Colossiens 3:11

Colossiens 3:11 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous.
• Bible Segond 21 (S21)Il n'y a plus ni Juif ni non-Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni étranger, ni sauvage, ni esclave ni homme libre, mais Christ est tout et en tous.
• Bible du Semeur (BDS)Pour ce qui le concerne, il n’y a plus de différence entre Juifs et non-Juifs, entre circoncis et incirconcis, étrangers, barbares, esclaves, hommes libres : il n’y a plus que Christ, lui qui est tout et en tous.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous.

Contexte de Colossiens 3:11

9Ne vous mentez pas les uns aux autres, puisque vous vous êtes dépouillés du vieil homme et de ses agissements 10pour revêtir le nouveau : il se renouvelle en pleine connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé. Là, pas de place pour Hellène et Iehoudi, circoncision et prépuce, Barbare, Scythe, esclave, homme libre, mais tout et en tous le messie ! 12Revêtez-vous donc, comme des élus d’Elohîms, hommes consacrés et aimés, d’entrailles matricielles, de disponibilité, d’humilité, d’humiliation, de longanimité. 13Supportez-vous les uns les autres, accueillant gracieusement qui aurait sujet de plaintes. Comme l’Adôn vous a pardonnés, faites de même.

Colossiens 3:11 mot à mot

ὅπου οὐκ ἔνι Ἕλλην καὶ Ἰουδαῖος, περιτομὴ καὶ ἀκροβυστία, βάρβαρος, Σκύθης, δοῦλος, ἐλεύθερος, ἀλλὰ τὰ πάντα καὶ ἐν πᾶσιν Χριστός.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• yὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
• aἔνιeni · il y aG1762
• niοὐou · nonG3756
• GrecἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
• niκαίkai · etG2532
• JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
• incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
• barbareβάρβαροςbarbaros · barbareG915
• ScytheΣκύθηςSkuthēs · ScytheG4658
• esclaveδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
• libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
• maisἀλλάalla · maisG235
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• toutὁho hē to · le/ce/quiG3588
• toutπᾶςpas · toutG3956
• enἐνen · dans/sur/parmiG1722

Références croisées de Colossiens 3:11

• Psaumes 117:2Oui, son chérissement prévaut sur nous, la vérité de IHVH-Adonaï en pérennité. Hallelou-Yah.
• Ésaïe 19:23En ce jour, il sera un chemin de Misraîm vers Ashour. Ashour viendra en Misraîm et Misraîm en Ashour. Misraîm avec Ashour serviront.
• Ésaïe 49:6« C’est trop facile pour toi d’être un serviteur pour moi, à relever les rameaux de Ia’acob, à faire retourner les préservés d’Israël. Je te donne pour lumière des nations, pour être mon salut jusqu’au bout de la terre. »
• Ésaïe 52:10Il dénude le bras de sa sacralité aux yeux de toutes les nations ; tous les confins de la terre voient le salut de notre Elohîms.
• Ésaïe 66:18Moi-même, leurs œuvres, leurs pensées ! Je viens pour grouper tout, les nations et les langues ; ils viennent et voient ma gloire.
• Jérémie 16:19IHVH-Adonaï, mon énergie, ma citadelle, mon refuge au jour de la détresse ! Vers toi les nations viendront des confins de la terre. Elles diront : « Ah ! nos pères possédaient un mensonge ; ils l’ont possédé, nos pères : une fumée, sans rien d’utile en eux ! »
• Osée 2:23Et c’est en ce jour, je répondrai, harangue de IHVH-Adonaï, je répondrai aux ciels et ils répondront à la terre.
• Amos 9:12afin qu’ils héritent du reste d’Edôm et de toutes les nations sur lesquelles mon nom est crié, harangue de IHVH-Adonaï, le faiseur de cela. Ils boiront le vin
• Michée 4:2Les nations iront nombreuses et diront : « Allez ! Montons vers le mont de IHVH-Adonaï, vers la maison de l’Elohîms de Ia’acob. Il nous enseignera ses routes, et nous irons dans ses voies. » Oui, de Siôn sortira la tora, et la parole de IHVH-Adonaï de Ieroushalaîm.
• Zacharie 2:11Hoïe ! Siôn, échappe-toi, toi qui habites chez la fille de Babèl !
• Zacharie 8:20Ainsi dit IHVH-Adonaï Sebaot : Les peuples viendront encore, les habitants de villes multiples.
• Malachie 1:11Oui, de l’Orient du soleil jusqu à son déclin, mon nom est grand parmi les nations. En tous lieux il est encensé ; l’offrande pure est avancée à mon nom. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit IHVH-Adonaï Sebaot.
• Matthieu 12:18« Voici mon serviteur ; je le choisis, mon aimé, en qui mon être a gré. Je mettrai mon souffle sur lui. Il annoncera le jugement des goîm.
• Actes 10:34Petros ouvre la bouche et dit : « Maintenant, je le sais vraiment : Elohîms ne charge les faces de personne.
• Actes 13:46Alors Paulos et Bar-Naba parlent haut et disent : « C’est d’abord à vous qu’il était nécessaire d’annoncer la parole d’Elohîms. Mais puisque vous la rejetez, vous jugez vous-mêmes que vous ne valez pas la vie en pérennité. Voici, nous nous tournerons vers les goîm.
• Actes 15:17pour que le reste des hommes cherchent l’Adôn, avec tous les goîm sur lesquels mon nom est appelé. Harangue de l’Adôn, l’auteur de cela,

