Vulgate clémentine (latin)
Romains 2:4
4an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ?
Romains 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
- Bible Segond 21 (S21)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa générosité en ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à changer d’attitude?
- Bible du Semeur (BDS)Ou alors, méprises-tu les trésors de bonté, de patience et de générosité déployés par Dieu, sans te rendre compte que sa bonté veut t’amener à changer ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance?
Contexte de Romains 2:4
2Scimus enim quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt. 3Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei ? an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ? 5Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei, 6qui reddet unicuique secundum opera ejus :
Lire Romains 2 en entierRomains 2:4 mot à mot
ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ouἤē · ouG2228
- méprisesκαταφρονέωkataphroneō · mépriserG2706
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- richessesπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bontéχρηστότηςchrēstotēs · bontéG5544
- ·καίkai · etG2532
- patienceἀνοχήanochē · toléranceG463
- longanimitéμακροθυμίαmakrothumia · patienceG3115
- reconnaissantἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- bontéχρηστόςchrēstos · bon, bienveillantG5543
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- pousseἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Romains 2:4
- Romains 6:1Quid ergo dicemus ? permanebimus in peccato ut gratia abundet ?
- Ecclésiaste 8:11Etenim quia non profertur cito contra malos sententia, absque timore ullo filii hominum perpetrant mala.
- Jérémie 7:10et venistis, et stetistis coram me in domo hac, in qua invocatum est nomen meum, et dixistis : Liberati sumus, eo quod fecerimus omnes abominationes istas.
- Ézéchiel 12:22Fili hominis, quod est proverbium istud vobis in terra Israël, dicentium : In longum differentur dies, et peribit omnis visio ?
- Matthieu 24:48Si autem dixerit malus servus ille in corde suo : Moram fecit dominus meus venire :
- 2 Pierre 3:3Hoc primum scientes, quod venient in novissimis diebus in deceptione illusores, juxta proprias concupiscentias ambulantes,
- Romains 9:23ut ostenderet divitias gloriæ suæ in vasa misericordiæ, quæ præparavit in gloriam.
- Romains 10:12Non enim est distinctio Judæi et Græci : nam idem Dominus omnium, dives in omnes qui invocant illum.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
- Psaumes 86:5Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ?
- Psaumes 104:24Et auxit populum suum vehementer, et firmavit eum super inimicos ejus.
- Éphésiens 1:7In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum secundum divitias gratiæ ejus,
- Éphésiens 2:4Deus autem, qui dives est in misericordia, propter nimiam caritatem suam, qua dilexit nos,
- Éphésiens 3:8Mihi omnium sanctorum minimo data est gratia hæc, in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi,
- Philippiens 4:19Deus autem meus impleat omne desiderium vestrum secundum divitias suas in gloria in Christo Jesu.
Commentaires sur Romains 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté - Allez-vous rendre sans effet cette bienveillance marquée de Dieu envers vous, qui vous a donné tant d'avantages supérieurs, et cette longanimité qui a toléré vos nombreuses fausses routes, et cette longanimité qui, après des provocations répétées, continue encore à vous supporter ? Ne sachant pas - , ne reconnaissant pas que cette bonté de Dieu, qui s'est si longtemps manifestée par la longanimité et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Ou mépriser - Ce mot signifie proprement mépriser, ou traiter avec négligence. Il ne signifie pas ici qu'ils ont professé qu'ils traitaient la bonté de Dieu avec négligence ou mépris, mais qu'ils l'ont pervertie et en ont abusé ; ils n'en ont pas fait un bon usage ; ils ne l'ont pas considérée comme propre à les amener à la repentance ; mais ils en ont tiré une impression pratique, que parce que Dieu n'était pas venu en jugement et ne les avait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance? : Derrière cette interrogation de Paul résonnent des passages juifs (par exemple, Sagesse de Salomon 12–15 ; cf. Jr 7.1–5 ; Am 5.18–27) qui témoignent d’une attitude de complaisance face au jugement divin. Beaucoup de Juifs se reposaient sur leur statut de peuple élu, convaincus que leurs péchés ne seraient pas jugés aussi sévèrement que ceux des païens. Paul rappelle ici que la grâce de…Lire le commentaire
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