Nouvelle Bible Segond
Hébreux 1:3
3Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire et l’expression de sa réalité même, soutient tout par sa parole puissante ; après avoir fait la purification des péchés, il s’est assis à la droite de la majesté dans les hauteurs,
Hébreux 1:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts,
- Bible Segond 21 (S21)Le Fils est le reflet de sa gloire et l'expression de sa personne, il soutient tout par sa parole puissante. Après avoir accompli [au travers de lui-même] la purification de nos péchés, il s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.
- Bible du Semeur (BDS)Ce Fils est le rayonnement de la gloire de Dieu et l’expression parfaite de son être. Il soutient toutes choses par sa parole puissante et, après avoir accompli la purification des péchés, il s’est assis dans les cieux à la droite du Dieu majestueux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Fils est le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et il soutient toutes choses par sa parole puissante. Il a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.
Contexte de Hébreux 1:3
1Après avoir autrefois, à bien des reprises et de bien des manières, parlé aux pères par les prophètes, Dieu 2nous a parlé, en ces jours qui sont les derniers, par un Fils qu’il a constitué héritier de tout et par qui il a fait les mondes. Ce Fils, qui est le rayonnement de sa gloire et l’expression de sa réalité même, soutient tout par sa parole puissante ; après avoir fait la purification des péchés, il s’est assis à la droite de la majesté dans les hauteurs, 4devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité un nom plus remarquable que le leur. 5Auquel des anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, c’est moi qui t’ai engendré aujourd’hui. Et encore : Moi, je serai pour lui un Père, et lui sera pour moi un Fils.
Lire Hébreux 1 en entierHébreux 1:3 mot à mot
ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ, φέρων τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- étantεἰμίeimi · êtreG1510
- refletἀπαύγασμαapaugasma · rayonnementG541
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- etκαίkai · etG2532
- empreinteχαρακτήρcharaktēr · empreinteG5481
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- personneὑπόστασιςhupostasis · assurance, substanceG5287
- etτεte · et/tant... queG5037
- soutenantφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- paroleῥῆμαrhēma · déclarationG4487
- puissanteδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- ,διάdia · à travers / à cause deG1223
- faitποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- purificationκαθαρισμόςkatharismos · purificationG2512
- desἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- desμέme · meG3165
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- assisκαθίζωkathizō · asseoirG2523
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- droiteδεξιόςdexios · droitG1188
- majestéμεγαλωσύνηmegalōsunē · majestéG3172
- hautsὑψηλόςhupsēlos · élevéG5308
Références croisées de Hébreux 1:3
- Jean 1:14La Parole est devenue chair ; elle a fait sa demeure parmi nous, et nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité.
- Jean 14:9Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas, Philippe ? Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire, toi : « Montre-nous le Père ! »
- 2 Corinthiens 4:6Car le Dieu qui a dit : « Du sein des ténèbres brillera la lumière » a brillé dans notre cœur, pour que resplendisse la connaissance de la gloire de Dieu sur le visage du Christ.
- 2 Corinthiens 4:4– pour les gens sans foi dont l’intelligence a été aveuglée par le dieu de ce monde, de sorte qu’ils ne voient pas resplendir la bonne nouvelle de la gloire du Christ, qui est l’image de Dieu.
- Colossiens 1:15Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création ;
- Psaumes 75:3Au temps que j’aurai fixé, c’est moi qui jugerai avec droiture.
- Jean 1:4en elle était vie, et la vie était la lumière des humains.
- Colossiens 1:17lui, il est avant tout, et c’est en lui que tout se tient ;
- Apocalypse 4:11Tu es digne, notre Seigneur, notre Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car c’est toi qui as tout créé, c’est par ta volonté que tout était et que tout a été créé.
- Ecclésiaste 8:4Quoi que dise le roi, il est le maître ; qui donc lui dira : « Que fais-tu ? »
- Romains 1:16Car je n’ai pas honte de la bonne nouvelle ; elle est en effet puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif d’abord, mais aussi du Grec.
- 2 Corinthiens 4:7Mais nous portons ce trésor dans des vases de terre, pour que cette puissance supérieure soit celle de Dieu et non la nôtre.
- Hébreux 7:27il n’a pas besoin, comme les grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, et ensuite pour ceux du peuple – cela, il l’a fait une fois pour toutes, en s’offrant lui-même.
- Hébreux 9:12il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de boucs ou de taurillons, mais avec son propre sang. C’est ainsi qu’il a obtenu une rédemption éternelle.
- Jean 1:29Le lendemain, il voit Jésus venir à lui et dit : Voici l’agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.
- 1 Jean 1:7Mais si nous marchons dans la lumière, comme lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.
Commentaires sur Hébreux 1:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3L'éclat de sa gloire - Le rayonnement resplendissant de la gloire essentielle de Dieu. Hésychius interprète par ᾑ , la splendeur du soleil. La même forme d'expression est employée par un écrivain apocryphe, Wis. 7, 26, où, parlant de la sagesse incréée de Dieu, il dit : "Car elle est la splendeur de la lumière éternelle, . ΐ, et le miroir sans tache de l'énergie de Dieu, et l'image de sa bonté." Le mot est ce qui a de la splendeur en soi est la splendeur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Qui est l'éclat de sa gloire - Ce verset a pour but de souligner la dignité et le rang élevé du Fils de Dieu, et il est extrêmement important pour une vision correcte du Rédempteur. Chaque mot employé est d'une grande importance, et doit être clairement compris afin d'appréhender correctement le passage. Premièrement, de quelle manière se réfère-t-il au Rédempteur ? A sa nature divine ? À son mode d'existence avant son incarnation ? Ou à lui tel qu'il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Dieu a parlé à Son peuple à divers moments, à travers nombre de générations consécutives, et de diverses manières, comme Il le pensait propice ; Il le faisait parfois par des directives personnelles, parfois par des songes, voire des visions, quelquefois par l’influence divine sur l’esprit des prophètes. L’annonce de l’Évangile est excellente et supérieure à toutes les autres révélations : Dieu a en effet révélé l’Évangile par Son Fils. En entrevoyant le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le mot qui désigne le rayonnement de la gloire de Dieu, que l'on ne trouve qu'ici dans le Nouveau Testament, comporte une idée d'éclat intense. La gloire de Dieu est la manifestation glorieuse de sa présence (Ex 16.7 ; 33.18 ; Es 40.5). La gloire du Fils est une expression de la gloire de Dieu. Le Fils de Dieu manifeste la personne et la présence de Dieu (Lc 9.32 ; Jn 114 ; 2.11 ; 17.5 ; Rm 8.17). • Le terme traduit par "exprime", qui fait référence à la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 3QUI, ÉTANT LA SPLENDEUR DE SA GLOIRE ET LE CARACTÈRE DE SA PUISSANCE, SOUTIENT TOUT PAR LA PUISSANCE DE SA PAROLE, APRÈS NOUS AVOIR PURIFIÉS DE NOS PÉCHÉS. (1, 3) 1. C’est avec respect que nous devons parler de Dieu. — Hérésies de Marcellus et de Photin. — Contre Sabellius et Arius. 2. Hérésie de Paul de Samosate. — Réfutation d’Arius, de Sabellius, de Marcellin, de Photin et de Marcion. 3. Créer le monde est une œuvre moins grande que de le conserver…Lire le commentaire
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