Vulgate clémentine (latin)
Marc 9:43
43ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
Marc 9:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d’avoir les deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.
- Bible Segond 21 (S21)»Si ta main te pousse à mal agir, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie que d'avoir les deux mains et d'aller en enfer, dans le feu qui ne s'éteint pas,
- Bible du Semeur (BDS)Si ta main cause ta chute, coupe-la ; car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main que de garder les deux mains et d’être jeté en enfer dans le feu qui ne s’éteint jamais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint point.
Contexte de Marc 9:43
41Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me : bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo ejus, et in mare mitteretur. 42Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam : bonum est tibi debilem introire in vitam, quam duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inextinguibilem, ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur. 44Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum : bonum est tibi claudum introire in vitam æternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis, 45ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
Lire Marc 9 en entierMarc 9:43 mot à mot
καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Siἐάνean · siG1437
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- mainχείρcheir · mainG5495
- toiσέse · toiG4571
- chuteσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- coupeἀποκόπτωapokoptō · retrancherG609
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mieuxκαλόςkalos · bonG2570
- vautεἰμίeimi · êtreG1510
- toiσοίsoi · toiG4671
- entrerεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- manchotκυλλόςkullos · estropiéG2948
- dansεἰςeis · versG1519
- vieζωήzōē · vieG2222
- queἤē · ouG2228
- avoirἔχωechō · avoir, êtreG2192
- deuxδύοduo · deuxG1417
- allerἀπέρχομαιaperchomai · s'en allerG565
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
- feuπῦρpur · feuG4442
- éteintἄσβεστοςasbestos · inextinguibleG762
Références croisées de Marc 9:43
- Deutéronome 13:6Si tibi voluerit persuadere frater tuus filius matris tuæ, aut filius tuus vel filia, sive uxor quæ est in sinu tuo, aut amicus, quem diligis ut animam tuam, clam dicens : Eamus, et serviamus diis alienis, quos ignoras tu, et patres tui,
- Matthieu 5:29Quod si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum mittatur in gehennam.
- Matthieu 18:8Si autem manus tua, vel pes tuus scandalizat te, abscide eum, et projice abs te : bonum tibi est ad vitam ingredi debilem, vel claudum, quam duas manus vel duos pedes habentem mitti in ignem æternum.
- Romains 8:13Si enim secundum carnem vixeritis, moriemini : si autem spiritu facta carnis mortificaveritis, vivetis.
- 1 Corinthiens 9:27sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo : ne forte cum aliis prædicaverim, ipse reprobus efficiar.
- Galates 5:24Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
- Colossiens 3:5Mortificate ergo membra vestra, quæ sunt super terram : fornicationem, immunditiam, libidinem, concupiscentiam malam, et avaritiam, quæ est simulacrorum servitus :
- Hébreux 12:1Ideoque et nos tantam habentes impositam nubem testium, deponentes omne pondus, et circumstans nos peccatum, per patientiam curramus ad propositum nobis certamen :
- 1 Pierre 2:1Deponentes igitur omnem malitiam, et omnem dolum, et simulationes, et invidias, et omnes detractiones,
- Marc 9:45ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
- Matthieu 15:30Et accesserunt ad eum turbæ multæ, habentes secum mutos, cæcos, claudos, debiles, et alios multos : et projecerunt eos ad pedes ejus, et curavit eos,
- Luc 14:13sed cum facis convivium, voca pauperes, debiles, claudos, et cæcos :
Commentaires sur Marc 9:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Le feu qui ne s'éteindra jamais - C'est-à-dire le feu inextinguible. Cette clause manque dans L, dans trois autres, dans le syriaque et dans le perse ultérieur. Certains critiques éminents supposent qu'il s'agit d'une lecture fallacieuse ; mais les autorités qui sont en faveur de cette lecture ne sont nullement contrebalancées par celles qui sont en défaveur de cette lecture. La même clause dans Marc 9:45 est omise dans la BCL, sept autres, le syriaque…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 42-50Versets 42-50 Voir les notes sur Matthieu 18:7-9. Meule. Voir Matthieu 18:6. Marc 9:44-46 Leur ver - Cette figure est tirée d'Esaïe 66:24. Voir les notes sur ce passage. En décrivant la grande prospérité du royaume du Messie, Ésaïe dit que le peuple de Dieu "sortira, et regardera les cadavres des hommes qui ont transgressé Dieu" Leurs ennemis seront vaincus. Ils seront tués. Le peuple de Dieu triomphera. Le prophète dit que leur nombre serait si grand que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 41-50Il est dit de manière répétée aux méchants, que « leur ver ne meurt pas », de même que, « leur feu ne s'éteint pas ». Sans aucun doute, les remords de la conscience, avec l’image profonde qui en découle, sont ce « ver » qui ne meurt pas. Il est absolument certain qu’il vaut mieux subir toutes les souffrances possibles, les épreuves et l'humiliation décrites dans ce texte, et être ensuite éternellement heureux, plutôt que de prendre plaisir à toutes sortes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 43Le terme utilisé dans le texte pour décrire l'enfer vient du grec Gehenna, qui fait référence à la vallée de Hinnom, qui bordait Jérusalem au sud-ouest. Elle est devenue une métaphore de l'enfer car les Israélites y avaient offert leurs enfants en sacrifice (Jr 32.35).Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 9:43
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Marc 9
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires