Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 19:17
17Qui dixit ei : Quid me interrogas de bono ? Unus est bonus, Deus. Si autem vis ad vitam ingredi, serva mandata.
Matthieu 19:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il lui répondit : Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
- Bible Segond 21 (S21)Il lui répondit: «Pourquoi m'appelles-tu bon? Personne n'est bon, si ce n'est Dieu seul. Si tu veux entrer dans la vie, respecte les commandements.» «Lesquels?» lui dit-il.
- Bible du Semeur (BDS)– Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? lui répondit Jésus. Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, applique les commandements.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il lui répondit: Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon? Un seul est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels? lui dit-il.
Contexte de Matthieu 19:17
15Et cum imposuisset eis manus, abiit inde. 16Et ecce unus accedens, ait illi : Magister bone, quid boni faciam ut habeam vitam æternam ? Qui dixit ei : Quid me interrogas de bono ? Unus est bonus, Deus. Si autem vis ad vitam ingredi, serva mandata. 18Dicit illi : Quæ ? Jesus autem dixit : Non homicidium facies ; non adulterabis ; non facies furtum ; non falsum testimonium dices ; 19honora patrem tuum, et matrem tuam, et diliges proximum tuum sicut teipsum.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:17 mot à mot
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός εἰ δὲ θέλεις εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, τήρησον τὰς ἐντολάς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditεἶπονepō · direG2036
- Pourquoiτίςtis · lequel ?G5101
- m’μέme · meG3165
- interrogesλέγωlegō · direG3004
- interrogesἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- bonἀγαθόςagathos · bonG18
- ·οὐδείςoudeis · aucunG3762
- ·εἷςheis · unG1520
- Siεἰei · siG1487
- veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- vieζωήzōē · vieG2222
- observeτηρέωtēreō · garder : observerG5083
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
Références croisées de Matthieu 19:17
- 1 Samuel 2:2Non est sanctus, ut est Dominus, neque enim est alius extra te, et non est fortis sicut Deus noster.
- Psaumes 52:1In finem, pro Maëleth intelligentiæ David. Dixit insipiens in corde suo : Non est Deus.
- Psaumes 145:7Qui custodit veritatem in sæculum ; facit judicium injuriam patientibus ; dat escam esurientibus. Dominus solvit compeditos ;
- Jacques 1:17Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.
- 1 Jean 4:8Qui non diligit, non novit Deum : quoniam Deus caritas est.
- Lévitique 18:5Custodite leges meas atque judicia, quæ faciens homo, vivet in eis. Ego Dominus.
- Ézéchiel 20:11Et dedi eis præcepta mea, et judicia mea ostendi eis, quæ faciens homo vivet in eis.
- Luc 10:26At ille dixit ad eum : In lege quid scriptum est ? quomodo legis ?
- Romains 10:5Moyses enim scripsit, quoniam justitiam, quæ ex lege est, qui fecerit homo, vivet in ea.
- Galates 3:11Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est : quia justus ex fide vivit.
Commentaires sur Matthieu 19:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pourquoi m'appelles-tu bon ? - Ou encore : Pourquoi m'interroges-tu sur ce bien ? . Cette lecture importante se trouve dans la BDL, trois autres, le copte, le sahidique, l'arménien, l'éthiopien, le dernier syriaque, la Vulgate, le saxon, tous les italiens sauf un, Origène, Eusèbe, Cyrille, Dionysius Aréop., Antiochus, Novatien, Jérôme, Augustin et Juvénal. Érasme, Grotius, Mill et Bengel approuvent cette lecture. Cette autorité paraît si décisive à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-30Versets 16-30 Ce récit se trouve également dans Marc 10:17-31; Matthieu 19:16 L'un d'eux vint - C'était un jeune homme, Matthieu 19:20. C'était un dirigeant (Luc), probablement un dirigeant d'une synagogue ou du grand conseil de la nation, un lieu où il avait été choisi en raison de son caractère irréprochable et de ses talents prometteurs. Il est venu en courant (Marc) ; faisant preuve d'un grand sérieux et d'une grande anxiété, il est tombé à genoux…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-22Christ savait que la cupidité était le péché qui assaillait vraiment ce jeune homme ; ce dernier avait obtenu honnêtement tous ses biens, et ne pouvait donc se résoudre à s'en séparer de gaieté de cœur : cette attitude, compte tenu de ses paroles, démontrait une certaine hypocrisie... Les promesses de Christ facilitent l’obéissance à Ses préceptes, et rendent Son joug agréable à supporter ; cependant la promesse faite dans ce texte était comme beaucoup…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17En tant que juif, l'homme aurait dû savoir que la bonté de Dieu transparaît clairement dans ses commandements. Les interrogations de l'homme (voir aussi 19.20) montrent qu'il ne se fiait pas à la suffisance de la volonté révélée de Dieu. • L'homme pensait pouvoir agir avec bonté et de manière parfaite en s'appuyant sur sa propre volonté. En réalité, seul Dieu est vraiment bon et constitue ainsi la source de toute bonté. • Jésus a peut-être voulu aider cet…Lire le commentaire
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