Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 8:13
13Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.
1 Corinthiens 8:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas scandaliser mon frère.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, si un aliment représente un piège pour mon frère, je ne mangerai jamais de viande afin de ne pas faire trébucher mon frère.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi, si ce que je mange devait causer la chute de mon frère ou de ma sœur, j’y renoncerais à tout jamais, afin de ne pas être pour lui une occasion de chute.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pourquoi, si un aliment scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de viande, afin de ne pas scandaliser mon frère.
Contexte de 1 Corinthiens 8:13
11Et peribit infirmus in tua scientia, frater, propter quem Christus mortuus est ? 12Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.
Lire 1 Corinthiens 8 en entier1 Corinthiens 8:13 mot à mot
διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου, οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourquoiδιόπερdioper · pour cette raison mêmeG1355
- siεἰei · siG1487
- alimentβρῶμαbrōma · nourritureG1033
- scandaliseσκανδαλίζωskandalizō · faire trébucherG4624
- monὁho hē to · le/ce/quiG3588
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- frèreἀδελφόςadelphos · frèreG80
- neοὐou · nonG3756
- mangeraiφαγεῖνphagō · mangerG5315
- jamaisεἰςeis · versG1519
- jamaisαἰώνaiōn · un âge : éternitéG165
- viandeκρέαςkreas · viandeG2907
- afinἵναhina · afin queG2443
- pasμήmē · ne pasG3361
Références croisées de 1 Corinthiens 8:13
- 1 Corinthiens 6:12Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt : omnia mihi licent, sed ego sub nullius redigar potestate.
- 1 Corinthiens 9:12Si alii potestatis vestræ participes sunt, quare non potius nos ? Sed non usi sumus hac potestate : sed omnia sustinemus, ne quod offendiculum demus Evangelio Christi.
- 1 Corinthiens 10:33sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quærens quod mihi utile est, sed quod multis : ut salvi fiant.
- 1 Corinthiens 11:1Imitatores mei estote, sicut et ego Christi.
- 1 Corinthiens 13:5non est ambitiosa, non quærit quæ sua sunt, non irritatur, non cogitat malum,
- Romains 14:21Bonum est non manducare carnem, et non bibere vinum, neque in quo frater tuus offenditur, aut scandalizatur, aut infirmatur.
- 2 Corinthiens 11:29Quis infirmatur, et ego non infirmor ? quis scandalizatur, et ego non uror ?
- 2 Timothée 3:8Quemadmodum autem Jannes et Mambres restiterunt Moysi : ita et hi resistunt veritati, homines corrupti mente, reprobi circa fidem ;
Commentaires sur 1 Corinthiens 8:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13C'est pourquoi, etc. - Plutôt que de donner à un chrétien une occasion de pécher et d'endurcir sa conscience au point de retourner à l'idolâtrie et de périr, non seulement je m'abstiendrais de toutes les viandes offertes aux idoles, mais je ne mangerais pas de chair, si je devais exister pendant tout le cours du temps, mais je vivrais d'herbes des champs, plutôt que de faire trébucher mon frère et de le faire tomber dans l'idolâtrie et la ruine finale…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13C'est pourquoi - Comme la conclusion de toute l'affaire. Si la viande - Paul propose ici ses propres vues et sentiments, ou leur dit comment il agirait afin de leur montrer comment ils devraient agir dans ces circonstances. Fais en sorte que mon frère commette une faute - Le conduise au péché ; ou soit la cause de son erreur et de sa culpabilité. Il ne s'agit pas de dire si le fait de manger de la viande doit "enrager ou irriter" un autre, mais si c'est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-13Le fait de manger un certain type de nourriture, tout en s’abstenant d’un autre, ne peut en aucune manière, amener une personne au Seigneur. L’apôtre met toutefois en garde les Corinthiens, de ne pas faire, « trébucher » les faibles dans la foi, par notre liberté à pouvoir prendre n’importe quelle nourriture : ils pourraient en effet consommer ce qui est offert aux idoles, non comme nourriture banale, mais comme un sacrifice, les rendant ainsi coupables…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Les droits personnels doivent être subordonnés à la responsabilité prioritaire de ne pas faire trébucher un autre croyant.Lire le commentaire
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