Strong G1417δύο
deux
- Translittération
- duo
- Prononciation
- doo'-o
- Morphologie
- nombre grec (indéclinable)
Définition
- les deux, deux.
Définition détaillée
δύο, numéral, indécl. sauf au datif, δυσί, δυσίν (attique δυοῖν),
deux: Mat.19:6, Mrk.10:8, Jhn.2:6, al.; avec nom au pl., Mat.9:27 10:10, al.; οἱ, τῶν, τοὺς δ., Mat.19:5 20:24, Mrk.10:8, Eph.2:15, al.; δ. ἐξ, Luk.24:13; distributif, ἀνὰ, κατὰ δ., deux par deux, deux chacun: Luk.10:1 (WH, ἀνὰ δ. [δύο]), Jhn.2:6, 1Co.14:27; δύο δύο (= ἀνὰ δ., comme dans la LXX, Gen.6:19 pour שְׁנַיִם שְׁנַיִם, mais pas simplement un « hébraïsme », cf. μυρία μυρία, Æsch., Pers., 981, et pour l'usage dans π. et MGr., voir M, Pr., 21, 97), Mrk.6:7; εἰς δ. (deux par deux, Xen., Cyr., 7, 5, 17), en deux parties, Mat.27:51, Mrk.15:38.
(AS)
deux: Mat.19:6, Mrk.10:8, Jhn.2:6, al.; avec nom au pl., Mat.9:27 10:10, al.; οἱ, τῶν, τοὺς δ., Mat.19:5 20:24, Mrk.10:8, Eph.2:15, al.; δ. ἐξ, Luk.24:13; distributif, ἀνὰ, κατὰ δ., deux par deux, deux chacun: Luk.10:1 (WH, ἀνὰ δ. [δύο]), Jhn.2:6, 1Co.14:27; δύο δύο (= ἀνὰ δ., comme dans la LXX, Gen.6:19 pour שְׁנַיִם שְׁנַיִם, mais pas simplement un « hébraïsme », cf. μυρία μυρία, Æsch., Pers., 981, et pour l'usage dans π. et MGr., voir M, Pr., 21, 97), Mrk.6:7; εἰς δ. (deux par deux, Xen., Cyr., 7, 5, 17), en deux parties, Mat.27:51, Mrk.15:38.
(AS)
Dans la Bible
Strong G1417 apparaît dans 120 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- deux120
Premiers versets
- Matthieu 4:18Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.
- Matthieu 4:21De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela,
- Matthieu 5:41Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
- Matthieu 6:24Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.
- Matthieu 8:28Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là.
- Matthieu 9:27Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient : Aie pitié de nous, Fils de David !
- Matthieu 10:10ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers, ni bâton ; car l’ouvrier mérite sa nourriture.
- Matthieu 10:29Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou ? Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.
- Matthieu 14:17Mais ils lui dirent : Nous n’avons ici que cinq pains et deux poissons.
- Matthieu 14:19Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.
- Matthieu 18:8Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.
- Matthieu 18:9Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.
- Matthieu 18:16Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins.
- Matthieu 18:19Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
- Matthieu 18:20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.
- Matthieu 19:5et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?
- Matthieu 19:6Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
- Matthieu 20:21Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
- Matthieu 20:24Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.