Commentaires sur Colossiens 3:11

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Là où il n'y a ni Grec ni Juif - Dans cette nouvelle création, on ne cherche pas à savoir à quelle nation appartenaient les personnes, ni de quelle ascendance elles étaient issues, que ce soit en Judée ou en Grèce. Circoncisionet incirconcision - Il n'est pas non plus tenu compte de la forme particulière de leur religion, qu'ils soient circoncis comme les Juifs ou incirconcis comme les païens. Barbare, Scythe - Il ne s'agit pas non plus des nations du…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Là où il n'y a ni Grec ni Juif - Voir l'explication complète dans les notes de Galates 3:28. Le sens est que tous sont sur un pied d'égalité, qu'il n'y a pas de distinction de nation dans l'Église, que tous doivent être considérés et traités comme des frères, et que, par conséquent, personne ne doit être faux envers un autre, ni mentir à un autre. Circoncision et incirconcision - Personne n'est admis dans cette société bénie parce qu'il est circoncis…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Notre devoir consiste à « mortifier les membres » qui nous incitent à céder aux convoitises du monde : nous devons les empêcher de nuire, les tuer, les supprimer, telles de mauvaises herbes ou de la vermine qui se répand et détruit tout sur son passage. Nous devons nous opposer continuellement à toutes les œuvres corrompues, aucune place ne doit être accordée aux indulgences charnelles. Toute occasion de pécher doit être évitée : la convoitise de la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 11barbare, non-civilisé : ni barbare, ni Scythe au sens littéral. Les Grecs se moquaient des personnes issues d'autres cultures pour leur incapacité à s'exprimer correctement en grec, affirmant qu'elles ne pouvaient dire que « bar bar » (d'où le mot barbare). Les Scythes étaient des tribus qui s'étaient installées sur la côte nord de la mer Noire et qui étaient généralement considérées comme féroces et grossières (voir Josèphe, Contre Apion 2.38). Toutes…Lire le commentaire

Thèmes liés à Colossiens 3:11

• Circoncision
• Grèce
• Jésus continua
• La droiture
• Le salut
• Liberté
• Scythes
• barbare
• catholicité
• païens
• Église

Dans les dictionnaires

• Christ
• Grèce
• Scythe
• Lazare
• Grec
• Cène (sainte)
• Colossiens (épître aux)
• Barbare
• Scythes
• Égalité

Commentaires sur Colossiens 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings