sacerdoce lévitique n’a rien perfectionné : aussi l’Ancien Testament lui-même annonçait un sacerdoce nouveau et éternel. — La tribu de Juda est appelée au sacerdoce dans la personne de…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 7:11

• Jésus continua
• Melchizédek
• Prêtre
• Succession
• Types

Dans les dictionnaires

• Melchisédec
• Type
• Nombre
• Législateur
• Lévitique
• Hébreux (épître aux)
• Canon du Nouveau Testament
• Culte
• Melchisédec
• Prêtres (dans le Nouveau Testament)

Commentaires sur Hébreux 7

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings