Strong G2523καθίζω
asseoir
- Translittération
- kathizō
- Prononciation
- kath-id'-zo
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- faire asseoir.
- poser, désigner, conférer un royaume à quelqu'un.
- intransitif.
- s'asseoir.
- asseoir.
- avoir fixé sa demeure.
- séjourner, s'établir.
Définition détaillée
καθ-ίζω
[dans la LXX principalement pour יָשַׁב ;]
1. causatif, faire asseoir, établir, nommer: Act.2:30, 1Co.6:4, Eph.1:20.
2. Intrans., s'asseoir, être assis, siéger: Mat.5:1, Mrk.9:35, Luk.7:15, Jhn.8:2, al. ; avec un infinitif de but, 1Co.10:7 ; avec εἰς, 2Th.2:4 ; ἐπί, avec l'accusatif, Mrk.11:2, Jhn.12:14 ; id. avec le génitif, Jhn.19:13, Act.12:21 ; ὧδε, Mrk.14:32 ; αὐτοῦ, Mat.26:36 ; ἐν δεξιᾷ, Heb.1:3 ; ἐκ δεξιῶν, Mat.20:21, 23 ; ἐν, Rev.3:21 ; καθίσας pléonastique (M, Pro.14:1-35 ; Dalman, Words, 22), Mat.13:48, Luk.5:3 14:31 16:6 ; de l'établissement dans un lieu (ἐς χωρίον, Thuc., iv, 93), avec ἐν, Luk.24:49 (cf. ἀνα-, ἐπι-, παρα-, περι-, συν-καθίζω)
(AS)
[dans la LXX principalement pour יָשַׁב ;]
1. causatif, faire asseoir, établir, nommer: Act.2:30, 1Co.6:4, Eph.1:20.
2. Intrans., s'asseoir, être assis, siéger: Mat.5:1, Mrk.9:35, Luk.7:15, Jhn.8:2, al. ; avec un infinitif de but, 1Co.10:7 ; avec εἰς, 2Th.2:4 ; ἐπί, avec l'accusatif, Mrk.11:2, Jhn.12:14 ; id. avec le génitif, Jhn.19:13, Act.12:21 ; ὧδε, Mrk.14:32 ; αὐτοῦ, Mat.26:36 ; ἐν δεξιᾷ, Heb.1:3 ; ἐκ δεξιῶν, Mat.20:21, 23 ; ἐν, Rev.3:21 ; καθίσας pléonastique (M, Pro.14:1-35 ; Dalman, Words, 22), Mat.13:48, Luk.5:3 14:31 16:6 ; de l'établissement dans un lieu (ἐς χωρίον, Thuc., iv, 93), avec ἐν, Luk.24:49 (cf. ἀνα-, ἐπι-, παρα-, περι-, συν-καθίζω)
(AS)
Dans la Bible
Strong G2523 apparaît dans 46 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- asseoir42
- demeurer1
- poser1
- prendre1
- rester1
Premiers versets
- Matthieu 5:1Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
- Matthieu 13:48Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
- Matthieu 19:28Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël.
- Matthieu 20:21Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
- Matthieu 20:23Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé.
- Matthieu 23:2dit : Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
- Matthieu 25:31Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.
- Matthieu 26:36Là-dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je m’éloignerai pour prier.
- Marc 9:35Alors il s’assit, appela les douze, et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.
- Marc 10:37Accorde-nous, lui dirent-ils, d’être assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.
- Marc 10:40mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé.
- Marc 11:2en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est encore assis ; détachez-le, et amenez-le.
- Marc 11:7Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et Jésus s’assit dessus.
- Marc 12:41Jésus, s’étant assis vis-à-vis du tronc, regardait comment la foule y mettait de l’argent. Plusieurs riches mettaient beaucoup.
- Marc 14:32Ils allèrent ensuite dans un lieu appelé Gethsémané, et Jésus dit à ses disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je prierai.
- Marc 16:19Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu.
