EGW WritingsMarc 8

The Ministry of Healing

MH 99.1

Les deux démoniaques rétablis sont les premiers missionnaires que le Christ envoie enseigner l'Évangile dans la région de la Décapole. Ces hommes n'avaient écouté ses paroles que pendant une courte période. Aucun sermon de ses lèvres n'était jamais tombé dans leurs oreilles. Ils ne pouvaient pas instruire les gens comme le faisaient les disciples qui avaient été quotidiennement avec le Christ. Mais ils pouvaient dire ce qu'ils savaient, ce qu'ils avaient vu, entendu et ressenti de la puissance du Sauveur. C'est ce que peut faire toute personne dont le cœur a été touché par la grâce de Dieu. C'est le témoignage que notre Seigneur appelle de ses vœux et pour lequel le monde est en train de périr.

MH 99.2

L'évangile doit être présenté, non pas comme une théorie sans vie, mais comme une force vivante pour changer la vie. Dieu voudrait que ses serviteurs témoignent du fait que, par sa grâce, les hommes peuvent posséder un caractère semblable à celui du Christ et se réjouir de l'assurance de son grand amour. Il voudrait que nous témoignions du fait qu'il ne peut être satisfait tant que tous ceux qui acceptent le salut ne sont pas réclamés et rétablis dans leurs saints privilèges de fils et de filles.

MH 99.3

Même ceux dont la conduite a été la plus offensante pour lui, il les accepte librement. Lorsqu'ils se repentent, il leur transmet son Esprit divin et les envoie dans le camp des infidèles pour proclamer sa miséricorde. Les âmes qui ont été dégradées en instruments de Satan sont encore, par la puissance du Christ, transformées en messagers de la justice et sont envoyées pour raconter les grandes choses que le Seigneur a faites pour elles et a eu compassion d'elles.

The Desire of Ages

Chapter 44—The True Sign

130.1959

Ce chapitre est basé sur Matthieu 15:29-39; Matthieu 16:1-12; Marc 7:31-37; Marc 8:1-21.

DA 404.1

"Il sortit du territoire de Tyr, traversa Sidon et vint jusqu'à la mer de Galilée, au milieu du territoire de la Décapole" ( Marc 7:31, R. V.).

DA 406.1

Les pharisiens et les sadducéens s'approchèrent du Christ pour lui demander un signe du ciel. Lorsque, à l'époque de Josué, Israël était allé combattre les Cananéens à Bethhoron, le soleil s'était arrêté sur l'ordre du chef jusqu'à ce que la victoire soit remportée ; et de nombreux prodiges similaires s'étaient manifestés au cours de leur histoire. On demandait à Jésus de faire un signe de ce genre. Mais ces signes n'étaient pas ce dont les Juifs avaient besoin. Aucune preuve extérieure ne pouvait leur être utile. Ce dont ils avaient besoin, ce n'était pas d'une illumination intellectuelle, mais d'une rénovation spirituelle.

The Desire of Ages

DA 405.1

Puis, prenant une barque avec ses disciples, il traversa le lac pour se rendre à Magdala, à l'extrémité méridionale de la plaine de Génésareth. À la frontière de Tyr et de Sidon, son esprit avait été rafraîchi par la confiance de la femme syrophénicienne. Les païens de la Décapole l'avaient accueilli avec joie. Maintenant, alors qu'il débarque à nouveau en Galilée, où sa puissance s'est manifestée de la manière la plus éclatante, où la plupart de ses œuvres de miséricorde ont été accomplies et où son enseignement a été donné, il est accueilli avec une incrédulité méprisante.

DA 405.2

Une délégation de pharisiens avait été rejointe par des représentants des riches et nobles sadducéens, du parti des prêtres, des sceptiques et de l'aristocratie de la nation. Les deux sectes s'étaient opposées avec acharnement. Les sadducéens courtisaient le pouvoir en place pour maintenir leur position et leur autorité. Les pharisiens, quant à eux, entretenaient la haine du peuple contre les Romains, attendant avec impatience le moment où ils pourraient se débarrasser du joug du conquérant. Mais pharisiens et sadducéens s'unissent maintenant contre le Christ. Ce qui se ressemble s'assemble, et le mal, où qu'il soit, s'allie au mal pour détruire le bien.

DA 407.1

Lorsque le message de la vérité est présenté de nos jours, nombreux sont ceux qui, à l'instar des Juifs, s'écrient : "Montrez-nous un signe. Faites-nous un miracle. Le Christ n'a pas fait de miracle à la demande des Pharisiens. Il n'a pas fait de miracle dans le désert en réponse aux insinuations de Satan. Il ne nous donne pas le pouvoir de nous défendre ou de satisfaire les exigences de l'incrédulité et de l'orgueil. Mais l'Évangile n'est pas dépourvu d'un signe de son origine divine. N'est-ce pas un miracle que nous puissions nous libérer de l'esclavage de Satan ? L'inimitié contre Satan n'est pas naturelle au coeur humain ; elle est implantée par la grâce de Dieu. Lorsque quelqu'un qui a été contrôlé par une volonté obstinée et égarée est libéré et se soumet de tout cœur à l'attraction des agences célestes de Dieu, un miracle s'opère ; il en est de même lorsqu'un homme qui a été sous l'emprise d'une forte illusion en vient à comprendre la vérité morale. Chaque fois qu'une âme se convertit et apprend à aimer Dieu et à observer ses commandements, la promesse de Dieu s'accomplit : "Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau" ( Ezéchiel 36:26). Le changement des cœurs humains, la transformation des caractères humains, est un miracle qui révèle un Sauveur toujours vivant, œuvrant pour sauver les âmes. Une vie cohérente en Christ est un grand miracle. Dans la prédication de la parole de Dieu, le signe qui devrait se manifester maintenant et toujours est la présence du Saint-Esprit, pour faire de la parole une puissance régénératrice pour ceux qui l'entendent. C'est le témoignage que Dieu rend devant le monde à la mission divine de son Fils.

DA 407.2

Ceux qui voulaient un signe de la part de Jésus avaient tellement endurci leur cœur dans l'incrédulité qu'ils ne discernaient pas dans son caractère la ressemblance avec Dieu. Ils ne voyaient pas que sa mission était l'accomplissement des Écritures. Dans la parabole de l'homme riche et de Lazare, Jésus dit aux pharisiens : "S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne seront pas persuadés que quelqu'un est ressuscité des morts" ( Luc 16:31). Aucun signe qui puisse être donné dans le ciel ou sur la terre ne leur profiterait.

DA 407.3

Jésus "poussa un profond soupir en son esprit" et, se détournant du groupe de cavaleurs, remonta dans la barque avec ses disciples. Dans un silence douloureux, ils traversèrent à nouveau le lac. Ils ne reviennent pas à l'endroit qu'ils avaient quitté, mais se dirigent vers Bethsaïda, près de l'endroit où les cinq mille hommes avaient été nourris. En arrivant sur l'autre rive, Jésus dit : "Prenez garde au levain des Pharisiens et des Sadducéens" Les Juifs avaient l'habitude, depuis l'époque de Moïse, d'ôter le levain de leurs maisons à l'époque de la Pâque, et on leur avait ainsi appris à le considérer comme un signe de péché. Pourtant, les disciples ne comprirent pas Jésus. Lors de leur départ précipité de Magdala, ils avaient oublié de prendre du pain et n'en avaient qu'un seul. C'est à cette circonstance qu'ils comprirent que le Christ faisait allusion en les avertissant de ne pas acheter le pain d'un pharisien ou d'un sadducéen. Leur manque de foi et de perspicacité spirituelle les avait souvent conduits à interpréter ses paroles de manière erronée. Maintenant, Jésus leur reproche de penser que celui qui avait nourri des milliers de personnes avec quelques poissons et des pains d'orge pouvait, dans cet avertissement solennel, se référer uniquement à la nourriture temporelle. Il y avait un risque que les raisonnements astucieux des pharisiens et des sadducéens fassent germer l'incrédulité chez ses disciples et les amènent à prendre à la légère les œuvres du Christ.

The Publishing Ministry

Introduction

PM 147.6

Le modèle, Jésus-Christ, doit toujours être placé devant nous. Le Seigneur Jésus dit : " Suivez-moi ". Celui qui veut " venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix et qu'il me suive ". Cela n'a pas été fait, mais un nouvel ordre des choses a été introduit dans la fonction. Les conseils de Dieu ont trop souvent été écartés de vos assemblées. Comment cela se fait-il ? Par une confédération impie : "Nous resterons ensemble", disaient-ils, "tu me soutiens et je te soutiens". Tel était le principe qui régissait certains des membres du bureau. Dieu appelle cela une confédération impie. Sa grâce et son esprit n'avaient rien à voir avec cette politique humaine....

PM 150.1

La royauté a été placée au chiffre le plus bas. Cette confédération a ensuite érigé cet exemple en règle pour les autres. On m'a averti que tout cela était l'aboutissement d'un système d'oppression et de vol, que toute l'institution était imprégnée de principes corrompus et que la lumière de Dieu s'éloignait rapidement de tous ceux qui étaient engagés dans cette confédération. Dieu ne cautionnait rien de cet esprit. Il ne pouvait pas apposer sa signature sur ce projet. Il abandonnerait ces hommes, retirerait son Esprit de ceux qui s'engageraient dans cette voie, et la gloire de sa présence s'éloignerait d'eux.

PM 157.2

Les maisons d'édition doivent éviter les luttes pour la suprématie- La fabrication des livres est une lutte pour la suprématie.... Dieu dit à chaque âme : "Prenez garde" Le levain d'influence est une chose puissante. Qu'il soit bon ou mauvais, il attire tout le monde à lui. Si on laisse entrer le levain de l'égoïsme, de la convoitise et de la dureté de cœur, il soumettra toutes les propriétés du corps à une force corruptrice. Il n'y aura pas d'entrailles de miséricorde, pas de tendre considération, pas de lutte contre les traits de caractère répréhensibles, qui se transforment si rapidement en géants du mal. Si cette racine d'amertume n'est pas chassée de l'âme, elle ne cessera de germer, et beaucoup seront souillés par elle... Manuscrit131, 1899.

Selected Messages Book 3

Need for a Proper Concept of Righteousness by Faith

3SM 186.2

Le caractère de Christ est un caractère infiniment parfait, et il doit être élevé, il doit être mis en évidence, car il est la puissance, la force, la sanctification et la justice de tous ceux qui croient en lui. Les hommes qui ont eu un esprit pharisien pensent que s'ils s'en tiennent aux bonnes vieilles théories et n'ont rien à voir avec le message envoyé par Dieu à son peuple, ils seront dans une bonne position et en sécurité. C'est ce que pensaient les pharisiens d'autrefois, et leur exemple devrait mettre les ministres en garde contre ce terrain de suffisance.

3SM 189.3

Oh, si tous pouvaient voir cela et embrasser le message que Dieu leur a donné ! Il a suscité ses serviteurs pour présenter une vérité qui, parce qu'elle implique de soulever la croix, a été perdue de vue et enterrée sous les déchets de la formalité. Elle doit être sauvée et replacée dans le cadre de la vérité actuelle. Ses revendications doivent être affirmées et sa position doit lui être donnée dans le message du troisième ange.

Faith and Works

Chapter 9—The Quality of Our Faith

FW 63.2

S'il n'y a rien de plus dans toutes les Ecritures qui indique clairement le chemin vers le ciel, nous l'avons ici dans ces mots. Elles nous disent ce qu'est la conversion. Elles nous disent ce que nous devons faire pour être sauvés. Et, mes amis, je tiens à vous dire que cela touche directement à la racine du travail de surface dans le monde religieux. Cela va directement à l'encontre de l'idée que l'on peut devenir un enfant de Dieu sans aucun changement particulier. Un changement décisif s'opère en nous si la vérité de Dieu a trouvé une place dans nos cœurs, car elle a un pouvoir sanctificateur sur la vie et sur le caractère. Lorsque nous verrons les fruits de la justice chez ceux qui prétendent détenir la vérité avancée, comme nous prétendons la détenir, alors il y aura une ligne de conduite qui témoignera que nous avons appris du Christ.

This Day With God

He Is Always With Me, September 23

TDG 275.3

Et pourtant, ils [les dirigeants juifs] ne voulaient pas le recevoir. Ils prétendaient observer la loi, mais ils le niaient par leurs œuvres. Ils avaient des yeux qui ne voyaient pas, à cause de l'ignorance qui était en eux par la dureté de leur cœur. L'impureté de leurs cœurs, les souillures de leurs vies, leur égoïsme, leur envie, leur jalousie, leurs mauvaises suppositions, leur transgression de la loi de Dieu, alors qu'ils prétendaient l'observer, témoignaient continuellement de leur caractère. C'est au fruit que l'on connaît l'arbre. Le Christ met à nu leur véritable caractère. Il déclare qu'ils "enseignent des doctrines qui sont des commandements d'hommes"(Marc 7:7). Il dit encore : "Vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu"(chap. 12:24).

