Vulgate clémentine (latin)
Romains 9:1
1Veritatem dico in Christo, non mentior : testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto :
Romains 9:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint-Esprit :
- Bible Segond 21 (S21)Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m'en rend témoignage par le Saint-Esprit:
- Bible du Semeur (BDS)Je dis la vérité, en tant qu’homme uni à Christ, je ne mens pas ; ma conscience, en accord avec l’Esprit Saint, me rend ce témoignage :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience m'en rend témoignage par le Saint-Esprit:
Contexte de Romains 9:1
Veritatem dico in Christo, non mentior : testimonium mihi perhibente conscientia mea in Spiritu Sancto : 2quoniam tristitia mihi magna est, et continuus dolor cordi meo. 3Optabam enim ego ipse anathema esse a Christo pro fratribus meis, qui sunt cognati mei secundum carnem,
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Ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, συμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν πνεύματι ἁγίῳ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- disλέγωlegō · direG3004
- véritéἀλήθειαalētheia · véritéG225
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- mensψεύδομαιpseudomai · mentirG5574
- pointοὐou · nonG3756
- maὁho hē to · le/ce/quiG3588
- maμοῦmou · de moiG3450
- maμέme · meG3165
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- m’μοίmoi · à moiG3427
- témoignageσυμμαρτυρέωsummartureō · témoigner avecG4828
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
Références croisées de Romains 9:1
- Romains 1:9Testis enim mihi est Deus, cui servio in spiritu meo in Evangelio Filii ejus, quod sine intermissione memoriam vestri facio
- 2 Corinthiens 1:23Ego autem testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum : non quia dominamur fidei vestræ, sed adjutores sumus gaudii vestri : nam fide statis.
- 2 Corinthiens 11:31Deus et Pater Domini nostri Jesu Christi, qui est benedictus in sæcula, scit quod non mentior.
- 2 Corinthiens 12:19Olim putatis quod excusemus nos apud vos ? coram Deo in Christo loquimur : omnia autem, carissimi, propter ædificationem vestram.
- Galates 1:20Quæ autem scribo vobis, ecce coram Deo, quia non mentior.
- Philippiens 1:8Testis enim mihi est Deus, quomodo cupiam omnes vos in visceribus Jesu Christi.
- 1 Thessaloniciens 2:5Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis : neque in occasione avaritiæ : Deus testis est :
- 1 Timothée 2:7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
- 1 Timothée 5:21Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut hæc custodias sine præjudicio, nihil faciens in alteram partem declinando.
- Romains 2:15qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,
- Romains 8:16Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei.
- 2 Corinthiens 1:12Nam gloria nostra hæc est : testimonium conscientiæ nostræ, quod in simplicitate cordis et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei, conversati sumus in hoc mundo : abundantius autem ad vos.
- 1 Timothée 1:5Finis autem præcepti est caritas de corde puro, et conscientia bona, et fide non ficta.
- 1 Jean 3:19in hoc cognoscimus quoniam ex veritate sumus : et in conspectu ejus suadebimus corda nostra.
Commentaires sur Romains 9:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas - C'est l'un des serments les plus solennels qu'un homme puisse faire. Il en appelle à Christ, le sondeur des cœurs, pour s'assurer qu'il dit la vérité ; il affirme que sa conscience était exempte de toute ruse en la matière, et que le Saint-Esprit lui a rendu témoignage que ce qu'il disait était vrai. Nous constatons donc que le témoignage de la conscience d'un homme et le témoignage du Saint-Esprit sont deux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Étant sur le point de discuter du refus de l’Évangile par les Juifs et de l’appel des païens, en montrant que ceci est en accord avec l’Amour souverain de Dieu, l’apôtre exprime fermement son affection à l’égard de ceux qu’il côtoie. Il en appelle solennellement à Christ ; sa conscience, éclairée et dirigée par le Saint-Esprit, témoigne de sa sincérité. Il irait jusqu’à accepter d’être traité de « maudit », d’anathème, d’être en disgrâce, crucifié, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-33Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1JE DIS LA VÉRITÉ DANS LE CHRIST, JE NE MENS PAS, MA CONSCIENCE ME RENDANT TÉMOIGNAGE PAR L’ESPRIT-SAINT. (IX, JUSQU’A LA FIN DU CHAPITRE) 1. Nouvelle et plus grande preuve encore de l’amour que saint Paul avait pour Jésus-Christ. – Comment il désirait d’être anathème pour ses frères ou plutôt pour Jésus-Christ lui-même. 2. C’était par ce désir de faire cesser les blasphèmes des Juifs contre Dieu, et par conséquent par amour pour Dieu que saint Paul…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Deuxième section. L'incrédulité du peuple en présence du salut par la foi. Ch. 9-11 La souveraineté absolue de Dieu. 9 :1-29 Chapitre 9. 1 à 5 La douleur de Paul au sujet des Israélites ses concitoyens. L'apôtre a achevé, avec Romains 8. l'exposé du nouveau moyen de salut : la foi en Christ mort et ressuscité pour notre justification, notre sanctification et notre glorification finale. Après avoir démontre ainsi que "l'Evangile est la puissance de Dieu…Lire le commentaire
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