- Luc 4:20Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.
- Luc 5:3Il monta dans l’une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit, et de la barque il enseignait la foule.
- Luc 14:28Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,
- Luc 14:31Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l’attaquer avec vingt mille ?
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
καθίζω,
dialecte ionien κατ-, imparfait κάθιζον [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.426, et autres ; en prose ἐκάθιζον Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.4.6, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarchus Orator 2.13)] : futur καθέσω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus 12.11 ; IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] ; καθίσω (intransitif) [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus, textes comiques 5)] ; dialecte ionien κατίσω (transitif) [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.190)] ; dialecte attique également καθιῶ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 2. 1.4, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.25, 39.11, « IG » 22.778.13 (IIIe s. av. J.-C.))] ; dialecte dorien καθιξῶ [Réf. IIe s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus « fragment » 10.16)] : aoriste 1 καθεῖσα [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.389, et autres)]subjonctif καθέσω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« hymnus ad Apollinem » cité dans Thucydides Historicus 3.104, Ve s. av. J.-C.)] ; infinitif καθέσαι [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« IG » 22.46 aB*21, 25 (Ve-IVe s. av. J.-C.))] ; poétique κάθεσσα [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.42)] dans les codex ; cet aoriste καθεῖσα est attesté par les manuscrits dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 31 (ἐγκαθ-, _moyen_), « Ph. » 1188, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.88, 4.79, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.82, mais on trouve aussi la forme du _dialecte épique_ κάθῐσα, celle du _dialecte ionien_ κάτ- (pour lesquelles il faudrait peut-être rétablir κάθεσα, κάτεσον, etc.), VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.280 (variante {κάθεσαν}), et autres, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.89, 2.126, καθῖσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 911, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.66 (lire καθεῖσα), plus tard ἐκάθῐσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 6.1.23, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 544, etc., comparer Pollianus Epigrammaticus 3.89, IIe s. apr. J.-C. (?))] ; également dialecte épique participe καθίσσας [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 9.488)] ; dialecte dorien καθίξας [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.12)]subjonctif καθίξῃ[Réf. ([ouvrage précédent] 51)] ; tardivement, participe καθιζήσας, subjonctif -ζήσῃ, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 54.30, 37.27)] : parfait κεκάθῐκα [NT et Ier s. av. J.-C. et suiv. (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.115, NT.Heb.12.2, IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Syntaxi; » 323.23)] : —moyen, imparfait ἐκαθιζόμην [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 824, κὰδ.. ἵζ- VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.50)] : futur καθιζήσομαι [NT et Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 229a, « Euthd. » 278b, (προσ-) IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.167, plus tard καθίσομαι NT.Matt.19.28, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.583f)] -ιοῦμαι [LXX (LXX.Mal.3.3, et autres)] : aoriste 1 καθεσσάμην [Réf. VIe s. av. J.-C. et suiv. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 111 ; également ἐκαθισάμην « SIG » 975.6 (Délos, IIIe s. av. J.-C.), Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus, (ἐπ-, παρ-) Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.130 dans les codex, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 33.14)] ; dialecte épique ἐκαθισσάμην [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus « Hymnus in Dianam » 233, καθισσάμην IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 4.278, 1219)] : —passif, aoriste 1 participe καθιζηθείς [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 63.5 :)]
I causatif, faire asseoir, asseoir, ἄλλους μὲν κάθισον Τρῶας [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.68 ; μή με κάθιζ᾽ 6.360 ; σ᾽ ἐπ᾽ ἐμοῖσιν ἐγὼ γούνεσσι καθίσσας 9.488 ; κὰδ δ᾽ εἷσ᾽ ἐν θαλάμῳ 3.382 ; τὴν μὲν.. καθεῖσεν ἐπὶ θρόνου 18.389 ; κατίσαι τινὰ ἐπ᾽ οἰκήματος Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.121)]. ; καθιεῖν τινα εἰς τὸν θρόνον, c.-à-d. le faire roi, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 2.1.4 ; ἐπὶ θρόνον Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus « περὶ κακιῶν ί » p.22, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus)]
I.2 mettre, placer, τὸν μὲν.. καθεῖσεν ἐπ᾽ ἠϊόεντι Σκαμάνδρῳ [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.36 ; κὰδ δ᾽ ἐν Ἀθήνῃς εἷσεν 2.549 ; Κρόνον.. Ζεὺς γαίης νέρθε καθεῖσε 14.204 ; καθίζειν τινὰ εἰς δόμον Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 1541)] ; κ. στρατόν faire camper l’armée, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] « Heracl. » 664, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.90 ; κ. τὸ στράτευμα ἐς Χωρίον ἐπιτήδειον [auteur précédent] 6.66 ; σύλλογον εἰς Χωρίον κ., Χωρὶς μὲν τοὺς ὁπλίτας, Χωρὶς δὲ τοὺς ἱππέας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 755e.)]
I.2.b poster des guetteurs, des gardes, etc., σκοπὸς ὅν ῥα καθεῖσεν Αἴγισθος [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.524)] ; κατίσαι φυλάκους placer des gardes, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.89, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.14 ; ἄλλους κάτισον ἀγαγὼν κατὰ τὰς.. πύλας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.155 ; κ. ἐνέδραν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Publicola » 19)] : rarement pour des choses, τι ἐπὶ τηγάνοις [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 127.)]
I.3 ériger, ἀνδριάντα κάθεσσαν [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.42)] dans les codex : —moyen, καθέσσασθαι [Réf. VIe s. av. J.-C. et suiv. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 111, IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 4.1219.)]
I.4 faire qu’une assemblée, un tribunal, etc., prenne place, se réunisse, ἀγορὰς ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 2.69)] ; ὅταν καθέσωσιν ἀγῶνα [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« hymnus ad Apollinem » cité dans Thucydides Historicus 3.104, Ve s. av. J.-C. ; κ. τὸ δικαστήριον Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 305, comparer IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 39.11, « IG » 22.778.13 ; νομοθέτας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.25, probablement dans [auteur précédent] 3.10)] ; mais κ. τινὶ δικαστήν nommer un juge pour juger une personne, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 874a ; ἐάν τε Χιλίους ἐάν θ᾽ ὁποσουσοῦν ἡ πόλις καθίσῃ IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.223)] ; constituer, établir, δικαστήρια [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 298e ; βουλὴν ἐπίσκοπον πάντων Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 19.)]
I.5 mettre dans un certain état, surtout dans l’expression κλαίοντά τινα κ mettre quelqu’un à pleurer, κλάοντα καθέσω ς᾽ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus [même passage], comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Ion » 535e, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.15 ; mais [ouvrage précédent] 14 κλαίειν τινὰ κ)]. faire pleurer quelqu’un : pour [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.51, voir sous {ἀκράτιστος}.)]
I.6 marier, γυναῖκας ἀλλοτρίας [LXX (LXX.Neh.13.27, comparer 23.)]
II intransitif, prendre place, s’asseoir, absolument, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.394, etc.)] ; μετ᾽ ἀθανάτοισι, ἐν θρόνοισι καθίζειν,[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (15.50, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 8.422)] ; ἐν [θώκοισι] [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.181)] ; ἐπὶ τοῖς ἐργαστηρίοις ou τῶν -ίων, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 18.9, 7.15 ; ἐπὶ σκίμποδα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 254 ; ἐπὶ δένδρου IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 614a34 (mais κ. ἐπὶ κώπην)], à propos de rameurs, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 197))] ; à propos de suppliants, κ. ἐπὶ τὸν βωμόν [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126, Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 13.24 ; εἰς γόνυ Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.115 : chez les poètes, également avec l’_accusatif_, κ. τρίποδα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 366, « El. » 980)] ; βωμόν, ὀμφαλόν, ἱερά, [Réf. ([auteur précédent] « HF » 48, « Ion » 6, 1317.)]
