Galates 2:21

Galates 2:21 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.
• Bible Segond 21 (S21)Je ne rejette pas la grâce de Dieu; en effet, si la justice s'obtient par la loi, alors Christ est mort pour rien.»
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi, je ne rejette pas la grâce de Dieu car si c’est l’obéissance à la Loi qui permet d’être déclaré juste, alors Christ est mort pour rien !
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

Contexte de Galates 2:21

19Ego enim per legem, legi mortuus sum, ut Deo vivam : Christo confixus sum cruci. 20Vivo autem, jam non ego : vivit vero in me Christus. Quod autem nunc vivo in carne : in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me. Non abjicio gratiam Dei. Si enim per legem justitia, ergo gratis Christus mortuus est.

Galates 2:21 mot à mot

οὐκ ἀθετῶ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ· εἰ γὰρ διὰ νόμου δικαιοσύνη, ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• rejetteἀθετέωatheteō · rejeterG114
• pasοὐou · nonG3756
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• grâceχάριςcharis · grâceG5485
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• carγάρgar · carG1063
• siεἰei · siG1487
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• doncἄραara · doncG686
• mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
• vainδωρεάνdōrean · gratuitementG1432

Références croisées de Galates 2:21

• Galates 2:18Si enim quæ destruxi, iterum hæc ædifico : prævaricatorem me constituo.
• Psaumes 33:10Timete Dominum, omnes sancti ejus, quoniam non est inopia timentibus eum.
• Marc 7:9Et dicebat illis : Bene irritum facitis præceptum Dei, ut traditionem vestram servetis.
• Romains 8:31Quid ergo dicemus ad hæc ? si Deus pro nobis, quis contra nos ?
• Galates 2:16Scientes autem quod non justificatur homo ex operibus legis, nisi per fidem Jesu Christi : et nos in Christo Jesu credimus, ut justificemur ex fide Christi, et non ex operibus legis : propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro.
• Galates 3:21Lex ergo adversus promissa Dei ? Absit. Si enim data esset lex, quæ posset vivificare, vere ex lege esset justitia.
• Galates 5:2Ecce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.
• Romains 10:3Ignorantes enim justitiam Dei, et suam quærentes statuere, justitiæ Dei non sunt subjecti.
• Romains 11:6Si autem gratia, jam non ex operibus : alioquin gratia jam non est gratia.
• Hébreux 7:11Si ergo consummatio per sacerdotium Leviticum erat (populus enim sub ipso legem accepit) quid adhuc necessarium fuit secundum ordinem Melchisedech, alium surgere sacerdotem, et non secundum ordinem Aaron dici ?
• Ésaïe 49:4Et ego dixi : In vacuum laboravi ; sine causa et vane fortitudinem meam consumpsi : ergo judicium meum cum Domino, et opus meum cum Deo meo.
• Jérémie 8:8Quomodo dicitis : Sapientes nos sumus, et lex Domini nobiscum est ? vere mendacium operatus est stylus mendax scribarum !
• 1 Corinthiens 15:2per quod et salvamini : qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.

Commentaires sur Galates 2:21

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Je ne frustre pas - - je ne dévalorise pas, ne méprise pas, ne rend pas inutile, la grâce de Dieu - la doctrine du Christ crucifié ; ce que je dois faire si je prêche la nécessité d'observer la loi. Car si la justice - Si la justification et le salut viennent de l'observation de la loi, alors le Christ est mort en vain ; sa mort est inutile si l'observation de la loi peut nous sauver ; mais aucune observation de la loi ne peut nous sauver, et donc il y…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Je ne contrarie pas la grâce de Dieu - Le mot rendu par " contrarier " ( ἀῶ athetō) signifie proprement déplacer, abroger, abolir ; puis rendre nul, annuler ; Marc 7:9; Luc 7:30; 1 Corinthiens 1:19. L'expression " la grâce de Dieu " fait ici référence à la faveur de Dieu manifestée dans le plan de salut par l'Évangile, et est un autre nom pour l'Évangile. Le sens est que Paul ne prendrait aucune mesure ou ne suivrait aucune voie qui rendrait cette grâce…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-21L’apôtre décrit dans ce texte la vie spirituelle (ou cachée) d’un croyant. Le « vieil homme » est crucifié, Romains 6.6, alors que le « nouvel homme » est vivant ; le péché est mortifié et la Grâce est vivifiée. Paul dispose du réconfort et de la puissance victorieuse de la Grâce ; cette Grâce n’émane pas de sa personne, mais d’une autre source : Christ ! Les croyants sont pleinement conscients de vivre dans un état de dépendance envers Christ. Ceci…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 21Les adversaires de Paul en Galatie soutenaient peut-être que son message rendait la grâce de Dieu envers Israël insignifiante parce qu'elle était liée à la loi (voir Rm 3.12, 31). Cependant, ce sont en réalité les adversaires de Paul qui rendaient la grâce de Dieu insignifiante en niant la nécessité de la mort du Christ.Lire le commentaire

Thèmes liés à Galates 2:21

• Justification
• Souffrance
• Travaux

Dans les dictionnaires

• Christ
• Dieu
• Paul
• Liberté
• Galates (épître aux)
• Grâce
• Chronologie du Nouveau Testament
• Barnabas
• Succession apostolique
• Mission

Commentaires sur Galates 2

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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