Bible Chouraqui 1985
Psaumes 111:10
10En-tête de sagesse, frémir de IHVH-Adonaï, la perspicacité du bien pour tous ceux qui le font. Sa louange s’élève à jamais.
Psaumes 111:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse ; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.
- Bible Segond 21 (S21)La crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse. Tous ceux qui respectent ses décrets ont une raison saine. Sa gloire subsiste à perpétuité.
- Bible du Semeur (BDS)La sagesse commence |par la crainte de l’Eternel. Qui observe ses lois |a une saine intelligence. Sa louange subsiste |jusqu’en l’éternité.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse;Tous ceux qui l'observent ont une raison saine.Sa gloire subsiste à jamais.
Contexte de Psaumes 111:10
8imposées à jamais, en pérennité, faites avec vérité et droiture. 9Il envoie le rachat à son peuple, il ordonne son pacte en pérennité, son nom, sacré à frémir. En-tête de sagesse, frémir de IHVH-Adonaï, la perspicacité du bien pour tous ceux qui le font. Sa louange s’élève à jamais.
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רֵ֘אשִׁ֤ית חָכְמָ֨ה׀ יִרְאַ֬ת יְהוָ֗ה שֵׂ֣כֶל ט֭וֹב לְכָל־עֹשֵׂיהֶ֑ם תְּ֝הִלָּת֗וֹ עֹמֶ֥דֶת לָעַֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- crainteיִרְאָהyir'âh · crainteH3374
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- commencementרֵאשִׁיתrê'shîyth · premier : commencementH7225
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- observentעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- raisonשֵׂ֫כֶלώekel ώêkel · intelligenceH7922
- saineטוֹבţôb · agréableH2896
- gloireתְּהִלָּהtehillâh · louangeH8416
- subsisteעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- jamaisעַד‛ad · perpétuitéH5703
Références croisées de Psaumes 111:10
- Job 28:28Et il dit à l’homme : « Voici, frémir d’Adonaï, voilà la sagesse ! S’écarter du mal, voilà le discernement ! »
- Proverbes 1:7En-tête de la pénétration, le frémissement de IHVH-Adonaï. Les déments méprisent la sagesse, la discipline.
- Proverbes 9:10Commencement de sagesse, frémissement de IHVH-Adonaï. Pénétration des consacrés, discernement.
- Ecclésiaste 12:13Parole de la fin : tout entendu, frémis d’Elohîms, garde ses ordres. Oui, voilà tout l’humain.
- Psaumes 1:3Il est comme un arbre transplanté sur des canaux d’eaux, qui donne son fruit en son temps. Son feuillage ne fane pas, tout ce qu’il fait triomphe.
- Deutéronome 4:6Gardez-les, faites-les ; oui, c’est votre sagesse et votre discernement aux yeux des peuples qui entendent toutes ces lois et disent : ‹ Certes, c’est un peuple sage et sagace, cette grande nation ! ›
- Josué 1:7Seulement, sois très fort et ferme, pour garder et faire toute la tora que Moshè, mon serviteur, t’a ordonnée. Ne t’écarte d’elle ni à droite ni à gauche, afin que tu sois perspicace partout où tu iras.
- Proverbes 3:4Tu trouveras grâce, perspicacité du bien aux yeux d’Elohîms et de l’humain.
- 2 Timothée 3:15Depuis l’enfance tu connais les lettres sacrées. Elles peuvent te rendre sage pour le salut, par l’adhérence, celle qui est au messie Iéshoua.
- Jean 13:17Si vous savez cela, en marche, vous, pour agir ainsi !
- Apocalypse 22:14En marche, ceux qui lavent leurs robes ! Ils ont puissance sur l’arbre de la vie ; qu’ils entrent par les portes dans la cité !
- Matthieu 25:21Son Adôn lui dit : ‹ Bien, serviteur bon et fidèle ! Sur peu tu as été fidèle ; sur beaucoup, je te préposerai. Entre dans la joie de ton Adôn ! ›
- Jean 5:44Comment pourriez-vous adhérer, vous qui tenez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient d’Elohîms, l’unique ?
- Jean 12:43Oui, ils aimaient la gloire des hommes plus que la gloire d’Elohîms.
- Romains 2:7La vie en pérennité à ceux qui, par l’endurance à bien faire, cherchent la gloire, l’honneur, l’incorruptibilité,
- 1 Corinthiens 4:5Aussi, ne jugez rien avant son temps, avant que l’Adôn ne vienne. Il illuminera ce qui est caché dans les ténèbres, il manifestera les desseins des cœurs. Alors, pour chaque homme, la louange viendra d’Elohîms.
Commentaires sur Psaumes 111:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse - L'original se présente ainsi : יהוה יראת חכמה ראשית reshith chokmah, yirath Yehovah, Le début de la sagesse est la crainte de Jéhovah. La sagesse elle-même commence par cette crainte ; la vraie sagesse a cela pour commencement. Elle en est le premier ingrédient et en est une partie essentielle. C'est en vain qu'un homme prétend être sage s'il ne craint pas l'Éternel ; celui qui craint l'Éternel…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10La crainte de l'Éternel - La révérence pour Dieu ; le respect de sa loi, de sa volonté, de son gouvernement, de lui-même ; la crainte de l'offenser, qui nous porte à faire le bien. Cette crainte n'est pas celle d'un esclave, elle n'est pas une simple peur, elle n'est pas une terreur. Elle est conforme à l'amour, elle en découle. Elle est compatible avec le calme de l'esprit et le favorise. Elle ne produit pas la terreur, mais elle en délivre, et préserve…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10La véritable sagesse est la source de la vie (Pr 3.18 ; 9.11 ; Ec 7.12) ; elle commence par la crainte du Seigneur (Pr 9.10).Lire le commentaire
Thèmes liés à Psaumes 111:10
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Commentaires sur Psaumes 111
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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