Lift Him Up

Power to Multiply, February 17

LHU 62.4

Celui qui a accompli ce miracle pour 100 hommes à l'époque de l'Ancien Testament a accompli un miracle similaire pour 5 000 personnes lorsqu'il a prêché l'Évangile aux hommes en tant qu'homme. Dans le désert, le Christ a approvisionné son peuple non seulement en pain, mais aussi en ruisseaux limpides....

Confrontation

Christ did no Miracle for Himself

Con 40.2

Le Christ aurait pu faire un miracle en son nom propre, mais cela n'aurait pas été conforme au plan du salut. Les nombreux miracles de la vie du Christ montrent son pouvoir de faire des miracles au profit de l'humanité souffrante. Par un miracle de miséricorde, il a nourri cinq mille personnes en une seule fois avec cinq pains et deux petits poissons. Il avait donc le pouvoir de faire un miracle et de satisfaire sa propre faim. Satan se flatte de pouvoir amener le Christ à douter des paroles prononcées du ciel lors de son baptême. S'il pouvait l'amener à remettre en question sa filiation et à douter de la véracité de la parole prononcée par son Père, il remporterait une grande victoire.

Selected Messages Book 3

3SM 346.1

Aucune occasion de déprécier le caractère ou d'excuser le péché - Je souhaiterais que le rideau puisse être baissé, et que ceux qui n'ont pas la vue spirituelle puissent voir ces hommes tels qu'ils apparaissent aux yeux de Dieu ; car maintenant ils les voient comme des arbres qui marchent. Ils ne mettraient pas alors leur construction humaine sur l'expérience et les œuvres des hommes qui ont séparé les ténèbres de la voie et préparé le chemin pour les générations futures.

Medical Ministry

MM 98.1

J'ai été averti [1890] que dorénavant nous aurons un concours constant. La science, ainsi appelée, et la religion seront placées en opposition l'une à l'autre, parce que les hommes finis ne comprennent pas la puissance et la grandeur de Dieu. Ces paroles de la Sainte Écriture m'ont été présentées : " De vous-mêmes surgiront des hommes qui diront des choses perverses, pour attirer des disciples après eux. "

MM 98.2

Cela se verra certainement parmi le peuple de Dieu, et il y aura ceux qui sont incapables de percevoir les vérités les plus merveilleuses et les plus importantes pour ce temps, des vérités qui sont essentielles pour leur propre sécurité et leur salut, tandis que des questions qui sont en comparaison comme les plus petits atomes, des questions dans lesquelles il y a à peine un grain de vérité, sont approfondies et sont magnifiées par la puissance de Satan de sorte qu'elles semblent de la plus haute importance. La vue morale de ces hommes est malade ; ils ne ressentent pas leur besoin de l'onction céleste pour discerner les choses spirituelles. Ils se croient trop sages pour se tromper.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 468.1

Lorsque nous serons unis dans l'unité pour laquelle le Christ a prié, cette longue controverse entretenue par une agence satanique prendra fin, et nous ne verrons plus d'hommes échafauder des plans selon l'ordre du monde parce qu'ils n'ont pas la vue spirituelle pour discerner les choses spirituelles. Ils voient maintenant les hommes comme des arbres qui marchent, et ils ont besoin de la touche divine pour voir comme Dieu voit, et travailler comme le Christ a travaillé. C'est alors que les sentinelles de Sion uniront leurs efforts pour sonner la trompette d'une manière plus claire et plus forte, car elles verront venir l'épée et se rendront compte du danger dans lequel se trouve le peuple de Dieu.

TM 468.2

Vous devrez tracer des sentiers droits pour vos pieds, de peur que les boiteux ne soient détournés du chemin. Nous sommes entourés de boiteux et d'hésitants dans la foi, et vous devez les aider, non pas en vous arrêtant vous-mêmes, mais en vous tenant, comme des hommes qui ont été éprouvés, dans des principes fermes comme le roc. Je sais qu'une œuvre doit être accomplie pour le peuple, sinon beaucoup ne seront pas prêts à recevoir la lumière de l'ange envoyé du ciel pour éclairer toute la terre de sa gloire. Ne pensez pas que vous serez trouvés comme des vases d'honneur au temps de la pluie de l'arrière-saison, pour recevoir la gloire de Dieu, si vous élevez vos âmes vers la vanité, en parlant de choses perverses, en cultivant en secret des racines d'amertume. Le froncement de sourcils de Dieu sera certainement sur toute âme qui chérit et nourrit ces racines de dissension et possède un esprit si différent de l'esprit du Christ.

TM 469.1

Comme l'Esprit du Seigneur reposait sur moi, il me sembla que j'étais présent dans l'un de vos conseils. L'un d'entre vous s'est levé ; il avait des manières très décidées et sérieuses, et il a brandi un document devant vous. Je pouvais lire clairement l'en-tête du journal ; il s'agissait de l'American Sentinel. [Des critiques ont alors été formulées à l'encontre du journal et de la nature des articles qui y étaient publiés. Les membres du conseil ont pointé du doigt certains passages, déclarant que ceci devait être supprimé et que cela devait être changé. Des mots forts ont été prononcés pour critiquer les méthodes du journal, et un esprit fort et anti-chrétien a prévalu. Les voix étaient décidées et défiantes.

Evangelism

Miracles Not a Test

Ev 594.1

Satan présentera des miracles - Beaucoup de ceux qui refusent le message que le Seigneur leur envoie cherchent à trouver des chevilles auxquelles accrocher des doutes, à trouver une excuse pour rejeter la lumière du ciel. Face à des preuves évidentes, ils disent, comme les Juifs : "Montrez-nous un miracle, et nous croirons. Si ces messagers ont la vérité, pourquoi ne guérissent-ils pas les malades ?" ...

Ev 594.2

Si leurs yeux pouvaient s'ouvrir, ils verraient les mauvais anges exulter autour d'eux et triompher dans leur pouvoir de les tromper. Le jour est devant nous où Satan répondra à la demande de ces sceptiques et présentera de nombreux miracles pour confirmer la foi de tous ceux qui cherchent ce genre de preuves. Combien terrible sera la situation de ceux qui ferment les yeux à la lumière de la vérité et demandent des miracles pour les établir dans la tromperie!-Lettre 4, 1889.

Selected Messages Book 2

2SM 132.1

Dieu vous demande, à vous qui voulez être ses enfants, d'agir comme sous l'œil divin, d'adopter la sainte norme de la justice. Sa justice et sa vérité sont les principes qui devraient être établis dans chaque âme. Celui qui conserve son intégrité à l'égard de Dieu sera droit à l'égard des hommes. Aucun homme qui aime vraiment Dieu n'exposera son âme à la tentation pour un pot-de-vin d'or et d'argent, un honneur ou tout autre avantage terrestre : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? ou que donnerait un homme en échange de son âme ?"(Marc 8:36, 37).

2SM 132.2

Les chrétiens doivent rompre tout lien qui les unit à ces ordres secrets qui ne sont pas sous le contrôle de Dieu. Ils ne peuvent pas être loyaux envers ces organisations et loyaux envers Dieu. Ou bien le lien avec ces organismes doit être rompu, ou bien vous vous assimilerez davantage à eux, ce qui aura pour conséquence de vous unir plus complètement à eux, et de rompre les liens qui vous unissent à ceux qui aiment et craignent Dieu. Le chrétien abandonnera les choses qui font obstacle à sa spiritualité, même si le sacrifice est grand. Mieux vaut perdre l'argent, les biens, la vie même, que de mettre en péril les intérêts vitaux de l'âme.

2SM 395.1

Les doctrines doivent être clairement comprises. Les hommes acceptés pour prêcher la vérité doivent être ancrés ; alors leur navire résistera à la tempête et à l'orage, parce que l'ancre les tient fermement. Les tromperies vont se multiplier, et nous devons appeler la rébellion par son nom. Nous devons nous tenir debout avec toute notre armure. Dans ce conflit, nous ne rencontrons pas seulement des hommes, mais des principautés et des puissances. Nous ne luttons pas contre la chair et le sang. Qu'Éphésiens 6:10-18 soit lu attentivement et de manière impressionnante dans nos églises.

2SM 395.2

Ceux qui apostasient expriment les paroles du dragon. Nous devons rencontrer les agences sataniques qui sont allées faire la guerre aux saints : " Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui rendent témoignage à Jésus-Christ "(Apocalypse 12:17). Ceux qui apostasient quittent le vrai peuple fidèle de Dieu et fraternisent avec les représentants de Barabbas : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits"(Matthieu 7:20).

2SM 395.3

J'écris ceci parce que beaucoup de personnes dans l'église me représentent des hommes qui marchent comme des arbres. Ils doivent avoir une autre expérience plus profonde avant de discerner les pièges tendus pour les prendre dans le filet du séducteur. Il ne doit pas y avoir de travail à moitié fait maintenant. Le Seigneur appelle des hommes et des femmes fermes, décidés, au cœur entier, à se tenir dans la brèche et à constituer la haie.[Esaïe 58:12-14 cité]

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 462.1

La principale difficulté dans l'esprit de beaucoup concerne la longueur de la robe. Certains insistent sur le fait que "le haut de la botte" fait référence au haut des bottes que portent habituellement les hommes et qui arrivent presque au genou. Si les femmes avaient l'habitude de porter de telles bottes, on ne pourrait pas reprocher à ces personnes de prétendre comprendre la question comme elles l'ont fait ; mais comme les femmes ne portent généralement pas de telles bottes, ces personnes n'ont aucun droit de me comprendre comme elles l'ont prétendu.

1T 462.2

Afin de montrer ce que j'ai voulu dire, et qu'il y a une harmonie dans mes témoignages sur ce sujet, je vais donner ici un extrait de mes manuscrits écrits il y a environ deux ans :

1T 462.3

"Depuis que l'article sur la tenue a paru dans Comment vivre, il y a eu chez certains un malentendu sur l'idée que j'ai voulu transmettre. Ils ont pris le sens extrême de ce que j'ai écrit au sujet de la longueur de la robe, et ont manifestement eu beaucoup de mal avec cette question. Avec leur vision déformée du sujet, ils ont discuté de la question du raccourcissement de la robe jusqu'à ce que leur vision spirituelle devienne si confuse qu'ils ne peuvent voir que des hommes marchant comme des arbres. Ils ont cru voir une contradiction dans mon article sur la robe, récemment publié dans How to Live, et dans celui sur le même sujet contenu dans Testimony for the Church, n° 10. Je dois soutenir que je suis le meilleur juge des choses qui m'ont été présentées en vision ; et personne ne doit craindre que je contredise par ma vie mon propre témoignage, ou que je ne remarque aucune contradiction réelle dans les vues qui me sont données.

1T 706.1

Cessez à jamais de murmurer au sujet de cette pauvre vie, mais que le fardeau de votre âme soit de savoir comment vous assurer une vie meilleure que celle-ci, un titre aux demeures préparées pour ceux qui sont vrais et fidèles jusqu'à la fin. Si vous vous trompez ici, tout est perdu. Si vous consacrez votre vie à vous procurer des trésors terrestres et que vous perdez les trésors célestes, vous vous apercevrez que vous avez commis une terrible erreur. Vous ne pouvez pas avoir les deux mondes : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? En effet, notre légère affliction, qui n'est qu'un moment, produit pour nous un poids de gloire beaucoup plus grand et plus éternel, tandis que nous regardons, non aux choses visibles, mais à celles qui ne le sont pas ; car les choses visibles sont temporelles, mais celles qui ne le sont pas sont éternelles.

1T 706.2

Les épreuves de la vie sont les ouvriers de Dieu qui éliminent les impuretés, les infirmités et les aspérités de nos caractères et nous préparent à la société des anges purs et célestes dans la gloire. Mais lorsque nous traversons ces épreuves, lorsque les feux de l'affliction s'allument sur nous, nous ne devons pas garder l'œil sur le feu visible, mais laisser l'œil de la foi s'attacher aux choses invisibles, à l'héritage éternel, à la vie immortelle, au poids éternel de la gloire ; et pendant que nous faisons cela, le feu ne nous consumera pas, mais il enlèvera seulement les scories, et nous en sortirons sept fois purifiés, portant l'empreinte du Divin.

