Bible Darby révisée
Hébreux 7:11
11Si donc la perfection était réalisée par le moyen du sacerdoce lévitique1 (car c’est en relation avec celui-ci2 que le peuple a reçu sa Loi), quel besoin y avait-il encore qu’un autre sacrificateur se lève selon l’ordre de Melchisédec, et qui ne soit pas désigné selon l’ordre d’Aaron ?
Hébreux 7:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu’était-il encore besoin qu’il parût un autre sacrificateur selon l’ordre de Melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ?
- Bible Segond 21 (S21)Si donc la perfection avait été possible à travers le ministère des prêtres lévitiques – car c'est bien sur lui que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire que surgisse un autre prêtre, établi à la manière de Melchisédek, et qu’il soit présenté comme n’étant pas établi à la manière d'Aaron?
- Bible du Semeur (BDS)La Loi donnée au peuple d’Israël repose sur le sacerdoce lévitique. Or, s’il avait été possible d’atteindre la perfection par ce sacerdoce, pourquoi était-il nécessaire d’établir un autre prêtre, selon la ligne de Melchisédek, et non pas selon la ligne d’Aaron ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique – car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple – était-il encore nécessaire qu'il paraisse un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?
Contexte de Hébreux 7:11
9Et Lévi même, qui reçoit des dîmes, a été, pour ainsi dire, soumis à la dîme en la personne d’Abraham, 10car il était encore dans les reins de son père quand Melchisédec alla à la rencontre d’[Abraham]. Si donc la perfection était réalisée par le moyen du sacerdoce lévitique (car c’est en relation avec celui-ci que le peuple a reçu sa Loi), quel besoin y avait-il encore qu’un autre sacrificateur se lève selon l’ordre de Melchisédec, et qui ne soit pas désigné selon l’ordre d’Aaron ? 12En effet, le sacerdoce étant changé, il y a aussi par nécessité un changement de loi. 13De fait, celui dont il est question appartient à une autre tribu, dont personne n’a été attaché au service de l’autel ;
Lire Hébreux 7 en entierHébreux 7:11 mot à mot
Εἰ μὲν οὖν τελείωσις διὰ τῆς Λευιτικῆς ἱερωσύνης ἦν, ὁ λαὸς γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς νενομοθέτηται, τίς ἔτι χρεία κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἕτερον ἀνίστασθαι ἱερέα καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἀαρὼν λέγεσθαι;Lire en interlinéaire
- Siεἰei · siG1487
- doncοὖνoun · doncG3767
- perfectionτελείωσιςteleiōsis · accomplissementG5050
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- moyenδιάdia · à travers / à cause deG1223
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sacerdoceἱερωσύνηhierōsunē · sacerdoceG2420
- lévitiqueΛευϊτικόςLeuitikos · lévitiqueG3020
- carγάρgar · carG1063
- relationἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- celui-ciαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- Loiνομοθετέωnomotheteō · légiférerG3549
- quelτίςtis · lequel ?G5101
- besoinχρείαchreia · besoinG5532
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- sacrificateurἱερεύςhiereus · prêtreG2409
- lèveἀνίστημιanistēmi · se leverG450
- selonκατάkata · selonG2596
- ordreτάξιςtaxis · ordreG5010
- MelchisédecΜελχισεδέκMelchisedek · MelchisédekG3198
- etκαίkai · etG2532
- pasοὐou · nonG3756
- désignéλέγωlegō · dire : appelerG3004
- AaronἈαρώνAarōn · AaronG2
Références croisées de Hébreux 7:11
- Hébreux 7:18Ainsi, le commandement antérieur a été abrogé, à cause de sa faiblesse et de son inutilité
- Hébreux 8:7en effet, si cette première [alliance] avait été irréprochable, il n’y aurait pas eu lieu d’en chercher une seconde ;
- Hébreux 10:1Car la Loi, ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des réalités, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices que l’on offre continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent.
- Galates 2:21Je n’annule pas la grâce de Dieu ; car si [la] justice est par [la] Loi, Christ est donc mort pour rien.
- Galates 4:3De même nous aussi, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis aux principes du monde ;
- Colossiens 2:10et vous êtes accomplis en lui, qui est le chef de tout pouvoir et de toute autorité.
- Hébreux 7:26Car un tel souverain sacrificateur nous convenait, saint, exempt de tout mal, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé plus haut que les cieux,
- Hébreux 7:15Et cela est encore bien plus évident si, à la ressemblance de Melchisédec, se lève un autre sacrificateur
- Hébreux 5:6comme il déclare également dans un autre passage : « Tu es sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec ».
- Hébreux 6:20où Jésus est entré comme précurseur pour nous, étant devenu souverain sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec.
Commentaires sur Hébreux 7:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Le mot , comme nous l'avons vu précédemment, signifie l'achèvement ou la finition d'une chose, de manière à ne rien laisser d'imparfait et à ne rien laisser à désirer. Appliquée ici au sacerdoce lévitique, elle signifie l'accomplissement de ce pour quoi un sacerdoce est établi, c'est-à-dire : offrir à la divinité un service acceptable, éclairer et instruire le peuple, pardonner toutes les offenses, purifier…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Si donc le sacerdoce lévitique était parfait - Comme le pensaient les Juifs. Ils avaient l'habitude de considérer le système comme parfait. Il s'agissait d'une nomination de Dieu, et ils étaient convaincus qu'il devait être permanent et qu'il n'avait pas besoin d'être modifié. Mais Paul dit qu'il ne pouvait en être ainsi. D'après leurs propres Écritures, il était évident qu'un prêtre d'un autre ordre et d'un caractère plus permanent devait voir le jour…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25Le sacerdoce lévitique et la loi, sans lesquels la perfection ne pouvait être, sont désormais terminés ; un nouveau Sacrificateur s’est désormais levé, une nouvelle dispensation est maintenant instaurée, par laquelle les véritables croyants peuvent croître dans la sanctification. Un tel changement est évident ! La loi qui établissait le sacerdoce lévitique a montré que les sacrificateurs étaient vulnérables, des créatures assujetties à la mort, incapables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Dans l'épître aux Hébreux, la perfection ne signifie pas "être sans défaut", mais "atteindre l'objectif visé"(voir la note d'étude sur 5.9). Le sacerdoce de l'ancienne alliance ne pouvait pas accomplir tout ce que Dieu avait prévu pour une relation d'alliance avec son peuple. C'est pourquoi Dieu devait établir un sacerdoce différent.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 11SI LE SACERDOCE DE LÉVI, SOUS LEQUEL LE PEUPLE A REÇU LA LOI, AVAIT PU RENDRE LES HOMMES PARFAITS, EUT-IL ÉTÉ BESOIN QU’IL PARUT UN AUTRE PRÊTRE, APPELÉ PRÊTRE SELON L’ORDRE DE MELCHISÉDECH, ET NON PAS SELON L’ORDRE D’AARON ? (VII, 11, JUSQU’À LA FIN DU CHAPITRE) 1-3. Le sacerdoce lévitique n’a rien perfectionné : aussi l’Ancien Testament lui-même annonçait un sacerdoce nouveau et éternel. — La tribu de Juda est appelée au sacerdoce dans la personne de…Lire le commentaire
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