Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 86:5
5Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ?
Psaumes 86:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’invoquent.
- Bible Segond 21 (S21)Oui, tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, tu es plein d’amour pour tous ceux qui font appel à toi.
- Bible du Semeur (BDS)Car tu es bon, Seigneur, |et prompt à pardonner, riche en amour |pour tous ceux qui t’invoquent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes,Tu es plein d'amour pour tous ceux qui t'invoquent.
Contexte de Psaumes 86:5
3Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei ! 4Memor ero Rahab et Babylonis, scientium me ; ecce alienigenæ, et Tyrus, et populus Æthiopum, hi fuerunt illic. Numquid Sion dicet : Homo et homo natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus ? 6Dominus narrabit in scripturis populorum et principum, horum qui fuerunt in ea. 7Sicut lætantium omnium habitatio est in te.
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כִּֽי־אַתָּ֣ה אֲ֭דֹנָי ט֣וֹב וְסַלָּ֑ח וְרַב־חֶ֝֗סֶד לְכָל־קֹרְאֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- bonטוֹבţôb · agréableH2896
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- pardonnesסַלָּחsallâch · indulgentH5546
- pleinרַבrab · nombreuxH7227
- amourחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- invoquentקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
Références croisées de Psaumes 86:5
- Psaumes 25:8Domine, dilexi decorem domus tuæ, et locum habitationis gloriæ tuæ.
- Psaumes 36:7Subditus esto Domino, et ora eum. Noli æmulari in eo qui prosperatur in via sua ; in homine faciente injustitias.
- Psaumes 52:1In finem, pro Maëleth intelligentiæ David. Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus.
- Psaumes 145:8Dominus illuminat cæcos. Dominus erigit elisos ; Dominus diligit justos.
- Exode 34:6Quo transeunte coram eo, ait : Dominator Domine Deus, misericors et clemens, patiens et multæ miserationis, ac verax,
- Joël 2:13Et scindite corda vestra, et non vestimenta vestra ; et convertimini ad Dominum Deum vestrum, quia benignus et misericors est, patiens et multæ misericordiæ, et præstabilis super malitia.
- 1 Jean 4:8Qui non diligit, non novit Deum : quoniam Deus caritas est.
- Néhémie 9:17Et noluerunt audire, et non sunt recordati mirabilium tuorum quæ feceras eis. Et induraverunt cervices suas, et dederunt caput ut converterentur ad servitutem suam, quasi per contentionem. Tu autem, Deus propitius, clemens, et misericors, longanimis, et multæ miserationis, non dereliquisti eos,
- Ésaïe 55:7Derelinquat impius viam suam, et vir iniquus cogitationes suas, et revertatur ad Dominum, et miserebitur ejus ; et ad Deum nostrum, quoniam multus est ad ignoscendum.
- Daniel 9:9Tibi autem Domino Deo nostro misericordia et propitiatio, quia recessimus a te,
- Michée 7:18Quis, Deus, similis tui, qui aufers iniquitatem, et transis peccatum reliquiarum hæreditatis tuæ ? Non immittet ultra furorem suum, quoniam volens misericordiam est.
- Psaumes 103:8Ascendunt montes, et descendunt campi, in locum quem fundasti eis.
Commentaires sur Psaumes 86:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car toi, Seigneur, tu es bon - J'ai fondé mes espoirs de secours sur ta propre bonté, par laquelle tu es toujours prêt à pardonner. Et je l'ai trouvé aussi dans ton caractère bien connu, dont tous tes disciples témoignent, à savoir que "tu es plein de miséricorde pour tous ceux qui t'invoquent"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car toi, Seigneur, tu es bon - Voici une autre raison pour laquelle Dieu devrait entendre sa prière ; et c'est une raison qui peut être invoquée en tout temps et par toutes les catégories de personnes. Elle est fondée sur la bienveillance de Dieu, sur la plénitude de sa miséricorde envers tous ceux qui invoquent son nom. Nous invoquerions en vain un Dieu qui ne serait pas miséricordieux et prêt à pardonner ; mais dans le caractère divin, il y a le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Notre pauvreté et notre misère, quand nous sommes tombés au plus bas, réclament, avec foi, l'aide du trône de la grâce. La meilleure solution, dans ce cas, consiste à nous placer sous la protection divine. Nous sommes élus, mis à part pour Lui-même et rendus participants de la sanctification pleine de grâce. C'est un grand encouragement, pour la prière, de savoir que nous avons bénéficié de Sa grâce lors de notre conversion, de savoir que l'on peut Lui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Le psalmiste énumère la liste des perfections divines (Ex 34.6–7), en particulier la volonté de Dieu d'absoudre les péchés (voir Ps 32.5 ; 85.2 ; 145.7–10).Lire le commentaire
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