116.3292

Greenville, Michigan,

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 72—Thought Habits

2MCP 662.1

Éviter les pensées négatives - Comme nous ne nous appartenons pas, comme nous avons été achetés à un certain prix, il est du devoir de tout chrétien de garder ses pensées sous le contrôle de la raison et de s'astreindre à la gaieté et à la joie. Quelle que soit l'amertume de la cause de son chagrin, il doit cultiver un esprit de repos et de quiétude en Dieu. Le repos qui est dans le Christ Jésus, la paix du Christ, comme elle est précieuse, comme son influence est salutaire, comme elle est apaisante pour l'âme opprimée ! Si sombres que soient ses perspectives, qu'il nourrisse un esprit d'espérance pour le bien. Si l'on ne gagne rien à l'abattement, on perd beaucoup. Si la gaieté, la résignation et la paix rendent les autres heureux et en bonne santé, c'est à soi-même qu'elles profitent le plus. La tristesse et le fait de parler de choses désagréables encouragent les scènes désagréables, ramenant sur soi l'effet désagréable. Dieu veut que nous oubliions tout cela - que nous ne regardions pas vers le bas, mais vers le haut, vers le haut ! Lettre1, 1883.

This Day With God

Look to the Light, August 12

TDG 233.3

Si vous vous sentez libre de vous lamenter et de gémir sur des deuils, des choses passées, hors de votre portée, des choses que vous ne pouvez ni changer ni modifier, vous négligerez les devoirs présents qui se trouvent directement sur votre chemin. Regardez vers Jésus, qui est l'Auteur et le Finisseur de votre foi. Détournez votre attention des sujets qui vous rendent moroses et tristes, car vous devenez un agent aux mains de l'ennemi pour multiplier la morosité et les ténèbres et vous rendrez l'atmosphère qui entoure votre âme sombre et interdite. Bien que de graves afflictions puissent vous frapper, c'est votre affaire de regarder en haut, et de voir la lumière en Jésus.....

The Desire of Ages

Chapter 45—The Foreshadowing of the Cross

130.1991

Ce chapitre est basé sur Matthieu 16:13-28; Marc 8:27-38; Luc 9:18-27.

DA 410.1

L'œuvre du Christ sur terre s'achevait rapidement. Devant lui, les scènes vers lesquelles ses pieds se dirigeaient se dessinaient de manière très nette. Avant même de prendre l'humanité sur lui, il voit toute la longueur du chemin qu'il doit parcourir pour sauver ce qui est perdu. Toutes les douleurs qui déchiraient son cœur, toutes les insultes qui s'abattaient sur sa tête, toutes les privations qu'il était appelé à endurer, s'offraient à sa vue avant qu'il ne dépose sa couronne et sa robe royale, et ne descende du trône pour revêtir sa divinité de l'humanité. Le chemin de la crèche au Calvaire était devant ses yeux. Il connaissait l'angoisse qui l'attendait. Il savait tout cela, et pourtant il a dit : "Voici, je viens ; il est écrit de moi dans le livre : Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; ta loi est dans mon cœur" ( Psaume 40:7, 8).

Faith and Works

The Brazen Serpent

FW 70.1

De quel type de foi s'agit-il ? S'agit-il d'une foi simple ou d'une foi d'admission ? Nombreux sont ceux qui, ici, ont ce genre de foi. Vous croyez que Jésus était le Fils de Dieu ; mais avez-vous une foi personnelle en ce qui concerne votre propre salut ? Croyez-vous que Jésus est votre Sauveur ? qu'il est mort sur la croix du Calvaire pour vous racheter ? qu'il vous a offert le don de la vie éternelle si vous croyez en lui ?

The Great Controversy

GC 594.1

Avant sa crucifixion, le Sauveur a expliqué à ses disciples qu'il allait être mis à mort et ressusciter du tombeau, et des anges étaient présents pour graver ses paroles dans les esprits et les cœurs. Mais les disciples attendaient une délivrance temporelle du joug romain, et ils ne pouvaient tolérer l'idée que celui en qui tous leurs espoirs reposaient devait souffrir une mort ignominieuse. Les paroles dont ils devaient se souvenir étaient bannies de leur esprit ; et lorsque le moment de l'épreuve arriva, ils se trouvèrent pris au dépourvu. La mort de Jésus a détruit leurs espoirs aussi complètement que s'il ne les avait pas prévenus. Ainsi, dans les prophéties, l'avenir s'ouvre devant nous aussi clairement qu'il s'est ouvert aux disciples par les paroles du Christ. Les événements liés à la fin du temps de grâce et l'œuvre de préparation au temps de détresse sont clairement présentés. Mais des multitudes ne comprennent pas plus ces vérités importantes que si elles n'avaient jamais été révélées. Satan s'efforce d'arracher toute impression qui les rendrait sages pour le salut, et le temps de détresse les trouvera mal préparés.

GC 594.2

Lorsque Dieu envoie aux hommes des avertissements si importants qu'ils sont représentés comme proclamés par de saints anges volant au milieu du ciel, il exige de toute personne douée de raison qu'elle tienne compte du message. Les jugements effrayants dénoncés contre l'adoration de la bête et de son image(Apocalypse 14:9-11) devraient conduire tous les hommes à une étude diligente des prophéties pour apprendre ce qu'est la marque de la bête et comment ils doivent éviter de la recevoir. Mais les masses populaires détournent les oreilles pour ne pas entendre la vérité et se tournent vers les fables. L'apôtre Paul a déclaré, en pensant aux derniers jours : "Le temps viendra où ils ne supporteront pas la saine doctrine" (2 Timothée 4:3). Ce temps est arrivé. Les multitudes ne veulent pas de la vérité biblique, parce qu'elle interfère avec les désirs du cœur pécheur et amoureux du monde ; et Satan fournit les tromperies qu'elles aiment.

GC 595.1

Mais Dieu aura sur la terre un peuple qui maintiendra la Bible, et la Bible seule, comme norme de toutes les doctrines et base de toutes les réformes. Les opinions des savants, les déductions de la science, les credo ou les décisions des conseils ecclésiastiques, aussi nombreux et discordants que le sont les Eglises qu'ils représentent, la voix de la majorité - ni l'un ni l'autre ni tous ces éléments ne devraient être considérés comme des preuves pour ou contre un point quelconque de la foi religieuse. Avant d'accepter une doctrine ou un précepte, nous devrions exiger un simple "Ainsi parle le Seigneur" à l'appui.

That I May Know Him

When Jesus Interposes, March 12

TMK 77.4

Jésus, notre précieux Sauveur, ne pouvait pas nous voir exposés aux pièges fatals de Satan et s'abstenir de faire un sacrifice infini en notre faveur. Il s'interpose entre Satan et l'âme tentée et dit : " Laisse-moi m'approcher de cette âme tentée ". Il a pitié et aime tout suppliant humble et tremblant.16

This Day With God

Our Guide into All Truth, September 5

TDG 257.5

Pour être sauvés, nous devons avoir une expérience pleine et entière des choses de Dieu. L'expiation du péché a été faite par le don du Fils du Dieu infini....

The Upward Look

The Word of God Your Guide, April 21

UL 125.4

Si vous voulez marcher avec sagesse, marchez dans la voie des commandements de Dieu. La Parole de Dieu, vous l'avez sous la main, à portée de main. Cette Parole est si claire que personne ne peut s'égarer à moins de se laisser guider par ses tendances héréditaires et cultivées au mal. Votre Rédempteur a répondu aux avances perfides de Satan en disant : "Il est écrit" et en ordonnant impérativement : "Arrière de moi, Satan" Je vous conseille de recevoir avec douceur la Parole enracinée, qui est capable de sauver votre âme. La Parole de Dieu est votre refuge. C'est une tour de force, dans laquelle vous pouvez courir et être en sécurité....

A Call to Medical Evangelism and Health Education

A Solemn Warning

CME 45.5

Que l'Église se lève et brille. Que chaque famille pratique l'abnégation, en faisant tout ce qu'elle peut pour améliorer sa propre situation. Ceux qui sont vraiment du côté du Seigneur feront preuve d'abnégation et de sacrifice. Ils mangeront et boiront pour la gloire de Dieu, refusant de corrompre l'âme et le corps par l'intempérance. L'état de l'Eglise témoignera alors que sa lumière n'a pas disparu. Mais si les membres de l'Eglise ne jouent pas le rôle que Dieu leur a assigné, le mouvement de la réforme sanitaire se poursuivra sans eux, et l'on verra que Dieu a enlevé leur chandelier de sa place. Ceux qui refusent de recevoir et de mettre en pratique la lumière seront laissés à l'arrière-plan.- Manuscrit78, 1900.

That I May Know Him

The Mystery of Godliness, March 16

TMK 81.5

En tant que chef de l'Église, le Christ appelle avec autorité chaque personne qui prétend croire en lui à suivre son exemple d'abnégation et de sacrifice de soi.... Ils sont appelés à se rallier sans délai à la bannière du Christ Jésus, tachée de sang. Ils ne doivent rien refuser, ils doivent faire une offrande complète pour atteindre des résultats éternels et sans mesure - le salut des âmes.22

Faith and Works

Chapter 4—Ellen White Clearly Draws the Lines

FW 41.2

Chaque enfant d'Adam déchu doit, par la grâce transformatrice du Christ, devenir obéissant à toutes les exigences de Dieu. Beaucoup ferment les yeux sur les enseignements les plus clairs de sa Parole parce que la croix se trouve directement sur le chemin. S'ils la soulèvent, ils doivent paraître singuliers aux yeux du monde ; ils hésitent, s'interrogent et cherchent une excuse qui leur permettrait d'éviter la croix. Satan est toujours prêt, et il présente des raisons plausibles pour lesquelles il ne serait pas préférable d'obéir à la Parole de Dieu telle qu'elle se lit. C'est ainsi que les âmes sont fatalement trompées.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 16

5BC 1095.1

6. Voir EGW sur Luc 12:1.

5BC 1095.2

18. Le vrai fondement -[Matthieu 16:18 ] Le mot "Pierre" signifie une pierre détachée. Le Christ ne s'est pas référé à Pierre comme étant le rocher sur lequel il fonderait son Eglise. Son expression "ce rocher" s'applique à lui-même en tant que fondement de l'Eglise chrétienne(The Signs of the Times, 28 octobre 1913).

That I May Know Him

The Highest Objects of Ambition, March 26

TMK 91.2

Nous ne pouvons pas dire à l'ambitieux qu'il doit cesser d'être ambitieux s'il veut devenir chrétien. Dieu place devant lui les objets les plus élevés de l'ambition - une robe blanche immaculée, une couronne constellée de joyaux, un sceptre, un trône de gloire et un honneur aussi durable que le trône de Jéhovah. Tous les éléments du caractère qui contribuent à son succès et à son honneur dans le monde - le désir irrépressible d'un bien plus grand, la volonté indomptable, l'effort acharné, la persévérance infatigable - ne doivent pas être anéantis. Ils doivent rester et, par la grâce de Dieu, être reçus dans le coeur pour être transformés en un autre canal. Ces précieux traits de caractère peuvent être exercés sur des objets aussi élevés et nobles que les poursuites mondaines, aussi élevés que les cieux le sont par rapport à la terre.

Faith and Works

Now, if There Was Ever a Time

FW 46.2

Le Christ est mort pour eux afin qu'ils aient la vie. Il a ouvert devant eux la voie par laquelle ils pourraient, grâce à ses mérites, observer la loi de Dieu. Le Christ dit : "Je connais tes œuvres ; voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, et personne ne peut la fermer"(Apocalypse 3:8). Les hommes s'efforcent de fermer cette porte, mais ils n'y parviennent pas. Le témoignage de Jean est le suivant : "Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament"(Apocalypse 11:19). Sous le propitiatoire, dans l'arche, se trouvaient les deux tables de pierre contenant la loi de Jéhovah. Les fidèles de Dieu voyaient la lumière qui les éclairait à partir de la loi, pour la donner au monde. Aujourd'hui, l'activité intense de Satan consiste à fermer cette porte de la lumière ; mais Jésus dit que personne ne peut la fermer. Les hommes se détourneront de la lumière, la dénonceront et la mépriseront, mais elle continue de briller en rayons clairs et distincts pour réjouir et bénir tous ceux qui la verront.