- Matthieu 20:30Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
δύο [ῠ],
également δύω dans le dialecte épique, en élégie et à l’époque tardive, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (« SIG » 1231 (Nicomédie, IIIe-IVe siècle apr. J.-C.), absent des inscriptions en _dialecte ionien_ et de la tragédie (il faut lire δύο ῥοπάς au Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 1090))], ni dans la prose ou les inscriptions en dialecte attique : en dialecte laconien, accusatif δύε [Réf. (« IG » 5(1).1 ; en thessalien, _féminin_ δύας [ouvrage précédent]9(2).517)] : génitif et datif δυοῖν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ διαίτης » 1.3, mais _falsa lectio_ au Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.11, 91 [employé comme monosyllabe au Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 640, comparer δώδεκα pour δυώδ)])] ; plus tard, en dialecte attique, également δυεῖν (surtout au génitif féminin), attesté dans les codex de [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Electra » 536, cité d’après Thucydides Historicus, Ve siècle av. J.-C., par Aelius Dionysius Grammaticus (?), IIe siècle apr. J.-C., « fragment » 372, comparer 1.20 (codex Laur.))] ; en dialecte béotien δουῖν [Réf. VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C. : Corinna Lyrica « Supp. » 2.54 ; plus tard δυσί, δυσὶν ἡμέραις, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.101, codex ; variante δυσὶν ἡμέρῃσι au Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « Acut.(Sp.) » 67 ; δυοῖν ὄμμασι καὶ δυσὶν ἀκοαῖς, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1287b27, comparer Menander Comicus 699, IVe-IIIe siècle av. J.-C., « SIG » 344.26 (Téos, IVe siècle av. J.-C.))], etc. : les anciennes inscriptions en dialecte attique ont δυοῖν [Réf. (« IG » 12.3.10, et autres ; plus tard δυεῖν « SIG » 2587.286, « IG » 22.463.78, et autres ; à partir du IIIe siècle, δυσί [ouvrage précédent]1028.27, et autres)] ; en dialecte ionien, génitif δυῶν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (« GDI » 5653d9 (de Chios), Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.94, 130, etc., _datif_ δυοῖσι [ouvrage précédent] 32, 7.104)] ; δυῶν également en dialecte dorien, [Réf. (« Leg.Gort. » 1.40, « Tab.Heracl. » 1.139 ; δυοῖς « Leg.Gort. » 7.46.)] — Employé comme indéclinable, à l’instar de {ἄμφω}, par [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Homerus Epicus (qui n’a pas de _génitif_ ni de _datif_ δυοῖν), τῶν δύο μοιράων, VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.253 ; δύω κανόνεσσι 13.407, etc. ; de même chez Herodotus Historicus, Ve siècle av. J.-C.)] et en dialecte attique, δύο νεῶν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.82 ; δύο ζεύγεσι [auteur précédent] 3.130 ; δύο νεῶν, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.89 ; δύο πλέθρων, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 3.4.9)] ; avec le duel, δύο μναῖν, leçon incertaine [Réf. ([auteur précédent] « Mem. » 2.5.2)] ; mais absent de la tragédie et rare dans les textes comiques, ἔτεσιν δύο [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Alexander Rhetor 105 ; δύ᾽ ἔτεσιν, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Damoxenus Comicus 2.3)] : absent des inscriptions en dialecte attique avant l’époque romaine, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (« IG » 3.1443, et autres : — deux, VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 1.16, etc. ; chez Homerus Epicus, VIIIe siècle av. J.-C., δύο et δύω)] sont parfois construits avec des noms au pluriel, δύο δ᾽ ἄνδρες [Réf. (18.498, et autres)] ; également dans la tragédie, δύο κριούς [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 237 (poésie lyrique))] ; dans la prose en dialecte attique, δύο τέχνας [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Gorgias » 464b)] ; mais δυοῖν est rare avec des noms au pluriel, ὀρθοστάταις δυοῖν [Réf. (« IG » 2.1054.64)] ; ἕνα καὶ δύο un ou deux, quelques-uns, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 2.346 ; δύ᾽ ἢ τρεῖς, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 829, comparer Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.5.20, Ve-VIe siècle av. J.-C.)] ; εἰς δύο deux par deux, [Réf. ([auteur précédent] « Cyr. » 7.5.17)] ; σὺν δύο deux ensemble, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.224, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.66)] ; δύο ποιεῖν τὴν πόλιν diviser l’État en deux, le scinder, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1310a4.)]
