Vulgate clémentine (latin)
Marc 8:34
34Et convocata turba cum discipulis suis, dixit eis : Si quis vult me sequi, deneget semetipsum : et tollat crucem suam, et sequatur me.
Marc 8:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.
- Bible Segond 21 (S21)Puis il appela la foule avec ses disciples et il leur dit: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive!
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, Jésus appela la foule ainsi que ses disciples et leur dit : Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
Contexte de Marc 8:34
32Et palam verbum loquebatur. Et apprehendens eum Petrus, cœpit increpare eum. 33Qui conversus, et videns discipulos suos, comminatus est Petro, dicens : Vade retro me Satana, quoniam non sapis quæ Dei sunt, sed quæ sunt hominum. Et convocata turba cum discipulis suis, dixit eis : Si quis vult me sequi, deneget semetipsum : et tollat crucem suam, et sequatur me. 35Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam : qui autem perdiderit animam suam propter me, et Evangelium, salvam faciet eam. 36Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat ?
Lire Marc 8 en entierMarc 8:34 mot à mot
καὶ προσκαλεσάμενος τὸν ὄχλον σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἀκολουθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Puisκαίkai · etG2532
- appeléπροσκαλέωproskaleomai · appeler, convoquerG4341
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- avecσύνsun · avecG4862
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- ditεἶπονepō · direG2036
- quelqu’ὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- veutθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- venirἀκολουθέωakoloutheō · suivreG190
- aprèsὀπίσωopisō · aprèsG3694
- moiμοῦmou · de moiG3450
- moiμέme · meG3165
- renonceἀπαρνέομαιaparneomai · renierG533
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- chargeαἴρωairō · souleverG142
- croixσταυρόςstauros · croixG4716
- meμοίmoi · à moiG3427
Références croisées de Marc 8:34
- Marc 7:14Et advocans iterum turbam, dicebat illis : Audite me omnes, et intelligite.
- Luc 9:23Dicebat autem ad omnes : Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie, et sequatur me.
- Luc 20:45Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis :
- Marc 9:43ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
- Matthieu 5:29Quod si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te : expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus tuum mittatur in gehennam.
- Matthieu 7:13Intrate per angustam portam : quia lata porta, et spatiosa via est, quæ ducit ad perditionem, et multi sunt qui intrant per eam.
- Matthieu 16:24Tunc Jesus dixit discipulis suis : Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me.
- Luc 13:24Contendite intrare per angustam portam : quia multi, dico vobis, quærent intrare, et non poterunt.
- Luc 14:27Et qui non bajulat crucem suam, et venit post me, non potest meus esse discipulus.
- Romains 15:1Debemus autem nos firmiores imbecillitates infirmorum sustinere, et non nobis placere.
- 1 Corinthiens 8:13Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.
- 1 Corinthiens 9:19Nam cum liber essem ex omnibus, omnium me servum feci, ut plures lucrifacerem.
- Philippiens 3:7Sed quæ mihi fuerunt lucra, hæc arbitratus sum propter Christum detrimenta.
- Marc 10:21Jesus autem intuitus eum, dilexit eum, et dixit ei : Unum tibi deest : vade, quæcumque habes vende, et da pauperibus, et habebis thesaurum in cælo : et veni, sequere me.
- Matthieu 10:38Et qui non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus.
- Matthieu 27:32Exeuntes autem invenerunt hominem Cyrenæum, nomine Simonem : hunc angariaverunt ut tolleret crucem ejus.
Commentaires sur Marc 8:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Quiconque viendra après moi - Il semble que le Christ ait formé, sur le prosélytisme des Juifs, les principales qualités qu'il exigeait des prosélytes de son alliance. La première condition du prosélytisme chez les Juifs était que celui qui venait embrasser leur religion vienne de son plein gré, et que ni la force ni l'influence ne soient employées dans cette entreprise. C'est également la première condition requise par Jésus-Christ, et qu'il considère…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 27-38Versets 27-38 Voir ce passage illustré dans les notes de Marc 8:32 Il dit ouvertement cette parole - Avec hardiesse ou assurance, ou sans paraboles ou figures, afin qu'il n'y ait aucune possibilité de se méprendre. Marc 8:38 Honteux de moi - Honteux de s'attacher à moi à cause de mon humble apparence et de ma pauvreté. Et de mes paroles - Mes doctrines, mes instructions. Cettegénération adultère et pécheresse - Cette époque portée à la méchanceté, en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 34-38On remarque souvent qu'il y avait de grands attroupements autour de Jésus, quand Il était ici-bas : chacun en effet, comptait recevoir de l'aide en divers cas. S’il voulait que son âme « guérisse », chaque individu devait connaître l’enseignement donné ici par le Seigneur : c’était en fait prioritaire, sur à la recherche du bien être corporel. Autant la joie d’être spirituellement au ciel avec Christ, est suffisante pour compenser la perte de notre vie…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34-38Jésus expose à ses disciples et à la foule ce qu'il en coûte d'être son disciple. Jésus dit qu'il faut le laisser déterminer nos objectifs et nos desseins dans la vie. Le fait de prendre sa croix est métaphorique (cp. Luc 9.23) et fait référence au fait que la fidélité à Jésus doit s'étendre, si nécessaire, jusqu'à la mort. Suivre l'enseignement et l'exemple de Jésus est un engagement perpétuel.Lire le commentaire
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