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Strong G5342φέρω

porter, conduire

Translittération
pherō̄
Prononciation
fer'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. porter.
    1. porter quelque fardeau.
      • porter avec soi-même.
    2. déplacer par portage ; être transporté, ou porté, avec une suggestion de force ou de vitesse.
      • de personnes transportées sur un navire sur les mers.
      • d'une rafale de vent, se précipiter.
      • de l'esprit, être mû intérieurement, remué
    3. supporter c'est à dire soutenir (se garder de la chute).
      • de Christ, le conservateur de l'univers.
  2. supporter, c'est à dire endurer la rigueur d'une chose, supporter patiemment la conduite de quelqu'un, ou épargner quelqu'un (en s'abstenant de punir ou de détruire).
  3. apporter, amener, avancer une chose.
    1. aller vers, s'adresser à
    2. apporter en annonçant, annoncer.
    3. apporter, c'est à dire produire ; amener dans un discours.
    4. mener, conduire.

Définition détaillée

φέρω
[dans la LXX principalement pour בּוֹא. hi., également pour נָשָׂא, etc. ;]
porter;

1. porter, transporter: avec l'accusatif, Luk.23:26 24:1, Jhn.19:39, Heb.1:3 (voir Westc., in l) ; au passif, Act.2:2 27:15, 17 Heb.6:1, 2Pe.1:17-18 ; à propos de l'esprit, 2Pe.1:21.

2. supporter, endurer: avec l'accusatif de chose(s), Heb.12:20 13:13 ; avec l'accusatif de personne(s), Rom.9:22.

3. apporter, présenter: avec l'accusatif de personne(s), Act.5:16 ; id. devant πρός, Mrk.1:32 2:3 9:17, 19-20 ; ἐπί, Luk.5:18 ; avec le datif, Mrk.7:32 8:22 ; avec l'accusatif de chose(s), Mrk.6:27 11:2 12:15, Luk.15:23, Act.4:34, 37 5:2, 2Ti.4:13 ; id. devant πρός, Mrk.11:7 ; εἰς, Rev.21:24, 26 ; ἐπί, Mat.14:11, Mrk.6:28 ; ἀπό, Jhn.21:10 ; avec le datif, Mrk.12:15, Jhn.2:8 ; id. devant ὧδε, Mat.14:18 17:17 ; devant φαγεῖν (s.-e. τι), Jhn.4:33 ; τ. δάκτυλον (χεῖρα), Jhn.20:27 ; au passif, ἡ χάρις, 1Pe.1:13 ; διδαχήν, II Jn 10 ; θάνατον (cf. Field, Notes, 230), Heb.9:16 ; κρίσιν, 2Pe.2:11 ; κατηγορίαν, Jhn.18:29 ; αἰτίαν, Act.25:18 ; αἰτιώματα, Act.25:7, Rec.

4. porter, produire, faire naître: καρπόν, Mat.7:18, Mrk.4:8, Jhn.12:24 15:2, 4-5 15:8, 16.

5. amener, conduire: Mrk.15:22, Jhn.21:18, Act.14:13 ; au sens métaphorique, en parlant d'une porte (ὁδός, classique), mener à, avec εἰς à la suite, Act.12:10
(cf. ἀνα-, ἀπο-, δια-, εἰσ-, παρ-εισ-, ἐκ-, ἐπι-, κατα-, -παρα-, περι-, προ-, προσ-, συν-, ὑπο-φέρω).†
SYN: φορέω, qui exprime le fait de porter de manière habituelle et continue, par opposition à (φέρω), qui désigne ce qui est accidentel et temporaire (cf. Mat.11:8, al., voir le mot φορέω, et voir Tr., Syn., § lviii)
(AS)

Dans la Bible

Strong G5342 apparaît dans 58 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • apporter18
  • porter14
  • amener11
  • mener2
  • supporter2
  • aller1
  • avancer1
  • conduire1
  • constater1
  • emporter1
  • entendre1
  • impétueux1

Premiers versets

  1. Matthieu 14:11
    Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère.
  2. Matthieu 14:18
    Et il dit : Apportez-les-moi.
  3. Matthieu 17:17
    Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici.
  4. Marc 1:32
    Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
  5. Marc 2:3
    Des gens vinrent à lui, amenant un paralytique porté par quatre hommes.
  6. Marc 4:8
    Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
  7. Marc 6:27
    Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d’apporter la tête de Jean Baptiste. Le garde alla décapiter Jean dans la prison,
  8. Marc 6:28
    et apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
  9. Marc 7:32
    On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.
  10. Marc 8:22
    Ils se rendirent à Bethsaïda ; et on amena vers Jésus un aveugle, qu’on le pria de toucher.
  11. Marc 9:17
    Et un homme de la foule lui répondit : Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.
  12. Marc 9:19
    Race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi.
  13. Marc 9:20
    On le lui amena. Et aussitôt que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita avec violence ; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
  14. Marc 12:15
    Jésus, connaissant leur hypocrisie, leur répondit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi un denier, afin que je le voie.
  15. Marc 12:16
    Ils en apportèrent un ; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? De César, lui répondirent-ils.
  16. Marc 15:22
    et ils conduisirent Jésus au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne.
  17. Luc 5:18
    Et voici, des gens, portant sur un lit un homme qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à le placer sous ses regards.
  18. Luc 15:23
    Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous ;
  19. Luc 23:26
    Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.
  20. Luc 24:1
    Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu’elles avaient préparés.
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Répartition par livre

