EGW WritingsPsaumes 111

The Desire of Ages

Chapter 29—The Sabbath

DA 281.1

Le sabbat a été sanctifié dès la création. Prévu pour l'homme, il a pris naissance lorsque "les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). La paix régnait sur le monde, car la terre était en harmonie avec le ciel : " Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici, c'était très bon ", et il se reposa dans la joie de son oeuvre achevée. Genèse 1:31.

DA 281.2

Parce qu'il s'était reposé le jour du sabbat, "Dieu bénit le septième jour et le sanctifia", c'est-à-dire qu'il le réserva à un usage sacré. Il le donna à Adam comme jour de repos. C'était un mémorial de l'œuvre de la création, et donc un signe de la puissance de Dieu et de son amour. L'Écriture dit : "Il a mis en mémoire ses merveilles", "les choses qui ont été faites", "les choses invisibles de Dieu depuis la création du monde", "sa puissance éternelle et sa divinité" ( Genèse 2:3; Psaume 111:4; Romains 1:20, R. V.).

DA 281.3

Toutes les choses ont été créées par le Fils de Dieu : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu.... Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui" ( Jean 1:1-3). Et comme le sabbat est un mémorial de l'œuvre de la création, il est un gage de l'amour et de la puissance du Christ.

DA 281.4

Le sabbat nous ramène à la nature et nous met en communion avec le Créateur. Dans le chant des oiseaux, le soupir des arbres et la musique de la mer, nous pouvons encore entendre la voix de celui qui s'entretenait avec Adam en Éden à la fraîcheur du jour. En contemplant sa puissance dans la nature, nous trouvons du réconfort, car la parole qui a créé toutes choses est celle qui donne la vie à l'âme. Celui "qui a commandé à la lumière de briller hors des ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ" (2 Corinthiens 4:6).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 81—Safe Mind Therapy

2MCP 732.3

Les âmes revigorées par le contact avec l'infini - Nous devrions contempler Dieu dans la nature - étudier son caractère dans l'œuvre de ses mains. L'esprit se fortifie en se familiarisant avec Dieu, en lisant ses attributs dans les choses qu'il a faites. Lorsque nous contemplons la beauté et la grandeur des oeuvres de la nature, nos affections se tournent vers Dieu ; et bien que nos âmes soient impressionnées et notre esprit subjugué, nos âmes sont revigorées en entrant en contact avec l'Infini à travers ses oeuvres merveilleuses. La communion avec Dieu par l'humble prière développe et renforce les facultés mentales et morales, et les pouvoirs spirituels augmentent en cultivant les pensées sur les choses spirituelles.- TheYouth's Instructor, 13 juillet 1893.

That I May Know Him

A Happy Walk With Jesus, November 10

TMK 320.3

Nous vivons à une époque où la méchanceté domine. Les périls des derniers jours se multiplient autour de nous et, comme l'iniquité abonde, l'amour de beaucoup se refroidit..... La brièveté du temps nous incite à rechercher la justice et à faire du Christ notre ami. Ce n'est pas le grand motif. Cela sent l'égoïsme. Est-il nécessaire que les terreurs du jour de Dieu soient placées devant nous pour que la peur nous pousse à agir correctement ? Cela ne devrait pas être le cas. Jésus est attirant. Il est plein d'amour, de miséricorde et de compassion. Il se propose d'être notre ami, de marcher avec nous sur tous les chemins difficiles de la vie. Il te dit : Je suis le Seigneur ton Dieu ; marche avec Moi, et Je remplirai ton chemin de lumière. Jésus, la Majesté du ciel, se propose d'élever à la compagnie de lui-même ceux qui viennent à lui avec leurs fardeaux, leurs faiblesses et leurs soucis. Il en fera ses chers enfants et leur donnera finalement un héritage plus précieux que les empires des rois, une couronne de gloire plus riche que celle qui a jamais paré le front du monarque terrestre le plus exalté....

Lift Him Up

God's Law Stands for Ever, May 2

LHU 136.1

Tous ses commandements sont sûrs. Ils sont fermes pour les siècles des siècles. Psaume 111:7, 8.

The Great Controversy

Chapter 25—God's Law Immutable

GC 434.1

La loi de Dieu dans le sanctuaire du ciel est le grand original, dont les préceptes inscrits sur les tables de pierre et rapportés par Moïse dans le Pentateuque sont la transcription fidèle. Ceux qui parvenaient à comprendre ce point important étaient ainsi amenés à voir le caractère sacré et immuable de la loi divine. Ils ont vu, comme jamais auparavant, la force des paroles du Sauveur : "Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre" ( Matthieu 5:18). La loi de Dieu, révélation de sa volonté, transcription de son caractère, doit subsister à jamais, "comme un témoin fidèle dans les cieux" ; pas un commandement n'a été annulé, pas un iota ou un iota n'a été changé. Le psalmiste dit : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux", "Tous ses commandements sont sûrs. Psaume 119:89; 111:7, 8.

GC 434.2

Au sein même du Décalogue se trouve le quatrième commandement, tel qu'il a été proclamé pour la première fois : "Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Pendant six jours, tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes : car en six jours l'Éternel a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié." Exode 20:8-11.

GC 434.3

L'Esprit de Dieu a impressionné les cœurs de ceux qui étudiaient sa parole. Ils furent convaincus qu'ils avaient transgressé ce précepte par ignorance en ne respectant pas le jour de repos du Créateur. Ils commencèrent à examiner les raisons pour lesquelles ils observaient le premier jour de la semaine au lieu du jour que Dieu avait sanctifié. Ils ne trouvèrent dans les Ecritures aucune preuve que le quatrième commandement avait été aboli ou que le sabbat avait été modifié ; la bénédiction qui avait d'abord sanctifié le septième jour n'avait jamais été supprimée. Ils avaient honnêtement cherché à connaître et à faire la volonté de Dieu ; maintenant qu'ils se voyaient transgresseurs de sa loi, la tristesse remplissait leur cœur et ils manifestaient leur loyauté envers Dieu en sanctifiant son sabbat.

Patriarchs and Prophets

Chapter 30—The Tabernacle and Its Services

PP 342.1

Le grand plan de la rédemption a pour résultat de ramener pleinement le monde dans la faveur de Dieu. Tout ce qui a été perdu par le péché est restauré. Non seulement l'homme, mais aussi la terre sont rachetés pour devenir la demeure éternelle des obéissants. Pendant six mille ans, Satan a lutté pour conserver la possession de la terre. Les saints du Très-Haut s'empareront du royaume et le posséderont pour toujours, aux siècles des siècles" ( Daniel 7:18).

PP 342.2

"Depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher, le nom de l'Eternel doit être loué" Psaume 113:3"En ce jour-là, il y aura un seul Eternel, et son nom sera unique" "Et Jéhovah sera roi sur toute la terre" Zacharie 14:9. L'Écriture dit : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux", "Tous ses commandements sont sûrs, ils subsistent dans les siècles des siècles". Psaume 119:89; 111:7, 8. Les statuts sacrés que Satan a détestés et cherché à détruire seront honorés dans un univers sans péché. Et "comme la terre fait éclore son bourgeon, et comme le jardin fait germer ce qu'on y a semé, ainsi le Seigneur Dieu fera germer la justice et la louange devant toutes les nations" ( Isaïe 61:11).

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 51.1

"Les commandements de Dieu sont sûrs, ils sont immuables pour les siècles des siècles, ils sont immuables pour les siècles des siècles. Je sais depuis longtemps que tu as fondé tes préceptes pour l'éternité " ( Psaume 119, 89; 111, 7 et 8; Psaume 119, 152).

MB 51.2

C'est-à-dire qu'il n'y aura pas de place pour lui. Car celui qui enfreint volontairement un seul commandement n'en observe aucun en esprit et en vérité : " Quiconque observe toute la loi et pèche en un seul point est coupable de tous " ( Jacques 2:10).

Education

Ed 30.1

Ces principes deviennent une puissance vivante qui façonne le caractère, par la connaissance de l'âme avec le Christ, par l'acceptation de sa sagesse comme guide, de sa puissance comme force du cœur et de la vie. Cette union formée, l'étudiant a trouvé la source de la sagesse. Il a à sa portée le pouvoir de réaliser en lui-même ses idéaux les plus nobles. Il a la possibilité de recevoir la meilleure éducation possible pour la vie dans ce monde. Et grâce à la formation acquise ici, il s'engage dans la voie qui embrasse l'éternité.

Ed 30.2

Au sens le plus élevé, l'oeuvre d'éducation et l'oeuvre de rédemption ne font qu'un, car dans l'éducation, comme dans la rédemption, "nul ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, c'est-à-dire Jésus-Christ" "Le Père a voulu qu'en lui habite toute la plénitude" (1 Corinthiens 3:11; Colossiens 1:19, R.V.).

Ed 30.3

Dans des conditions modifiées, la véritable éducation reste conforme au plan du Créateur, le plan de l'école d'Eden. Adam et Eve ont été instruits par une communion directe avec Dieu ; nous voyons la lumière de la connaissance de sa gloire sur le visage du Christ.

The Faith I Live By

God's Commandments Are Sure, March 15

FLB 80.1

Les oeuvres de ses mains sont la vérité et la justice ; tous ses commandements sont sûrs. Ils subsistent dans les siècles des siècles, et ils sont accomplis dans la vérité et la droiture. Psaume 111:7, 8.

The Great Controversy

GC 274.1

On disait que la crainte de Dieu était si éloignée du commencement de la sagesse qu'elle était le commencement de la folie. Tout culte religieux est interdit, sauf celui de la liberté et de la patrie. L'"évêque constitutionnel de Paris fut amené à jouer le rôle principal dans la farce la plus impudente et la plus scandaleuse qui ait jamais été jouée devant une représentation nationale....". Il a été amené en cortège pour déclarer à la Convention que la religion qu'il avait enseignée pendant tant d'années était, à tous égards, un morceau de prêtrise, qui n'avait aucun fondement ni dans l'histoire ni dans la vérité sacrée. Il a renié, en termes solennels et explicites, l'existence de la divinité au culte de laquelle il avait été consacré, et s'est consacré à l'avenir à l'hommage de la liberté, de l'égalité, de la vertu et de la moralité. Il déposa ensuite sur la table ses décorations épiscopales et reçut l'accolade fraternelle du président de la Convention. Plusieurs prêtres apostats suivirent l'exemple de ce prélat" -Scott, vol. 1, ch. 17.