The Upward Look

Stand Fast in the Faith, February 24

UL 69.2

Je prie pour que le peuple de Dieu ne mette pas de côté les particularités de sa foi. Le Christ est glorifié par une vie de foi constante et bien définie. Paul déclare : "La vie que je mène maintenant dans la chair, je la mène par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi"(Galates 2:20). Le Christ doit être glorifié par la foi vivante et active de son peuple. Le juste vivra par la foi. Christ n'a pas laissé son peuple trébucher dans les ténèbres. Il a tracé le chemin devant eux. Il dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive"(Marc 8:34). C'est sur le chemin du renoncement, la voie royale tracée par le Rédempteur, que le peuple de Dieu doit cheminer.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 5

5BC 1120.1

29 (Matthieu 9:9, 10; Marc 2:14, 15). Matthieu honore le Christ devant ses amis Dans son humilité reconnaissante, Matthieu voulut montrer qu'il appréciait l'honneur qui lui était fait et, rassemblant ceux qui avaient été ses associés dans les affaires, les plaisirs et le péché, il organisa un grand festin pour le Sauveur. Si Jésus l'appelait, lui qui était si pécheur et si indigne, il accepterait certainement ses anciens compagnons qui étaient, pensait Matthieu, bien plus méritants que lui. Matthieu désirait ardemment qu'ils partagent les bienfaits de la miséricorde et de la grâce du Christ. Il voulait qu'ils sachent que le Christ ne méprisait pas et ne haïssait pas les publicains et les pécheurs, comme le faisaient les scribes et les pharisiens. Il voulait qu'ils connaissent le Christ comme le Sauveur béni.

5BC 1120.2

À la fête, le Sauveur occupait la place la plus honorable. Matthieu était maintenant le serviteur du Christ, et il voulait que ses amis sachent comment il considérait son chef et maître. Il voulait qu'ils sachent qu'il se sentait très honoré de recevoir un hôte aussi royal.

Fundamentals of Christian Education

FE 511.1

Mes frères en responsabilité, exaltez la loi du royaume du Christ en lui accordant une obéissance volontaire. Si vous n'êtes pas vous-mêmes sous le contrôle du Maître de l'univers, comment pouvez-vous obéir à sa loi, comme l'exige sa parole ? Ceux qui sont placés en position d'autorité sont ceux-là mêmes qui ont le plus besoin de prendre conscience de leur soumission à la loi de Dieu et de l'importance d'obéir à toutes ses exigences.

FE 511.2

A certains égards, beaucoup de ceux qui sont liés à nos écoles devraient se trouver sur une plate-forme plus élevée. Nous savons que certains ont la ferme intention d'obéir à toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ces hommes et ces femmes seront dotés d'une intelligence capable de discerner la différence entre la justice et l'injustice. Ils ont la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme, et ils révèlent Dieu au monde.

FE 511.3

Nous avons tous besoin d'acquérir une expérience beaucoup plus profonde des choses de Dieu que celle que nous avons acquise. Le moi doit mourir et le Christ doit prendre possession du temple de l'âme. Les médecins, les ministres, les enseignants et tous ceux qui occupent des postes à responsabilité doivent apprendre l'humilité du Christ avant qu'il puisse se révéler en eux. Trop souvent, le moi joue un rôle si important dans la vie d'un homme que le Seigneur n'est pas en mesure de le modeler et de le façonner. Le moi gouverne à droite et à gauche, et l'homme avance à sa guise. Le Christ dit à l'homme : "Écarte-toi de mon chemin. Celui qui veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive. Alors je pourrai l'accepter comme mon disciple. Afin de me servir de manière acceptable, il doit faire le travail que je lui ai donné en harmonie avec mes instructions" - TheReview and Herald, 16 et 23 août 1906.

That I May Know Him

The Rest Christ Offers, April 24

TMK 120.6

Le Seigneur dit que son joug est facile et que son fardeau est léger. Pourtant, ce joug ne nous donnera pas une vie de facilité, de liberté et d'indulgence égoïste. La vie du Christ a été marquée par l'abnégation et le sacrifice de soi à chaque étape. Et son véritable disciple, avec une tendresse et un amour constants et semblables à ceux du Christ, suivra les traces de son Maître.35

A Call to Medical Evangelism and Health Education

A Witness to the Power of Christianity

CME 24.3

Le Christ a confié à son Eglise une mission sacrée, dont l'accomplissement exige une abnégation de tous les instants. Lorsque ceux qui croient en Lui seront vus en train de porter la croix et de la suivre sur le chemin de l'abnégation, faisant volontairement tout ce qui est en leur pouvoir pour apporter la bénédiction à ceux pour qui le Christ est mort, le témoignage sera rendu à la puissance du christianisme ; et dans le cœur de beaucoup, actuellement incrédules, jaillira la foi en Celui qui a donné sa vie pour sauver un monde coupable de la ruine éternelle.-Lettre43, 1903.

Letters to Young Lovers

LYL 55.1

Voulez-vous, dès maintenant, changer complètement votre vie et chercher à savoir quelle est la volonté de Dieu à votre égard ? Ne négligez pas ce moment privilégié, mais ici, ici même, déposez tout aux pieds de Jésus et servez-le avec vos affections personnelles. Que Dieu vous aide à briser les chaînes que Satan a cherché à vous imposer.

That I May Know Him

God's Measurement of My Character, June 17

TMK 174.3

Être chrétien, ce n'est pas seulement prendre le nom du Christ, c'est avoir l'esprit du Christ, c'est se soumettre à la volonté de Dieu en toutes choses. Beaucoup de ceux qui se disent chrétiens n'ont pas encore appris cette grande leçon. Beaucoup ne savent guère ce que c'est que de renoncer à soi-même pour l'amour du Christ. Ils n'étudient pas comment ils peuvent le mieux glorifier Dieu et faire avancer sa cause. Mais il s'agit de soi, de soi, comment peut-on le satisfaire ? Une telle religion est sans valeur. Au jour de Dieu, ceux qui la possèdent seront pesés dans la balance et trouvés sans valeur.23

A Call to Medical Evangelism and Health Education

Keeping Our Souls Alive

CME 26.1

Est-ce que vous reculez devant ce travail parce qu'il est lié à une croix ? Rappelez-vous que vous devez renoncer à vous-même si vous voulez gagner le Christ. Un effort sincère et désintéressé permettra de récolter des gerbes pour Jésus. L'humble travailleur qui répond docilement à l'appel de Dieu peut être sûr de recevoir l'assistance divine. Le Seigneur est un puissant auxiliaire. Si les ouvriers s'en remettent entièrement à lui, il accomplira une grande œuvre par leur intermédiaire.-HistoricalSketches, 182.

Lift Him Up

Surrender to Christ, August 19

LHU 245.3

C'est l'amour de la facilité égoïste, l'amour du plaisir, l'amour-propre, l'exaltation de soi, qui vous empêchent d'apprendre les précieuses leçons de vie à l'école du Christ. Le chrétien a le devoir de ne pas se laisser modeler par l'environnement et les circonstances, mais de vivre au-dessus de l'environnement, en façonnant son caractère selon le modèle divin. Il doit être fidèle, quel que soit l'endroit où il se trouve. Il doit accomplir son devoir avec fidélité, en améliorant les possibilités qui lui sont offertes par Dieu, en tirant le meilleur parti de ses capacités. Avec un seul œil pour la gloire de Dieu, il doit travailler pour Jésus où qu'il se trouve. Nous devons abandonner notre volonté et notre cœur à Dieu et nous familiariser avec le Christ. Nous devons renoncer à nous-mêmes, nous charger de la croix et suivre Jésus. Aucun d'entre nous ne peut atteindre le ciel, si ce n'est par le chemin étroit de la croix. Mais combien portent la croix comme un ornement sur leur personne, mais ne la portent pas dans la vie pratique et quotidienne.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 62—Simplicity in Dress

4T 632.1

Mes sœurs chrétiennes, regardez le miroir, la loi de Dieu, et testez votre ligne de conduite à l'aune des quatre premiers commandements. Ceux-ci définissent explicitement notre devoir envers Dieu. Tout ce qui tend à absorber l'esprit et à le détourner de Dieu prend la forme d'une idole. Le Dieu vivant et véritable est évincé des pensées et du coeur, et le temple de l'âme est souillé par l'adoration d'autres dieux devant le Seigneur : "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi", dit le commandement. Examinons notre cœur, comparons notre vie et notre caractère avec les lois et les préceptes de Jéhovah, et cherchons ensuite à corriger nos erreurs.

Lift Him Up

A Royal Name, October 4

LHU 291.7

Nous avons devant nous l'exemple le plus élevé, le plus saint. En pensée, en parole et en action, Jésus était sans péché. La perfection a marqué tout ce qu'il a fait. Il nous indique le chemin qu'il a suivi en disant : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive".

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 5—The Fanatical Mind

1MCP 45.2

La paix trouvée en chérissant la douceur - L'âme ne trouve le repos qu'en chérissant la douceur et la petitesse de cœur. La paix du Christ ne se trouve jamais là où règne l'égoïsme. L'âme ne peut croître en grâce si elle est égocentrique et orgueilleuse. Jésus a assumé la position que l'homme doit prendre pour que la paix du Christ puisse demeurer dans le cœur. Ceux qui se sont offerts au Christ pour devenir ses disciples doivent quotidiennement renoncer à eux-mêmes, porter la croix et suivre les traces de Jésus. Ils doivent aller là où son exemple montre le chemin.-Lettre28, 1888

The Publishing Ministry

Chapter 28—Training Literature Evangelists to Win Souls

PM 301.1

Christ Notre Recommandation au Peuple - Ceux qui auront la charge de ce travail devront déployerbeaucoup d'efforts, car il faut donner des instructions correctes pour que les travailleurs gardent à l'esprit l'importance de l'œuvre et que tous puissent chérir l'esprit d'abnégation et de sacrifice illustré par la vie de notre Rédempteur. Le Christ a fait des sacrifices à chaque étape, des sacrifices qu'aucun de ses disciples ne pourra jamais faire. Dans toute l'abnégation exigée de nous dans ce travail, au milieu de toutes les choses désagréables qui se produisent, nous devons considérer que nous sommes associés au Christ, que nous participons à son esprit de bonté, de tolérance et d'abnégation. Cet esprit ouvrira la voie devant nous et nous donnera le succès, parce que le Christ est notre recommandation au peuple.- TheReview and Herald, 6 mai 1902.

This Day With God

How to Meet Opposition, July 31

TDG 221.2

Dans notre travail pour Dieu, nous rencontrerons beaucoup d'opposition. Par le mensonge et la tromperie, les Juifs s'efforçaient d'empêcher le peuple de croire au Christ. Aujourd'hui, les faux docteurs recourent à tous les moyens pour empêcher les gens de connaître la vérité. Il y a des gens qui aiment l'erreur plus que la vérité, parce que la vérité s'oppose à leurs penchants et à leur ligne de conduite. Ils refusent de se repentir et de se convertir, même si les preuves de la vérité sont claires et convaincantes. Ils ne veulent pas sonder les Ecritures, pour voir si ces choses sont vraies. C'est là que se trouve la croix à porter, mais ils ne veulent pas renoncer à eux-mêmes. Dieu leur demande de sanctifier son sabbat, mais ils refusent d'abandonner leur propre voie....

Reflecting Christ

How We Magnify The Law, February 9

RC 54.6

L'Eglise que le Christ présente devant le trône de sa gloire est "sans tache, ni ride, ni rien de semblable" ; voulez-vous faire partie de ceux qui ont lavé leurs vêtements dans le sang de l'Agneau ? alors, "cessez de faire le mal, apprenez à faire le bien" ; marchez dans les commandements et les ordonnances de votre Dieu sans reproche. Vous ne devez pas vous demander s'il vous convient de garder la vérité du ciel. Vous devez prendre votre croix et suivre Jésus, quoi qu'il en coûte. Vous découvrirez que son joug est facile et que son fardeau est léger. TheReview and Herald, 22 juin 1911.

This Day With God

Trust and Obey, February 25

TDG 64.2

Comme les Juifs au temps du Christ, beaucoup aujourd'hui entendent et croient, mais ne sont pas prêts à s'avancer sur la plate-forme de l'obéissance, et à accepter la vérité telle qu'elle est en Jésus. Ils ont peur de perdre les avantages du monde. Leur esprit accepte la vérité, mais obéir signifie lever la croix de l'abnégation et du sacrifice, et cesser de faire confiance à l'homme et de faire de la chair leur bras, et ils se détournent de la croix. Ils pourraient s'asseoir aux pieds de Jésus, apprenant chaque jour de Lui que connaître le droit est la vie éternelle, mais ils ne le veulent pas.