Mots liés

Famille de mots

Dictionnaire grec détaillé
φέρω
(dialecte locrien φάρω [ᾰ], [Refs 5th c.BC+ (“IG” 9(1).334.5 (Oeanthea, 5th c.BC)))], seulement au présent et à l’imparfait (1er aoriste tardif, 3e pers. du pluriel ἤφεραν [Refs 8th c.BC+ (“IG” 3.1379), 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.458, etc.)] : formes du dialecte épique, 2e pers. du pluriel de l’impératif φέρτε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.171)] ; 2e pers. du singulier du subjonctif φέρῃσθα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Callimachus Epicus “Hymnus in Dianam” 144)] ; 3e pers. du singulier du subjonctif φέρῃσι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.308, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.164, +others)] ; infinitif du dialecte épique φερέμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.411, +others:)]imparfait ἔφερον, dialecte épique φέρον [Refs (3.245)] ; également φέρεσκε, φέρεσκον (3e pers. du pluriel), [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.429, 10.108.)]
II futur οἴσω [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 7.82, etc.)] ; dialecte dorien οἰσῶ [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 3.11)] ; 1re pers. du pluriel οἰσεῦμες [Refs ([prev. author] 15.133)] ; 3e pers. du pluriel ηοίσοντι [Refs (“Tab.Heracl.” 1.150)] : les formes actives suivantes n’ont pas le sens du futur, impératif οἶσε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.106, 481, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 1099, 1101, 1122, “Ra.” 482; οἰσέτω 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.173, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.255)] ; 3e pers. du pluriel οἰσόντων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Antimachus Colophonius Elegiacus et Epicus 15)] ; infinitif οἴσειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.102)], dialecte épique οἰσέμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.429, οἰσέμεναι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.120, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.399, etc.)] : 1er aoriste, infinitif οἶσαι [Refs 5th c.BC+ (1st c.AD: Philo Judaeus 1.611 codices (ἀν-οῖσαι is probably in 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.157))] : — moyen, futur οἴσομαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.217, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 969, etc. (in _passive_ sense, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 440, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 18.6)] ; de même, en dialecte dorien, οἰσεῖται [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Archimedes Geometra “περὶ τῶν ὀχουμένων” 1.7, +others))] : futur passif οἰσθήσομαι [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 44.45, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Physica” 205a13, 3rd c.BC: Archimedes Geometra “περὶ τῶν ὀχουμένων” 1.3, +others, (ἐξ-) 5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 561)] : — passif, parfait προοῖσται [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Par.” 2)] ; comparer οἰστέον, οἰστός (ἀν-οιστός).
III de ἐνεγκ- (non attesté dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus or 5th c.BC: Herodotus Historicus, except as variant in 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.194, but in 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 13.66, “I.” 8(7).21, (προσ-) [prev. author] “P.” 9.36, also 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 16.62)], et normal en dialecte attique et chez les Tragiques, ainsi que dans les codex [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus, “Epid.” 1.1.2, +others) come)]1er aoriste ἤνεγκα, et 2e aoriste ἤνεγκον : — indicatif, 1re pers. du singulier ἤνεγκον [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 521 (Lyric poetry), 964, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1299, “Th.” 742, “Lys.” 944, (δι-) 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 18.59, but ἤνεγκα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 13, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 38, 4th c.BC: Aeschines Orator 2.4)], ainsi que dans les formes composées avec des prépositions ; 2e pers. du singulier, toujours ἤνεγκας [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 540 (Lyric poetry), (ἐξ-) 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 741 (in 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 742, δέκα μῆνας αὔτ᾽ ἐγὼ ἤνεγκον)] reçoit pour réponse ἤνεγκας σ;) ; 3e pers. du singulier ἤνεγκε, commune aux deux formes ; duel δι-ηνεγκάτην [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 723b)] ; au pluriel, toujours ἠνέγκαμεν, -ατε, -αν (3e pers. du pluriel ἀπ-ήνενκαν [Refs (“IG” 22.1620.37, +others, once ἀπ-ήνεγκον [prev. work] 1414.2)] ; δι-ηνέγκομεν est une fausse leçon dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 9.8))] : impératif, 2e pers. du singulier ἔνεγκε [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 699, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 110, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.6.9 (ἔνεγκον)] conjecture de Pors. dans [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Anaxippus Comicus 8))] ; 3e pers. du singulier ἐνεγκάτω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 1149 (troch.), “Th.” 238, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 116d, (προσ-) 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Symposium” 5.2; but ἐξ-ενεγκέτω “IG” 12.63.33, 76.61; _Doric dialect_ _3rd.pers._ _plural_ ἐνεγκόντω [prev. work]5 (1).26.16 (Amyclae, 2nd-1st c.BC))] ; 2e pers. du pluriel ἐξ-ενέγκατε [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 847 :)]subjonctif ἐνέγκω, commun aux deux formes : optatif, 1re pers. du singulier ἐνέγκαιμι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 393, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Crito” 43c: _3rd.pers._ _sing._ ἐνέγκαι (codex A, but -κοι codex Laur.) 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 774, but ἐνέγκοι [prev. author] “fragment” 84 (_anapaest meter_), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 330a, (ξυν-) 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.20, etc.)] ; 2e pers. du pluriel ἐνέγκαιτε (ἐνέγκατε dans les codex) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 751 (Lyric poetry))] : infinitif ἐνεγκεῖν [NT+5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 766, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1599, “IG” 22.40.18, etc., (προσ-) 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 9.36, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἀρχαίης ἰητρικῇς” 15; Hellenistic ἐνέγκαι 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Oeconomica” 1349a27 (εἰσ-), “PAmh.” 2.30.35 (2nd c.BC), NT.Mark.2.4)] (προσ-), etc., également attesté dans les codex [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus, “Aff.” 3 (προσ-), “Nat.Mul.” 19)] (δι-) ; participe ἐνεγκών [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 8(7).21, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 692, 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.56, etc., ἐνέγκας “IG” 22.1361.21 (εἰσ-), 333.4, 4th c.BC: Demosthenes Orator 49.51 (and later, 4th-3rd c.BC: Demetrius Comicus Novae Comoediae 1.10 (εἰσ-), 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Oeconomica” 1351a14, etc.; in 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus we find ἐξ-ενεγκόντες “Mem.” 1.2.53, and δι-ενεγκοῦσα, συν-ενεγκόντες, variants in [prev. work] 2.2.5, “An.” 6.5.6):)] — moyen, seulement ἠνεγκάμην, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 76)] (ἐξ-), etc. (sauf à l’impératif ἐνεγκοῦ [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 470))] ; 2e pers. du singulier ἠνέγκω [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 583, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Oeconomicus” 7.13)] ; 3e pers. du singulier ἠνέγκατο [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 462, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 406b, etc.)] ; 1re pers. du pluriel ἠνεγκάμεθα [Refs ([prev. author] “Ion” 530b, (προ-) “Phlb.” 57a)] ; infinitif εἰσ-ενέγκασθαι [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 15.188)] : participe ἐνεγκάμενος [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 1.131, (ἀπ-) 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Agesilaus” 6.2.)]