GC 288.1

Les progrès de l'imprimerie ont donné un élan à la diffusion de la Bible. Les facilités accrues de communication entre les différents pays, l'effondrement des anciennes barrières de préjugés et d'exclusivité nationale, et la perte du pouvoir séculier par le pontife de Rome ont ouvert la voie à l'entrée de la parole de Dieu. Pendant quelques années, la Bible a été vendue sans restriction dans les rues de Rome, et elle a maintenant été transportée dans toutes les parties du globe habitable.

GC 288.2

L'infidèle Voltaire s'est vanté un jour : "Je suis las d'entendre répéter que douze hommes ont établi la religion chrétienne. Des générations ont passé depuis sa mort. Des millions de personnes se sont jointes à la guerre contre la Bible. Mais elle est si loin d'être détruite que là où il y en avait cent à l'époque de Voltaire, il y a maintenant dix mille, oui, cent mille exemplaires du livre de Dieu. Pour reprendre les mots d'un ancien réformateur à propos de l'Église chrétienne, "La Bible est une enclume qui a usé bien des marteaux", dit le Seigneur : "Aucune arme formée contre toi ne prospérera, et toute langue qui s'élèvera contre toi en justice, tu la condamneras" ( Ésaïe 54:17).

GC 288.3

"La parole de notre Dieu subsiste à jamais" "Tous ses commandements sont sûrs. Ils subsistent à toujours et à perpétuité, et ils sont accomplis dans la vérité et la droiture" Isaïe 40:8; Psaume 111:7, 8. Tout ce qui est bâti sur l'autorité de l'homme sera renversé, mais ce qui est fondé sur le roc de la parole immuable de Dieu subsistera à jamais.

The Voice in Speech and Song

Chapter 17—Words of Truth

VSS 96.2

L'erreur distinguée de la vérité - Il aurait pu ouvrir les mystères que les patriarches et les prophètes désiraient examiner et que la curiosité humaine désirait impatiemment comprendre. Mais si les hommes ne pouvaient discerner les vérités les plus simples et les plus clairement énoncées, comment pouvaient-ils comprendre les mystères cachés aux yeux des mortels ? Jésus ne dédaignait pas de répéter des vérités anciennes et familières, car il en était l'auteur. Il était la gloire du temple. Les vérités qui avaient été perdues de vue, qui avaient été mal placées, mal interprétées et déconnectées de leur véritable position, il les a séparées de la compagnie de l'erreur ; et les montrant comme des joyaux précieux dans leur propre éclat, il les a réinstallées dans leur cadre approprié et leur a ordonné de rester immobiles pour toujours.

Education

Chapter 27—Deportment

Ed 243.1

Il serait bon que les jeunes et les moins jeunes étudient, méditent et répètent souvent ces paroles de l'Écriture Sainte qui montrent comment il faut considérer le lieu marqué par la présence spéciale de Dieu.

Ed 243.2

"Il ordonne à Moïse, au buisson ardent, de se déchausser, car le lieu où tu te tiens est une terre sainte ( Ex 3,5).

Ed 243.3

Jacob, après avoir eu la vision des anges, s'exclama : "Le Seigneur est dans ce lieu, et je ne le savais pas..... Ce n'est pas autre chose que la maison de Dieu, et c'est la porte du ciel" Genèse 28:16, 17.

Ed 243.4

"Le Seigneur est dans son saint temple : que toute la terre se taise devant lui" Habacuc 2:20.

Ed 243.7

Le nom de Dieu doit aussi faire l'objet de révérence. Ce nom ne doit jamais être prononcé à la légère ou sans réfléchir. Même dans la prière, il faut éviter de le répéter fréquemment ou inutilement : "Son nom est saint et révérencieux" (Psaume 111:9). Les anges, lorsqu'ils le prononcent, se voilent le visage. Avec quelle révérence devrions-nous, nous qui sommes déchus et pécheurs, le prononcer sur nos lèvres !

Early Writings

Preparation for the End

EW 70.1

Nous qui croyons à la vérité, nous devons être très attentifs à ne pas donner l'occasion de dire du mal de ce que nous faisons de bien. Nous devons savoir que chacun de nos pas est conforme à la Bible, car ceux qui haïssent les commandements de Dieu triompheront de nos faux pas et de nos fautes, comme les méchants l'ont fait en 1843.

EW 70.2

Le 14 mai 1851, j'ai vu la beauté et la beauté de Jésus. Tandis que je contemplais sa gloire, il ne me vint pas à l'esprit que je puisse jamais être séparée de sa présence. J'ai vu une lumière sortir de la gloire qui entourait le Père, et lorsqu'elle s'est approchée de moi, mon corps a tremblé et s'est agité comme une feuille. Je pensais que si elle s'approchait de moi, je serais rayé de l'existence, mais la lumière me dépassa. C'est alors que j'ai pu avoir une idée du Dieu grand et terrible avec lequel nous devons composer. J'ai vu alors quelle faible idée certains ont de la sainteté de Dieu, et combien ils prennent son nom saint et révérencieux en vain, sans se rendre compte que c'est de Dieu, le Dieu grand et terrible, qu'ils parlent. En priant, beaucoup emploient des expressions inconsidérées et irrévérencieuses, qui attristent le tendre Esprit du Seigneur et font que leurs demandes sont exclues du ciel.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 76—The Cause in the East

1T 410.1

Les saints anges ont été mécontents et dégoûtés par la manière irrévérencieuse dont beaucoup ont utilisé le nom de Dieu, le grand Jéhovah. Les anges mentionnent ce nom sacré avec la plus grande crainte, voilant toujours leur visage lorsqu'ils prononcent le nom de Dieu ; et le nom du Christ est si sacré pour eux qu'ils le prononcent avec la plus grande révérence. Mais l'esprit et l'influence du mouvement de l'époque de 1854 sont tout à fait opposés. Certains, qui sont encore sous cette influence, parlent de Dieu comme ils parleraient d'un cheval ou de toute autre chose banale. Dans leurs prières, ils emploient les mots Dieu tout-puissant d'une manière très commune et irrévérencieuse. Ceux qui agissent ainsi n'ont aucun sens du caractère exalté de Dieu, du Christ ou des choses célestes.

1T 410.2

On m'a montré que lorsque Dieu envoyait autrefois ses anges pour exercer un ministère ou communiquer avec des personnes, et que ces personnes apprenaient qu'elles avaient vu un ange et lui avaient parlé, elles étaient frappées d'effroi et craignaient de mourir. Ils avaient une vision si exaltée de la terrible majesté et de la puissance de Dieu qu'ils pensaient qu'ils seraient détruits s'ils étaient mis en contact étroit avec un ange provenant directement de sa sainte présence. On m'a renvoyé à Juges 13:21, 22: "Manoah reconnut que c'était un ange de l'Éternel. Juges 6:22, 23: "Lorsque Gédéon s'aperçut que c'était un ange de l'Éternel, il dit : Hélas, Seigneur Dieu ! car j'ai vu un ange de l'Éternel face à face. Josué 5:13-15: "Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux et regarda ; et voici, un homme se tenait vis-à-vis de lui, l'épée tirée à la main Il répondit : Non ; mais je suis venu comme chef de l'armée de l'Éternel. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit : Que dit mon Seigneur à son serviteur ? Le chef de l'armée de l'Éternel dit à Josué : Déchausse-toi, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Si les anges étaient ainsi craints et honorés parce qu'ils venaient de la présence de Dieu, avec quelle plus grande révérence devrait-on considérer Dieu lui-même ?

Thoughts From the Mount of Blessing

“When ye pray, say, Our Father.”—Luke 11:2.

MB 106.1

"Celui vers qui le Christ nous invite à regarder comme " notre Père " " est dans les cieux : il a fait tout ce qu'il a voulu ". Nous pouvons nous reposer en toute sécurité sur ses soins, en disant : " Quand j'aurai peur, je me confierai en toi " ( Psaume 115, 3; 56, 3).

Gospel Workers 1915

Reverence in Prayer

GW 178.1

Que Dieu enseigne à son peuple comment prier. Que les enseignants de nos écoles et les ministres de nos églises apprennent chaque jour à l'école du Christ. Alors ils prieront avec ardeur, et leurs demandes seront entendues et exaucées. Alors la parole sera proclamée avec puissance.

Gospel Workers 1915

GW 178.2

Dans le culte public comme dans le culte privé, nous avons le privilège de nous agenouiller devant le Seigneur lorsque nous lui présentons nos requêtes. Jésus, notre exemple, " s'agenouillait et priait "[Luc 22:41] et ses disciples " s'agenouillaient et priaient "[Actes 9:40; 20:36; 21:5].paul déclara : " Je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "[Éphésiens 3:14]. [Daniel " se mettait à genoux trois fois par jour, il priait et rendait grâces à son Dieu "[Daniel 6:10]

Prophets and Kings

Chapter 2—The Temple and Its Dedication

PK 49.1

Il serait bon que jeunes et vieux réfléchissent à ces paroles de l'Écriture qui montrent comment il faut considérer le lieu marqué par la présence spéciale de Dieu : "Ôte tes chaussures de tes pieds", ordonna-t-il à Moïse au buisson ardent, "car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte" ( Exode 3:5). Jacob, après avoir eu la vision de l'ange, s'écria : "L'Eternel est dans ce lieu, et je ne le savais pas..... Ce n'est pas autre chose que la maison de Dieu, et c'est la porte du ciel" Genèse 28:16, 17.