This Day With God

Press Toward the Mark, September 28

TDG 280.2

Nous avons tous une expérience à acquérir et des croix à lever. Si nous étudions notre propre plaisir et satisfaisons nos propres désirs et goûts, nous serons pris en défaut au jour de la rétribution et des récompenses. Si nous vivons pour faire du bien aux autres et pour glorifier Dieu, nous ne nous préoccuperons pas de nous-mêmes, mais nous chercherons à être utiles dans le monde, à bénir l'humanité, et nous recevrons la bénédiction "Bien fait" des lèvres du Maître.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 40—Body Affects Mind

2MCP 380.3

Le grand apôtre dit : "Je garde mon corps et je le soumets, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même abandonné" Nous ne pouvons pas rester consacrés à Dieu et pourtant nuire à notre santé en nous livrant délibérément à de mauvaises habitudes. L'abnégation est l'une des conditions, non seulement de l'admission au service du Christ, mais aussi de la continuation de ce service. Le Christ lui-même a déclaré, dans un langage sans équivoque, les conditions de la vie de disciple : "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive".

Reflecting Christ

True Religion Needed in the Church Today, July 23

RC 218.3

Il pourrait y avoir mille ouvriers de plus qu'aujourd'hui si le peuple de Dieu renonçait à lui-même, se chargeait de la croix et suivait Jésus. Ce dont nous avons besoin, c'est de la sanctification du Saint-Esprit, et nous en avons besoin tous les jours. Nous avons besoin d'hommes de prière, d'hommes qui, dans le calme et l'humilité, sans aucune démonstration ni excitation, se surpassent eux-mêmes.

Selected Messages Book 3

Real Meaning of the Incarnation

3SM 141.1

Le Christ a pris sur lui l'humanité et a donné sa vie en sacrifice, afin que l'homme, en devenant participant de la nature divine, puisse avoir la vie éternelle. Non seulement le Christ était le sacrifice, mais il était aussi le prêtre qui offrait le sacrifice : "Le pain que je donnerai, dit-il, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde"(Jn 6,51). Il était innocent de toute culpabilité. Il s'est donné en échange des personnes qui s'étaient vendues à Satan en transgressant la loi de Dieu - sa vie pour la vie de la famille humaine, qui est ainsi devenue sa propriété achetée.

3SM 141.2

"C'est pourquoi mon Père m'aime, dit le Christ, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre. Personne ne me l'enlève, mais je la donne de moi-même. J'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de la reprendre.J'ai reçu ce commandement de mon Père"(Jean 10:17, 18).

3SM 141.5

À la ressemblance de la chair du péché - Le Christ, le second Adam, est venu à la ressemblance de la chair du péché. Au nom de l'homme, il est devenu sujet à la tristesse, à la fatigue, à la faim et à la soif. Il a été soumis à la tentation, mais il n'a pas cédé au péché. Aucune trace de péché n'était sur lui. Il a déclaré : "J'ai gardé les commandements de mon Père [dans ma vie terrestre]"(Jean 15:10). Il avait un pouvoir infini uniquement parce qu'il obéissait parfaitement à la volonté de son Père. Le second Adam a résisté à l'épreuve et à la tentation afin de pouvoir devenir le propriétaire de toute l'humanité.- Manuscrit99, 1903.

This Day With God

Imitating the Pattern, October 9

TDG 291.4

Un véritable disciple du Christ cherchera à imiter le modèle. Son amour le conduira à une obéissance parfaite. Il s'efforcera de faire la volonté de Dieu sur la terre, comme elle est faite au ciel. Celui dont le coeur est encore souillé par le péché ne peut pas être zélé pour les bonnes oeuvres ; il ne veille pas à s'abstenir du mal, il n'est pas vigilant et attentif à ses propres motifs et à sa conduite, il n'est pas jaloux de sa langue indisciplinée ; il ne veille pas à renoncer à lui-même et à porter la croix du Christ. Ces pauvres âmes trompées ne respectent pas les quatre premiers préceptes du décalogue, qui définissent le devoir de l'homme envers Dieu, ni les six derniers commandements, qui définissent le devoir de l'homme envers ses semblables.

A New Life (Revival and Beyond)

Present a Balanced Message

NL 39.1

Ne laissez jamais l'impression à l'esprit qu'il y a peu ou rien à faire de la part de l'homme ; mais enseignez plutôt à l'homme à coopérer avec Dieu, afin qu'il réussisse à vaincre.

This Day With God

Choosing and Doing, March 19

TDG 87.2

C'est parce qu'il [le Christ] a porté le châtiment dans son propre corps sur la croix que l'homme bénéficie d'un second sursis. Il peut, s'il le veut, rendre cette loyauté. Mais s'il refuse d'obéir aux commandements de Dieu, s'il rejette les avertissements et les messages que Dieu envoie, préférant les paroles fallacieuses de ceux qui se font l'écho de la parole du Trompeur, il est volontairement ignorant, et la condamnation de Dieu est sur lui. Il choisit la désobéissance parce que l'obéissance signifie porter la croix et pratiquer l'abnégation, et suivre le Christ sur le chemin de l'obéissance.

Our High Calling

Proper Level of the Human Mind, April 18

OHC 114.4

L'humiliation du Christ, qui a revêtu sa divinité d'humanité, mérite notre attention. Si ce sujet avait été étudié avec autant d'attention qu'il aurait dû l'être, on entendrait beaucoup moins le "je" et beaucoup plus le Christ. C'est l'amour-propre qui s'interpose entre l'agent humain et son Dieu et qui entrave le courant vital qui s'écoule du Christ pour enrichir chaque être humain. Lorsque nous suivons Jésus sur le chemin de l'abnégation et de la croix, nous constatons que nous n'avons pas à nous efforcer d'être humbles. En marchant sur les traces du Christ, nous apprendrons sa douceur et sa petitesse de cœur. Nous devrions consacrer très peu de pensées à nous-mêmes, car nous ne pourrons jamais nous grandir nous-mêmes. C'est la douceur du Christ qui nous rend grands.

Reflecting Christ

Follow Christ in Service and Self-Denial, August 6

RC 232.6

En le suivant sur le chemin de l'abnégation, en soulevant la croix et en la portant à sa suite jusqu'à la demeure de son Père, nous révélerons dans notre vie la beauté de la vie christique. Sur l'autel de l'abnégation, lieu désigné de rencontre entre Dieu et l'âme, nous recevons de la main de Dieu la torche céleste qui scrute le cœur, révélant le besoin d'un Christ qui demeure.- TheReview and Herald, 31 janvier 1907.

This Day With God

Things Wrought by Prayer, November 2

TDG 315.1

Approchons-nous d'un cœur sincère, dans la pleine assurance de la foi. Hébreux 10:22.

TDG 315.2

Il ne peut y avoir de véritable prière sans véritable foi : "Sans la foi, il est impossible de lui plaire"(Hébreux 11:6). La prière et la foi sont les bras par lesquels l'âme s'accroche au cou de l'amour infini et saisit la main de la puissance infinie. Dieu ne reconnaît pas les enfants muets, en ce qui concerne l'expérience de sa vérité. La foi est une puissance active et agissante. La foi naissante en Christ se révèle par la prière et la louange. La prière est un soulagement et un réconfort pour l'âme troublée. Le suppliant sincère et humble au trône de la grâce peut savoir qu'il est en communion avec Dieu, par les moyens divinement désignés, et que c'est son privilège de comprendre ce que Dieu est pour l'âme croyante. Nous devons prendre conscience de nos besoins. Nous devons avoir faim et soif de la vie en Christ et par le Christ. Alors nous viendrons à Lui dans l'humilité et la sincérité, et Il nous donnera la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme....

Reflecting Christ

God Tests Our Loyalty to Him, December 5

RC 353.4

Aujourd'hui, beaucoup pensent qu'en commençant leur vie chrétienne, ils seront libérés de tout besoin et de toute difficulté. Mais tous ceux qui se chargent de leur croix pour suivre le Christ arrivent à un Rephidim dans leur expérience. La vie n'est pas faite de verts pâturages et de ruisseaux rafraîchissants. Les déceptions nous surprennent, les privations surviennent, les circonstances nous amènent dans des endroits difficiles. Alors que nous suivons la voie étroite, en faisant de notre mieux, comme nous le pensons, nous découvrons que des épreuves douloureuses nous attendent.... La conscience frappée, nous nous disons que si nous avions marché avec Dieu, nous n'aurions jamais souffert de la sorte....

Our High Calling

Heaven Cheap at Any Price, October 9

OHC 288.1

Et quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas après moi, ne peut être mon disciple. Luc 14:27.

OHC 288.2

Il est trop vrai que la grande masse de ceux qui possèdent des capacités et des talents ne choisissent pas de suivre la voie chrétienne. Leur talent et leur capacité sont-ils trop précieux pour être consacrés à celui qui les donne, le Seigneur du ciel et de la terre ? ...

This Day With God

Our Magnanimous Lord, June 2

TDG 162.3

Le Seigneur de gloire n'a pas consulté sa convenance ou son plaisir lorsqu'il a quitté son poste de commandement élevé pour devenir un homme de douleur et d'affliction, acceptant l'ignominie et la mort afin de délivrer l'homme des conséquences de sa désobéissance. Jésus est mort, non pas pour sauver l'homme dans ses péchés, mais de ses péchés. Nous devons abandonner nos erreurs, prendre notre croix et suivre le Christ, en renonçant à nous-mêmes et en obéissant à Dieu à tout prix.

The Upward Look

Preparing for Heaven, June 25

UL 190.4

Nous ne devons pas trébucher dans l'incertitude. Le Christ dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive"(Marc 8:34) ; "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie"(Jean 8:12). Au fur et à mesure que nous avançons, nous nous habituons à suivre. Le chemin de la vie brille de plus en plus fort jusqu'au jour parfait.

Evangelism

The Business Management of the Campaign

Ev 90.1

L'économie sans excès - Bien que nous devions être économes, nous ne devons pas pousser l'économie à l'excès. L'une des choses tristes et étranges de la vie est que l'on commet parfois de grandes erreurs en poussant à l'extrême la vertu de l'abnégation. Il est possible que les ouvriers du Seigneur soient présomptueux et poussent trop loin l'abnégation qui les incite à se priver de nourriture et de vêtements suffisants, afin de faire fructifier au maximum chaque dollar. Certains ouvriers se surmènent et se privent de ce qu'ils devraient avoir, parce qu'il n'y a pas assez d'argent dans le trésor pour soutenir le nombre d'ouvriers qui devraient être dans le champ. Il y aurait plus d'argent si tous travaillaient conformément à l'injonction du Christ : "Celui qui veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive" (Lettre49, 1902).

Ev 90.2

Évitez la mesquinerie - Le seul point à garder à l'esprit est que vous êtes des réformateurs et non des fanatiques. Dans vos rapports avec les incroyants, ne faites pas preuve d'un méprisable esprit de petitesse, car si vous vous arrêtez pour marchander une petite somme, vous perdrez en fin de compte une somme beaucoup plus importante. Si vous vous arrêtez à marchander une petite somme, vous perdrez en fin de compte une somme beaucoup plus importante ; on dira : "Cet homme est un malin ; il vous dépouillerait de vos droits s'il le pouvait ; soyez donc sur vos gardes lorsque vous aurez affaire à lui" ; mais si, dans une affaire, une petite chose en votre faveur est mise à la disposition d'un autre, cet autre travaillera avec vous sur le même plan de générosité. La petitesse engendre la petitesse, la pénurie engendre la pénurie. Ceux qui poursuivent cette voie ne voient pas combien elle apparaît méprisable aux autres, surtout à ceux qui ne sont pas de notre foi, et la précieuse cause de la vérité porte l'empreinte de ce défaut.-Lettre14, 1887.

Faith and Works

FW 43.1

Aucun d'entre nous ne peut se permettre de déshonorer Dieu en vivant dans la transgression de sa loi. Négliger la Bible et s'abandonner à la poursuite de trésors mondains est une perte inestimable. L'éternité seule révélera le grand sacrifice que beaucoup ont fait pour s'assurer les honneurs et les avantages du monde, au détriment de l'âme, de la richesse éternelle. Ils auraient pu avoir cette vie qui se mesure à la vie de Dieu, car Jésus est mort pour mettre les bénédictions et les trésors du ciel à leur portée, afin qu'ils ne soient pas considérés comme pauvres, misérables et malheureux dans la haute estimation de l'éternité.

FW 46.1

Mais Satan a ses agents qui sont trop fiers pour se repentir et qui sont constamment à l'œuvre pour démolir la cause de Jéhovah et la piétiner. Quel jour de tristesse et de désespoir quand ils rencontrent leur travail avec tout son fardeau de résultats ! Des âmes qui auraient pu être sauvées par Jésus-Christ ont été perdues à cause de leurs enseignements et de leur influence.

