Vulgate clémentine (latin)
Romains 2:15
15qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,
Romains 2:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.
- Bible Segond 21 (S21)Ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leur cœur, car leur conscience en rend témoignage et leurs pensées les accusent ou les défendent tour à tour.
- Bible du Semeur (BDS)Ils démontrent par leur comportement que les œuvres demandées par la Loi sont inscrites dans leur cœur. Leur conscience en témoigne également, ainsi que les raisonnements par lesquels ils s’accusent ou s’excusent les uns les autres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leur cœur, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour.
Contexte de Romains 2:15
13Non enim auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur. 14Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex : qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus, 16in die, cum judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum. 17Si autem tu Judæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo,
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οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ilsὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- montrentἐνδείκνυμιendeiknumi · montrerG1731
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- œuvreἔργονergon · œuvreG2041
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- écriteγραπτόςgraptos · écritG1123
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- leursαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- cœursκαρδίαkardia · cœurG2588
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- témoignageσυμμαρτυρέωsummartureō · témoigner avecG4828
- etκαίkai · etG2532
- ·μεταξύmetaxu · entre-tempsG3342
- penséesλογισμόςlogismos · raisonnementG3053
- accusantκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
- ouἤē · ouG2228
- défendantἀπολογέομαιapologeomai · se défendreG626
- tourἀλλήλωνallēlōn · les uns les autresG240
Références croisées de Romains 2:15
- Romains 1:18Revelatur enim ira Dei de cælo super omnem impietatem, et injustitiam hominum eorum, qui veritatem Dei in injustitia detinent :
- Romains 9:1Veritatem dico in Christo, non mentior : testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto :
- Jean 8:9Audientes autem unus post unum exibant, incipientes a senioribus : et remansit solus Jesus, et mulier in medio stans.
- Actes 23:1Intendens autem in concilium Paulus, ait : Viri fratres, ego omni conscientia bona conversatus sum ante Deum usque in hodiernum diem.
- Actes 24:16In hoc et ipse studeo sine offendiculo conscientiam habere ad Deum et ad homines semper.
- 2 Corinthiens 1:12Nam gloria nostra hæc est : testimonium conscientiæ nostræ, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei, conversati sumus in hoc mundo : abundantius autem ad vos.
- 2 Corinthiens 5:11Scientes ergo timorem Domini, hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus. Spero autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse.
- 1 Timothée 4:2in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam,
- Genèse 3:8Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et uxor ejus a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
- Genèse 20:5nonne ipse dixit mihi : Soror mea est : et ipsa ait : Frater meus est ? In simplicitate cordis mei, et munditia manuum mearum feci hoc.
- Genèse 42:21et locuti sunt ad invicem : Merito hæc patimur, quia peccavimus in fratrem nostrum, videntes angustiam animæ illius, dum deprecaretur nos, et non audivimus : idcirco venit super nos ista tribulatio.
- 1 Rois 2:44Dixitque rex ad Semei : Tu nosti omne malum cujus tibi conscium est cor tuum, quod fecisti David patri meo : reddidit Dominus malitiam tuam in caput tuum :
- Job 27:6Justificationem meam, quam cœpi tenere, non deseram : neque enim reprehendit me cor meum in omni vita mea.
- Ecclésiaste 7:22Sed et cunctis sermonibus qui dicuntur ne accomodes cor tuum, ne forte audias servum tuum maledicentem tibi ;
- 1 Jean 3:19in hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus : et in conspectu ejus suadebimus corda nostra.
Commentaires sur Romains 2:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Qui montrent l'oeuvre de la loi - En agissant selon la justice, la miséricorde, la tempérance et la vérité, ils montrent que le grand objet de la loi, qui était d'arracher les hommes à l'injustice, à la cruauté, à l'intempérance et à la fausseté, est accompli jusqu'ici en eux : leur conscience aussi en témoigne - cette faculté de l'âme, où réside et agit la lumière divine, leur montre qu'ils sont justes ; et ainsi ils ont dans leur propre âme un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Qui montrent - Qui, de cette manière, évoquent ou montrent. L'oeuvre de la loi - Le dessein, le but ou l'objet qui est envisagé par la loi révélée ; c'est-à-dire, faire connaître à l'homme son devoir, et lui imposer l'obligation de l'accomplir. Cela ne signifie nullement qu'ils possédaient toutes les connaissances que la Loi pouvait transmettre, car alors il n'y aurait pas eu besoin d'une révélation, mais que, dans la mesure où ils avaient une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15Paul explique que les païens qui obéissent instinctivement à la loi montrent qu'ils en ont une certaine connaissance. Ils pourraient être des païens devenus chrétiens, car l'idée d'une loi écrite dans leurs cœurs (2.15) fait allusion à la prophétie de la nouvelle alliance (Jr 31.31–34). Mais ils pourraient aussi être des non-chrétiens issus du paganisme, qui perçoivent la loi morale de Dieu par leur conscience. Dans ce cas, Paul ferait allusion à la loi…Lire le commentaire
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