PK 49.2

Dans les paroles prononcées lors des cérémonies de dédicace, Salomon s'est efforcé d'ôter de l'esprit des personnes présentes les superstitions concernant le Créateur, qui avaient obscurci l'esprit des païens. Le Dieu des cieux n'est pas, comme les dieux des païens, confiné dans des temples faits de main d'homme ; cependant il rencontrerait son peuple par son Esprit lorsqu'il se rassemblerait dans la maison consacrée à son culte.

PK 49.3

Des siècles plus tard, Paul a enseigné la même vérité en ces termes : "Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui s'y trouvent, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite pas dans des temples faits de main d'homme ; il n'est pas non plus adoré par des mains d'homme, comme s'il avait besoin de quelque chose, puisqu'il donne à tous la vie, la respiration et toutes choses.il leur demanda de chercher le Seigneur, s'ils pouvaient le chercher et le trouver, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous, car c'est en lui que nous vivons, que nous nous mouvons et que nous avons notre raison d'être" ( Actes 17:24-28).

Prophets and Kings

PK 34.1

"Heureux l'homme qui trouve la sagesse, écrit-il, et l'homme qui acquiert l'intelligence. Car son acquisition vaut mieux que celle de l'argent, et son gain, que celui de l'or fin. Elle est plus précieuse que le rubis, et tout ce que tu peux désirer ne lui est pas comparable. La durée des jours est dans sa main droite, Et dans sa main gauche la richesse et la gloire. Ses voies sont des voies de bonheur, Et tous ses sentiers sont des chemins de paix. Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, et heureux celui qui la retient" Proverbes 3:13-18.

PK 34.2

"La sagesse est la chose la plus importante ; c'est pourquoi il faut acquérir la sagesse, et avec tout ce que tu obtiens, l'intelligence" Proverbes 4:7"La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse" Psaume 111:10"La crainte de l'Eternel, c'est de haïr le mal ; je hais l'orgueil, l'arrogance, la mauvaise voie et la bouche rebelle" Proverbes 8:13.

PK 34.3

Ô si Salomon avait écouté ces merveilleuses paroles de sagesse dans ses dernières années ! Ô que celui qui avait déclaré : "Les lèvres des sages répandent la science"(Proverbes 15:7), et qui avait lui-même enseigné aux rois de la terre à rendre au Roi des rois les louanges qu'ils voulaient donner à un souverain terrestre, n'ait jamais, par une "bouche perverse", dans "l'orgueil et l'arrogance", pris à son compte la gloire qui revient à Dieu seul !

PK 236.1

Si Elisée avait laissé les moqueries passer inaperçues, il aurait continué à être ridiculisé et injurié par la populace, et sa mission d'instruire et de sauver à une époque de grave péril national aurait pu être mise en échec. Ce seul exemple de terrible sévérité a suffi à imposer le respect tout au long de sa vie. Pendant cinquante ans, il entra et sortit de la porte de Béthel, alla et vint dans le pays, de ville en ville, traversant des foules de jeunes désœuvrés, grossiers et dissolus ; mais personne ne se moqua de lui ni ne se moqua de ses qualités de prophète du Très-Haut.

PK 236.2

Même la gentillesse doit avoir ses limites. L'autorité doit être maintenue par une ferme sévérité, sinon elle sera reçue par beaucoup avec moquerie et mépris. La soi-disant tendresse, les cajoleries et l'indulgence dont font preuve les parents et les tuteurs à l'égard des jeunes sont l'un des pires maux qui puissent leur arriver. Dans chaque famille, la fermeté, la décision, les exigences positives sont essentielles.

PK 236.3

La révérence, dont les jeunes qui se moquaient d'Elisée étaient si dépourvus, est une grâce qu'il faut chérir avec soin. Il faut apprendre à chaque enfant à faire preuve d'une véritable révérence à l'égard de Dieu. Son nom ne doit jamais être prononcé à la légère ou sans réfléchir. Les anges, lorsqu'ils le prononcent, se voilent le visage. Avec quelle révérence devrions-nous, nous qui sommes déchus et pécheurs, le porter à nos lèvres !

Child Guidance

CG 23.1

Jean était le fils de leur vieillesse, c'était un enfant du miracle, et les parents auraient pu penser qu'il avait une tâche spéciale à accomplir pour le Seigneur et que le Seigneur prendrait soin de lui. Mais les parents n'ont pas raisonné ainsi ; ils ont déménagé dans un endroit retiré à la campagne, où leur fils ne serait pas exposé aux tentations de la vie urbaine, ni incité à s'éloigner des conseils et de l'instruction qu'ils lui donneraient en tant que parents. Ils ont joué leur rôle en développant chez l'enfant un caractère qui répondrait en tous points à l'objectif pour lequel Dieu avait conçu sa vie.... Ils ont rempli leur obligation de manière sacrée.8

CG 23.2

Considérer les enfants comme un dépôt - Les parents doivent considérer leurs enfants comme leur étant confiés par Dieu pour qu'ils soient éduqués en vue de la famille d'en haut. Ils doivent les éduquer dans la crainte et l'amour de Dieu, car "la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse "9

CG 23.3

Ceux qui sont fidèles à Dieu le représenteront dans la vie du foyer. Ils considéreront l'éducation de leurs enfants comme une œuvre sacrée, qui leur est confiée par le Très-Haut.10

CG 167.1

Daniel et ses compagnons ont bénéficié d'une formation et d'une éducation correctes au début de leur vie, mais ces avantages n'auraient pas suffi à faire d'eux ce qu'ils étaient. Le temps est venu où ils devaient agir par eux-mêmes, où leur avenir dépendait de leur propre conduite. C'est alors qu'ils ont décidé d'être fidèles aux leçons qui leur avaient été données dans leur enfance. La crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, était le fondement de leur grandeur. Son Esprit a fortifié tout vrai dessein, toute noble résolution.8

CG 167.2

L'objectif doit être élevé - Si les jeunes d'aujourd'hui veulent se tenir debout comme Daniel s'est tenu debout, ils doivent mettre à rude épreuve tous leurs nerfs et leurs muscles spirituels. Le Seigneur ne veut pas qu'ils restent des novices. Il veut qu'ils atteignent le plus haut degré de l'échelle, afin qu'ils puissent entrer dans le royaume de Dieu.9

CG 167.3

Si les jeunes apprécient à sa juste valeur cette importante question de la formation du caractère, ils verront la nécessité de faire leur travail de manière à ce qu'il résiste à l'épreuve de l'investigation devant Dieu. Les plus humbles et les plus faibles, par un effort persévérant pour résister à la tentation et rechercher la sagesse d'en haut, peuvent atteindre des sommets qui semblent aujourd'hui impossibles. Ces réalisations ne peuvent se faire sans une volonté déterminée d'être fidèle dans l'accomplissement des petits devoirs. Il faut veiller constamment à ne pas laisser se renforcer des traits de caractère tortueux. Les jeunes peuvent avoir une force morale, car Jésus est venu dans le monde pour être notre exemple et donner à tous les jeunes et à ceux de tout âge une aide divine.10

CG 316.1

Aide en main-d'œuvre et en finances-Nous savons que tous sont intéressés par le succès de cette entreprise. Que ceux qui ont du temps libre donnent quelques jours pour aider à la construction de cette école. Il n'y a pas encore assez d'argent pour payer les matériaux nécessaires. Nous sommes heureux de ce qui a été donné, mais nous demandons maintenant à chacun de s'intéresser à cette question, afin que nous ayons bientôt un endroit où nos enfants pourront étudier la Bible, qui est le fondement de toute véritable éducation. La crainte du Seigneur - la toute première leçon à enseigner - est le commencement de la sagesse.

CG 316.2

Il n'y a pas de raison que cette affaire traîne. Que chacun s'y mette pour aider, en persévérant avec un intérêt inlassable jusqu'à ce que le bâtiment soit achevé. Que chacun fasse quelque chose. Certains devront peut-être se lever dès quatre heures du matin pour aider. En général, je commence mon travail avant cette heure. Dès qu'il fait jour, certains pourraient commencer à travailler sur le bâtiment, en y consacrant une heure ou deux avant le petit-déjeuner. D'autres ne pourraient peut-être pas le faire, mais tous peuvent faire quelque chose pour montrer leur intérêt à rendre possible l'éducation des enfants dans une école où ils peuvent être disciplinés et formés pour le service de Dieu. Sa bénédiction reposera certainement sur tous ces efforts....