II.2 s’asseoir, s’étendre à table, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.4.2.)]
II.3 siéger comme juge, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.97, 5.25, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 659b, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.382)] ; tenir séance, à propos des πρόεδροι, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.89, comparer « Hermes » 17.5 (de Délos).)]
II.4 résider, μετά τινος [LXX (LXX.Ruth.2.23 (3.1))] ; ἐν πόλει[LXX (LXX.Neh.11.1.)]
II.5 s’affaisser, s’enfoncer, ἐπὶ τὰ ἰσχία καθίσαι τὼ ἵππω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 254c ; καθίσας ὁ φελλὸς ἀνοίξει τὸν κρουνόν IIe-Ier s. av. J.-C. (?) : Hero Mechanicus « (Spiritalia) Pneumatica » 1.20.)]
II.6 à propos de navires, s’échouer, rester échoué, [Réf. IIe s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.39.3, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 2.3.4.)]
III moyen au sens intransitif, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.50 (en tmèse), IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.3, etc. ; εἰς τὸν αὐτὸν θᾶκον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 516e)] ; ἐὰν δὲ καθίζεσθαι κελεύσῃ s’il leur ordonne de prendre place (parmi les spectateurs au théâtre), [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.56 (à moins qu’il ne faille lire καθέζεσθαι, comme aussi dans [ouvrage précédent]162 ; les deux leçons se trouvent dans [ouvrage précédent]119))] ; καθίζεσθαι ἢ κατακλινῆναι [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 228e.)]
III.2 à propos d’oiseaux, se poser, s’abattre, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 614b23.)]
III.3 laisser au marché des marchandises achetées, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (« SIG » 975.6 (Délos, IIIe s. av. J.-C.))]. — En dialecte attique, dans cette acception, se construit avec l’accusatif [Réf. Ve s. apr. J.-C. et suiv. (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus)]
dialecte ionien κατ-, imparfait κάθιζον [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.426, et autres ; en prose ἐκάθιζον Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 5.4.6, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Dinarchus Orator 2.13)] : futur καθέσω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus 12.11 ; IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] ; καθίσω (intransitif) [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus, textes comiques 5)] ; dialecte ionien κατίσω (transitif) [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.190)] ; dialecte attique également καθιῶ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 2. 1.4, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.25, 39.11, « IG » 22.778.13 (IIIe s. av. J.-C.))] ; dialecte dorien καθιξῶ [Réf. IIe s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus « fragment » 10.16)] : aoriste 1 καθεῖσα [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.389, et autres)]subjonctif καθέσω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« hymnus ad Apollinem » cité dans Thucydides Historicus 3.104, Ve s. av. J.-C.)] ; infinitif καθέσαι [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« IG » 22.46 aB*21, 25 (Ve-IVe s. av. J.-C.))] ; poétique κάθεσσα [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.42)] dans les codex ; cet aoriste καθεῖσα est attesté par les manuscrits dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 31 (ἐγκαθ-, _moyen_), « Ph. » 1188, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.88, 4.79, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.82, mais on trouve aussi la forme du _dialecte épique_ κάθῐσα, celle du _dialecte ionien_ κάτ- (pour lesquelles il faudrait peut-être rétablir κάθεσα, κάτεσον, etc.), VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.280 (variante {κάθεσαν}), et autres, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.89, 2.126, καθῖσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 911, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.66 (lire καθεῖσα), plus tard ἐκάθῐσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 6.1.23, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 544, etc., comparer Pollianus Epigrammaticus 3.89, IIe s. apr. J.