IV de ἐνεικ- vient le 1er aoriste ἤνεικα, attesté principalement en dialecte ionien (mais non dans les codex [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus), _Epic dialect_ and Lyric poetry, also at Cos (see. below))] et impliqué ailleurs par les formes passives (voir ci-dessous) : — les désinences sont celles du 1er aoriste, sauf à l’impératif ἔνεικε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.178)], à l’infinitif ἐνεικέμεν (variante{ἐνεγκέμεν}) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.194)], ἐνείκην (voir ci-dessous), et au participe μετ-ενεικών, ἐξενικοῦσι (voir ci-dessous), comparer συνενείκομαι : — 1re pers. du singulier ἀν-ένεικα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.625)] ; 2e pers. du singulier ἀπ-ένεικας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.255)] ; 3e pers. du singulier ἤνεικε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.300, +others, 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.146)], dialecte épique ἔνεικε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.705, +others)] ; 1re pers. du pluriel ἐνείκαμεν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.43)] ; 3e pers. du pluriel ἤνεικαν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.30)], dialecte épique ἔνεικαν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.306)] ; impératif, 2e pers. du singulier ἔνεικον [Refs 6th c.BC+ (6th c.BC: Anacreon Lyricus 62.3)] ; 2e pers. du pluriel, ἐνείκατε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.393)] ; 3e pers. du pluriel ἐνεικάντων [Refs 5th c.BC+ (“Schwyzer” 688 B 3 (Chios, 5th c.BC))] ; infinitif ἐνεῖκαι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.334, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 9.53, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.32)] ; ἐνεικέμεν (voir ci-dessus) ; dialecte éolien ἐνείκην [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Oxy.” 1788 “fragment” 15i i 20)] ; participe ἐνείκας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.39, (ἀν-) 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.23; μετ-ενεικών “Abh.Berl.Akad.” 1928(6).22 (Cos, 3rd c.BC))] : — moyen, 3e pers. du singulier ἀν-ενείκατο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.314)]; 3e pers. pluriel ἠνείκαντο [Refs 5th c.BC+ (9.127, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.57, (ἐσ-) 7.152)]; participe ἐνεικάμενος [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 35.4.)]
IV.2 L’aoriste 1 ἤνῐκα se rencontre sous les formes dialectales suivantes : 3e pers. singulier ἤνικε [Refs 4th c.BC+ (“IG” 42(1).121.110 (Epid., 4th c.BC))]; ἤνικεν [Refs 4th c.BC+ (“SIG” 239 B i11 (Delph., 4th c.BC))]; ἀν-ήνικε [Refs 4th c.BC+ (“IG” 4.757 A 12, +others (Troezen, 2nd c.BC); ἀπ-ήνικε [prev. work]42(1).103.16, +others (Epid., 4th c.BC))]; mais ἤνῑκε est probablement écrit pour ἤνεικε dans [Refs 6th c.BC+ (“IG” 4.801.3 (Troezen, 6th c.BC))]; 1re pers. pluriel ἀν-ηνίκαμες [ῐ] [Refs (“GDI” 3591b21 (from Calymna))]; 3e pers. pluriel ἤνικαν [Refs 4th c.BC+ (“SIG” 239 B i 17 (Delph., 4th c.BC), “IG” 12(2).15.15 (Mytil., 3rd c.BC))]; 3e pers. singulier subjonctif ἐνίκει [Refs (“Berl.Sitzb.” 1927.161 (from Cyrene))]; ἐσ-ενίκη, et l’infinitif ἐσ-ένικαι, [Refs 4th c.BC+ (“IG” 12(2).645b43,39 (Nesus, 4th c.BC))]; participe (datif pluriel) ἐξ-ενικοῦσι [Refs 4th c.BC+ (“IG” 4.823.49 (Troezen, 4th c.BC))]; de même, en grec tardif, εἰσ-ήνικα [Refs 3rd c.AD+ (“Supp.epigram” 7.381,382 (Dura-Europos, 3rd c.AD); ἤνιγκα [prev. work]383 ([prev. passage], 3rd c.AD))] :—moyen, participe ἐξ-ε[νικ]άμενος [Refs 4th c.BC+ (“IG” 12 (2).526a5 (Eresus, 4th c.BC).)]
IV.2.b Dialecte béotien, aoriste 1, à la 3e pers. du pluriel εἴνιξαν [Refs 4th c.BC+ (“IG” 7.2418.24 (Thebes, 4th c.BC))]; 1re pers. singulier ἤνειγξα Hdn.Gr.2.374.
V autres temps : parfait ἐνήνοχα [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.108, 22.62, (ἐξ-) 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Pr.Im.” 15, 17, (μετ-) 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Critias” 113a, (συν-) see reading in 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.5.22)] :—passif, futur ἐνεχθήσομαι [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Physica” 205b12, 3rd c.BC: Archimedes Geometra “περὶ τῶν ὀχουμένων” 2.2, +others, (ἐπ-) 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.56, (κατ-) 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 13.19)] : aoriste ἠνέχθην [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.7.12)] et fréquemment dans les composés ; dialecte ionien ἀπ-ηνείχθην [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.66, etc.)]; (περι-) [Refs ([prev. work] 84)]; la 3e pers. du pluriel est écrite ἠνείχτθησαν dans [Refs 6th c.BC+ (“Schwyzer” 707 B 9 (Ephesus, 6th c.BC))]; dialecte dorien, participe ἐξ-ενειχθείς [Refs 4th c.BC+ (“IG” 42(1).121.115 (Epid., 4th c.BC))]; forme hellénistique ἐνεγχθείς [Refs 3rd c.BC+ (“PCair.Zen.” 327.42 (3rd c.BC), (συμπερι-) “IPE” 12.32 A 31,78, B 70 (Olbia, 3rd c.BC))]; dans les dialectes, 3e pers. singulier de l’indicatif ἀπ-ηνίχθη [Refs 4th c.BC+ (“IG” 42(1).103.111 (Epid., 4th c.BC); _3rd.pers._ _sing._)]subjonctif ἐξενιχθῇ[Refs 5th c.BC+ ([prev. work]12(5).593 A 23 (Ceos, 5th c.BC), “Abh.Berl.Akad.” 1928(6).21 (Cos, 3rd c.BC))]; dialecte béotien ἐν-ενιχθεῖ [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 7.3172.150 (Thespiae, 3rd c.BC))]; participe (neutre) ἐπ-ενιχθέν [Refs 4th c.BC+ (“Abh.Berl.Akad.” 1928(6).53 (Telos, 4th c.BC, unpublished))]; dialecte attique, parfait ἐνήνεγμαι, ἐνήνεκται [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 584d, εἰσ-ενήνεκται 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 1340; ἀν-ενήνεγκται “IG” 12.91.4; ἐπαν-ενήνειγκται [prev. work]22.1607a7;)] dialecte ionien ἐξ-ενηνειγμένος [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.37)]; dialecte attique, plus-que-parfait προσ-ενήνεκτο [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.3.20)]; participe κατ-, μετ-ενηνεγμένος [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 10.30.2, 1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 13.1.12. (With φέρω)] cf. latin fero, O[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus)] beran, sanskrit bhárati « porter » ; οἴσω est d’origine incertaine ; ἐνεγκ- est probablement le redoublement de ἐγκ- (ἐνεκ- dans les formes passives et dans δουρηνεκής, etc.), apparenté au sanskrit náśati « atteindre », au latin nanciscor, au lituanien nèšti « porter, transporter » ; ἐνεικ- (ἐνῐκ-) est d’origine incertaine ; les gloses ἐνέεικαν· ἤνεγκαν, et ἐνεείκω· ἐνέγκω [Refs 5th c.AD+ ((5th c.AD(?): Hesychius Legal icographus) are not corroborated.))]
A actif,
A.I porter ou transporter une charge, ἐν ταλάροισι φέρον μελιηδέα καρπόν [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.568; μέγα ἔργον, ὃ οὐ δύο γ᾽ ἄνδρε φέροιεν 5.303; ἦγον μὲν μῆλα, φέρον δ᾽ εὐήνορα οἶνον 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.622; χοάς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 15; φ. ἐπ᾽ ὤμοις 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 564; χερσὶν φ. [prev. author] “Ant.” 429; φ. ὅπλα βραχίονι 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 14)]; porter (comme emblème) sur son bouclier, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 559, etc.)]; γαστέρι κοῦρον φ., d’une femme enceinte, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.59)]; φ. ὑπὸ ζώνην ou ζώνης ὕπο, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 1000(992), 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 762: in Trag. stronger than ἔχω, ἁγνὰς αἵματος χεῖρας φ.)] avoir les mains pures de sang, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 316 (variant{φορεῖς}); ἀλαὸν ὄμμα φέρων [prev. author] “Ph.” 1531 (Lyric poetry); γλῶσσαν εὔφημον φ. 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 581, compare “Supp.” 994; καλὸν φ. στόμα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 930 codices (nisi to be read φορῇ))]; ἄψοφον βάσιν φ. [Refs ([prev. author] “Tr.” 967 (Lyric poetry).)]