CG 316.3

Frères et sœurs, que ferez-vous pour aider à construire une école d'église ? Nous croyons que tout le monde considérera comme un privilège et une bénédiction le fait d'avoir ce bâtiment scolaire. Saisissons l'esprit de l'œuvre en disant : "Nous nous lèverons et nous construirons". Si tout le monde s'engage dans ce travail, nous aurons bientôt une école dans laquelle nos enfants recevront jour après jour un enseignement sur la voie du Seigneur. Si nous faisons de notre mieux, la bénédiction de Dieu reposera sur nous. Ne devrions-nous pas nous lever et construire?12

CG 558.1

Donner aux enfants l'exemple d'une stricte obéissance - La tâche particulière des parents est de faire comprendre les lois de Dieu à leurs enfants et de les exhorter à y obéir, afin qu'ils voient l'importance d'obéir à Dieu tous les jours de leur vie. Telle était la tâche de Moïse. Il devait enjoindre aux parents le devoir de donner à leurs enfants l'exemple d'une stricte obéissance. Et c'est ce travail qui, avant toute autre chose, doit être accompli dans la vie du foyer aujourd'hui. Elle doit accompagner le message du troisième ange. L'ignorance n'est pas une excuse pour que les parents négligent d'enseigner à leurs enfants ce que signifie transgresser la loi de Dieu. La lumière est abondante, et nul n'a besoin de marcher dans les ténèbres, nul n'a besoin d'être dans l'ignorance. Dieu est aussi véritablement notre instructeur aujourd'hui qu'il l'était pour les enfants d'Israël, et tous sont tenus par les obligations les plus sacrées d'obéir à ses lois.10

CG 558.2

Priez et travaillez pour leur salut - Enseignez à vos enfants que le cœur doit être formé à la maîtrise de soi et à l'abnégation. Les motifs de la vie doivent être en harmonie avec la loi de Dieu. Ne vous contentez jamais de voir vos enfants grandir sans Christ. Ne vous sentez jamais à l'aise alors qu'ils sont froids et indifférents. Priez Dieu jour et nuit. Priez et travaillez pour le salut des âmes de vos enfants. La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse", c'est le ressort principal, le balancier du caractère. Sans la crainte du Seigneur, ils ne parviendront pas à accomplir le grand objectif de leur création.11

CG 558.3

Les parents adventistes duseptième jour devraient mieux se rendre compte de leurs responsabilités en tant que bâtisseurs de caractère. Dieu leur offre le privilège de renforcer sa cause par la consécration et le travail de leurs enfants. Il désire voir sortir des foyers de notre peuple un grand nombre de jeunes qui, grâce à l'influence pieuse de leur foyer, lui ont remis leur cœur et s'apprêtent à lui rendre le plus grand service de leur vie. Dirigés et formés par l'instruction pieuse du foyer, l'influence du culte du matin et du soir, l'exemple constant de parents qui aiment et craignent Dieu, ils ont appris à se soumettre à Dieu en tant que maître et sont prêts à lui rendre un service acceptable en tant que fils et filles loyaux. Ces jeunes sont prêts à représenter au monde la puissance et la grâce du Christ.12

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 63.1

La connaissance de Dieu s'obtient par sa parole. La connaissance expérimentale de la vraie piété, trouvée dans la consécration et le service quotidiens, assure la plus haute culture du corps, de l'esprit et de l'âme. La consécration de toutes nos forces à Dieu empêche l'exaltation de soi. La transmission de la puissance divine honore notre recherche sincère de la sagesse qui nous permettra d'utiliser nos facultés les plus élevées d'une manière qui honorera Dieu et bénira nos semblables. Comme ces facultés sont dérivées de Dieu, et non créées par nous-mêmes, elles devraient être appréciées comme des talents de Dieu à employer à son service.

8T 63.2

Les facultés de l'esprit confiées par le ciel doivent être traitées comme les puissances supérieures qui gouvernent le royaume du corps. Les appétits et les passions naturels doivent être placés sous le contrôle de la conscience et des pouvoirs spirituels.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

2BC 1039.1

2 (2 Chroniques 34:30). Lepoint de vue de Josias sur sa position la plus élevée - Josias considérait comme la position la plus élevée qu'il pouvait occuper le fait d'être un lecteur du livre de la loi, contenant un "Ainsi parle l'Eternel"..... La tâche la plus importante des princes en Israël, des médecins, des enseignants dans nos écoles, ainsi que des ministres et de ceux qui occupent des postes de confiance dans les institutions du Seigneur, est de s'acquitter de la responsabilité qui leur incombe de fixer les Ecritures dans l'esprit du peuple comme un clou dans un endroit sûr, d'utiliser leur talent d'influence donné par Dieu pour faire comprendre la vérité selon laquelle "la crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse"."Pour les dirigeants d'Israël, étendre la connaissance des Ecritures sur tout le territoire, c'est promouvoir la santé spirituelle, car la Parole de Dieu est une feuille de l'arbre de vie(Manuscrit 14, 1903).

2BC 1039.2

10. Lesenfants n'ont pas besoin d'être sacrifiés à Moloch-La religion au foyer - que n'accomplira-t-elle pas ? Elle accomplira le travail même que Dieu a voulu voir accompli dans chaque famille. Les enfants seront élevés dans l'éducation et l'admonition du Seigneur. Ils seront éduqués et formés, non pas pour être des dévots de la société, mais des membres de la famille du Seigneur. Ils ne seront pas sacrifiés à Moloch. Les parents deviendront des sujets volontaires du Christ. Le père et la mère se consacreront à l'éducation correcte des enfants qui leur sont donnés. Ils décideront fermement de travailler dans l'amour de Dieu avec la plus grande tendresse et la plus grande compassion pour sauver les âmes dont ils ont la charge. Ils ne se laisseront pas absorber par les coutumes du monde. Ils ne se livreront pas à des fêtes, à des concerts, à des danses, à donner des festins et à assister à des fêtes, car c'est ainsi que font les païens (NL n° 29, p. 2).

2BC 1039.3

13, 14 (1 Rois 11:4-8). Mémoriaux de l'apostasie - Labonté seule est la vraie grandeur. Chacun transmettra un héritage de bien ou de mal. Sur l'éminence sud du mont des Oliviers se trouvaient les pierres commémoratives de l'apostasie de Salomon. D'énormes idoles, des blocs de bois et de pierre sans forme, apparaissaient au-dessus des bosquets de myrtes et d'oliviers. Josias, le jeune réformateur, dans son zèle religieux, détruisit ces images d'Ashtoreth, de Chemosh et de Moloch, mais les fragments brisés et les masses de ruines restèrent en face du mont Moriah, où se trouvait le temple de Dieu. Lorsque, dans les générations suivantes, des étrangers demandèrent : "Que signifient ces ruines face au temple du Seigneur ?", on leur répondit : "C'est la montagne de l'offense de Salomon, où il a construit des autels pour le culte des idoles afin de plaire à ses épouses païennes"(Lettre 8b, 1891).

Testimonies for the Church, vol. 8

The Sign of Our Relationship to God

8T 199.1

Nous aurons de l'opposition lorsque nous ferons entendre le message du troisième ange. Satan mettra en œuvre tous les moyens possibles pour rendre inopérante la foi une fois délivrée aux saints : "Plusieurs suivront leurs voies pernicieuses, à cause desquelles on parlera mal de la voie de la vérité. Par cupidité, ils se moqueront de vous par des paroles trompeuses, eux dont le jugement ne tarde pas à venir, et dont la damnation ne tarde pas à venir" (2 Pierre 2:2, 3). Mais en dépit de l'opposition, tous doivent entendre les paroles de la vérité.

8T 199.2

La loi de Dieu est le fondement de toute réforme durable. Nous devons présenter au monde, de manière claire et distincte, la nécessité d'obéir à cette loi. L'obéissance à la loi de Dieu est la plus grande incitation à l'industrie, à l'économie, à la vérité et à la justice entre les hommes.

8T 199.3

La loi de Dieu doit être le moyen d'éducation de la famille. Les parents ont l'obligation très solennelle d'obéir à cette loi, en donnant à leurs enfants l'exemple de la plus stricte intégrité. Les hommes qui occupent des postes de responsabilité et dont l'influence est considérable doivent bien surveiller leurs voies et leurs oeuvres, en gardant toujours devant eux la crainte du Seigneur : "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse" (Psaume 111:10). Ceux qui écoutent attentivement la voix de l'Éternel et observent ses commandements avec zèle seront du nombre de ceux qui verront Dieu : "L'Éternel nous a ordonné de mettre en pratique toutes ces lois, de craindre l'Éternel, notre Dieu, pour notre bien à tous, afin qu'il nous conserve la vie, comme c'est le cas aujourd'hui. Et ce sera notre justice, si nous mettons en pratique tous ces commandements devant le Seigneur notre Dieu, comme il nous l'a ordonné" ( Deutéronome 6:24, 25).

8T 199.4

Notre tâche, en tant que croyants dans la vérité, est de présenter au monde l'immutabilité de la loi de Dieu. Les ministres et les enseignants, les médecins et les infirmières sont tenus par l'alliance avec Dieu de présenter l'importance de l'obéissance à sa loi. Nous devons être distingués comme un peuple qui garde les commandements. Le Seigneur a déclaré explicitement qu'il a une oeuvre à accomplir pour le monde. Comment l'accomplir ? Cherchons à trouver le meilleur moyen et accomplissons la volonté du Seigneur.

Child Guidance

Chapter 12—Obedience Must Become a Habit

CG 87.1

Laparole des parents doit être la loi - Vos enfants, qui sont sous votre contrôle, doivent être amenés à vous respecter. Votre parole doit être leur loi.9

CG 87.2

Beaucoup de parents chrétiens ne commandent pas à leurs enfants après eux, et s'étonnent ensuite que leurs enfants soient pervers, désobéissants, ingrats et impies. De tels parents sont sous la réprimande de Dieu. Ils ont négligé d'élever leurs enfants dans l'éducation et l'admonition du Seigneur. L'amour de la folie, le désir de faire le mal, la haine des choses saintes sont quelques-unes des difficultés que les parents doivent rencontrer dans le champ de la mission à domicile....

CG 87.3

Dans la force de Dieu, les parents doivent se lever et commander à leur famille après eux. Ils doivent apprendre à réprimer le mal d'une main ferme, mais sans impatience ni passion. Ils ne doivent pas laisser les enfants deviner ce qui est juste, mais leur indiquer le chemin en termes clairs et leur apprendre à y marcher.10

CG 87.4

Influence d'un enfant désobéissant- Un enfant désobéissant fera beaucoup de mal à ceux qu'il fréquente, car il façonnera d'autres enfants selon son propre modèle.11

CG 87.5

Leclin d'œil au péché - Enseignez à vos enfants à vous honorer, car la loi de Dieu impose ce devoir aux enfants. Si vous permettez à vos enfants d'estimer légèrement vos désirs et de ne pas tenir compte des lois de la maison, vous faites un clin d'œil au péché ; vous permettez au diable d'agir à sa guise ; et la même insubordination, le même manque de révérence et le même amour de soi seront portés avec eux jusque dans la vie religieuse et dans l'église. Et le début de tout ce mal est imputé dans les livres du ciel à la négligence des parents.12

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 3

3BC 1156.1

C'est le Christ qui a guidé les Israélites dans le désert. Et c'est le Christ qui guide son peuple aujourd'hui, lui montrant où et comment travailler(Lettre 335, 1904).