-C. (?))] ; également dialecte épique participe καθίσσας [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 9.488)] ; dialecte dorien καθίξας [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.12)]subjonctif καθίξῃ[Réf. ([ouvrage précédent] 51)] ; tardivement, participe καθιζήσας, subjonctif -ζήσῃ, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 54.30, 37.27)] : parfait κεκάθῐκα [NT et Ier s. av. J.-C. et suiv. (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.115, NT.Heb.12.2, IIe s. apr. J.-C. : Apollonius Dyscolus Grammaticus « de Syntaxi; » 323.23)] : —moyen, imparfait ἐκαθιζόμην [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 824, κὰδ.. ἵζ- VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.50)] : futur καθιζήσομαι [NT et Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 229a, « Euthd. » 278b, (προσ-) IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.167, plus tard καθίσομαι NT.Matt.19.28, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.583f)] -ιοῦμαι [LXX (LXX.Mal.3.3, et autres)] : aoriste 1 καθεσσάμην [Réf. VIe s. av. J.-C. et suiv. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 111 ; également ἐκαθισάμην « SIG » 975.6 (Délos, IIIe s. av. J.-C.), Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus, (ἐπ-, παρ-) Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.130 dans les codex, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 33.14)] ; dialecte épique ἐκαθισσάμην [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Callimachus Epicus « Hymnus in Dianam » 233, καθισσάμην IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 4.278, 1219)] : —passif, aoriste 1 participe καθιζηθείς [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 63.5 :)]
I causatif, faire asseoir, asseoir, ἄλλους μὲν κάθισον Τρῶας [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.68 ; μή με κάθιζ᾽ 6.360 ; σ᾽ ἐπ᾽ ἐμοῖσιν ἐγὼ γούνεσσι καθίσσας 9.488 ; κὰδ δ᾽ εἷσ᾽ ἐν θαλάμῳ 3.382 ; τὴν μὲν.. καθεῖσεν ἐπὶ θρόνου 18.389 ; κατίσαι τινὰ ἐπ᾽ οἰκήματος Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.121)]. ; καθιεῖν τινα εἰς τὸν θρόνον, c.-à-d. le faire roi, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 2.1.4 ; ἐπὶ θρόνον Ier s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus « περὶ κακιῶν ί » p.22, Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus)]
I.2 mettre, placer, τὸν μὲν.. καθεῖσεν ἐπ᾽ ἠϊόεντι Σκαμάνδρῳ [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.36 ; κὰδ δ᾽ ἐν Ἀθήνῃς εἷσεν 2.549 ; Κρόνον.. Ζεὺς γαίης νέρθε καθεῖσε 14.204 ; καθίζειν τινὰ εἰς δόμον Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 1541)] ; κ. στρατόν faire camper l’armée, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] « Heracl. » 664, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.90 ; κ. τὸ στράτευμα ἐς Χωρίον ἐπιτήδειον [auteur précédent] 6.66 ; σύλλογον εἰς Χωρίον κ., Χωρὶς μὲν τοὺς ὁπλίτας, Χωρὶς δὲ τοὺς ἱππέας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 755e.)]
I.2.b poster des guetteurs, des gardes, etc., σκοπὸς ὅν ῥα καθεῖσεν Αἴγισθος [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 4.524)] ; κατίσαι φυλάκους placer des gardes, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.89, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.14 ; ἄλλους κάτισον ἀγαγὼν κατὰ τὰς.. πύλας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.155 ; κ. ἐνέδραν Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Publicola » 19)] : rarement pour des choses, τι ἐπὶ τηγάνοις [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pherecrates Comicus 127.)]
I.3 ériger, ἀνδριάντα κάθεσσαν [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 5.42)] dans les codex : —moyen, καθέσσασθαι [Réf. VIe s. av. J.-C. et suiv. (VIe s. av. J.-C. : Anacreon Lyricus 111, IIIe s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 4.1219.)]
