Bible Chouraqui 1985
Matthieu 3:11
11Moi, je vous immerge dans l’eau, pour le retour. Mais vient après moi un plus fort que moi - je ne vaux pas pour porter ses sandales. Lui, il vous immergera dans le feu du souffle sacré.
Matthieu 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
- Bible Segond 21 (S21)Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
- Bible du Semeur (BDS)Moi, je vous baptise dans l’eau, en signe d’un profond changement. Mais quelqu’un vient après moi : il est bien plus puissant que moi et je ne suis même pas digne de lui enlever les sandales. C’est lui qui vous baptisera dans le Saint-Esprit et le feu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Contexte de Matthieu 3:11
9Ne croyez pas dire en vous-mêmes : ‹ Pour père, nous avons Abrahâm. › Oui, je vous dis : de ces pierres, Elohîms peut réveiller des fils à Abrahâm. 10Déjà la hache est mise à la racine des arbres. Et voici : tout arbre qui ne fait pas de beau fruit est coupé et jeté au feu. Moi, je vous immerge dans l’eau, pour le retour. Mais vient après moi un plus fort que moi - je ne vaux pas pour porter ses sandales. Lui, il vous immergera dans le feu du souffle sacré. 12La pelle est dans sa main. Il purifiera bien son aire, rassemblera son froment dans sa grange ; mais la glume, il la brûlera au feu inextinguible. » 13Alors Iéshoua’ arrive de Galil au Iardèn, vers Iohanân, pour être immergé par lui.
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:11 mot à mot
ἐγὼ μὲν ὑμᾶς βαπτίζω ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν, ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μού ἐστὶν οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moiἐγώegō · je/nousG1473
- ·μένmen · d'autre partG3303
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- baptiseβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- d’ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- eauὕδωρhudōr hudatos · eauG5204
- pourεἰςeis · versG1519
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
- maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- aprèsὀπίσωopisō · aprèsG3694
- moiμοῦmou · de moiG3450
- moiμέme · meG3165
- plusεἰμίeimi · êtreG1510
- puissantἰσχυρόςischuros · fortG2478
- pasοὐou · nonG3756
- digneἱκανόςhikanos · suffisantG2425
- porterβαστάζωbastazō · porterG941
- souliersὑπόδημαhupodēma · sandaleG5266
- Luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
Références croisées de Matthieu 3:11
- Matthieu 3:6Ils sont immergés par lui dans le fleuve du Iardèn, en avouant leurs fautes.
- Marc 1:4C’est Iohanân immergeant dans le désert. Il clame l’immersion du retour pour la rémission des fautes.
- Luc 3:3Il vient dans le cirque du Iardèn. Il proclame l’immersion du retour pour la rémission des fautes,
- Jean 1:26Iohanân leur répond et dit : « Moi, j’immerge dans l’eau.
- Actes 1:5« Iohanân a immergé dans l’eau ; mais vous, vous serez immergés dans le souffle sacré, pas après de nombreux jours. »
- Actes 11:16Je me souviens du mot de l’Adôn quand il avait dit : ‹ Iohanân a immergé dans les eaux ; et vous, vous serez immergés dans le souffle sacré. ›
- Actes 13:24Face à sa venue, Iohanân avait crié d’avance une immersion de retour pour tout le peuple d’Israël.
- Actes 19:4Paulos dit : « Iohanân a immergé de l’immersion du retour. Il a dit au peuple d’adhérer à celui qui viendrait après lui, c’est-à-dire à Iéshoua’. »
- Luc 1:17Et lui, il avancera, devant ses faces, avec le souffle et le pouvoir d’Élyahou pour faire revenir le cœur des pères aux enfants, et les rebelles au discernement des justes, préparer, pour IHVH-Adonaï, un peuple bien disposé. »
- Jean 1:15Iohanân témoigne de lui. Il crie et dit : « C’est de lui que j’ai dit : Après moi venu, devant moi devenu, parce qu’antérieur à moi, il est ! »
- Jean 3:23Iohanân aussi immerge à ’Éinôn, près de Shalèm : il y a là beaucoup d’eaux. Ils y viennent pour se faire immerger.
- Marc 1:7Il clame et dit : « Il vient un plus fort que moi après moi ; je ne vaux pas, en me baissant, pour délier la lanière de ses sandales.
- Luc 7:6Iéshoua’ va avec eux. Et c’est, quand il n’est plus loin de la maison, le centurion lui envoie des amis pour lui dire : « Adôn, ne te fatigue pas ! Non, je ne vaux pas que tu entres sous mon toit.
- Actes 13:25Quand Iohanân accomplit sa course, il dit : ‹ Ce que vous supposez que je suis, moi, je ne le suis pas. Mais voici, vient après moi celui dont je ne vaux pas pour délier la sandale de ses pieds. ›
- Éphésiens 3:8À moi, le moindre de tous les consacrés, cette grâce a été donnée d’annoncer aux goîm l’insondable richesse du messie,
- 1 Pierre 5:5De même, jeunes, soumettez-vous aux anciens. Et tous, ceignez-vous les uns pour les autres d’humilité, parce que « Elohîms résiste aux orgueilleux, mais donne le chérissement aux humbles. »
Commentaires sur Matthieu 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Mais celui qui vient après moi - ou, je viens après moi, qui est maintenant en route et qui va bientôt faire son apparition. Jésus Christ a commencé son ministère à l'âge de trente ans, Luc 3:23, qui est l'âge fixé par la loi, Nombres 4:3. Jean le Baptiste est né environ six mois avant le Christ ; et, comme il a commencé son ministère public à l'âge de trente ans, alors cette venue après se réfère à six mois après le début de la prédication publique de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Dont je ne suis pas digne de porter les chaussures - Le mot traduit ici par "chaussures" a une signification différente de celle qu'il a dans notre langue. Au début, pour protéger les pieds des pierres pointues ou du sable brûlant, on fixait à la plante des pieds des petits morceaux de bois appelés "sandales", puis on utilisait du cuir ou des peaux de bêtes habillées. Le pied n'était pas du tout couvert, mais la sandale, ou le morceau de cuir ou de bois…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-12Le rôle de la prédication est de mettre en application la doctrine divine : tel était le but de l’exhortation de Jean. Les Pharisiens se souciaient d’abord d’observer et de respecter le côté apparent de la piété, en négligeant les points les plus importants de la loi morale, et la signification spirituelle de leurs cérémonies légales. Certains d'entre eux étaient de détestables hypocrites, faisant de leurs prétentions à la sainteté, une parure inique. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Malgré sa popularité et son nombre croissant de disciples, Jean avait conscience de son rôle en tant que subordonné du Messie. • Dans la culture juive, enlever et porter les sandales de quelqu'un, même celles d'un rabbin, était une tâche trop basse, même pour le disciple du rabbin. C'était un travail réservé aux esclaves. • Cet évènement s'est produit durant la Pentecôte (voir Jl 2.28–29 ; Ac 2.1–47) ; on peut également inclure le ministère de Jésus…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 3
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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