A.II porter, transporter, avec la notion accessoire de mouvement, fréquemment dans [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, πῇ δὴ.. τόξα φέρει; 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.362)]; πρόσω φ.[Refs 8th c.BC+ ([prev. work] 369; εἴσω φέρω σ᾽ ἐντεῦθεν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1444, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 914b; πόδες φέρον 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.514; πέδιλα τά μιν φέρον 24.341, etc.)]; à propos des chevaux,[Refs (2.838; ἵππω.. ἅρμα οἴσετον 5.232, etc.)]; des navires, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.323, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.306; τὰ σώματα τῶν ζῴων συνέστηκεν ἐκ τοῦ φέροντος καὶ τοῦ φερομένου Diocl. fragment 17.)]
A.II.b à propos de personnes, faire porter, μένος ou μένος χειρῶν ἰθύς τινος φέρειν lancer sa force droit sur ou contre quelqu’un, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.602, 5.506)]; φ. τὴν ὀργήν, τὴν αἰτίαν ἐπί τινα, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 21.31.8, 33.11.2.)]
A.II.c conduire, diriger, τὴν πόλιν [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lucullus” 6.)]
A.II.2 à propos du vent, emporter, [πνοιὴ Ζεφύρου] φ. νῆάς τε καὶ αὐτούς [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.26; [σχεδίην] ἄνεμοι φέρον ἔνθα καὶ ἔνθα 5.330, compare 4.516, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.378, etc.; ἐπέλασσε φέρων ἄνεμος 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.300, 7.277, compare 5.111, etc.: _absolutely_, ὁ βορέας ἔξω τοῦ Πόντου εἰς τὴν Ἑλλάδα φέρει)] est favorable pour la Grèce, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.77: _metaphorically_, ὅπῃ ἂν ὁ λόγος ὥσπερ πνεῦμα φ. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 394d; φ. τινὰ φρένες δύσαρκτοι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 1023, compare “Th.” 687 (Lyric poetry))] :—passif, voir ci-dessous [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Bacchylides Lyricus)]
A.III endurer, souffrir, λυγρά [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 18.135; ἄτην 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.32)]; χαλινόν, ζυγόν, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1066, 1226)]; πημονάς, τύχας, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Pers.” 293, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1024; ξυμφοράς 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.60; τὰς οὐ προσηκούσας ἁμαρτίας 5th c.BC: Antipho Orator 3.2.10)]; également à propos de nourriture, ἐσθίουσι πλείω ἢ δύνανται φ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.2.21)]; à propos d’un vin fort, supporter, admettre, καὶ τὰ τρία φέρων καλῶς, c’est-à-dire trois mesures d’eau, au lieu de ἴσον ἴσῳ, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1188, compare “Ach.” 354)]; ainsi τὰς ἐπιδείξεις.. φέρουσιν αὐτοῦ (c’est-à-dire Ἰσοκράτους) οἱ λόγοι, τοὺς δὲ ἐν ἐκκλησίαις.. ἀγῶνας οὐχ ὑπομένουσι [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Isocrate” 2: _metaphorically_, ᾗ φέρειν πέφυκε 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 48a.)]
A.III.2 fréquemment avec des mots modaux, πήματα κόσμῳ φ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 3.82; σιγῇ κακά 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 738; ὀργῇ τὸν πόλεμον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.31; θυμῷ φ. [prev. author] 5.80; χαρᾷ φ. τι 1st c.AD: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 19.1.13)] : surtout avec un adverbe, [ὕβριν] ῥηϊδίως φ. [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 215)]; δεινῶς, βαρέως, πικρῶς, χαλεπῶς φέρειν τι, supporter une chose avec impatience, la prendre mal ou de travers, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.121.γ, 5.19, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 610, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 330a, etc.)]; δυσπετῶς, βαρυστόνως φ., [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 752, « Eu. » 794)] ; προθύμως φέρειν τὸν πόλεμον être zélé pour la guerre, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.18, 40 ; προθύμως τὰ τοῦ πολέμου ἔφερον Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.36 ; αἶσαν φέρειν ὡς ῥᾷστα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 104 ; συμφορὴν ὡς κουφότατα φ. Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.35 ; ῥᾳδίως φ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Gorgias » 522d, et autres ; εὐπετῶς φ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Fragmenta » 585, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 2.1.6)] ; εὐπόρως (εὐφόρως Brunck) ἐνεγκεῖν [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 873)] ; εὐμενῶς, εὐχερῶς φ., [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator « Epistulae » 3.45, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 474e)] ; ces expressions s’emploient surtout avec l’accusatif des choses ; également avec le participe, βαρέως ἤνεικε ἰδών [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.155, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Thesmophoriazusae » 385, etc. ; φ. ἐλαφρῶς.. λαβόντα ζυγόν Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 2.93 ; ῥᾳδίως φέρεις ἡμᾶς ἀπολείπων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 63a : avec le _génitif_, τοῦ ἐνδεοῦς χαλεπώτερον φ. Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.77, comparer 2.62 ; ἐπί τινι, χαλεπῶς φ. ἐπὶ τῇ πολιορκίᾳ Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 7.4.21, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.232 ; πράως ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις φ. IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 58.55 : avec le _datif_ seulement, βαρέως φέρειν τοῖς παροῦσι, τῇ ἀτιμίᾳ, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.3, « HG » 3.4.9, comparer 5.1.29)] ; plus tard, χαλεπῶς φ. διά τι, πρός τι, [Refs Ier s. av. J.-C. et suiv. (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.111, IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 1.17c manuscrits)]
A.IV apporter, aller chercher, εἰ.. θεὸς αὐτὸν ἐνείκαι [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 21.196 ; φ. ἄποινα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.502 ; ἄρνε 3, 120, comparer VIIe-VIe s. av. J.-C. : Sappho Lyrica 95)] ; ὕδωρ, οἶνον, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 62.1 ; ἔντεα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 18.191 ; τόξα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 21.359 ; κνημῖδας IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 675 ; δᾷδα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 1490, etc. ; γῆν τε καὶ ὕδωρ Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.131)] :—moyen, emporter ou apporter avec soi, ou pour son propre usage, ποδάνιπτρα [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 19.504 ; οἶνον VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus 35, comparer Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.67, 7.50, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 3.14.1 ; φερνὰς δόμοις Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Andromache » 1282)] ; aller chercher, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.410 ; χοὰς ἐκ κρήνης Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 470.)]
A.IV.2 apporter, offrir, présenter, δῶρα [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.428, etc. ; μέλος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 2.3 ; χοάς τινι IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choephori » 487 ; φ. πέπλον δώρημά τινι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 602 ; πρός τινα δῶρα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 7.3.31)] ; χάριν τινὶ φ. accorder une faveur à quelqu’un, lui faire une bonté, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.211, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 5.307, et autres ; ἐπὶ ἦρα φ. τινί VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.572, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.164, etc.)] ; φ. τισὶ εὐνοίας, ὄνησιν ἀστοῖς, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 489, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 287 ; mais après VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus, χάριν τινὶ φ.)] lui témoigner de la gratitude, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 10(11).17)] ; μῆνιν φ. τινί nourrir de la colère contre… [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Niob. » dans « PSI » 11.1208.12.)]
