Strong G3793ὄχλος
foule
- Translittération
- ochlos
- Prononciation
- okh'-los
- Morphologie
- nom grec (masculin)
Définition
- une foule.
- un groupement insouciant de gens.
- multitude d'hommes qui se sont attroupés dans un lieu.
- un attroupement.
- une multitude.
- le commun du peuple, en opposition aux gouvernants.
- avec mépris : la multitude ignorante, la populace.
- multitudes : semble dénoter un attroupement de peuple assemblés sans ordre.
Définition détaillée
ὄχλος, -ου, ὁ,
[dans la LXX pour הָמוֹן (principalement dans Da TH), קָהָל,חַיִל, etc.;]
1. une foule ou une multitude de personnes en mouvement, une cohue: Mat.9:23, Mrk.2:4, Luk.5:1, Jhn.5:13, al.; pl., Mat.5:1, Mrk.10:1, Luk.3:7, et fréq.; ὄ. ἱκανός, Mrk.10:46, al.; τοσοῦτος, Mat.15:33; οὐ μετ᾽ ὄχλου, Act.24:18; ἄτερ ὄχλου, Luk.22:6; πᾶς ὁ ὄ., Mat.13:2, Mrk.2:13, al.; ὄ. πολύς, Mat.20:29, Mrk.5:21, al.; ὁ πολὺς ὄ. (ὄ. π.), la populace, le petit peuple, Mrk.12:37 (Swete, in l.; Field, Notes, 37), Jhn.12:9 (Westc, in l.).
2. (Comme aussi en gr. cl., par opposition à δῆμος, voir ce mot, et cf. Tr., Syn., §xcviii), la populace, le petit peuple (cf. ὁ πολὺς ὄ., ci-dessus), Mat.14:5 21:26, Mrk.12:12, Jhn.7:12b; ainsi avec mépris (gr. cl.), Jhn.7:49. Dans un sens plus général, une multitude: avec le génitif, ὀνομάτων (voir : ὀ.), Act.1:15; μαθητῶν, Luk.6:17, al.
(AS)
[dans la LXX pour הָמוֹן (principalement dans Da TH), קָהָל,חַיִל, etc.;]
1. une foule ou une multitude de personnes en mouvement, une cohue: Mat.9:23, Mrk.2:4, Luk.5:1, Jhn.5:13, al.; pl., Mat.5:1, Mrk.10:1, Luk.3:7, et fréq.; ὄ. ἱκανός, Mrk.10:46, al.; τοσοῦτος, Mat.15:33; οὐ μετ᾽ ὄχλου, Act.24:18; ἄτερ ὄχλου, Luk.22:6; πᾶς ὁ ὄ., Mat.13:2, Mrk.2:13, al.; ὄ. πολύς, Mat.20:29, Mrk.5:21, al.; ὁ πολὺς ὄ. (ὄ. π.), la populace, le petit peuple, Mrk.12:37 (Swete, in l.; Field, Notes, 37), Jhn.12:9 (Westc, in l.).
2. (Comme aussi en gr. cl., par opposition à δῆμος, voir ce mot, et cf. Tr., Syn., §xcviii), la populace, le petit peuple (cf. ὁ πολὺς ὄ., ci-dessus), Mat.14:5 21:26, Mrk.12:12, Jhn.7:12b; ainsi avec mépris (gr. cl.), Jhn.7:49. Dans un sens plus général, une multitude: avec le génitif, ὀνομάτων (voir : ὀ.), Act.1:15; μαθητῶν, Luk.6:17, al.
(AS)
Dans la Bible
Strong G3793 apparaît dans 169 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- foule159
- gens3
- multitude2
- attroupement1
- nombre1
- personne1
- peuple1
- tout1
- ce1
Premiers versets
- Matthieu 4:25Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d’au delà du Jourdain.
- Matthieu 5:1Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
- Matthieu 7:28Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine ;
- Matthieu 8:1Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une grande foule le suivit.
- Matthieu 8:18Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l’ordre de passer à l’autre bord.
- Matthieu 9:8Quand la foule vit cela, elle fut saisie de crainte, et elle glorifia Dieu, qui a donné aux hommes un tel pouvoir.
- Matthieu 9:23Lorsque Jésus fut arrivé à la maison du chef, et qu’il vit les joueurs de flûte et la foule bruyante,
- Matthieu 9:25Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.
- Matthieu 9:33Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël.
- Matthieu 9:36Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.
- Matthieu 11:7Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?
- Matthieu 12:15Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,
- Matthieu 12:23Toute la foule étonnée disait : N’est-ce point là le Fils de David ?
- Matthieu 12:46Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.
- Matthieu 13:2Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.
- Matthieu 13:34Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,
- Matthieu 13:36Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ.
- Matthieu 14:5Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu’elle regardait Jean comme un prophète.
- Matthieu 14:13À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
- Matthieu 14:14Quand il sortit de la barque, il vit une grande foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὄχλος, ὁ,
foule, multitude, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.85, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 42 (_mètre anapestique_), etc. ; ἐσὄχλον ἕρπειν παρθένοισιν οὐ καλόν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 108, comparer “Heracl.” 44)] ; ὁ ὄ. τῶν στρατιωτῶν la masse des soldats, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.26, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.64, 7.62 ; μηδένα ὄ. Πελοποννησίων νεῶν [auteur précédent] 2.88)] ; ὄχλῳ en nombre (pour une armée), [Réf. ([auteur précédent] 1.80 ; ὁ μισθοφόρος ὄ. [auteur précédent] 3.109, comparer 4.56)] ; οἱ τοιοῦτοι ὄ. masses indisciplinées comme celles-ci,[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 126 ; ὄ. μᾶλλον ἢ στρατός IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 6.7.1)] ; des suiveurs de camp, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.26, 4.3.26, etc.)]
