Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 18:9
9Et si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et projice abs te : bonum tibi est cum uno oculo in vitam intrare, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis.
Matthieu 18:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Et si ton œil te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul œil que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans l’enfer de feu.
- Bible du Semeur (BDS)Si ton œil cause ta chute, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que de conserver tes deux yeux et d’être jeté dans le feu de l’enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne.
Contexte de Matthieu 18:9
7Væ mundo a scandalis ! Necesse est enim ut veniant scandala : verumtamen væ homini illi, per quem scandalum venit. 8Si autem manus tua, vel pes tuus scandalizat te, abscide eum, et projice abs te : bonum tibi est ad vitam ingredi debilem, vel claudum, quam duas manus vel duos pedes habentem mitti in ignem æternum. Et si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et projice abs te : bonum tibi est cum uno oculo in vitam intrare, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis. 10Videte ne contemnatis unum ex his pusillis : dico enim vobis, quia angeli eorum in cælis semper vident faciem Patris mei, qui in cælis est. 11Venit enim Filius hominis salvare quod perierat.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:9 mot à mot
καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- siεἰei · siG1487
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- œilὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- arracheἐξαιρέωexaireō · retirer, choisirG1807
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- loinἀπόapo · loin deG575
- mieuxκαλόςkalos · bonG2570
- vautεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσοίsoi · toiG4671
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- vieζωήzōē · vieG2222
- œilμονόφθαλμοςmonophthalmos · borgneG3442
- queἤē · ouG2228
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- feuπῦρpur · feuG4442
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 18:9
- Matthieu 19:17Qui dixit ei : Quid me interrogas de bono ? Unus est bonus, Deus. Si autem vis ad vitam ingredi, serva mandata.
- Actes 14:22Et cum constituissent illis per singulas ecclesias presbyteros, et orassent cum jejunationibus, commendaverunt eos Domino, in quem crediderunt.
- Hébreux 4:11Festinemus ergo ingredi in illam requiem : ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum.
- Apocalypse 21:27Non intrabit in eam aliquod coinquinatum, aut abominationem faciens et mendacium, nisi qui scripti sunt in libro vitæ Agni.
- Matthieu 16:26Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur ? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua ?
- Luc 9:24Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet illam : nam qui perdiderit animam suam propter me, salvam faciet illam.
Commentaires sur Matthieu 18:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Quand on considère, d’une part, la ruse et la malice de Satan, et d’autre part, la faiblesse et la dépravation de l’homme, les scandales ne peuvent qu’être inévitables. Dieu, dans Sa Sainteté et Sa Sagesse, en autorise l’existence, afin que ceux qui sont sincères et droits dans leur conduite, puissent être distingués de ceux qui ne le sont pas. Puisqu'il nous est dit dans l’Écriture, qu'il y aura des séducteurs, des tentateurs, des persécuteurs, et de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Le problème se déplace sur l'individu, qui est appelé à se défaire de tout ce qui le conduit à pécher (voir 5.29–30 ; Col 3.5–17).Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 18
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