A.IV.2.b ={ἄγω}[Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (iv. 1, ἄχρι νῦν καθ᾽ ὥραν ἔτους λέγονται πένθος ἐπὶ Μελεάγρῳ φέρειν IIe s. apr. J.-C. (?) : Antoninus Liberalis Mythographus 2.7)] ; Ἰάλεμος· ὁ ἐπὶ τοῖς ἀπολωλόσιν ἀνίαν φέρων, [Refs (Xe s. apr. J.-C. : Suidas Legal icographus)] :—moyen, τοῦ γονέως ἐφ᾽ ᾧ γε τὸ πένθος φέρεσθε [Refs IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe-IIe s. av. J.-C. : Phalaris Epistolographus « Epistulae - Epistolographi » 103.1.)]
A.IV.3 apporter, produire, causer, [ἀστὴρ] φέρει πυρετὸν βροτοῖσιν [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 22.31 ; ὄσσαν.. ἥ τε φ. κλέος ἀνθρώποισι VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.283, comparer 3.204)] ; φ. κακόν, πῆμα, ἄλγεα, etc., causer un malheur à quelqu’un, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.541, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 12.231, 427, etc.)] ; δηϊοτῆτα φ. apporter la guerre,[Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (6.203 ; ἐπ᾽ ἀλλήλοισι φ. Ἄρηα VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.132, comparer 8.516 ; πόλεμον VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Scutum Herculis » 150 ; θάνατον φ. Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 5.134 ; τοῦτο εὐδοξίαν σοι οἴσει Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Epistulae » 312c ; τὸ σωθῆναι τὸ ψεῦδος φέρει Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 109 ; τέχναι.. φόβον φέρουσιν μαθεῖν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1135 (poésie lyrique))] ; ὥσπερ τὸ δίκαιον ἔφερε comme la justice l’entraînait, l’amenait, c.-à-d. comme il était juste, rien de plus que juste, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.58 ; ἀν᾽ ὄ κα φέρῃ ὁ λόγος ὁ ταμία Φιλοκλέος « IG » 42(1).77.13 (Epid., IIe s. av. J.-C.))] ; en parlant d’un calcul, donner un résultat, [Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Vettius Valens Astrologus 349.27)] ; produire, alléguer, mettre en avant, παραδείγματα [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 7.6, etc. ; πάσας αἰτίας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 58.22 ; ἁρμόττουσαν εἰκόνα [auteur précédent] 61.10)] :—passif, εἰς τὴν συνηγορίαν.. τοιαῦτά τινα φέρεται [Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 2.3.)]
A.IV.3.b apporter ou emporter avec soi, impliquer, τὸ πᾶν ἡμῖν τοῦ πολέμου φέρουσιν αἱ νέες [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.62 ; οὐ ξύλων ἀγὼν ὁ τὸ πᾶν φέρων ἐστὶ ἡμῖν, ἀλλ᾽ ἀνδρῶν [ouvrage précédent] 100.)]
A.IV.4 μῦθον φ. τινί apporter une parole à quelqu’un, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.288, 15.202)] ; ἀγγελίην φ. apporter un message,[Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage précédent] 175, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.408 ; λόγον Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 8.38 ; ἐπιστολὰς φ. τινί Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 781, comparer « Tr. » 493 ; ἐπιστολήν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Agesilaus » 8.3)] : d’où, dire, annoncer, πευθώ, φάτιν, [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 370, « Ag. » 9 ; σαφές τι πρᾶγος [auteur précédent] « Pers. » 248 (troch.), comparer « Ag. » 639, etc.)] ; signaler, ἀγήν (des avaries) [Refs IIIe s. av. J.-C. et suiv. (« PCair.Zen. » 15r27 (IIIe s. av. J.-C.))] ; φ. κεχωνευκώς signale qu’il a…, [Refs IIIe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage précédent] 741.26, comparer 147.4, 268.24 (tous du IIIe s. av. J.-C.))] ; inscrire, comptabiliser un paiement effectué, [Refs (« PBaden » 47.12)] :—moyen, λόγους φ. [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 583)] ; mais aussi ἀγγελίας ἔπος οἴσῃ tu te le feras apporter, recevoir, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] « Ph. » 1546 (poésie lyrique) ; μαντήϊα.. φέρονται VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Fragmenta » 134.9 :)] —passif, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου le décès du testateur doit être annoncé, [NT (NT.Heb.9.16.)]
A.IV.5 payer quelque chose de dû ou dont on est redevable, φόρον τέσσαρα τάλαντα φ. payer comme impôt ou tribut, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.57, comparer « IG » 12.57.9, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 298a, « PCair.Zen. » 467.7 (IIIe s. av. J.-C.))] ; δασμόν [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 5.5.10)] ; σύνοδον φ. contribuer aux frais d’une réunion, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (« IG » 22.1012.14, 1326.6 ; χρήματα πᾶσι τάξαντες φ. Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.19 ; μισθὸν φ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.6.12)] (mais habituellement, recevoir, toucher, une solde, μισθὸν δύο δραχμὰς τῆς ἡμέρας [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 66 ; τέτταρας τῆς ἡμέρας ὀβολοὺς φέρων IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 357 ; αἱ νῆες μισθὸν ἔφερον Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.17, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 1.3.21, « Oec. » 1.6) ; φ. ἐννέα ὀβολοὺς τῆς μνᾶς τόκους Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator « Fragmenta » 1.2, comparer IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 23)] ; également en parlant d’un bien, rapporter, produire comme loyer, φ. μίσθωσιν τοῦ ἐνιαυτοῦ [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Isaeus Orator 5.35.)]
A.IV.6 appliquer, rapporter, τι ἐπί τι [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Timaeus » 37e, « Chrm. » 163d, « R. » 478b, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 3.36.7, et autres)] ; φ. τὰ πράγματα ἐπί τινα conférer des pouvoirs à, [Refs ([auteur précédent] 2.50.6.)]
A.IV.7 ψῆφον φ. donner son suffrage, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 674, 680, Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.2, IVe s. av. J.-C. : Isaeus Orator 11.18)] ; ψῆφος καθ᾽ ἡμῶν οἴσεται (passif) [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Orestes » 440 ; περὶ ταύτης ἡ ψῆφος οἰσθήσεται IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 44.45 ; ὑπὲρ ἀγῶνος IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 7, comparer 11 : d’où φ. τινά)] désigner ou nommer à une charge, φ. χορηγόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 20.130, 39.7, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 753d, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1266a10 :)] —passif [Refs (, [passage précédent])]; ὅπως φέρηται ἐν τῷ στρατιωτικῷ [Refs IIe s. av. J.-C.+ (“UPZ” 15.10 (IIe s. av. J.-C.))]; τῶν φερομένων ἐν Κλεοπάτρᾳ κληρούχων [Refs IIe s. av. J.-C.+ (“PRein.” 10.13, +autres (IIe s. av. J.-C.))]; φερομένου μου ἐν τῇ συνοχῇ puisque je suis inscrit en prison, c.-à-d. suis en prison, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (“BGU” 1821.21 (Ier s. av. J.-C.))] :—moyen, choisir, adopter, ταύταν φ. βιοτάν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 785 (poésie lyrique).)]
A.V faire naître, produire, qu'il s'agisse de la terre ou des arbres, φ. ἄρουρα φάρμακα [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.229; ἄμπελοι φ. οἶνον 9.110)]; [νῆσος] φ. ὥρια πάντα[Refs VIIIe s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 131, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 117; [οὐ] γῆ καρπὸν ἔφερε Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.139; γύαι φ. βίοτον IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 196.5, comparer Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 11.41, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 593, etc.)] : absolument, porter du fruit, être fécond, εὖτ᾽ ἂν τάδε πάντα φέρῃσι [Refs (“hymnus ad Mercurium” 91)]; ἡ γῆ ἔφερε (καρπόν ajouté par certains codices) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.82; αἱ ἄμπελοι φέρουσιν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 20.4)]; également à propos d'êtres vivants, τόπος ἄνδρας φ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 24c; ἤνεγκεν αὐτὸν Λαοδίκεια IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Vitae Sophistarum” 1.25.1; ἡ ἐνεγκοῦσα)]la patrie, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Heliodorus Scriptor Eroticus 2.29, IVe s. apr. J.-C. : Libanius Sophista “Orationes” 2.66, +autres, Chor. p.81 Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus, VIe s. apr. J.-C. : Lydus, Joannes Laurentius Historicus “Mag.” 3.26, incertain dans “Supp.epigram” 4.439 (Milet.) sans _Article_ (également ἡ ἐνεγκαμένη IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “Epistulae” 202))]; ou la Terre mère, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Marcus Antoninus Imperator 4.48)] : généralement, créer, former, Πηνειὸς Τέμπη φ. [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Philostrati majoris imagines” 1.25; [τὰ βρέφη] ἄρχεται φέρειν τοὺς ὀδόντας VIe s. apr. J.-C. : Aëtius Medicus 4.9; φ. τοὺς κυνόδοντας “Geoponica” 16.1.14.)]
