Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 2:4
4η του πλουτου της χρηστοτητος αυτου και της ανοχης και της μακροθυμιας καταφρονεις αγνοων οτι το χρηστον του θεου εις μετανοιαν σε αγει
Romains 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
- Bible Segond 21 (S21)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa générosité en ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à changer d’attitude?
- Bible du Semeur (BDS)Ou alors, méprises-tu les trésors de bonté, de patience et de générosité déployés par Dieu, sans te rendre compte que sa bonté veut t’amener à changer ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance?
Contexte de Romains 2:4
2οιδαμεν δε οτι το κριμα του θεου εστιν κατα αληθειαν επι τους τα τοιαυτα πρασσοντας 3λογιζη δε τουτο ω ανθρωπε ο κρινων τους τα τοιαυτα πρασσοντας και ποιων αυτα οτι συ εκφευξη το κριμα του θεου η του πλουτου της χρηστοτητος αυτου και της ανοχης και της μακροθυμιας καταφρονεις αγνοων οτι το χρηστον του θεου εις μετανοιαν σε αγει 5κατα δε την σκληροτητα σου και αμετανοητον καρδιαν θησαυριζεις σεαυτω οργην εν ημερα οργης και αποκαλυψεως δικαιοκρισιας του θεου 6ος αποδωσει εκαστω κατα τα εργα αυτου
Lire Romains 2 en entierRomains 2:4 mot à mot
ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ouἤē · ouG2228
- méprisesκαταφρονέωkataphroneō · mépriserG2706
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- richessesπλοῦτοςploutos · richessesG4149
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bontéχρηστότηςchrēstotēs · bontéG5544
- ·καίkai · etG2532
- patienceἀνοχήanochē · toléranceG463
- longanimitéμακροθυμίαmakrothumia · patienceG3115
- reconnaissantἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- bontéχρηστόςchrēstos · bon, bienveillantG5543
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- pousseἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- repentanceμετάνοιαmetanoia · repentanceG3341
Références croisées de Romains 2:4
- Romains 6:1τι ουν ερουμεν επιμενουμεν τη αμαρτια ινα η χαρις πλεοναση
- Matthieu 24:48εαν δε ειπη ο κακος δουλος εκεινος εν τη καρδια αυτου χρονιζει ο κυριος μου ελθειν
- 2 Pierre 3:3τουτο πρωτον γινωσκοντες οτι ελευσονται επ εσχατου των ημερων εμπαικται κατα τας ιδιας αυτων επιθυμιας πορευομενοι
- Romains 9:23και ινα γνωριση τον πλουτον της δοξης αυτου επι σκευη ελεους α προητοιμασεν εις δοξαν
- Romains 10:12ου γαρ εστιν διαστολη ιουδαιου τε και ελληνος ο γαρ αυτος κυριος παντων πλουτων εις παντας τους επικαλουμενους αυτον
- Romains 11:33ω βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσεως θεου ως ανεξερευνητα τα κριματα αυτου και ανεξιχνιαστοι αι οδοι αυτου
- Éphésiens 1:7εν ω εχομεν την απολυτρωσιν δια του αιματος αυτου την αφεσιν των παραπτωματων κατα τον πλουτον της χαριτος αυτου
- Éphésiens 2:4ο δε θεος πλουσιος ων εν ελεει δια την πολλην αγαπην αυτου ην ηγαπησεν ημας
- Éphésiens 3:8εμοι τω ελαχιστοτερω παντων των αγιων εδοθη η χαρις αυτη εν τοις εθνεσιν ευαγγελισασθαι τον ανεξιχνιαστον πλουτον του χριστου
- Philippiens 4:19ο δε θεος μου πληρωσει πασαν χρειαν υμων κατα τον πλουτον αυτου εν δοξη εν χριστω ιησου
Commentaires sur Romains 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté - Allez-vous rendre sans effet cette bienveillance marquée de Dieu envers vous, qui vous a donné tant d'avantages supérieurs, et cette longanimité qui a toléré vos nombreuses fausses routes, et cette longanimité qui, après des provocations répétées, continue encore à vous supporter ? Ne sachant pas - , ne reconnaissant pas que cette bonté de Dieu, qui s'est si longtemps manifestée par la longanimité et la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Ou mépriser - Ce mot signifie proprement mépriser, ou traiter avec négligence. Il ne signifie pas ici qu'ils ont professé qu'ils traitaient la bonté de Dieu avec négligence ou mépris, mais qu'ils l'ont pervertie et en ont abusé ; ils n'en ont pas fait un bon usage ; ils ne l'ont pas considérée comme propre à les amener à la repentance ; mais ils en ont tiré une impression pratique, que parce que Dieu n'était pas venu en jugement et ne les avait pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance? : Derrière cette interrogation de Paul résonnent des passages juifs (par exemple, Sagesse de Salomon 12–15 ; cf. Jr 7.1–5 ; Am 5.18–27) qui témoignent d’une attitude de complaisance face au jugement divin. Beaucoup de Juifs se reposaient sur leur statut de peuple élu, convaincus que leurs péchés ne seraient pas jugés aussi sévèrement que ceux des païens. Paul rappelle ici que la grâce de…Lire le commentaire
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