3BC 1156.2

13, 14. Le sens d'une sagesse durable - La vraie sagesse est un trésor aussi durable que l'éternité. Beaucoup de soi-disant sages du monde ne le sont qu'à leurs propres yeux. Satisfaits de l'acquisition de la sagesse du monde, ils n'entrent jamais dans le jardin de Dieu pour se familiariser avec les trésors de connaissance contenus dans sa sainte Parole. Se croyant sages, ils ignorent la sagesse que doivent posséder tous ceux qui veulent obtenir la vie éternelle. Ils méprisent le Livre de Dieu qui, s'il était étudié et respecté, les rendrait vraiment sages. La Bible est pour eux un mystère impénétrable. Les grandes et profondes vérités de l'Ancien et du Nouveau Testament sont obscures pour eux, parce que les choses spirituelles ne sont pas discernées spirituellement. Ils doivent apprendre que la crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse et que, sans cette sagesse, leur apprentissage ne vaut pas grand-chose.

3BC 1156.3

Ceux qui s'efforcent d'acquérir une formation scientifique, mais qui n'ont pas appris que la crainte de Dieu est le commencement de la sagesse, travaillent de manière impuissante et désespérée, remettant en question la réalité de toute chose. Ils peuvent acquérir une éducation scientifique, mais s'ils n'acquièrent pas une connaissance de la Bible et une connaissance de Dieu, ils sont dépourvus de véritable sagesse. L'homme sans instruction, s'il connaît Dieu et Jésus-Christ, possède une sagesse plus durable que l'homme le plus érudit qui méprise l'instruction de Dieu(Manuscrit 33, 1911).

3BC 1156.4

17 (1 Timothée 4:8). La dévotion à Dieu fait progresser la santé et la gaieté - Le sage dit que les voies de la sagesse "sont des voies agréables, et que tous ses sentiers sont des chemins de paix" Beaucoup entretiennent l'impression que la dévotion à Dieu nuit à la santé et à la gaieté dans les relations sociales de la vie. Mais ceux qui marchent dans la voie de la sagesse et de la sainteté constatent que "la piété est utile à toutes choses, car elle promet la vie présente et la vie future" Ils savent jouir des vrais plaisirs de la vie et ne sont pas troublés par de vains regrets sur des heures mal employées, ni par la morosité ou l'horreur de l'esprit, comme l'est trop souvent le mondain lorsqu'il n'est pas distrait par un amusement excitant.....

3BC 1156.5

La piété n'est pas en contradiction avec les lois de la santé, mais en harmonie avec elles. Si les hommes avaient toujours obéi à la loi des dix commandements, s'ils avaient appliqué dans leur vie les principes de ces dix préceptes, le fléau de la maladie qui inonde aujourd'hui le monde ne serait pas.... Celui dont l'esprit est calme et satisfait en Dieu est sur la route de la santé(The Signs of the Times, 23 octobre 1884).

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 161.1

Comme mon cœur se réjouit pour ceux qui marchent dans l'humilité, qui aiment et craignent Dieu, et qui possèdent une force bien plus précieuse que le savoir ou l'éloquence. La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse", et son amour et sa crainte sont comme un fil d'or qui unit l'agent humain au divin. Ainsi, tous les mouvements de la vie sont simplifiés. Lorsque les enfants de Dieu sont aux prises avec la tentation, luttant contre les passions du cœur naturel, la foi relie l'âme au seul qui puisse l'aider, et ils sont vainqueurs.

TM 161.2

Que le Seigneur agisse sur le cœur de ceux qui ont reçu une grande lumière, afin qu'ils s'éloignent de toute iniquité. Voici la croix du Calvaire. Jésus est là, qui a donné sa vie, non pour que les hommes continuent à pécher, non pour qu'ils aient le droit de violer la loi de Dieu, mais pour que, par ce sacrifice infini, ils soient sauvés de tout péché. Le Christ a dit : "Je me sanctifie moi-même, afin qu'ils soient eux aussi sanctifiés", par la perfection de son exemple. Ceux qui prêchent la vérité aux autres seront-ils eux-mêmes sanctifiés par la vérité ? Aimeront-ils le Seigneur de tout leur cœur, de tout leur esprit et de toute leur âme, et leur prochain comme eux-mêmes ? Répondront-ils aux normes les plus élevées du caractère chrétien ? Leurs goûts sont-ils élevés, leurs appétits maîtrisés ? Ne nourrissent-ils que de nobles sentiments, une sympathie forte et profonde, et des objectifs purs, afin d'être vraiment des ouvriers avec Dieu ? Nous devons avoir le Saint-Esprit pour nous soutenir dans le conflit ; "car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés".

123.920

*****

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 108.1

Les enfants peuvent être formés au service du péché ou au service de la justice. Salomon dit : "Formez un enfant à la voie qu'il doit suivre, et quand il sera grand, il ne s'en détournera pas" ( Proverbes 22:6). Ce langage est positif. L'éducation que Salomon préconise consiste à diriger, éduquer, développer. Mais pour que les parents puissent faire ce travail, ils doivent eux-mêmes comprendre la "voie" que l'enfant doit suivre. Il est impossible pour les parents de donner à leurs enfants une formation adéquate s'ils ne se donnent pas d'abord à Dieu, apprenant du Grand Maître les leçons de l'obéissance à sa volonté.

CT 108.2

La formation physique, le développement du corps, est beaucoup plus facile à donner que la formation spirituelle. La crèche, le terrain de jeu, l'atelier, l'ensemencement et la récolte, tout cela donne une formation physique. Dans des circonstances normalement favorables, un enfant acquiert naturellement une vigueur saine et un bon développement de ses organes corporels. Cependant, même dans le domaine physique, l'enfant doit être soigneusement formé.

CT 108.3

La culture de l'âme, qui donne pureté et élévation aux pensées et parfum aux paroles et aux actes, exige des efforts plus laborieux. Il faut de la patience pour extirper tout mauvais motif du jardin du cœur. La formation spirituelle ne doit en aucun cas être négligée, car "la crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse" ( Psaume 111:10). Certains placent l'éducation à côté de la religion, mais la véritable éducation est la religion. La Bible doit être le premier livre de l'enfant. C'est à partir de ce livre que les parents doivent donner une instruction sage. La parole de Dieu doit devenir la règle de vie. Les enfants doivent y apprendre que Dieu est leur Père et, grâce aux belles leçons de sa parole, ils doivent acquérir une connaissance de son caractère. Par l'inculcation de ses principes, ils doivent apprendre à faire preuve de justice et de jugement.

CT 478.1

Dans la profession médicale, il y a beaucoup de sceptiques et d'athées qui exaltent les œuvres de Dieu au-dessus du Dieu de la science. Parmi ceux qui entrent dans les facultés de médecine du monde, rares sont ceux qui en sortent purs et sans tache. Ils n'ont pas réussi à s'élever, à s'ennoblir, à se sanctifier. Les choses matérielles éclipsent les choses célestes et éternelles. Chez beaucoup, la foi et les principes religieux sont mêlés aux coutumes et aux pratiques mondaines, et la religion pure et sans tache est rare. Mais c'est le privilège de chaque étudiant d'entrer à l'université avec le même principe fixe et déterminé que Daniel lorsqu'il est entré à la cour de Babylone, et de garder son intégrité intacte tout au long de son cursus. La force et la grâce de Dieu ont été fournies au prix d'un sacrifice infini, afin que les hommes puissent être victorieux des suggestions et des tentations de Satan et en sortir indemnes. La vie, les paroles et le comportement sont les arguments les plus convaincants, l'appel le plus solennel, pour les négligents, les irrévérencieux et les sceptiques. Que la vie et le caractère soient des arguments forts en faveur du christianisme ; alors les hommes seront obligés de reconnaître que vous avez été avec Jésus et que vous avez appris de Lui.

Fundamentals of Christian Education

FE 136.1

Jour après jour, heure après heure, un processus vigoureux d'abnégation et de sanctification doit se dérouler à l'intérieur, et alors les œuvres extérieures témoigneront que Jésus demeure dans le cœur par la foi. La sanctification ne ferme pas les voies de l'âme à la connaissance, mais elle vient élargir l'esprit et l'inciter à chercher la vérité comme un trésor caché ; et la connaissance de la volonté de Dieu fait progresser l'œuvre de sanctification. Il y a un ciel, et ô combien nous devrions nous efforcer de l'atteindre. J'en appelle à vous, étudiants de nos écoles et collèges, pour que vous croyiez en Jésus comme votre Sauveur. Croyez qu'il est prêt à vous aider par sa grâce, lorsque vous venez à lui en toute sincérité. Vous devez mener le bon combat de la foi. Vous devez lutter pour la couronne de vie. Luttez, car l'emprise de Satan est sur vous, et si vous ne vous arrachez pas à lui, vous serez paralysés et ruinés. L'ennemi est à droite et à gauche, devant et derrière vous, et vous devez le fouler aux pieds. Luttez, car il y a une couronne à gagner. Luttez, car si vous ne gagnez pas la couronne, vous perdrez tout dans cette vie et dans la vie future. Luttez, mais dans la force de votre Sauveur ressuscité.

FE 137.1

Les élèves de nos écoles vont-ils étudier et s'efforcer de copier la vie et le caractère de Celui qui est descendu du ciel pour leur montrer ce qu'ils doivent être s'ils veulent entrer dans le royaume de Dieu ? Je vous ai transmis un message annonçant la venue prochaine du Fils de Dieu sur les nuées du ciel, avec puissance et grande gloire. Je ne vous ai pas présenté d'heure précise, mais je vous ai répété l'injonction du Christ lui-même de veiller à la prière : "Car à l'heure où vous ne pensez pas, le Fils de l'homme vient" L'avertissement a retenti à travers les âges jusqu'à notre époque : "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre". Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, le premier et le dernier. Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité" - TheReview and Herald, 21 août 1888.