A.VI emporter ou emmener, Κῆρες ἔβαν θανάτοιο φέρουσαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.302; φ. τινὰ ἐκ πόνου 14.429, 17.718, etc.)]; à propos des vents, [ἔπος] φέροιεν ἀναρπάξασαι ἄελλαι puissent les vents emporter la parole, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.409)]; à propos d'un fleuve, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.189)] :—moyen, emporter avec soi, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.19.)]
A.VI.2 emporter comme butin ou comme prix, ἔναρα, τεύχεα, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.480, 17.70; αἶγα λέοντε φ. 13.199)]; δεῖπνον φ., à propos des Harpies, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 51; ἐνέχυρα βίᾳ φ. Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 6.11)]; dans l'expression φέρειν καὶ ἄγειν [Refs (comparer (ἄγω 1.3), “IG” 12.69.19)]; φέροντα ἢ ἄγοντα, expression juridique citée dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 23.60; αἴ κα.. ἄγῃ ἢ φέρῃ “Leg.Gort.” 5.37; ἥρπαζον καὶ ἔφερον Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 20.17; κείρων ἢ φέρων “IG” 12(9).90.10 (Tamynae, IVe s. av. J.-C.))]; αἴ τίς κα.. φέρει τι τῶν ἐν τᾷ ἱαρᾷ γᾷ [Refs (“Tab.Heracl.” 1.128)]; à propos d'une épouse divorcée, αἰ δέ τι ἄλλο φέροι τῶ ἀνδρός, πέντε στατῆρανς καταστασεῖ κὤτι κα φέρῃ αὐτόν [Refs (“Leg.Gort.” 3.2)]; φέρειν seul, voler, piller, θεῶν ἱερά [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 804; ἀλλήλους Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.7; _absolument_, “SIG” 38.23 (Teos, Ve s. av. J.-C.))] :—passif, φερόμενοι Βακχῶν ὕπο [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Bacchae” 759)] :—moyen au même sens, ἔναρα [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.245; πελέκεας οἶκόνδε φ. 23.856; ἀτερπέα δαῖτα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.124, comparer 15.378.)]
A.VI.3 remporter, gagner, spécialement par le labeur ou l'effort, obtenir, accomplir, tant à l'actif qu'au moyen, ἤ κε φέρῃσι μέγα κράτος ἦ κε φεροίμην [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.308; φέρειν τρίποδα VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 657; τἀπινίκια Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 692; τιμήν Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1278)]; τἀριστεῖα, τὰ νικητήρια, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 468c, “Lg.” 657e; πέρα.. οὐδὲν φ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 651; ἐκ σοῦ πάντ᾽ ἄνευ φόβου φ. [auteur précédent] “OT” 590; τίς.. πλέον τᾶς εὐδαιμονίας φέρει ἤ..; [ouvrage précédent] 1190 (poésie lyrique), comparer “El.” 1088 (poésie lyrique))]; en mauvaise part, μείζω τὴν αἰσχύνην φ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 671e)] : également, recevoir son dû, φ. χάριν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 764; ὡς τοῦτό γ᾽ ἔρξας δύο φέρῃ δωρήματα [auteur précédent] “Ph.” 117; μισθὸν φέρειν (voir ci-dessus iv. 5))]; à propos des émoluments d'un prêtre, φέρει ὁ ἱαρεὺς γέρη σκέλη κτλ. [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“BMus.Inscription” 968 A 9 (de Cos), comparer “IG” 12.24.10, +autres, “SIG” 56.35 (Argos, Ve s. av. J.-C.) :)] —moyen (voir ad [près du début]), gagner pour soi-même, κῦδος οἴσεσθαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.217)]; δέπας, τεύχεα, remporter comme prix, [Refs (23.663, 809, +autres)]; ἀέθλια ou ἄεθλον φ. remporter, gagner un prix, [Refs (9.127, 23.413)]; τὰ πρῶτα φέρεσθαι (c.-à-d. ἄεθλα) [Refs (23.275, 538)]; οὐ σμικρὸν ἆθλον τῆς ἐρωτικῆς μανίας φέρονται [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 256d)]; à propos d'émoluments, τὸ.. σκέλος τοὶ ἱαρομνάμονες φερόσθω (c.-à-d. φερούσθω de *φερόνσθω) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).40.13 (Epid., Ve-IVe s. av. J.-C.) : d'où οὐ τὰ δεύτερα Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.104)]; πλέον φέρεσθαι obtenir davantage ou une plus grande part pour soi-même, prendre l'avantage sur quelqu'un, τινος [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.211, comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 500 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 308)]; ταῦτα ἐπὶ σμικρόν τι ἐφέροντο τοῦ πολέμου cela, ils le reçurent comme une modeste contribution à la guerre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.129; ἠνείκατο παρὰ Ἐγεσταίων τὰ οὐδεὶς ἄλλος 5.47; ἴδια κέρδεα προσδεκόμενοι παρὰ τοῦ Πέρσεω οἴσεσθαι 6.100; χάριν φέρεσθαι παρ᾽ ὑμῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 2.9; φ. τὴν ἀπέχθειαν αὐτῶν Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 3.4.2; ὀνείδη Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 762a; εὐσέβειαν ἐκ πατρὸς οἴσῃ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 969; δάκρυ πρὸς τῶν κλυόντων IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 638; ἀπό τινος βοσκάν [auteur précédent] “Eu.” 266 (poésie lyrique); ἐξ ἀνανδρίας τοὔνομα IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 1.131)] : généralement, obtenir pour son propre usage et profit, prendre et emporter, spécialement chez soi, τοῦ.. πάμπρωτα παρ᾽ ἀγλαὰ δῶρα φέροιο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.97 : d'où l'emploi souvent pléonastique de φέρειν ou φέρεσθαι, voir ci-dessous xi.)]
A.VII absolument, à propos de routes ou de chemins, mener à un lieu, ὁδὸν φέρουσαν ἐς ἱρόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.122, comparer 138)]; τὴν φέρουσαν ἄνω (c.-à-d. ὁδόν) [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 9.69; τῆς μὲν ἐς ἀριστερὴν ἐπὶ Καρίης φ., τῆς δὲ ἐς δεξιὴν ἐς Σάρδις [auteur précédent] 7.31; ἐπὶ Σοῦσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.5.15; ἁπλῆ οἶμος εἰς Ἅιδου φέρει IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 239; ἡ ἐς Θήβας φέρουσα ὁδός Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.24 (mais ἡ ἐπ᾽ Ἀθηνῶν φέρουσα [passage précédent]))]; également ἡ θύρα ἡ εἰς τὸν κῆπον φ. la porte menant au jardin, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 47.53)]; αἱ εἰς τὴν πόλιν φ. πύλαι, αἱ ἐπὶ τὸ τεῖχος φ. κλίμακες, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 7.2.7, comparer “PMich.Zen.” 38.27 (IIIe s. av. J.-C.), IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 10.12.3.)]
A.VII.2 à propos d'une région ou d'une étendue de pays, s'étendre jusqu'à ou vers, φέρειν ἐπί ou ἐς θάλασσαν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.99)]; ἐς τὴν μεσόγαιαν[Refs ([ouvrage précédent] 100; πρὸς νότον [auteur précédent] 7.201)]; ἡ ἀπὸ δυσμῶν αὐτῆς (c.-à-d. τῆς Κιμβρικῆς) καὶ ἐπὶ τὸν Ἄλβιν φέρουσα [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Ptolemaeus Mathematicus “Geographia” 2.11.2, comparer 3.)]
A.VII.2.b à propos du temps, τῇ νυκτὶ τῇ φερούσῃ εἰς τὴν β τοῦ Παχών [Refs IIIe s. av. J.-C.+ (“PPetr.” 3p.x (IIIe s. av. J.-C.), comparer “PTeb.” 61 (b) 288 (IIe s. av. J.-C.), “BGU” 1832.5 (Ier s. av. J.-C.), etc.)]
A.VII.3 métaphoriquement, mener à ou vers, contribuer à, ἐς αἰσχύνην φέρει [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.10; τὰ ἐς ἄκεσιν φέροντα [auteur précédent] 4.90)]; ἐς βλάβην, ἐς φόβον φέρον, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 517, 991; εἰς ὄκνον Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 295)] : spécialement en bonne part, tendre, contribuer à l'intérêt de quelqu'un, ἐπ᾽ ἀμφότερά τοι φέρει (impersonnel) ταῦτα ποιέειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3. 134; de même τὰ πρὸς τὸ ὑγιαίνειν φέροντα 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 4.2.31; τροφαὶ μέγα φ. εἰς ἀρετάν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 562 (poésie lyrique))]; μέγα τι οἰόμεθα φέρειν (c.-à-d. κοινωνίαν γυναικῶν τε καὶ παίδων) εἰς πολιτείαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 449d)]; τὰ καλὰ ἐπιτηδεύματα εἰς ἀρετῆς κτῆσιν φ.[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 444e, comparer 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.1.42)]; τοῦτο ἔφερεν αὐτῷ était pour son bien, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Marcus Antoninus Imperator 5.8.)]
A.VII.3.b indiquer, se rapporter à une chose, ἐς τί ὑμῖν ταῦτα φαίνεται φέρει; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.120)]; φωνὴ φέρουσα πρός τινα adressée à lui, [Refs ([prev. author] 1.159; ἐς ἀρηΐους ἀγῶνας φέρον τὸ μαντήϊον [prev. author] 9.33, comparer 6.19)]; [ὄψις] φέρει ἐπὶ πᾶσαν γῆν se rapporte à…, s’étend sur…, [Refs ([prev. author] 7.19)]; τὰ ἴχνη τῆς ὑποψίας εἰς τοῦτον φ. désignent celui-ci, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 2.3.10; πρός τινας 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 538c; ταύτῃ [ὁ] νόος ἔφερε 5th c.BC: Herodotus Historicus 9.120)]; ἡ τοῦ δήμου φέρει γνώμη, ὡς.., l’opinion du peuple incline à ceci, que…, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 4.11; ἐπὶ τὸ αὐτὸ αἱ γνῶμαι ἔφερον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.79: avec)]infinitif, τῶν ἡ γνώμη ἔφερε συμβάλλειν dont l’opinion inclinait à livrer bataille, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.110, comparer 5.118)]; πλέον ἔφερέ οἱ ἡ γνώμη κατεργάσεσθαι son opinion inclinait plutôt vers l’idée de…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.100, comparer 3.77.)]
A.VIII porter ou avoir à la bouche, c.-à-d. parler de, πολύν τινα ἐν ταῖς διαβολαῖς φέρειν [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 3.223)]; employer un mot, οὐκ οἶδα καθ᾽ ὁποτέρου τούτων οἱ παλαιοὶ τὸ τῆς ζειᾶς ἔφερον ὄνομα [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus “περὶ λεπτυνούσης διαίτης - CMG” 6, comparer 7.644, 15.753, 876)]; consigner un événement, οἱ δευτέρῳ μετὰ τὴν ἔξοδον.. ἔτει φέροντες αὐτήν [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 1.63: plus fréquemment au)]passif, πονηρῶς, εὖ, φέρεσθαι, être mal ou bien considéré, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.5.17, 2.1.6; ἀτίμως ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων φ. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 328e)]; absolument, φέρεται [le récit] circule, c.-à-d. on dit, avec accusatif et infinitif, τοιόνδε φέρεται πρῆγμα γίνεσθαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.104 (variante))]; ἐν χρόνοις φέρεται μνημονευομένοις est attesté comme s’étant produit dans les temps historiques, [Refs 2nd c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 1.3.15; ὅτε καὶ Δημόκριτος φέρεται τελευτήσας 2nd c.AD: Soranus Medicus “Vit.Hippocr.” 11; κρίνομεν.. τὰ γραφέντα ὑφ᾽ ἡμῶν προστάγματα ἐν τοῖς ἱεροῖς νόμοις φέρεσθαι παρ᾽ ὑμῖν “OGI” 331.60 (Pergam., 2nd c.BC))]; ὧν τὰ ὀνόματα φέρεται sont en usage, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Ptolemaeus Mathematicus “Geographia” 7.4.11)]; à propos d’œuvres littéraires, être en circulation, ἐπιστόλιον αὐτοῦ τοιοῦτον φέρεται [Refs 5th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.808a, comparer 209e, 832d, 833c, +autres, 4th c.AD: Julianus Imperator “Orationes” 6.189b, “Geoponica” 2.35.8, 4th-5th c.AD: Eunapius Historicus “Vitae Sophistarum” p.456 5th c.BC: Bacchylides Lyricus)]; πρόλογοι διττοὶ φέρονται [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Arg. Euripides Tragicus “Rh.”)]; ὁ στίχος οὗτος ἔν τισιν οὐ φέρεται [Refs 8th c.BC+ (Scholia 5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 377, cf. Scholia 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.557.)]
A.VIII.2 à propos de mots, φέρεσθαι ἐπί τι se rapporter à quelque chose, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 61.5, “Synt.” 21.14, +autres)]
A.IX impératif φέρε comme{ἄγε}, employé comme adverbe, allons, voyons, eh bien,
A.IX.1 devant un autre impératif, φέρε γὰρ σήμαινε [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 296 (_mètre anapestique_); φέρ᾽ εἰπὲ δή μοι 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 534; φ. δή μοι τόδε εἰπέ 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Cratylus” 385b; de même φέρετε.. πειρᾶσθε 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.127.)]
A.IX.2 devant la 1re pers. du singulier ou du pluriel du subjonctif employé avec valeur impérative, φέρε ἀκούσω, φέρε στήσωμεν, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.11, 97; φ. δὲ νῦν.. φράσω [prev. author] 2.14; φέρ᾽ ἴδω, τί δ᾽ ἥσθη; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 4; φέρε δὴ κατίδω [prev. author] “Pax” 361, comparer 959)]; φ. δὴ ἴδωμεν, φ. δὴ σκεψώμεθα, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 455a, “Prt.” 330b, comparer 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1281 (poésie lyrique), “Ph.” 276, etc.: moins fréquemment devant la 2e _personne_, φέρε.. μάθῃς 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 300.)]
A.IX.3 devant une question rhétorique, φέρε.. τροπαῖα πῶς ἀναστήσει; [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 571; φ. δὴ νῦν.. τί γαμεῖθ᾽ ἡμᾶ; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Thesmophoriazusae” 788 (_mètre anapestique_), comparer “Ach.” 541, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 348c)]; φ. μῶν οὐκ ἀνάγκη..; [Refs ([prev. author] “Lg.” 805d)]; φ. πρὸς θεῶν πῶς..; [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Grg.” 514d; fréquent dans l’expression φέρε γάρ, φέρε τίς γὰρ οὗτο; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 218; φ. γὰρ πρὸς τίνας χρὴ πολεμεῖ; 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 4.183, comparer 5th c.BC: Antipho Orator 5.36; également φ. δή 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 455a, +autres)]: généralement au début d’une phrase, mais τὴν ἀνδρείαν δὲ φ. τί θῶμε; [Refs ([prev. author] “Lg.” 633c, etc.)]
A.IX.4 φέρε δή, ἐάν πῃ διαλλαχθῶμεν.. allons, voyons si nous pouvons…, [Refs ([prev. author] “Cra.” 430a.)]
A.IX.5 φέρε avec l’infinitif, supposez, admettez que… φ. λέγειν τινά [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.98b)]; φ. εἰπεῖν disons, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Dio Chrysostomus Sophista 31.93, 163, 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus “de Abstinentia - Porphyrii Opuscula” 3.3; οἷον φ. εἰ. 4th c.AD: Iamblichus Philosophus “in Nicomachi arithmeticam introductionem” p.47 P., +autres (οἷον φέρε seul, 5th c.AD: Hierocles Platonicus Philosophus “in Carmen Aureum - FPG” 11p.439M.).)]
A.X participe neutre τὸ φέρον, comme substantif, destin, destinée, τὸ φ. ἐκ θεοῦ [καλῶς] φέρειν [χρή] vous devez supporter noblement ce que le ciel vous apporte, vous attribue, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1693 (poésie lyrique, codices, sed secl. καλῶς, χρή); εἰ τὸ φερον σε φέρει, φέρε καὶ φέρου “Anthologia Graeca” 10.73 (6th c.AD: Palladas Epigrammaticus).)]
A.X.2 le participe φέρων, à tous les genres, est fréquemment joint à un autre verbe :
A.X.2.a pour exprimer une action secondaire, φέρων ἔδωκε il apporta et donna, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.146)]; δὸς τῷ ξείνῳ ταῦτα φέρων prends ceci et donne-le-lui, [Refs (17.345)]; ἔγχος ἔστησε φέρων apporta la lance et la posa, [Refs (1.127)]; σῖτον παρέθηκε φέρουσα [Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 139, +autres,comparer 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 622; τοῦτο ἐλθὼν οἴκαδε φέρων τῷ πατρὶ ἔδωκα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 282e, comparer “R.” 345b; de même ὁ μὲν Ἐπίχαρμον.. εἰς δέκα τόμους φέρων συνήγαγεν 3rd c.AD: Porphyrius Tyrius Philosophus “Vita Plotini” 24; ἑκάστῃ ἐννεάδι τὰ οἰκεῖα φέρων συνεφόρησα [prev. passage], etc.;)] parfois traduisible par avec, ᾤχοντο φέροντες τὰ γράμματα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.8.)]