également δύω dans le dialecte épique, en élégie et à l’époque tardive, [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (« SIG » 1231 (Nicomédie, IIIe-IVe siècle apr. J.-C.), absent des inscriptions en _dialecte ionien_ et de la tragédie (il faut lire δύο ῥοπάς au Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 1090))], ni dans la prose ou les inscriptions en dialecte attique : en dialecte laconien, accusatif δύε [Réf. (« IG » 5(1).1 ; en thessalien, _féminin_ δύας [ouvrage précédent]9(2).517)] : génitif et datif δυοῖν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ διαίτης » 1.3, mais _falsa lectio_ au Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.11, 91 [employé comme monosyllabe au Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 640, comparer δώδεκα pour δυώδ)])] ; plus tard, en dialecte attique, également δυεῖν (surtout au génitif féminin), attesté dans les codex de [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Electra » 536, cité d’après Thucydides Historicus, Ve siècle av. J.-C., par Aelius Dionysius Grammaticus (?), IIe siècle apr. J.-C., « fragment » 372, comparer 1.20 (codex Laur.))] ; en dialecte béotien δουῖν [Réf. VIe siècle av. J.-C. et après (VIe siècle av. J.-C. : Corinna Lyrica « Supp. » 2.54 ; plus tard δυσί, δυσὶν ἡμέραις, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.101, codex ; variante δυσὶν ἡμέρῃσι au Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « Acut.(Sp.) » 67 ; δυοῖν ὄμμασι καὶ δυσὶν ἀκοαῖς, IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1287b27, comparer Menander Comicus 699, IVe-IIIe siècle av. J.-C., « SIG » 344.26 (Téos, IVe siècle av. J.-C.))], etc. : les anciennes inscriptions en dialecte attique ont δυοῖν [Réf. (« IG » 12.3.10, et autres ; plus tard δυεῖν « SIG » 2587.286, « IG » 22.463.78, et autres ; à partir du IIIe siècle, δυσί [ouvrage précédent]1028.27, et autres)] ; en dialecte ionien, génitif δυῶν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (« GDI » 5653d9 (de Chios), Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.94, 130, etc., _datif_ δυοῖσι [ouvrage précédent] 32, 7.104)] ; δυῶν également en dialecte dorien, [Réf. (« Leg.Gort. » 1.40, « Tab.Heracl. » 1.139 ; δυοῖς « Leg.Gort. » 7.46.)] — Employé comme indéclinable, à l’instar de {ἄμφω}, par [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Homerus Epicus (qui n’a pas de _génitif_ ni de _datif_ δυοῖν), τῶν δύο μοιράων, VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.253 ; δύω κανόνεσσι 13.407, etc. ; de même chez Herodotus Historicus, Ve siècle av. J.-C.)] et en dialecte attique, δύο νεῶν [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.82 ; δύο ζεύγεσι [auteur précédent] 3.130 ; δύο νεῶν, Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.89 ; δύο πλέθρων, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 3.4.9)] ; avec le duel, δύο μναῖν, leçon incertaine [Réf. ([auteur précédent] « Mem. » 2.5.2)] ; mais absent de la tragédie et rare dans les textes comiques, ἔτεσιν δύο [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Alexander Rhetor 105 ; δύ᾽ ἔτεσιν, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Damoxenus Comicus 2.3)] : absent des inscriptions en dialecte attique avant l’époque romaine, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (« IG » 3.1443, et autres : — deux, VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 1.16, etc. ; chez Homerus Epicus, VIIIe siècle av. J.-C., δύο et δύω)] sont parfois construits avec des noms au pluriel, δύο δ᾽ ἄνδρες [Réf. (18.498, et autres)] ; également dans la tragédie, δύο κριούς [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 237 (poésie lyrique))] ; dans la prose en dialecte attique, δύο τέχνας [Réf. Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Gorgias » 464b)] ; mais δυοῖν est rare avec des noms au pluriel, ὀρθοστάταις δυοῖν [Réf. (« IG » 2.1054.64)] ; ἕνα καὶ δύο un ou deux, quelques-uns, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 2.346 ; δύ᾽ ἢ τρεῖς, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 829, comparer Xenophon Historicus « Historia Graeca (Hellenica) » 3.5.20, Ve-VIe siècle av. J.-C.)] ; εἰς δύο deux par deux, [Réf. ([auteur précédent] « Cyr. » 7.5.17)] ; σὺν δύο deux ensemble, [Réf. VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.224, Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.66)] ; δύο ποιεῖν τὴν πόλιν diviser l’État en deux, le scinder, [Réf. IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1310a4.)]