FE 169.1

Si nos jeunes pouvaient conserver précieusement les connaissances impérissables qu'ils peuvent emporter avec eux dans la vie future et immortelle, les connaissances qui sont représentées comme de l'or, de l'argent et des pierres précieuses ! La classe des éducateurs et des apprenants qui se considèrent comme sages ne sait rien comme elle devrait le savoir. Ils ont besoin d'apprendre la douceur et l'humilité à l'école du Christ, afin d'estimer hautement ce que le Ciel considère comme excellent. Ceux qui reçoivent une éducation précieuse, qui sera aussi durable que l'éternité, ne seront pas considérés comme les hommes les mieux éduqués du monde. La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse", déclare l'Écriture ; ce genre de connaissance est en deçà de l'estime du monde, et pourtant il est essentiel que chaque jeune devienne sage dans les Écritures, s'il veut avoir la vie éternelle. L'apôtre dit : "Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait et bien préparé pour toutes les bonnes œuvres". Que chacun cherche à comprendre, dans toute la mesure de ses capacités, le sens de la parole de Dieu. Une simple lecture superficielle de la parole inspirée ne sera pas d'une grande utilité, car chaque déclaration faite dans les pages sacrées exige une contemplation réfléchie. Il est vrai que certains passages ne requièrent pas une attention aussi soutenue que d'autres, car leur signification est plus évidente. Mais l'étudiant de la parole de Dieu doit chercher à comprendre la relation d'un passage à l'autre jusqu'à ce que la chaîne de la vérité soit révélée à sa vision. De même que des filons de minerai précieux sont cachés sous la surface de la terre, de même des richesses spirituelles sont dissimulées dans les passages de l'Ecriture Sainte, et il faut un effort mental et une attention priante pour découvrir le sens caché de la Parole de Dieu. Que chaque étudiant qui attache de l'importance au trésor céleste mette à profit ses forces mentales et spirituelles et s'enfonce profondément dans la mine de la vérité, afin d'obtenir l'or céleste, cette sagesse qui le rendra apte au salut.

FE 170.1

Si la moitié du zèle manifesté dans la recherche des idées lumineuses des infidèles se manifestait dans l'étude du plan du salut, des milliers de personnes qui sont maintenant dans les ténèbres seraient charmées par la sagesse, la pureté, l'élévation des dispositions de Dieu en notre faveur ; elles seraient soulevées et éloignées d'elles-mêmes dans l'émerveillement et la stupéfaction devant l'amour et la condescendance de Dieu qui a donné son Fils unique pour une race déchue. Comment se fait-il que beaucoup se contentent de boire aux ruisseaux troubles qui coulent dans la vallée ténébreuse, alors qu'ils pourraient rafraîchir leurs âmes aux ruisseaux vivants des montagnes ? Le prophète demande : "L'homme abandonnera-t-il la neige du Liban, qui vient du rocher des champs, ou les eaux froides qui coulent d'un autre lieu ?" Le Seigneur répond : "Mon peuple m'a oublié, il a offert de l'encens à la vanité, il l'a fait trébucher sur ses chemins, loin des sentiers anciens, dans une voie non tracée."

FE 170.2

C'est un triste fait que des hommes à qui l'on avait confié de grandes capacités à employer au service de Dieu, ont prostitué leurs pouvoirs au service du mal, et ont déposé leurs talents aux pieds de l'ennemi. Ils se sont soumis au prince du mal dans l'esclavage le plus servile, tout en rejetant le service du Christ comme humiliant et indésirable. Ils considéraient l'oeuvre du disciple du Christ comme une oeuvre au-dessous de leur ambition, qui exigeait un abaissement de leur grandeur, une espèce d'esclavage, qui aurait accaparé leurs pouvoirs et réduit le cercle de leur influence. Celui qui avait fait un sacrifice infini pour qu'ils puissent être libérés de l'esclavage du mal, était mis de côté comme indigne de leurs meilleurs efforts et de leur service le plus exalté.

FE 258.1

Le Seigneur a manifesté son appréciation de l'homme en donnant son Fils unique pour le racheter. Satan a également manifesté son estime pour les capacités bien formées et sanctifiées, par les méthodes ingénieuses par lesquelles il cherche à détourner l'esprit et le cœur d'un tel homme du service de Dieu, afin de l'amener à rejoindre les rangs de l'apostasie. Comme un ange de lumière, il vient avec ses insinuations pour attirer les hommes à son service ; car il sait qu'un homme ou une femme instruit, lorsqu'il n'est pas sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, peut lui être d'un grand avantage. Il poursuivra l'étudiant par des tentations spécieuses, cherchant à l'amener à s'enorgueillir de ses acquis, à s'imaginer qu'il est quelqu'un de grand, à se confier en lui-même et à marcher dans les étincelles de son propre allumage. C'est ainsi qu'il est amené à séparer son âme de Dieu, source de toute lumière et de toute connaissance, et à s'unir, pour s'élever, à Satan, auteur de tous les péchés.

FE 258.2

La crainte du Seigneur est le commencement de toute sagesse ; et quand on ne compte pas sur Dieu, le résultat de l'éducation n'est que d'élever l'impiété. La raison pour laquelle l'Eglise est faible et inefficace est qu'il y a un manque de la grâce du Christ parmi ceux qui professent la vérité pour ces derniers jours. Si le Seigneur a jamais parlé par moi, beaucoup de ceux qui prétendent être des enfants de Dieu chérissent le péché dans presque tous les domaines ; et à moins qu'ils ne se séparent de Satan et ne s'attachent à Jésus notre justice, le malheur de Dieu sera sur ceux qui ont eu une grande lumière, et qui ont pourtant choisi de marcher dans les ténèbres. Il commença à châtier les villes où s'étaient accomplies la plupart de ses merveilles, parce qu'elles ne se repentaient pas : Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïda ; car si les miracles qui ont été faits en vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties en se couvrant de sacs et de cendres. Mais je vous le dis, au jour du jugement, Tyr et Sidon seront plus à l'aise que vous. Et toi, Capharnaüm, qui es élevée jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusqu'à la géhenne ; car si les miracles qui ont été faits en toi avaient été faits à Sodome, elle serait restée jusqu'à ce jour. Mais je vous dis qu'au jour du jugement, le pays de Sodome sera plus à l'aise que toi.

FE 259.1

C'est une chose effrayante que de jouir d'une grande lumière et d'une grande bénédiction, d'avoir de nombreuses opportunités et privilèges, et pourtant de ne pas en faire un usage salvateur. Ceux qui ne font pas un usage salvateur de leurs possibilités seront condamnés par les privilèges que Dieu leur a accordés ; mais ceux qui marchent dans la lumière bénéficieront d'une lumière accrue. Ceux qui ont eu la lumière de la vérité, mais qui n'ont pas marché dans la lumière, sont sous la même condamnation que Chorazin et Bethsaïda. Ne faut-il pas tenir compte de ces avertissements ? Ces avertissements ne doivent-ils pas avoir du poids pour nous ? Dans un avenir proche, on verra qui a marché humblement avec Dieu et qui a obéi à ses ordres. Ceux qui ont marché dans les étincelles de leur propre feu se coucheront dans la tristesse. On verra qu'ils ont commis une terrible erreur. Réveillons-nous ! La lumière brille maintenant ; que les fenêtres de l'esprit et du coeur s'ouvrent pour accueillir les rayons envoyés par le ciel. Jésus dira-t-il de ceux qui font profession d'obéir à la vérité, mais qui ne marchent pas à sa lumière : "En eux s'accomplit la prophétie d'Esaïe, qui dit : Vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; vous verrez, et vous ne comprendrez pas : car le cœur de ce peuple est devenu grossier, ses oreilles sont devenues ternes, et ses yeux se sont fermés, de peur qu'il ne voie de ses yeux, n'entende de ses oreilles, ne comprenne de son cœur, ne se convertisse, et que je ne le guérisse" ?-Éducation chrétienne, 140 1893.

FE 359.1

Il y a un grand travail à faire, et la vigne du Seigneur a besoin d'ouvriers. Les missionnaires doivent entrer sur le terrain avant d'être contraints de cesser leur travail. Ils ne peuvent pas se permettre d'attendre des années de formation, car les années devant nous ne sont pas nombreuses et nous devons travailler pendant que le jour dure. Il ne faut pas conseiller aux hommes et aux femmes de suivre un programme d'études à Ann Arbor. Beaucoup de ceux qui y sont allés n'en ont pas profité dans le passé et n'en profiteront pas dans l'avenir.

This Day With God

Childlike Faith, October 28

TDG 310.5

Notre seule sécurité est de vivre une vie de foi et de bonnes œuvres. Votre Père céleste connaît toutes vos épreuves. Il connaît toutes vos infirmités. Il sera pour vous un secours toujours présent dans le besoin et il ne refusera aucune bonne chose à ceux qui le craignent et l'aiment. La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse. Notre Sauveur compatissant ne sera jamais indifférent à la douleur, au chagrin ou à la peine dont souffrent ses enfants....

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 208.1

Salomon exhorte les jeunes : "Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne pas la loi de ta mère ; car elles seront pour ta tête un ornement de grâce, et des chaînes à ton cou. Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne te laisse pas séduire : ..... La sagesse crie au dehors, elle fait entendre sa voix dans les rues ; elle crie au premier lieu de rassemblement, à l'ouverture des portes ; dans la ville elle prononce ses paroles, en disant : Jusques à quand, simples, aimerez-vous la simplicité ? Les moqueurs se plaisent à la moquerie, et les insensés haïssent la science Détournez-vous de ma réprimande : voici, je répandrai sur vous mon Esprit, je vous ferai connaître mes paroles.