2 au sens politique, populace, foule, par opposition à δῆμος (peuple), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.8, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 304d ; πρὸς ὄχλον ζῶν [auteur précédent] “Ax.” 368d ; οἱ ὁμότιμοι ὤκνουν τὴν τοῦ ὄ. ἰσομοιρίαν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.2.21)] ; δικαστηρίων καὶ τῶν ἄλλων ὄ. et assemblées populaires (dans un sens méprisant), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 455a, comparer “Euthd.” 290a : proverbial, δι᾽ ὄχλου ἤδη τοῦτό γε)] cela est déjà dans toutes les bouches, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Lysia” 10, comparer Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 2.13.1, 4.9.2.)]
3 en général, masse, multitude, ὄ. τὸν πλεῖστον λόγων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 827 ; τὸν πλεῖστον ὄ. τῶν πραχθέντων Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.192)] ; ἵππων ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 191 (poésie lyrique) ; ἄκριτος ἄστρων ὄ. Ve s. av. J.-C. : Critias Philosophus, Tragicus, Elegiacus 19.5 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator ; σαρκῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 75e)] : au pluriel, les masses, καχεξία τις ὑποδέδυκε τοὺς ὄχλους [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 24.4, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 161.1, 466.4 ; πιθανώτεροι οἱ ἀπαίδευτοι ἐν τοῖς ὄ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1395b28.)]
II ennui, trouble, σχολὴν ὄ. τε μέτριον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 635, etc.)] ; ὄχλον παρέχειν causer du trouble, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.86, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 337, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.2.27, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 84d)] ; δι᾽ ὄχλου εἶναι, γενέσθαι, être ou devenir importun, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 888, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.73, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.103a ; μάταιον ὄ. τοὺς λόγους νομίσητε IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.214 ; οἱ δὲ ἀντιλέγοντες ὄ. ἄλλως καὶ βασκανία κατεφαίνετο [auteur précédent] 19.24.)]
foule, multitude, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.85, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 42 (_mètre anapestique_), etc. ; ἐσὄχλον ἕρπειν παρθένοισιν οὐ καλόν Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Orestes” 108, comparer “Heracl.” 44)] ; ὁ ὄ. τῶν στρατιωτῶν la masse des soldats, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.26, comparer Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.64, 7.62 ; μηδένα ὄ. Πελοποννησίων νεῶν [auteur précédent] 2.88)] ; ὄχλῳ en nombre (pour une armée), [Réf. ([auteur précédent] 1.80 ; ὁ μισθοφόρος ὄ. [auteur précédent] 3.109, comparer 4.56)] ; οἱ τοιοῦτοι ὄ. masses indisciplinées comme celles-ci,[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 126 ; ὄ. μᾶλλον ἢ στρατός IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 6.7.1)] ; des suiveurs de camp, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.4.26, 4.3.26, etc.)]
2 au sens politique, populace, foule, par opposition à δῆμος (peuple), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.8, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 304d ; πρὸς ὄχλον ζῶν [auteur précédent] “Ax.” 368d ; οἱ ὁμότιμοι ὤκνουν τὴν τοῦ ὄ. ἰσομοιρίαν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.2.21)] ; δικαστηρίων καὶ τῶν ἄλλων ὄ. et assemblées populaires (dans un sens méprisant), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 455a, comparer “Euthd.” 290a : proverbial, δι᾽ ὄχλου ἤδη τοῦτό γε)] cela est déjà dans toutes les bouches, [Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Lysia” 10, comparer Ier s. apr. J.-C. : Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 2.13.1, 4.9.2.)]
3 en général, masse, multitude, ὄ. τὸν πλεῖστον λόγων [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 827 ; τὸν πλεῖστον ὄ. τῶν πραχθέντων Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.192)] ; ἵππων ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 191 (poésie lyrique) ; ἄκριτος ἄστρων ὄ. Ve s. av. J.-C. : Critias Philosophus, Tragicus, Elegiacus 19.5 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator ; σαρκῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 75e)] : au pluriel, les masses, καχεξία τις ὑποδέδυκε τοὺς ὄχλους [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphilus Comicus 24.4, comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 161.1, 466.4 ; πιθανώτεροι οἱ ἀπαίδευτοι ἐν τοῖς ὄ. IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1395b28.)]
II ennui, trouble, σχολὴν ὄ. τε μέτριον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 635, etc.)] ; ὄχλον παρέχειν causer du trouble, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.86, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 337, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 3.2.27, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 84d)] ; δι᾽ ὄχλου εἶναι, γενέσθαι, être ou devenir importun, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 888, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.73, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus Alcaeus1.103a ; μάταιον ὄ. τοὺς λόγους νομίσητε IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.214 ; οἱ δὲ ἀντιλέγοντες ὄ. ἄλλως καὶ βασκανία κατεφαίνετο [auteur précédent] 19.24.)]