FW 46.3

Les enfants de Dieu auront un conflit acharné avec l'adversaire des âmes, et il deviendra de plus en plus amer au fur et à mesure que nous approcherons de la fin du conflit. Mais le Seigneur aidera ceux qui défendront sa vérité.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 59.1

Il y a un travail à faire pour vous deux. Cessez à jamais vos murmures. Frère G, ne laissez pas l'esprit étroit, pénurique et égoïste de votre femme contrôler vos actions. Vous avez bu dans le même esprit et vous avez tous deux volé Dieu. L'argument de la pauvreté est sur vos lèvres, mais le Ciel sait qu'il est faux ; pourtant vos paroles seront toutes vraies ; vous serez vraiment pauvres, si vous continuez à chérir l'amour du monde comme vous l'avez fait. Un homme volera-t-il Dieu ? Vous m'avez volé. Mais vous dites : Où t'avons-nous volé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes maudits par une malédiction", effacez cette malédiction le plus vite possible.

2T 59.2

Frère G, en tant qu'intendant de Dieu, tournez-vous vers Lui. C'est à lui que vous devez rendre compte de votre gestion, et non à votre femme. C'est le moyen de Dieu que vous manipulez. Il ne vous les a prêtés que pour un temps, afin de vous éprouver, de vous mettre à l'épreuve, de voir si vous serez "riches en bonnes oeuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer", vous réservant un bon fondement pour le temps à venir, afin que vous puissiez vous attacher la vie éternelle. Dieu exigera les siens avec usure. Qu'il vous aide à vous préparer pour le jugement. Laissez-vous crucifier. Laissez les précieuses grâces de l'Esprit vivre dans vos coeurs. Éloignez-vous du monde et de ses convoitises corruptrices : "N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si votre profession est aussi élevée que le ciel, mais que vous êtes égoïste et que vous aimez le monde, vous ne pouvez avoir part au royaume avec les sanctifiés, les purs et les saints. Si votre trésor est au ciel, votre coeur y sera aussi. Vous parlerez du ciel, de la vie éternelle, de la couronne immortelle. Si votre trésor est sur la terre, vous parlerez des choses terrestres, vous vous inquiéterez des pertes et des gains : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?"

2T 60.1

Il y a de la lumière et du salut pour vous si vous sentez que vous devez l'avoir ou périr. Jésus peut sauver jusqu'à l'extrême. Mais, Sœur G, si Dieu a jamais parlé par moi, vous êtes terriblement trompée en ce qui vous concerne, et vous devez vous convertir complètement, ou vous ne serez jamais de ceux qui sont montés à travers la grande tribulation, après avoir lavé leurs robes et les avoir blanchies dans le sang de l'Agneau.

2T 178.1

Vos actes témoignent que vous êtes étrangers au Christ : "Une fontaine donne-t-elle au même endroit de l'eau douce et de l'eau amère ? Le figuier, mes frères, peut-il porter des baies d'olivier ? la vigne, des figues ? de même aucune fontaine ne peut donner à la fois de l'eau salée et de l'eau douce. Qui est parmi vous un homme sage et instruit ? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conversation, avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans le coeur de l'envie amère et des querelles, ne vous glorifiez pas, et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse ne descend pas d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle, diabolique. Car là où il y a des jalousies et des querelles, il y a de la confusion et toutes sortes de mauvaises actions. Mais la sagesse qui vient d'en haut est d'abord pure, puis paisible, douce, facile à traiter, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix."

2T 178.2

Les fruits énumérés ici sont des preuves évidentes que quelqu'un qui a marché dans la vigueur de la vie a rencontré un changement - un changement si marqué qu'il est représenté par la mort. D'une vie vivante et active à la mort ! Quelle figure frappante ! Il ne faut pas s'y tromper. Si vous n'avez pas fait l'expérience de cette transformation, ne vous inquiétez pas. Cherchez le Seigneur de tout votre cœur. Faites-en l'affaire primordiale de votre vie.

2T 179.1

Vous avez à rendre compte du bien que vous auriez pu faire pendant votre vie, si vous aviez été dans la position que Dieu vous demandait d'occuper, et qu'il a largement pourvue pour que vous puissiez l'occuper. Mais vous n'avez pas réussi à glorifier Dieu sur la terre et à sauver les âmes autour de vous, parce que vous n'avez pas profité de la grâce, de la force, de la sagesse et de la connaissance que le Christ vous a accordées. Vous connaissiez sa volonté, mais vous ne l'avez pas faite. Il faudra que vous vous réformiez tous les deux de la manière la plus manifeste, sinon vous n'entendrez jamais Jésus vous dire : "C'est bien fait, bon et fidèle serviteur."

Counsels on Health

CH 590.1

L'humilité, l'abnégation, la bienveillance et le paiement d'une dîme fidèle montrent que la grâce de Dieu agit dans le cœur. Le plus grand maître, le plus grand médecin que le monde ait jamais connu, a donné de nombreuses leçons sur la nécessité de l'humilité. Ces leçons, ses disciples doivent les mettre en pratique. Ils doivent vivre une vie d'abnégation et de sacrifice. Pour beaucoup, ce sera une expérience nouvelle, mais leur salut en dépend : "Celui qui veut venir après moi", a dit le Christ, "qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive" ( Marc 8:34). Suivre le Christ produit les vertus du caractère du Christ. L'humilité est une grâce précieuse, particulièrement agréable à Dieu. Le Christ dit : "Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes" ( Matthieu 11:29). Ceux qui suivent le Christ vaincront la tentation et recevront la glorieuse récompense de la vie éternelle. Et c'est au Christ qu'ils rendront toute la louange et la gloire.

CH 590.2

Aux jeunes gens et jeunes filles qui suivent une formation d'infirmier ou de médecin, je dirai : Restez près de Jésus. En le regardant, nous sommes transformés à sa ressemblance. Rappelez-vous que vous ne vous entraînez pas à faire la cour ou à vous marier, mais à épouser le Christ. Vous pouvez avoir une connaissance théorique de la vérité, mais cela ne vous sauvera pas. Vous devez savoir par expérience à quel point le péché est dangereux et à quel point vous avez besoin de Jésus comme Sauveur personnel. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez devenir des fils et des filles de Dieu. Votre seul mérite est votre grand besoin.

CH 593.1

Il en va de même pour l'âme. Le cœur doit être soigneusement conservé et gardé : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37. Le Christ doit demeurer dans le cœur par la foi. Sa parole est le pain de vie et l'eau du salut. La confiance dans sa plénitude nous vient d'une communion constante avec Dieu. En mangeant la chair et en buvant le sang du Christ, nous acquérons une force spirituelle. Le Christ alimente le cœur en sang, et le Christ et le Saint-Esprit donnent la force nerveuse. Renaissant à une espérance vivante, imprégnée de la force vivifiante d'une nouvelle nature, l'âme est capable de s'élever plus haut et encore plus haut. La prière de Paul à Dieu pour les Éphésiens était la suivante : "Qu'il vous accorde, selon la richesse de sa gloire, d'être fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur, afin que Christ habite dans vos cœurs par la foi, et que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connaître l'amour de Christ, qui passe toute connaissance, afin d'être remplis de toute la plénitude de Dieu"." Ephésiens 3:16-19.

CH 593.2

La bénédiction de la grâce est donnée aux hommes afin que l'univers céleste et le monde déchu puissent voir, comme ils ne pourraient le faire autrement, la perfection du caractère du Christ. Le grand médecin est venu dans notre monde pour montrer aux hommes et aux femmes que, par sa grâce, ils peuvent vivre de telle sorte qu'au grand jour de Dieu ils puissent recevoir le précieux témoignage : "Vous êtes complets en lui."

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 46.1

Cher frère, vous avez négligé d'écouter les témoignages d'avertissement qui vous ont été donnés il y a des années, vous montrant que l'ennemi était sur votre piste pour ouvrir devant vous les charmes de ce monde, vous poussant à choisir les trésors terrestres et à sacrifier la récompense céleste. Frère E, vous ne pouvez pas vous permettre d'agir ainsi ; l'enjeu est trop important : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Vous vendez votre âme à bas prix. Vous n'avez pas les moyens de faire ce grand sacrifice. Dieu vous a confié des talents. Ils sont vos moyens et votre influence. Il veut vous tester et vous éprouver. Vous n'auriez pas dû perdre de temps, mais vous auriez dû commencer immédiatement à augmenter la réserve de votre Maître. Si vous aviez fait cela, votre succès aurait été à la hauteur de votre industrie, de votre persévérance et de votre zèle dans l'application du capital placé entre vos mains ; vos talents ou votre influence - en mettant de côté les moyens que vous auriez pu appeler à votre aide - auraient détourné beaucoup d'âmes de l'erreur vers la vérité et la droiture. Ces âmes auraient travaillé pour d'autres, et ainsi l'influence et les moyens auraient constamment augmenté et multiplié dans la cause du Maître ; et pour l'amélioration fidèle de vos talents, vous auriez entendu du Maître les mots les plus gracieux qui puissent jamais tomber dans l'oreille : "C'est bien fait, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle dans peu de choses, je t'établirai chef dans beaucoup de choses ; entre dans la joie de ton Seigneur."

4T 46.2

Frère E, si vous aviez dirigé les pouvoirs de votre intellect dans le bon canal, en servant votre Père céleste, vous seriez devenu plus fort dans la vérité, plus fort en esprit et en puissance, et vous seriez maintenant un pilier de l'Eglise à -----, et, par votre exemple ainsi qu'en donnant les raisons de notre foi à partir des Ecritures, vous seriez un enseignant de la vérité qui aurait du succès. Si les pouvoirs de l'esprit que vous avez employés pour obtenir des biens avaient été utilisés pour amener des âmes des ténèbres à la lumière, vous auriez rencontré l'approbation de Dieu et connu un grand succès.

4T 47.1

Ceux qui n'ont que de petites capacités, sanctifiées par l'amour de Dieu, peuvent faire du bien au Maître ; mais ceux qui ont un esprit vif et perspicace peuvent les employer à son œuvre élevée avec de grands résultats. C'est un grand tort que d'envelopper dans une serviette les talents que Dieu leur a confiés et de les cacher dans la terre, le privant ainsi de leur accroissement. Nous sommes en période d'essai. Le Maître vient examiner notre parcours, et il s'enquiert de l'usage qui a été fait des talents qui nous ont été prêtés.

4T 53.1

Prépare-toi, mon frère, à ce que le Maître réclame tes talents, à la fois le principal et les intérêts ! Sauver les âmes devrait être le travail de toute personne qui professe le Christ. Nous sommes redevables au monde de la grâce que Dieu nous a donnée, de la lumière qui a brillé sur nous, de la beauté et de la puissance découvertes de la vérité. Vous pouvez consacrer toute votre existence à accumuler des trésors sur la terre, mais que vous rapporteront-ils lorsque votre vie ici-bas prendra fin, ou lorsque le Christ apparaîtra ? Vous ne pourrez pas en emporter le moindre sou. Et autant vos honneurs et vos richesses terrestres vous ont élevé ici au détriment de votre vie spirituelle, autant votre valeur morale s'abaissera devant le grand tribunal du jugement de Dieu.

4T 53.2

Comment cette richesse pour laquelle vous avez troqué votre âme sera-t-elle utilisée, si vous êtes soudain appelé à mettre fin à votre période d'essai, et que votre voix ne la contrôle plus ? Vos moyens n'ont pas plus de valeur que le sable, si ce n'est qu'ils sont utilisés pour subvenir aux besoins quotidiens de la vie, pour bénir les autres et pour faire avancer la cause de Dieu. Dieu vous a donné des témoignages d'avertissement et d'encouragement, mais vous vous en êtes détournés. Vous avez douté des témoignages. Lorsque vous reviendrez et recueillerez les rayons de lumière, et prendrez la position que les Témoignages sont de Dieu, alors vous serez établis dans votre croyance et ne vacillerez pas dans l'obscurité et la faiblesse.

4T 53.3

Vous pouvez être une bénédiction pour l'église à -----. Vous pouvez y être un pilier même maintenant si vous venez à la lumière et marchez dans la lumière. Dieu vous réclame à nouveau. Il cherche à vous atteindre, vous qui êtes ceinturés d'égoïsme et couverts par les soucis de cette vie. Il vous invite à retirer vos affections du monde et à les placer sur les choses célestes. Pour connaître la volonté de Dieu, il faut l'étudier, au lieu de suivre ses inclinations et le penchant naturel de son esprit. Que veux-tu que je fasse ?" devrait être l'interrogation sérieuse et anxieuse de votre cœur.

