Bible de Lausanne 1872
Matthieu 18:9
9Et si ton œil te scandalise, arrache-le et le jette loin de toi ; il t'est meilleur d'entrer dans la vie n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne du feu. –
Matthieu 18:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.
- Bible Segond 21 (S21)Et si ton œil te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi. Mieux vaut pour toi entrer dans la vie avec un seul œil que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans l’enfer de feu.
- Bible du Semeur (BDS)Si ton œil cause ta chute, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que de conserver tes deux yeux et d’être jeté dans le feu de l’enfer.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de la géhenne.
Contexte de Matthieu 18:9
7Malheur au monde à cause des scandales ! car il est nécessaire qu'il arrive des scandales ; toutefois malheur à cet homme par qui le scandale arrive ! 8Que si ta main ou ton pied te scandalise, coupe-les et les jette loin de toi ; il t'est meilleur d'entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d'être jeté, ayant deux mains ou deux pieds, dans le feu éternel. Et si ton œil te scandalise, arrache-le et le jette loin de toi ; il t'est meilleur d'entrer dans la vie n'ayant qu'un œil, que d'avoir deux yeux et d'être jeté dans la géhenne du feu. – 10Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges regardent continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. 11Car le Fils de l'homme est venu sauver ce qui est perdu.
Lire Matthieu 18 en entierMatthieu 18:9 mot à mot
καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- siεἰei · siG1487
- tonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tonσοῦsou · toiG4675
- tonσύsu · tu, vousG4771
- œilὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- arracheἐξαιρέωexaireō · retirer, choisirG1807
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- loinἀπόapo · loin deG575
- mieuxκαλόςkalos · bonG2570
- vautεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσοίsoi · toiG4671
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- vieζωήzōē · vieG2222
- œilμονόφθαλμοςmonophthalmos · borgneG3442
- queἤē · ouG2228
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- feuπῦρpur · feuG4442
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
Références croisées de Matthieu 18:9
- Matthieu 19:17Et il lui dit : Pourquoi me dis-tu bon ? Nul n'est bon qu'un seul, Dieu. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements. –
- Actes 14:22affermissant les âmes des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi et [disant] que c'est à travers beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.
- Hébreux 4:11¶ Empressons-nous donc d'entrer dans ce repos, de peur que quelqu'un ne tombe [en donnant] le même exemple de rébellion.
- Apocalypse 21:27Et il n'y entrera rien qui souille, ni qui commette l'abomination et le mensonge ; mais seulement ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau.
- Matthieu 16:26En effet, que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il fait la perte de son âme {Ou sa vie.} ? Ou que donnera un homme en échange de son âme {Ou sa vie.} ?
- Luc 9:24car celui qui voudra sauver sa vie {Ou son âme.}, la perdra ; mais celui qui perdra sa vie {Ou son âme.}, à cause de moi, celui-là la sauvera.
Commentaires sur Matthieu 18:9
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Quand on considère, d’une part, la ruse et la malice de Satan, et d’autre part, la faiblesse et la dépravation de l’homme, les scandales ne peuvent qu’être inévitables. Dieu, dans Sa Sainteté et Sa Sagesse, en autorise l’existence, afin que ceux qui sont sincères et droits dans leur conduite, puissent être distingués de ceux qui ne le sont pas. Puisqu'il nous est dit dans l’Écriture, qu'il y aura des séducteurs, des tentateurs, des persécuteurs, et de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Le problème se déplace sur l'individu, qui est appelé à se défaire de tout ce qui le conduit à pécher (voir 5.29–30 ; Col 3.5–17).Lire le commentaire
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