Parole vivante (NT)
Romains 2:4
4Prendrais-tu la générosité de Dieu à ton égard pour de la faiblesse ? Ou bien méprises-tu la bonté et la patience de Dieu ? Ne vois-tu pas qu’il retarde si longtemps son châtiment pour te donner le temps de te détourner de tes péchés ? N’as-tu donc pas compris que cette bonté de Dieu a comme seul but de t’inviter à changer ton attitude intérieure, de te pousser à la conversion ?
Romains 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
- Bible Segond 21 (S21)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa générosité en ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à changer d’attitude?
- Bible du Semeur (BDS)Ou alors, méprises-tu les trésors de bonté, de patience et de générosité déployés par Dieu, sans te rendre compte que sa bonté veut t’amener à changer ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance?
Contexte de Romains 2:4
2Or, nous savons que le jugement de Dieu s’exerce sur les faits et non sur l’apparence ; il punira, en toute justice, ceux qui agissent ainsi. 3T’imaginerais-tu peut-être, toi qui t’arroges cette fonction de juge (et qui te comportes comme tout le monde), que le simple fait de condamner autrui te fera échapper à la sentence divine ? Prendrais-tu la générosité de Dieu à ton égard pour de la faiblesse ? Ou bien méprises-tu la bonté et la patience de Dieu ? Ne vois-tu pas qu’il retarde si longtemps son châtiment pour te donner le temps de te détourner de tes péchés ? N’as-tu donc pas compris que cette bonté de Dieu a comme seul but de t’inviter à changer ton attitude intérieure, de te pousser à la conversion ? 5Au lieu de cela, tu te barricades derrière ta conduite soi-disant irréprochable. Prends garde de ne pas t’endurcir au point que ton cœur ne devienne incapable de se convertir ! Tu augmenterais sans cesse la colère divine inscrite à ton compte ; elle te serait payée en entier au jour de la colère et du jugement, lorsque Dieu dévoilera sa justice devant tous. 6Ce jour-là, il traitera chacun selon ce qu’il aura fait : chaque homme recevra ce que valent ses actes.
Lire Romains 2 en entierRomains 2:4 mot à mot
ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ouἤē · ouG2228
- méprisesκαταφρονέωkataphroneō · mépriserG2706
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- richessesπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bontéχρηστότηςchrēstotēs · bontéG5544
- ·καίkai · etG2532
- patienceἀνοχήanochē · toléranceG463
- longanimitéμακροθυμίαmakrothumia · patienceG3115
- reconnaissantἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- bontéχρηστόςchrēstos · bon, bienveillantG5543
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- pousseἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Romains 2:4
- Romains 6:1Quelle conclusion tirerons-nous de tout cela ? Dirons-nous comme certains : « Continuons donc à pécher afin que la grâce de Dieu puisse s’exercer pleinement et qu’elle en apparaisse encore plus glorieuse » ? Nous faut-il « demeurer dans le péché » ?
- Matthieu 24:48Si, par contre, c’est un serviteur indigne de confiance, qui se dit : « Mon maître n’est pas près de rentrer »,
- 2 Pierre 3:3Sachez tout d’abord que, dans les derniers temps, des moqueurs viendront, des hommes vivant au gré de leurs passions. Ils tourneront votre foi en ridicule, disant : «
- Romains 9:23Il révèle du même coup aux objets de sa compassion les ressources infinies de sa grâce ; ainsi toute la richesse de sa gloire se déploie aux yeux de ceux qu’il destine à la partager un jour,
- Romains 10:12S’il est dit « quiconque », c’est donc que Dieu ne fait pas de différence entre Juifs et non-Juifs. Il est le Maître du monde, le Seigneur de tous, et il distribue généreusement ses trésors à tous ceux qui les lui demandent,
- Romains 11:33Merveilleuse complexité des plans de Dieu ! Quelles richesses de grâce ! Quelle profonde sagesse ! Quelle science illimitée ! Que ses décisions sont insondables et ses chemins mystérieux !
- Éphésiens 1:7C’est par ce Fils et au prix de son sang que nous avons été libérés de ce qui nous tenait en esclavage ; c’est parce que nous sommes un avec lui que nous avons été lavés du péché et que toute offense a pu nous être pardonnée généreusement, à la mesure des richesses de sa grâce.
- Éphésiens 2:4Mais Dieu est si riche en bonté ! Lorsque nous étions encore plongés dans la mort à cause de nos désobéissances,
- Éphésiens 3:8Oui, c’est à moi, le plus petit parmi tous les chrétiens, qu’a été accordée la faveur d’annoncer aux non-Juifs les infinies et insondables richesses du Christ.
- Philippiens 4:19D’ailleurs, mon Dieu subviendra pleinement à tous vos besoins selon sa richesse glorieuse manifestée en Jésus-Christ.
Commentaires sur Romains 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté - Allez-vous rendre sans effet cette bienveillance marquée de Dieu envers vous, qui vous a donné tant d'avantages supérieurs, et cette longanimité qui a toléré vos nombreuses fausses routes, et cette longanimité qui, après des provocations répétées, continue encore à vous supporter ? Ne sachant pas - , ne reconnaissant pas que cette bonté de Dieu, qui s'est si longtemps manifestée par la longanimité et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Ou mépriser - Ce mot signifie proprement mépriser, ou traiter avec négligence. Il ne signifie pas ici qu'ils ont professé qu'ils traitaient la bonté de Dieu avec négligence ou mépris, mais qu'ils l'ont pervertie et en ont abusé ; ils n'en ont pas fait un bon usage ; ils ne l'ont pas considérée comme propre à les amener à la repentance ; mais ils en ont tiré une impression pratique, que parce que Dieu n'était pas venu en jugement et ne les avait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance? : Derrière cette interrogation de Paul résonnent des passages juifs (par exemple, Sagesse de Salomon 12–15 ; cf. Jr 7.1–5 ; Am 5.18–27) qui témoignent d’une attitude de complaisance face au jugement divin. Beaucoup de Juifs se reposaient sur leur statut de peuple élu, convaincus que leurs péchés ne seraient pas jugés aussi sévèrement que ceux des païens. Paul rappelle ici que la grâce de…Lire le commentaire
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