4T 521.1

Les anges sont engagés nuit et jour au service de Dieu pour élever l'homme conformément au plan de salut. Il est demandé à l'homme d'aimer Dieu suprêmement, c'est-à-dire de toute sa force, de tout son esprit et de toute sa puissance, et son prochain comme lui-même. Il ne peut le faire que s'il se renie lui-même. Le Christ a dit : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive".

4T 521.2

Le renoncement à soi signifie dominer l'esprit lorsque la passion cherche à s'imposer ; résister à la tentation de censurer et de prononcer des paroles fautives ; avoir de la patience avec l'enfant qui est ennuyeux et dont la conduite est pénible et éprouvante ; se tenir au poste du devoir lorsque d'autres peuvent faillir à leur tâche ; d'assumer des responsabilités partout et chaque fois que vous le pouvez, non pas dans le but d'être applaudi, non pas par politique, mais pour le bien du Maître, qui vous a confié une tâche à accomplir avec une fidélité inébranlable ; lorsque vous pourriez vous louer vous-même, de vous taire et de laisser d'autres lèvres vous louer. L'abnégation consiste à faire du bien aux autres là où l'inclination vous pousserait à vous servir et à vous faire plaisir. Même si vos semblables n'apprécient jamais vos efforts ou ne vous en reconnaissent pas le mérite, vous devez continuer à travailler.

4T 521.3

Examinez attentivement si la vérité que vous avez acceptée est devenue un principe ferme pour vous. Emportez-vous Christ avec vous lorsque vous quittez le cabinet de prière ? Votre religion monte-t-elle la garde à la porte de vos lèvres ? Votre cœur est-il attiré par la sympathie et l'amour des autres en dehors de votre famille ? Cherchez-vous assidûment à mieux comprendre la vérité scripturaire, afin de laisser votre lumière briller pour les autres ? Vous pouvez répondre à ces questions pour votre propre compte. Que vos paroles soient empreintes de grâce et que votre comportement témoigne d'une élévation chrétienne.

4T 631.1

La tenue simple et soignée des pauvres contraste souvent avec celle de leurs sœurs plus riches, et cette différence provoque souvent un sentiment d'embarras chez les pauvres. Certaines essaient d'imiter leurs sœurs plus fortunées, en se parant de froufrous, de volants et d'articles de qualité inférieure afin de s'approcher le plus possible de leur tenue. Les jeunes filles pauvres, qui ne reçoivent que deux dollars par semaine pour leur travail, dépenseront chaque centime pour s'habiller comme celles qui ne sont pas obligées de gagner leur vie. Ces jeunes n'ont rien à mettre dans le trésor de Dieu. Et leur temps est tellement occupé à rendre leur tenue aussi à la mode que celle de leurs sœurs qu'ils n'ont pas le temps d'améliorer leur esprit, d'étudier la Parole de Dieu, de prier en secret ou de participer à la réunion de prière. L'esprit est entièrement occupé à planifier comment paraître aussi bien que leurs sœurs. Pour atteindre ce but, la santé physique, mentale et morale est sacrifiée. Le bonheur et la faveur de Dieu sont mis sur l'autel de la mode.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 34—Conscience

1MCP 319.1

Exalter la conscience à la place d'autorité qui lui revient - Dieu a donné aux hommes plus qu'une simple vie animale. Il a "tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle" Il attend de ceux pour qui il a consenti un si grand sacrifice qu'ils manifestent leur reconnaissance pour son amour en suivant l'exemple que le Christ leur a donné, en menant une vie en harmonie avec sa volonté. Il attend d'eux qu'ils répondent à l'amour qu'il a exprimé pour eux en renonçant à eux-mêmes pour le bien des autres. Il attend d'eux qu'ils utilisent les forces de l'esprit et du corps à son service. Il leur a donné des affections, et il attend d'eux qu'ils utilisent ce don précieux pour sa gloire. Il leur a donné une conscience, et Il interdit que ce don soit en aucune façon utilisé à mauvais escient ; il doit plutôt être exalté à la place d'autorité à laquelle Il l'a assigné.- TheSouthern Watchman, 1 mars 1904.

1MCP 321.2

La conscience violée devient peu fiable - Celui qui, après avoir entendu la vérité, s'en détourne parce que l'accepter nuirait à son succès dans les affaires, s'éloigne de Dieu et de la lumière. Il vend son âme sur un marché bon marché. Sa conscience ne sera jamais fiable. Il a fait un marché avec Satan, violant sa conscience qui, si elle était restée pure et droite, aurait eu plus de valeur pour lui que le monde entier. Celui qui refuse la lumière participe au fruit de la désobéissance, comme Adam et Eve en Eden.- Manuscrit27, 1900.

Selected Messages Book 3

Pay Fine if It Will Deliver From the Oppressor

3SM 401.2

Ceux qui abandonnent Dieu pour sauver leur vie seront abandonnés par Lui. En cherchant à sauver leur vie en cédant la vérité, ils perdront la vie éternelle.

3SM 402.1

L'Antéchrist - Ceux qui s'élèvent contre Dieu - sentiront sa colère - Plus l'influence de l'homme pour le bien est grande, sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, plus l'ennemi sera déterminé à assouvir son envie et sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tous les cieux sont du côté du Christ, et non de l'Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui sont prêts à participer aux souffrances du Christ seront honorés par Dieu. L'Antéchrist, c'est-à-dire tous ceux qui s'élèvent contre la volonté et l'oeuvre de Dieu, ressentira au moment voulu la colère de Celui qui s'est donné pour qu'ils ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l'obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leur âme pour de l'argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie.- Manuscrit9, 1900.

That I May Know Him

Count the Cost, November 11

TMK 321.1

Car quiconque veut sauver sa vie la perdra ; mais quiconque perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile, celui-là la sauvera. Car que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ? Marc 8:35-37.

TMK 321.2

Le Seigneur Jésus ... élève la voix pour rompre le charme de l'engouement sur l'esprit humain et pose la question capitale : "A quoi servira à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?" ...

That I May Know Him

The Fulfillment of God's Purpose, December 27

TMK 367.5

Lorsque vous regardez la croix du Calvaire, vous ne pouvez pas douter de l'amour de Dieu ou de sa volonté de sauver. Il a des mondes et des mondes qui lui rendent un honneur divin, et le ciel et tout l'univers auraient été tout aussi heureux s'il avait quitté ce monde pour périr, mais son amour pour la race déchue était si grand qu'il a donné son propre Fils pour qu'il meure afin qu'ils puissent être rachetés de la mort éternelle. Lorsque nous voyons l'attention et l'amour que Dieu a pour nous, répondons-y ; donnons à Jésus toutes les forces de notre être, en combattant avec ardeur les batailles du Seigneur. Nous ne pouvons pas nous permettre de perdre nos âmes ; nous ne pouvons pas nous permettre de pécher contre Dieu. La vie, la vie éternelle dans le royaume de gloire, vaut tout.34

This Day With God

Look at the Pattern, January 22

TDG 30.3

Dieu voit combien l'homme est enclin à accumuler des trésors terrestres et, sur les routes et les chemins de la vie, on entend sa voix dire : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?"(Marc 8:36). "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent : car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur"(Matthieu 6:19-21).

This Day With God

Guide Book to Salvation, April 28

TDG 127.5

La Bible est le manuel, et il faut la chercher avec diligence - non pas comme on lirait un livre parmi d'autres. Elle doit être pour nous le livre qui répond aux besoins de l'âme. Ce livre rendra l'homme qui l'étudie et lui obéit sage pour le salut. De même que la nourriture ne peut nourrir le corps si elle n'est pas mangée et digérée, de même la Parole du Dieu vivant ne peut profiter à l'âme si elle n'est pas reçue comme le maître dans les lignes d'éducation supérieures, comme étant au-dessus de toutes les productions humaines ; si ses principes ne sont pas obéis parce qu'elle est la sagesse de Dieu....

This Day With God

To Whom Shall We Go? June 29

TDG 189.6

Gardons nos cœurs ouverts à son amour : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?"(Marc 8:36). Oh, lorsque nous pourrons prononcer avec compréhension les mots prononcés par Pierre : "Seigneur, vers qui irions-nous ? tu as les paroles de la vie éternelle", de merveilleuses bénédictions nous parviendront.-Lettre171, 29 juin 1905, à Edson et Emma White.

Confrontation

Health and Happiness

Con 78.1

Lorsque l'homme pécheur pourra discerner l'amour inexprimable de Dieu qui a donné son Fils pour mourir sur la croix, nous comprendrons mieux que c'est un gain infini de vaincre comme le Christ a vaincu. Et nous comprendrons que c'est une perte éternelle si nous gagnons le monde entier, avec tous ses plaisirs et sa gloire, et que nous perdons notre âme. Le ciel est suffisamment bon marché à n'importe quel prix.

Our High Calling

Rest for the Restless, April 2

OHC 98.4

Le ciel tout entier vous regarde avec un profond intérêt. Une âme pour laquelle le Christ est mort vaut plus que le monde entier. J'aimerais que chaque jeune homme et chaque jeune femme puisse apprécier la valeur de l'âme humaine. S'ils se donnent à Jésus tels qu'ils sont, bien que pécheurs et pollués, Il les acceptera au moment même où ils se donneront à Lui, et Jésus mettra son Esprit dans le cœur de l'humble chercheur. Quiconque vient à lui, il ne le rejette pas. Vous pouvez aimer Jésus de tout votre cœur, et il ne décevra jamais cet amour et cette confiance. Ses paroles sont vie, réconfort et espoir. Satan sait que tout ce que vous avez à faire, c'est de regarder vers Jésus, un Sauveur élevé. L'âme blessée, meurtrie, frappée, trouvera en Jésus un baume pour ses blessures....

Our High Calling

A Test of Character, July 13

OHC 200.3

La gloire du monde à venir est éclipsée par les choses corruptibles de la terre : "Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur" ( Matthieu 6:21). Vos pensées, vos projets, vos motifs auront un moule terrestre, et votre âme sera souillée par la convoitise et l'égoïsme : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ?" Marc 8:36. Le jour vient où les idoles d'argent et d'or seront jetées aux taupes et aux chauves-souris, et où les riches pleureront et hurleront à cause des malheurs qui les frapperont....

The Acts of the Apostles

AA 366.1

Satan a présenté cette incitation au Christ, sachant que s'il l'acceptait, le monde ne serait jamais racheté. Et sous d'autres formes, il présente la même tentation aux ministres de Dieu aujourd'hui, sachant que ceux qui sont séduits par cette tentation seront faux dans leur confiance.

AA 366.2

La volonté de Dieu n'est pas que ses ministres cherchent à s'enrichir. Paul écrivait à ce sujet à Timothée : " L'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; si quelques-uns l'ont convoité, ils se sont détournés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de douleurs. Mais toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et poursuis la justice, la piété, la foi, l'amour, la patience, la douceur.par l'exemple comme par le précepte, l'ambassadeur du Christ doit "recommander aux riches de ce monde de ne pas s'enflammer, de ne pas se confier dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance toutes les choses dont nous pouvons jouir ; de faire le bien, d'être riches en bonnes oeuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; de se réserver un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'attacher la vie éternelle"." 1 Timothée 6:10, 11, 17-19.

AA 367.1

Les expériences de l'apôtre Paul et ses instructions concernant le caractère sacré du travail du ministre sont une source d'aide et d'inspiration pour ceux qui sont engagés dans le ministère de l'Évangile. Le cœur de Paul brûlait d'amour pour les pécheurs et il mettait toute son énergie à gagner des âmes. Il n'y a jamais eu de travailleur plus dévoué et plus persévérant. Les bénédictions qu'il recevait, il les appréciait comme autant d'avantages à utiliser pour bénir les autres. Il ne perdait aucune occasion de parler du Sauveur ou d'aider ceux qui étaient en difficulté. Il allait de lieu en lieu, prêchant l'Évangile du Christ et fondant des églises. Partout où il pouvait trouver une oreille attentive, il s'efforçait de contrecarrer le mal et d'orienter les pieds des hommes et des femmes vers le chemin de la justice.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 78.1

Nos ministres devraient chercher à se rapprocher des ministres des autres dénominations. Priez pour et avec ces hommes, pour lesquels le Christ intercède. Ils ont une responsabilité solennelle. En tant que messagers du Christ, nous devrions manifester un intérêt profond et sérieux pour ces bergers du troupeau.