4T 208.2

"Parce que j'ai appelé, et que vous avez refusé ; parce que j'ai étendu la main, et que personne n'a regardé ; parce que vous avez méprisé tous mes conseils, et que vous n'avez pas voulu de mes réprimandes : Je rirai de vos malheurs, Je me moquerai de votre frayeur, Quand votre frayeur sera une désolation, Et que votre ruine sera un tourbillon, Quand la détresse et l'angoisse vous atteindront. Ils m'invoqueront, mais je ne répondrai pas ; ils me chercheront de bonne heure, mais ils ne me trouveront pas, parce qu'ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; ils n'ont pas voulu de mes conseils, ils ont méprisé toutes mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangent le fruit de leur propre voie, Et se rassasient de leurs propres projets. Car l'égarement des simples les fait périr, Et la prospérité des insensés les détruit. Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans craindre le mal.

4T 209.1

L'ordre doit être maintenu dans nos différentes institutions à l'adresse -----. L'insubordination doit être réprimée. Personne ne doit être maintenu dans ses fonctions s'il a été instruit par des parents pratiquant le sabbat, s'il a eu le privilège d'entendre la vérité et s'il se rebelle contre ses enseignements. Aucune personne ne doit être associée à l'oeuvre sacrée de Dieu si elle en parle avec légèreté ou si elle manque de respect à notre sainte foi. Ceux qui sont en relation avec l'office depuis assez longtemps et qui ont eu de nombreuses occasions de se familiariser avec notre foi, mais qui manifestent une opposition à la vérité, ne devraient plus être maintenus dans l'office. Leur influence va à l'encontre de la vérité s'ils continuent à négliger la lumière et à négliger le salut. Cette indifférence même a une influence glaciale sur la foi des autres et les éloigne de Dieu. Ces impénitents, qui ne sont pas impressionnables, ne devraient pas occuper des postes qui pourraient être occupés par des personnes qui respecteraient la vérité et céderaient à l'influence de l'Esprit de Dieu en étant si étroitement liées à cette œuvre sacrée.

4T 425.1

Dieu veut que le collège de Battle Creek atteigne un niveau de culture intellectuelle et morale plus élevé que n'importe quelle autre institution de ce genre dans notre pays. On devrait enseigner aux jeunes l'importance de cultiver leurs forces physiques, mentales et morales, afin qu'ils puissent non seulement atteindre les plus hauts niveaux de la science, mais aussi, par la connaissance de Dieu, être éduqués à le glorifier ; qu'ils puissent développer des caractères symétriques, et ainsi être pleinement préparés à l'utilité dans ce monde et obtenir une aptitude morale pour la vie immortelle.

4T 425.2

J'aimerais trouver les mots pour exprimer l'importance de notre collège. Tous devraient sentir que c'est l'un des instruments de Dieu pour se faire connaître à l'homme. Les enseignants peuvent accomplir un travail plus important que ce qu'ils ont calculé jusqu'à présent. Les esprits doivent être modelés et le caractère doit être développé par des expériences intéressantes. Dans la crainte de Dieu, tout effort pour développer les facultés supérieures, même s'il est marqué par de grandes imperfections, doit être encouragé et renforcé. L'esprit de nombreux jeunes est riche de talents qui ne sont pas utilisés parce qu'ils n'ont pas eu l'occasion de les développer. Leurs forces physiques ont été renforcées par l'exercice ; mais les facultés de l'esprit restent cachées, parce que le discernement et le tact de l'éducateur n'ont pas été utilisés pour les mettre en valeur. Il faut donner aux jeunes les moyens de s'épanouir ; il faut les attirer, les stimuler, les encourager et les pousser à l'action.

4T 426.1

Le monde entier a besoin d'ouvriers. La vérité de Dieu doit être portée dans les pays étrangers, afin que ceux qui sont dans les ténèbres puissent être éclairés par elle. Dieu exige qu'un zèle infiniment plus grand que celui qui a été manifesté jusqu'à présent soit déployé dans cette direction. En tant que peuple, nous sommes presque paralysés. Nous ne faisons pas le vingtième du bien que nous pourrions faire, parce que l'égoïsme prévaut dans une large mesure parmi nous. La cause de Dieu a maintenant besoin d'une intelligence cultivée, car les novices ne peuvent pas faire le travail de manière acceptable. Dieu a conçu notre collège comme un instrument permettant de former des ouvriers dont Il n'aura pas à rougir. La hauteur que l'homme peut atteindre par une culture appropriée n'a pas été réalisée jusqu'à présent. Nous avons parmi nous plus que la moyenne des hommes de talent. Si leurs talents étaient mis à profit, nous aurions vingt ministres là où nous n'en avons qu'un.

Child Guidance

Chapter 78—The Power of Prayer

CG 517.1

La nécessité de la prière familiale - Chaque famille devrait élever son autel de prière, sachant que la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse. Si certaines personnes dans le monde ont besoin de la force et de l'encouragement que donne la religion, ce sont celles qui sont responsables de l'éducation et de la formation des enfants. Ils ne peuvent pas faire leur travail d'une manière acceptable pour Dieu si leur exemple quotidien enseigne à ceux qui se tournent vers eux pour être guidés qu'ils peuvent vivre sans Dieu. S'ils éduquent leurs enfants à ne vivre que pour cette vie, ils ne se préparent pas à l'éternité. Ils mourront comme ils auront vécu, sans Dieu, et les parents seront appelés à rendre compte de la perte de leurs âmes. Pères, mères, vous devez chercher Dieu matin et soir à l'autel familial, afin d'apprendre à enseigner vos enfants avec sagesse, avec tendresse, avec amour.1

CG 517.2

Le culte familial négligé - S'il y a jamais eu une époque où chaque maison devrait être une maison de prière, c'est bien maintenant. L'infidélité et le scepticisme prévalent. L'iniquité abonde. La corruption circule dans les courants vitaux de l'âme et la rébellion contre Dieu éclate dans la vie. Asservies par le péché, les forces morales sont soumises à la tyrannie de Satan. L'âme devient le jouet de ses tentations ; et à moins qu'un bras puissant ne s'étende pour la secourir, l'homme va là où l'archidémon conduit le chemin.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 37—To the Students at Battle Creek College

FE 285.1

Je m'intéresse de très près à l'institution éducative de Battle Creek. Pendant des années, mon mari et moi-même avons été très préoccupés par la création d'une école dans laquelle nos jeunes et nos enfants bénéficieraient d'avantages supérieurs à ceux que l'on trouve dans les écoles publiques ordinaires ou dans les collèges du monde. Le Seigneur a clairement spécifié le caractère de l'influence et de l'instruction que l'école devrait maintenir, afin que l'œuvre importante pour laquelle l'école a été conçue puisse être accomplie. La connaissance et la crainte du Seigneur étant le commencement de la sagesse, il était nécessaire que l'étude de la Bible occupe une place prépondérante parmi les diverses branches de l'éducation scientifique. Le niveau de l'école devait être élevé et les principes de la piété vitale devaient toujours être présentés aux étudiants comme un élément essentiel de l'éducation : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" Les jeunes devaient être instruits sur les temps que nous vivons et être amenés à comprendre ce qui se produira avant la fin de l'histoire du monde.

FE 285.2

Une des raisons pour lesquelles il était nécessaire d'établir des institutions propres était le fait que les parents n'étaient pas en mesure de contrecarrer l'influence de l'enseignement que leurs enfants recevaient dans les écoles publiques, et que l'erreur qui y était enseignée entraînait la jeunesse dans de fausses voies. Aucune influence plus forte ne pouvait être exercée sur l'esprit des jeunes et des enfants que celle de ceux qui les éduquaient selon les principes de la science. C'est pourquoi il était évident qu'il fallait créer des écoles dans lesquelles nos enfants seraient instruits dans la voie de la vérité. Dans nos écoles, il était spécifié que les jeunes devaient être instruits dans les principes de la tempérance biblique, et que toute influence devait être exercée sur eux afin de les aider à éviter les folies de cette époque dégénérée, qui faisait rapidement du monde une seconde Sodome.

Messages to Young People

Chapter 4—Standards of Success

MYP 27.1

"La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse" Beaucoup de nos jeunes ne sentent pas la nécessité d'exercer vigoureusement leurs forces pour donner le meilleur d'eux-mêmes en tout temps et en toutes circonstances. Ils n'ont pas la crainte de Dieu devant les yeux et leurs pensées ne sont pas pures et élevées.

MYP 27.2

Le ciel tout entier est conscient de chaque pensée et de chaque action. Vos actions peuvent être invisibles pour vos associés, mais elles sont toutes ouvertes à l'inspection des anges. Les anges ont pour mission de servir ceux qui s'efforcent de vaincre toutes les mauvaises habitudes et de se soustraire aux artifices de Satan.

Messages to Young People

MYP 190.1

L'un des plus grands maux de la recherche de la connaissance, de l'investigation scientifique, est que ceux qui s'engagent dans ces recherches perdent trop souvent de vue le caractère divin d'une religion pure et sans artifice. Les sages ont tenté d'expliquer, sur la base de principes scientifiques, l'influence de l'Esprit de Dieu sur le coeur. Le moindre progrès dans cette direction conduit l'esprit dans les dédales du scepticisme. La religion de la Bible est tout simplement le mystère de la piété ; aucun esprit humain ne peut la comprendre pleinement, et elle est totalement incompréhensible pour le cœur non régénéré.

MYP 190.2

En se consacrant au service de Dieu, les jeunes ne deviendront pas faibles d'esprit ou inefficaces. Le plus jeune enfant qui aime et craint Dieu est plus grand à ses yeux que l'homme le plus talentueux et le plus instruit qui néglige la question de son salut personnel. Les jeunes qui consacrent leur cœur et leur vie à Dieu se mettent en relation avec la source de toute sagesse et de toute excellence.

