Romains 10:12

Romains 10:12 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, il n'y a aucune différence entre le Juif et le non-Juif, puisqu'ils ont tous le même Seigneur, qui se montre généreux pour tous ceux qui font appel à lui.
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi, il n’y a pas de différence entre Juifs et non-Juifs. Car tous ont le même Seigneur qui donne généreusement à tous ceux qui font appel à lui. En effet, il est écrit :
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

Contexte de Romains 10:12

10Car, du cœur on croit à justice, et de la bouche on fait confession à salut ; 11car l'Ecriture dit : « Quiconque croit en lui ne sera point confus. » (Es 28:16), ¶ Car il n'y a aucune différence de Juif et de Grec ; car tous ont le même Seigneur, riche pour tous ceux qui l'invoquent : 13car : « Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. » (Jl 2:32). 14¶ Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler ? et comment en entendront-ils parler, sans quelqu'un qui prêche ?

Romains 10:12 mot à mot

οὐ γάρ ἐστιν διαστολὴ Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος· ὁ γὰρ αὐτὸς κύριος πάντων πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• aεἰμίeimi · êtreG1510
• aucuneοὐou · nonG3756
• différenceδιαστολήdiastolē · distinctionG1293
• effetγάρgar · carG1063
• entreτεte · et/tant... queG5037
• JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• etκαίkai · etG2532
• GrecἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
• tousπᾶςpas · toutG3956
• unὁho hē to · le/ce/quiG3588
• mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
• richeπλουτέωplouteō · être richeG4147
• pourεἰςeis · versG1519
• invoquentἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941

Références croisées de Romains 10:12

• Romains 3:22mais une justice de Dieu par le moyen de la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux et sur tous ceux qui croient. Car il n'y a point de différence,
• Romains 4:11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu'il avait eue dans l'incirconcision, pour qu'il fût le père de tous ceux qui croient quoique dans {Grec, à travers.} l'incirconcision (afin que la justice leur fût imputée à eux aussi),
• Romains 9:24envers nous-mêmes qu'il a appelés non seulement d'entre les Juifs, mais aussi d'entre les nations.
• Actes 10:34¶ Alors Pierre ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu n'a point égard à l'apparence des personnes,
• Actes 15:8Et Dieu qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint-Esprit aussi bien qu'à nous ;
• Galates 3:28Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni libre, il n'y a ni homme ni femme ; car, vous tous, vous êtes un seul [homme] dans le Christ, Jésus.
• Éphésiens 2:18parce que, par son moyen, nous avons accès, les uns et les autres, en un seul Esprit, auprès du Père.
• Éphésiens 3:6que ceux des nations sont cohéritiers et du même corps, et participant également à sa promesse dans le Christ, au moyen de la bonne nouvelle,
• Colossiens 3:11Là, il n'y a pas Grec et Juif, circoncision et incirconcision, barbare, Scythe, esclave, libre ; mais Christ, toutes choses et en tous.
• Romains 14:9Car c'est pour cela, et que Christ mourut, et qu'il se releva, et qu'il reprit la vie ; afin de dominer et sur les morts et sur les vivants.
• Romains 15:12Et encore Esaïe dit : « Il y aura la racine de Jessaï, et celui qui se lève pour gouverner les nations. Les nations espéreront en lui. » (Es 11:1,10).
• Actes 10:36Quant à la parole qu'il a envoyée aux fils d'Israël en annonçant la bonne nouvelle de la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous,
• 1 Corinthiens 15:47Le premier homme, tiré de la terre, [est] poussière ; le second homme, le Seigneur, [est] du ciel.
• Philippiens 2:11et que toute langue confesse que le Seigneur, c'est Jésus-Christ, à la gloire de Dieu le Père.
• 1 Timothée 2:5car il y a un seul Dieu et un seul médiateur de Dieu et des hommes, l'homme Christ, Jésus,
• Apocalypse 17:14ceux-ci feront la guerre à l'agneau ; et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois ; ainsi que ceux qui sont avec lui, appelés, et élus, et fidèles.

Commentaires sur Romains 10:12

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Eneffet, il n'y a pas de différence entre le Juif et le Grec - tous sont les bienvenus à ce salut. Ici, le Juif n'a pas de privilège exclusif, et le Grec n'est pas rejeté. Un moyen simple d'être sauvé est proposé à tous, à savoir la foi dans le Seigneur Jésus-Christ, parce qu'il est le même Seigneur qui a tout fait et gouverne tout, et qui est riche en miséricorde pour tous ceux qui l'invoquent.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Car il n'y a pas de différence - Dans le verset précédent, Paul avait cité un passage d'Ésaïe 28:16, qui dit que "quiconque" (grec, ᾶ pas) croit n'aura pas à rougir, c'est-à-dire toute personne de toute nation et de toute race. Cela implique que cela ne devait pas être limité aux Juifs. Il illustre et confirme cette idée en déclarant expressément qu'il n'y a pas de différence entre le Juif et le Grec. Cette doctrine était l'un des principaux objectifs de…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Il n’y a pas de Dieu particulier, réservé aux Juifs, vraiment clément, et un autre pour les païens, qui le soit moins ; le Seigneur est le même Père pour tous les hommes. Il n’existe qu’une même promesse pour tous ceux qui invoquent le Nom du Seigneur Jésus, en tant que Fils de Dieu, Dieu « manifesté en chair ». Tous les croyants font ainsi appel au Seigneur Jésus, et chacun ne pourra le faire qu’avec humilité et sincérité de cœur. Comment quelqu’un…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-21Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 10:12

• Dieu a continué....
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• Justes
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Commentaires sur Romains 10

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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