I.4 faire qu’une assemblée, un tribunal, etc., prenne place, se réunisse, ἀγορὰς ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 2.69)] ; ὅταν καθέσωσιν ἀγῶνα [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (« hymnus ad Apollinem » cité dans Thucydides Historicus 3.104, Ve s. av. J.-C. ; κ. τὸ δικαστήριον Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 305, comparer IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 39.11, « IG » 22.778.13 ; νομοθέτας IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.25, probablement dans [auteur précédent] 3.10)] ; mais κ. τινὶ δικαστήν nommer un juge pour juger une personne, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 874a ; ἐάν τε Χιλίους ἐάν θ᾽ ὁποσουσοῦν ἡ πόλις καθίσῃ IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.223)] ; constituer, établir, δικαστήρια [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 298e ; βουλὴν ἐπίσκοπον πάντων Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 19.)]
I.5 mettre dans un certain état, surtout dans l’expression κλαίοντά τινα κ mettre quelqu’un à pleurer, κλάοντα καθέσω ς᾽ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Eupolis Comicus [même passage], comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Ion » 535e, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.15 ; mais [ouvrage précédent] 14 κλαίειν τινὰ κ)]. faire pleurer quelqu’un : pour [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.51, voir sous {ἀκράτιστος}.)]
I.6 marier, γυναῖκας ἀλλοτρίας [LXX (LXX.Neh.13.27, comparer 23.)]
II intransitif, prendre place, s’asseoir, absolument, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.394, etc.)] ; μετ᾽ ἀθανάτοισι, ἐν θρόνοισι καθίζειν,[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (15.50, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 8.422)] ; ἐν [θώκοισι] [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.181)] ; ἐπὶ τοῖς ἐργαστηρίοις ou τῶν -ίων, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 18.9, 7.15 ; ἐπὶ σκίμποδα Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 254 ; ἐπὶ δένδρου IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 614a34 (mais κ. ἐπὶ κώπην)], à propos de rameurs, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 197))] ; à propos de suppliants, κ. ἐπὶ τὸν βωμόν [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126, Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 13.24 ; εἰς γόνυ Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.115 : chez les poètes, également avec l’_accusatif_, κ. τρίποδα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 366, « El. » 980)] ; βωμόν, ὀμφαλόν, ἱερά, [Réf. ([auteur précédent] « HF » 48, « Ion » 6, 1317.)]
II.2 s’asseoir, s’étendre à table, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 8.4.2.)]
II.3 siéger comme juge, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.97, 5.25, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 659b, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 1.382)] ; tenir séance, à propos des πρόεδροι, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.89, comparer « Hermes » 17.5 (de Délos).)]
II.4 résider, μετά τινος [LXX (LXX.Ruth.2.23 (3.1))] ; ἐν πόλει[LXX (LXX.Neh.11.1.)]
II.5 s’affaisser, s’enfoncer, ἐπὶ τὰ ἰσχία καθίσαι τὼ ἵππω [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 254c ; καθίσας ὁ φελλὸς ἀνοίξει τὸν κρουνόν IIe-Ier s. av. J.-C. (?) : Hero Mechanicus « (Spiritalia) Pneumatica » 1.20.)]
II.6 à propos de navires, s’échouer, rester échoué, [Réf. IIe s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.39.3, Ier s. av. J.-C.-Ier s. apr. J.-C. : Strabo Geographus 2.3.4.)]
III moyen au sens intransitif, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 19.50 (en tmèse), IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.3, etc. ; εἰς τὸν αὐτὸν θᾶκον Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 516e)] ; ἐὰν δὲ καθίζεσθαι κελεύσῃ s’il leur ordonne de prendre place (parmi les spectateurs au théâtre), [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.56 (à moins qu’il ne faille lire καθέζεσθαι, comme aussi dans [ouvrage précédent]162 ; les deux leçons se trouvent dans [ouvrage précédent]119))] ; καθίζεσθαι ἢ κατακλινῆναι [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 228e.)]
III.2 à propos d’oiseaux, se poser, s’abattre, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Historia Animalium » 614b23.)]
III.3 laisser au marché des marchandises achetées, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (« SIG » 975.6 (Délos, IIIe s. av. J.-C.))]. — En dialecte attique, dans cette acception, se construit avec l’accusatif [Réf. Ve s. apr. J.-C. et suiv. (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus)]