A.X.2.b intransitif, au sens passif, pour dénoter une action sans retenue, νῦν σε μάλ᾽ οἴω.. φέροντα.. φιλητεύσειν [Refs (“hymnus ad Mercurium” 159)]; φέρουσα ἐνέβαλε νηΐ φιλίῃ elle alla l’éperonner, l’éperonna de plein fouet, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.87)]; ὅταν ἐπὶ θάτερ᾽ ὥσπερ εἰς τρυτάνην ἀργύριον προσενέγκῃς, οἴχεται φέρον vers le bas il s’enfonce, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 5.12; τὰ μὲν ἄλλα μέρη τοῦ πολέμου παρῆκαν, φέροντες δὲ παντὶ τῷ στρατεύματι πρὸς αὐτὸν Ἀκράγαντα προσήρεισαν)]se jetant de toutes leurs forces, [Refs 4th c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.17.8; εἰς τοῦτο φέρων περιέστησε τὰ πράγματα 4th c.BC: Aeschines Orator 3.82; ὑπέβαλεν ἑαυτὸν φέρων Θηβαίοις [prev. work]90, comparer 1.175, 3.143,146)]; dans les passages suivants, φέρων accompagne un verbe signifiant jeter, donner, confier ou dédier, et exprime une action accomplie sans réserve, qu’elle soit sage ou imprudente ; il y a toujours un accusatif, fréquemment celui du pronom réfléchi, régi par le verbe principal (ou peut-être par φέρων) : ἐπεὶ ἐς τοὺς κρατῆρας ἐμαυτὸν φέρων ἐνέβαλον (c.-à-d. ὁ Ἐμπεδοκλῆς) lorsque je suis allé (ou me suis porté) et me suis jeté…, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Icar.” 13, comparer “Fug.” 1, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Comp.Arist. Cat.” 1, “Fab.” 6, “Per.” 12, IIe s. apr. J.-C. : Pausanias Periegeta 1.30.1, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “Varia Historia” 8.14, “Frr.” 10,69, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista “Vita Apollonii” 3.4 ; τὴν κατασκευὴν.. φέρων ἐδωρήσατο τῇ μητρί Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 31.27, comparer IIIe s. apr. J.-C.(?) : Achilles Tatius Astronomus 1.7 ; σεαυτὸν.. φέρων ἀπημπόληκας IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Merc.Cond.” 24 ; τί παθόντες.. τοῖς ἀτέκνοις τῶν γερόντων ἐσποιεῖτε φέροντες αὑτού; IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “DMort.” 6.3, comparer “Ind.” 19, “Laps.” 22)] ; ταύτῃ (c.-à-d. τῇ ὀργῇ) φέρων ὑπέθηκεν ἑαυτόν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Themistocles” 24, comparer “Per.” 7 ; τούτῳ φέροντες ὑποβάλλουσι τοὺς υἱούς [auteur précédent] 2.4b, comparer “Luc.” 6, “Pomp.” 27, IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “Varia Historia” 6.1, IIe s. apr. J.-C. : Maximus Tyrius Sophista 1.2 ; προσέθετο φέρων ἑαυτὸν ἐκείνῳ IVe-Ve s. apr. J.-C. : Eunapius Historicus “Vitae Sophistarum” p.456 Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus, comparerpp.461,465 Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus, Ve-VIe s. apr. J.-C. : Damascius Philosophus cité dans Xe s. apr. J.-C. : Suidas Legal icographus voir {Σεβηριανό; ἀλλὰ σοὶ μὲν, ὦ θεῶν πάτερ, ἐμαυτὸν φέρων ἀναθήσω} IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “Orationes” 7.231b.)]
A.X.3 ἔκκρισις.. ἐκ μικρῶν φέρουσα διαστημάτων survenant à de courts intervalles, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Soranus Medicus 2.45.)]
A.XI φέρειν, φέρεσθαι sont fréquemment ajoutés de manière épéxégétique à δίδωμι et à des verbes similaires, δῶκεν.. τρίποδα φέρειν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.513, comparer 16.665, 17.131 ; τεύχεα.. δότω φέρεσθαι 11.798, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.349, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 419, 454 (troch.).)]
B Le passif est employé dans la plupart des sens ci-dessus : — cas particuliers :
B.I être porté ou transporté involontairement, notamment être entraîné par les vagues ou les vents, être emporté, φέρεσθαι ἀνέμοισι, θυέλλῃ, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.82, 10.54, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 276 (poésie lyrique))], etc. ; πᾶν δ᾽ ἦμαρ φερόμην, à propos d'Héphaïstos tombant de l'Olympe, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.592)] ; ἧκε φέρεσθαι il le fit partir en volant, [Refs (21.120)] ; ἧκα πόδας καὶ χεῖρε φέρεσθαι je laissai aller mes mains et mes pieds, je les laissai se balancer librement [dans le saut], [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.442, comparer 19.468)] ; μέγα φέρεται πὰρ σέθεν, à propos d'une parole prononcée, vient avec force, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.87 ; βίᾳ φέρεται Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 254a ; πνεῦμα φερόμενον [auteur précédent] “R.” 496d ; τὸ πνεῦμα κατὰ τὰς ἀναπνοὰς εἴσω τε καὶ ἔξω φέρεται IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 16.520 ; ῥεῖν καὶ φέρεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Cratylus” 411c ; φ. εἰς τὸν Τάρταρον [auteur précédent] “Phd.” 114b)] ; simplement, se mouvoir, aller, ποῖ γᾶς φέρομα; [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1309 (_mètre anapestique_) ; οὐκ οἶσθ᾽ ὅποι γῆς οὐδ᾽ ὅποι γνώμης φέρῃ [auteur précédent] “El.” 922, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 1076 (_mètre anapestique_))], etc. ; à propos des excréments, τὰ φερόμενα.. εἰ μὲν αὐτομάτως φέροιτο [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Philumenus Medicus cité dans VIe s. apr. J.-C. : Aëtius Medicus 9.12 ; πρὸς κοιλίαν φερομένην VIe s. apr. J.-C. : Aëtius Medicus 4.19 : _métaphoriquement_, εἰς τὸ λοιδορεῖν φέρῃ Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 729 ; πρὸς τὴν τοῦ κάλλους φύσιν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 254b, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.4)] ; ἐπὶ ταὐτὸ φέρονται ont la même tendance, [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ κακιῶν ί” p.42 Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus ; ἀπὸ δογμάτων καὶ ἀπὸ θεωρημάτων φ. IIe s. apr. J.-C. : Vettius Valens Astrologus 238.30)] ; à propos des veines, être acheminé, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 15.531)] ; également ἡ φερομένη οὐσία (la doctrine du) mouvement universel, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 177c)] ; οἱ φερόμενοι θεοί les dieux mobiles, c.-à-d. les étoiles et les planètes, [Refs IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 2.3.9.)]
B.I.2 fréquemment au participe avec un autre verbe de mouvement, φερόμενοι ἐσέπιπτον ἐς τοὺς Αἰγινήτας ils tombèrent entre leurs mains avec impétuosité, à toute vitesse, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.91 ; ἀπὸ.. ἐλπίδος ᾠχόμην φερόμενος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 98b ; ἧκε φερόμενος εἰς τὴν ἑαυτοῦ φύσιν IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.89.)]
B.I.3 à propos d'un mouvement volontaire et impulsif, ἰθὺς φέρεται μένει [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 20.172)] ; ὁμόσε τινὶ φέρεσθαι en venir aux mains avec lui, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Cynegeticus” 10.21 ; δρόμῳ φ. πρός τινα [auteur précédent] “HG” 4.8.37 ; φυγῇ εἰς ἑαυτοὺς φ. [auteur précédent] “Cyr.” 1.4.23 ; ἥξει ἐπ᾽ ἐκεῖνον τὸν λόγον φερόμενος IVe s. av. J.-C. : Lycurgus Orator 59 ; φερόμενος ὑπ᾽ ὀργῆς Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 18.)]
B.II métaphoriquement, καλῶς, κακῶς φέρεσθαι, à propos de choses, de projets, etc., tourner, prospérer bien ou mal, réussir ou échouer, οὔτ᾽ ἂν.. νόμοι καλῶς φέροιντ᾽ ἄν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1074 ; κακῶς φ. τὰ ἑαυτοῦ Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.4.25 ; εὖ φέρεται ἡ γεωργία [auteur précédent] “Oec.” 5.17)] ; ὀλιγώρως ἔχειν καὶ ἐᾶν ταῦτα φέρεσθαι négliger les choses et les laisser suivre leur cours, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 8.67)] ; moins fréquemment à propos de personnes, s'en tirer bien ou mal, εὖ φερόμενος ἐν στρατηγίαις réussissant généralement.., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.16, comparer 15 ; καλῶς φερόμενος τὸ καθ᾽ ἑαυτόν [auteur précédent] 2.60 ; φ. ἐν προτιμήσει παρά τινι Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 33.5 ; χεῖρον φερομένη παρὰ τἀδελφῷ Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 16.7.6)] ; à propos d'une écriture euphonique, σύνθεσις καλῶς φερομένη [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.26.)]
B.II.2 se comporter, ὑποκριτικῶς, ἀστάτως, etc., [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Vettius Valens Astrologus 38.20, 197.8, +autres)]
B.II.3 avoir une opinion, ὅπως ἠνέχθη περὶ τοῦ σφυγμοῦ quelle était son opinion au sujet de.., [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?) : Marcellinus Medicus “de Pulsibus - Festschrift zur 49. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner” 233.)]
C moyen : pour ses principaux emplois, voir ci-dessus [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus VI. 3.)]