MYP 243.1

Daniel et ses compagnons ont bénéficié d'une formation et d'une éducation correctes au début de leur vie, mais ces avantages n'auraient pas suffi à faire d'eux ce qu'ils étaient. Le temps est venu où ils devaient agir par eux-mêmes, où leur avenir dépendait de leur propre conduite. C'est alors qu'ils ont décidé d'être fidèles aux leçons qui leur avaient été données dans leur enfance. La crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, fut le fondement de leur grandeur.

MYP 243.2

L'histoire de Daniel et de ses jeunes compagnons a été consignée sur les pages de la parole inspirée pour le bénéfice de la jeunesse de tous les âges suivants. Par le récit de leur fidélité aux principes de la tempérance, Dieu parle aujourd'hui aux jeunes gens et aux jeunes filles, leur demandant de recueillir les précieux rayons de lumière qu'il a donnés sur le sujet de la tempérance chrétienne, et de se placer dans une juste relation avec les lois de la santé.

MYP 256.1

Les pouvoirs de la jeunesse sont le plus souvent en sommeil, parce qu'ils ne font pas de la crainte de Dieu le commencement de la sagesse. Le Seigneur a donné à Daniel la sagesse et la connaissance, parce qu'il ne se laissait influencer par aucune puissance qui aurait pu interférer avec ses principes religieux. La raison pour laquelle nous avons si peu d'hommes d'esprit, de stabilité et de valeur solide, c'est qu'ils pensent trouver la grandeur en se déconnectant du Ciel.

MYP 256.2

Dieu n'est pas craint, aimé et honoré par les enfants des hommes. La religion n'est pas vécue aussi bien qu'elle est professée. Le Seigneur ne peut pas faire grand-chose pour l'homme, parce qu'il s'exalte si facilement, parce qu'il est si prompt à se croire important. Dieu voudrait que nous élargissions nos capacités et que nous profitions de tous les privilèges pour développer, cultiver et renforcer l'intelligence. L'homme est né pour une vie plus haute et plus noble que celle qu'il développe. La période de notre existence mortelle est préparatoire à la vie qui correspond à la vie de Dieu.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 47—Books and Authors in Our Schools

FE 381.1

J'ai quelques questions à vous soumettre en matière d'éducation. Les enseignants de nos écoles ont un grand respect pour les auteurs et les livres qui ont cours dans la plupart de nos établissements d'enseignement. Le ciel tout entier a regardé nos établissements d'enseignement et vous a demandé : "Qu'est-ce que l'ivraie par rapport au bon grain ? Le Seigneur nous a donné les instructions les plus précieuses dans sa parole, nous enseignant les caractères que nous devons former dans cette vie pour nous préparer à la vie future, immortelle. On a coutume d'exalter des livres et des auteurs qui ne présentent pas les fondements d'une véritable éducation. De quelle source ces auteurs ont-ils tiré leur sagesse, dont une grande partie ne mérite pas notre respect, même si ces auteurs sont considérés comme des sages ? Ont-ils pris leurs leçons auprès du plus grand Maître que le monde ait jamais connu ? Si ce n'est pas le cas, ils sont décidément dans l'erreur. Il faut recommander à ceux qui se préparent aux demeures célestes de faire de la Bible leur principal livre d'étude.

FE 381.2

Ces auteurs populaires n'ont pas indiqué aux étudiants le chemin qui mène à la vie éternelle : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" ( Jean 17:3). Les auteurs des livres courants dans nos écoles sont recommandés et exaltés comme des savants ; leur éducation est en tous points déficiente, à moins qu'ils n'aient eux-mêmes été éduqués à l'école du Christ et qu'ils ne témoignent, par leur connaissance pratique, que la Parole de Dieu est l'étude la plus essentielle pour les enfants et les jeunes : "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse". On aurait dû préparer des livres à mettre entre les mains des élèves qui les éduqueraient à un amour sincère et respectueux de la vérité et à une intégrité inébranlable. La classe d'études qui est positivement essentielle dans la formation du caractère pour leur donner une préparation à la vie future devrait être gardée toujours devant eux. Le Christ devrait être présenté comme le premier grand maître, le Fils unique de Dieu, qui était avec le Père dans les siècles des siècles. Le Fils de Dieu était le grand maître envoyé dans le monde comme lumière du monde : "Le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous" Le Père était représenté en Christ, et l'attention portée à l'éducation doit être telle que les élèves se tournent vers lui et croient en lui comme étant la ressemblance de Dieu. Il avait une mission des plus merveilleuses dans ce monde, et son travail n'était pas de nature à donner une relation complète de ses prétentions personnelles à la divinité, mais son humiliation était une dissimulation de ses prétentions. C'est pourquoi la nation juive n'a pas reconnu le Christ comme le Prince de la vie, parce qu'il n'est pas venu avec une apparence extérieure, mais qu'il a caché son caractère glorieux sous les vêtements de l'humanité.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 48—Business and Religion

5T 424.1

Quel exemple donnez-vous à vos enfants ? Quel ordre mettez-vous à la maison ? Vos enfants doivent être éduqués à être gentils, attentifs aux autres, doux, faciles à traiter et, par-dessus tout, à respecter les choses religieuses et à sentir l'importance des revendications de Dieu. Il faut leur apprendre à respecter l'heure de la prière ; il faut leur demander de se lever le matin pour assister au culte familial.

5T 424.2

Les pères et les mères qui mettent Dieu à la première place dans leur foyer, qui enseignent à leurs enfants que la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, glorifient Dieu devant les anges et devant les hommes en présentant au monde une famille bien ordonnée, bien disciplinée, une famille qui aime Dieu et lui obéit au lieu de se rebeller contre lui. Le Christ n'est pas un étranger dans leur foyer ; son nom est un nom de famille, révéré et glorifié. Les anges se réjouissent d'un foyer où Dieu règne en maître et où les enfants apprennent à respecter la religion, la Bible et leur Créateur. De telles familles peuvent se prévaloir de la promesse : "Ceux qui m'honorent, je les honorerai" Lorsque, dans un tel foyer, le père se rend à ses tâches quotidiennes, c'est avec un esprit adouci et subjugué par la conversation avec Dieu. Il est chrétien, non seulement dans sa profession, mais aussi dans son commerce, dans toutes ses relations d'affaires. Il accomplit son travail avec fidélité, sachant que l'œil de Dieu est sur lui.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 49—Higher Education

FE 392.1

L'expression "enseignement supérieur" doit être considérée sous un angle différent de celui qu'ont adopté les étudiants en sciences. La prière du Christ à son Père est pleine de vérité éternelle : "Jésus prononça ces paroles, puis, levant les yeux au ciel, il dit : Père, l'heure est venue de glorifier ton Fils, afin que ton Fils te glorifie à son tour, puisque tu lui as donné le pouvoir sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Et c'est là la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" "Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui". La force et l'âme de la véritable éducation, c'est la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ qu'il a envoyé : "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse".

FE 392.2

De Jésus, il est écrit : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit, se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui..... La connaissance de Dieu constituera un type de connaissance qui sera aussi durable que l'éternité. Apprendre et accomplir les œuvres du Christ, c'est obtenir une véritable éducation. Bien que le Saint-Esprit ait travaillé l'esprit du Christ pour qu'il puisse dire à ses parents : "Comment m'avez-vous cherché ? ne saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père ? Il a révélé qu'il avait connaissance de son travail en tant que Fils de Dieu, mais il n'a pas exalté son caractère divin. Il n'a pas invoqué le fait qu'il était d'origine divine pour justifier qu'il ne devait pas porter le fardeau des soins temporels, mais il était soumis à ses parents. Il était le Seigneur des commandements, mais il a obéi à toutes leurs exigences, laissant ainsi un exemple d'obéissance à l'enfance, à la jeunesse et à l'âge adulte.

God's Amazing Grace

A Sword for Battle, January 27

AG 35.5

On attend beaucoup des fils et des filles de Dieu. Je regarde les jeunes d'aujourd'hui et mon cœur soupire pour eux. Quelles possibilités s'offrent à eux ! S'ils cherchent sincèrement à apprendre à connaître le Christ, il leur donnera la sagesse, comme il l'a donnée à Daniel.... "La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse".... "Dans toutes tes voies, reconnais-le, et il dirigera tes sentiers"(Psaume 111:10; Proverbes 3:6).

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Work to Be Done for Our Children

CT 169.1

Enseignez aux jeunes que le péché, quel qu'il soit, est défini dans les Écritures comme une "transgression de la loi". 1 Jean 3:4.... Enseignez-leur, dans un langage simple, qu'ils doivent obéir à leurs parents et donner leur cœur à Dieu. Jésus-Christ attend de les accepter et de les bénir s'ils viennent à lui et lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions et d'effacer leurs péchés. Et lorsqu'ils lui demandent de pardonner toutes leurs transgressions, ils doivent croire qu'il le fait.

CT 169.2

Dieu veut que chaque enfant d'âge tendre soit son enfant, qu'il soit adopté dans sa famille. Aussi jeunes soient-ils, les jeunes peuvent être membres de la maison de la foi et vivre une expérience des plus précieuses. Ils peuvent avoir des cœurs tendres et prêts à recevoir des impressions durables. Ils peuvent voir leur cœur s'épanouir dans la confiance et l'amour pour Jésus, et vivre pour le Sauveur. Le Christ fera d'eux de petits missionnaires. Le courant entier de leur pensée peut être changé, de sorte que le péché n'apparaîtra pas comme une chose dont on peut jouir, mais qu'il faut fuir et haïr.

CT 169.3

Les petits enfants, tout comme les plus grands, bénéficieront de cette instruction ; et en simplifiant ainsi le plan du salut, les enseignants recevront d'aussi grandes bénédictions que ceux qui sont enseignés. Le Saint-Esprit de Dieu imprégnera les leçons dans l'esprit réceptif des enfants, afin qu'ils puissent saisir les idées de la vérité biblique dans leur simplicité. Le Seigneur donnera à ces enfants une expérience missionnaire ; il leur suggérera des lignes de pensée que même les enseignants n'ont pas eues. Les enfants bien instruits seront des témoins de la vérité.