6T 78.2

L'appel à être donné sur " les routes " doit être proclamé à tous ceux qui ont une part active dans le travail du monde, aux enseignants et aux dirigeants du peuple. Ceux qui assument de lourdes responsabilités dans la vie publique - médecins et enseignants, avocats et juges, fonctionnaires et hommes d'affaires - doivent recevoir un message clair et distinct. Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37.

6T 78.3

Nous parlons et écrivons beaucoup sur les pauvres négligés ; ne devrions-nous pas accorder aussi un peu d'attention aux riches négligés ? Beaucoup considèrent cette classe comme sans espoir, et ils ne font pas grand-chose pour ouvrir les yeux de ceux qui, aveuglés et étourdis par la puissance de Satan, ont perdu l'éternité dans leur calcul. Des milliers d'hommes riches sont allés au tombeau sans avoir été avertis, parce qu'ils ont été jugés sur l'apparence et sont passés pour des sujets sans espoir. Mais, aussi indifférents qu'ils puissent paraître, il m'a été démontré que la plupart des membres de cette classe sont chargés d'une âme. Des milliers d'hommes riches sont affamés de nourriture spirituelle. Nombreux sont ceux qui, dans la vie officielle, ressentent le besoin de quelque chose qu'ils n'ont pas. Peu d'entre eux vont à l'église, car ils ont l'impression de n'en retirer aucun bénéfice. L'enseignement qu'ils entendent ne touche pas leur âme. Ne devrions-nous pas faire aucun effort personnel en leur faveur ?

Child Guidance

CG 329.1

Nos collèges sont ordonnés par Dieu-Lorsque l'ange de Dieu m'a montré qu'une institution devait être établie pour l'éducation de notre jeunesse, j'ai vu que ce serait l'un des plus grands moyens ordonnés par Dieu pour le salut des âmes..... Si l'influence de notre collège est ce qu'elle doit être, les jeunes qui y sont éduqués seront capables de discerner Dieu et de le glorifier dans toutes ses œuvres ; et tout en cultivant les facultés que Dieu leur a données, ils se prépareront à lui rendre un service plus efficace.3

CG 329.2

Les jeunes doivent être encouragés à fréquenter nos écoles, qui devraient ressembler de plus en plus aux écoles des prophètes. Nos écoles ont été établies par le Seigneur.4

CG 329.3

Avantages de l'expérience de l'école à la maison - Dans une large mesure, les enfants qui doivent recevoir une éducation dans nos écoles feront des progrès beaucoup plus permanents s'ils sont séparés du cercle familial où ils ont reçu une éducation erronée. Il peut être nécessaire pour certaines familles de trouver un endroit où elles peuvent mettre leurs enfants en pension et économiser de l'argent, mais dans de nombreux cas, cela se révélerait un obstacle plutôt qu'une bénédiction pour leurs enfants.5

This Day With God

Meeting the Requirements, April 1

TDG 100.2

Il ne faut pas que les soucis soient amplifiés au point que le temps soit occupé par de nombreux soucis qui ne sont pas vraiment essentiels. La gravité de cette question pèse sur mon esprit avec une intensité que je ne peux exprimer. Le temps passe, et lorsque je vois les nombreuses églises qui ne sont pas préparées à travailler pour le Maître, mais qui sont dans un état de négligence et d'insouciance, je suis alarmé et je me demande ce que je peux dire, ce que je peux faire pour changer cet ordre des choses Je peux dire : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?"(Marc 8:36, 37).

Christ's Object Lessons

COL 267.1

L'homme riche possédait tout ce que l'argent pouvait procurer, mais il ne possédait pas les richesses qui lui auraient permis d'être en règle avec Dieu. Il avait vécu comme si tout ce qu'il possédait lui appartenait. Il avait négligé l'appel de Dieu et les revendications des pauvres qui souffrent. Mais enfin, il y a un appel qu'il ne peut pas négliger. Par un pouvoir qu'il ne peut remettre en question ou auquel il ne peut résister, il lui est ordonné de quitter les lieux dont il n'est plus l'intendant. L'homme autrefois riche est réduit à une pauvreté sans espoir. La robe de la justice du Christ, tissée dans le métier à tisser du ciel, ne pourra jamais le couvrir. Celui qui portait autrefois la pourpre la plus riche, le lin le plus fin, est réduit à la nudité. Sa période d'essai est terminée. Il n'a rien apporté dans le monde, et il ne peut rien en retirer.

COL 267.2

Le Christ a soulevé le rideau et a présenté ce tableau devant les prêtres et les chefs, les scribes et les pharisiens. Regardez-la, vous qui êtes riches des biens de ce monde et qui n'êtes pas riches à l'égard de Dieu. Ne contemplez-vous pas cette scène ? Ce qui est estimé par les hommes est détestable aux yeux de Dieu. Le Christ demande : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? ou que donnerait un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37.

COL 374.1

Le Christ appelle chacun à réfléchir. Faites honnêtement les comptes. Mettez dans une balance Jésus, qui signifie un trésor éternel, la vie, la vérité, le ciel et la joie du Christ dans les âmes rachetées ; mettez dans l'autre balance tous les attraits que le monde peut offrir. Mettez dans une balance la perte de votre propre âme et des âmes de ceux que vous auriez pu contribuer à sauver ; dans l'autre, pour vous et pour eux, une vie qui se mesure à la vie de Dieu. Pesez pour le temps et pour l'éternité. Pendant que vous êtes ainsi engagés, le Christ parle : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?" Marc 8:36.

COL 374.2

Dieu désire que nous choisissions le céleste au lieu du terrestre. Il ouvre devant nous les possibilités d'un investissement céleste. Il veut donner de l'encouragement à nos buts les plus élevés, de la sécurité à notre trésor le plus précieux. Il déclare : "Je rendrai l'homme plus précieux que l'or fin, plus précieux que le coin d'or d'Ophir" ( Ésaïe 13:12). Lorsque les richesses dévorées par les mites et corrompues par la rouille seront balayées, les disciples du Christ pourront se réjouir de leur trésor céleste, des richesses impérissables.

COL 374.3

L'amitié des rachetés du Christ vaut mieux que toutes les amitiés du monde. Mieux qu'un titre au palais le plus noble de la terre, c'est un titre aux demeures que notre Seigneur est allé préparer. Et mieux que toutes les paroles de louanges terrestres, il y aura les paroles du Sauveur à ses fidèles serviteurs : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" ( Matthieu 25:34).

The Upward Look

Immortal Inheritance, January 31

UL 45.1

Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ? Marc 8:36, 37.

UL 45.2

Le but de la rédemption n'est pas seulement d'effacer le péché, mais de rendre à l'homme les dons spirituels perdus à cause de la puissance écrasante du péché. L'argent ne peut être transporté dans l'autre vie ; il n'y est pas nécessaire. Mais les bonnes actions accomplies pour gagner des âmes au Christ, l'investissement fidèle du trésor confié par Dieu, tout cela est transporté dans les cours célestes. Ceux qui dépensent égoïstement les biens du Seigneur pour eux-mêmes, laissant leurs semblables dans le besoin sans aide, qui ne font pas progresser l'œuvre de Dieu dans notre monde, déshonorent leur Créateur. Le vol de Dieu est inscrit en face de leur nom.

Our High Calling

Breaking the World's Enchantment, October 6

OHC 285.3

Les tentations de Satan présentent les choses terrestres et les rendent absorbantes et attirantes, de sorte que les réalités célestes sont éclipsées et que l'attachement au monde devient premier ; et cela est devenu un pouvoir si grand que l'Omnipotence seule peut le déloger. L'œuvre de Satan est d'enchaîner les sens à ce monde. Le Christ est venu pour briser l'enchantement satanique, contrecarrer l'œuvre de Satan et détourner l'esprit du terrestre vers le céleste. Lui seul est capable de briser l'enchantement.... Dans quelques années, le monde et toute sa gloire, qui, par le pouvoir d'envoûtement du grand séducteur, est devenu un objet de culte, seront brûlés, avec tous les embellissements de l'art de l'homme. Que trouvera-t-on alors pour compenser la perte de l'âme humaine ?

Counsels on Stewardship

CS 74.1

Celui à qui Dieu a confié un capital important n'aura pas, s'il aime et craint Dieu, le fardeau de répondre aux exigences d'une conscience éclairée selon les demandes de Dieu. Le riche sera tenté de se livrer à l'égoïsme et à l'avarice, et de priver le Seigneur des siens. Mais celui qui est fidèle à Dieu répondra à Satan, lorsqu'il sera tenté : "Il est écrit que l'homme volera Dieu", "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ? " - TheReview and Herald, 16 mai 1893.

CS 74.2

Dans la grande œuvre d'avertissement du monde, ceux qui ont la vérité dans leur cœur et qui sont sanctifiés par la vérité joueront le rôle qui leur est assigné. Ils seront fidèles dans le paiement des dîmes et des offrandes. Chaque membre de l'Église est tenu, en vertu de l'alliance avec Dieu, de se priver de toute dépense extravagante. Ne laissons pas le manque d'économie dans la vie de famille nous rendre incapables de jouer notre rôle en renforçant le travail déjà établi et en pénétrant dans de nouveaux territoires... TheReview and Herald, 17 janvier 1907.

CS 84.1

Avoir son nom sur le livre de l'église ne fait pas de vous un chrétien. Vous devez apporter vos dons sur l'autel du sacrifice, en coopérant avec Dieu dans toute la mesure de vos capacités, afin qu'il puisse révéler la beauté de sa vérité à travers vous. Ne refusez rien au Sauveur. Tout est à Lui. Vous n'auriez rien à donner s'il ne vous avait pas d'abord donné.

CS 84.2

L'égoïsme s'est introduit et s'est approprié ce qui appartient à Dieu. C'est la convoitise, qui est une idolâtrie. Les hommes accaparent ce que Dieu leur a prêté, comme s'il s'agissait de leur propre propriété, dont ils feraient ce qu'ils voudraient. Lorsque leur pouvoir d'accaparement des richesses est satisfait, ils pensent que leurs possessions leur donnent de la valeur aux yeux de Dieu. C'est un piège, une tromperie de Satan. À quoi servent le faste et les apparences ? Que gagnent les hommes et les femmes à s'enorgueillir et à se complaire dans l'autosatisfaction : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Les trésors du monde sont éphémères. Ce n'est que par le Christ que nous pouvons obtenir des richesses éternelles. La richesse qu'il donne est inestimable. Ayant trouvé Dieu, vous êtes suprêmement riches dans la contemplation de son trésor : "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment".

CS 213.1

La colère de Dieu s'abattra sur ceux qui ont servi Mammon au lieu de leur Créateur. Mais ceux qui vivent pour Dieu et pour le ciel, en montrant aux autres le chemin de la vie, découvriront que le chemin des justes est comme la lumière qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait. La joie du Christ était de voir des âmes sauvées dans son royaume glorieux ; et c'est pour cette joie qu'il a "enduré la croix, méprisé l'ignominie"."Combien heureux seront ceux qui, ayant participé à son œuvre, seront autorisés à participer à sa joie ! TheReview and Herald, 23 juin 1885.

CS 213.2

Le but de Satan est de rendre le monde très attrayant. Il dispose d'un pouvoir d'envoûtement qu'il exerce pour séduire les affections même de ceux qui se disent disciples du Christ. Beaucoup d'hommes qui se disent chrétiens sont prêts à tous les sacrifices pour s'enrichir, et plus ils réussissent à obtenir l'objet de leurs désirs, moins ils se soucient de la précieuse vérité et de son avancement dans le monde. Ils perdent l'amour de Dieu et agissent comme des fous. Plus ils prospèrent dans les richesses matérielles, moins ils s'investissent dans la cause de Dieu.

Our High Calling

First Things First, October 7

OHC 286.3

Il voit les chambres de l'esprit remplies de ces choses qui souillent. Il place Dieu devant eux comme le centre.... Il traverse les places de marché, où tout est plein d'activité et d'agitation, et où l'on entend la voix des marchands. Les leçons qu'il donne dans la foule dense qui se rassemble pour écouter ses paroles sont un avertissement du ciel comme la trompette de Dieu pour rompre le charme de l'engouement : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou que donnera-t-il en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37.

Prophets and Kings

PK 274.1

De même que la prédication de Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même la prédication du Christ fut un signe pour sa génération. Mais quel contraste dans la réception de la parole ! Pourtant, face à l'indifférence et au mépris, le Sauveur a travaillé encore et encore, jusqu'à ce qu'il ait accompli sa mission.

PK 274.2

La leçon s'adresse aux messagers de Dieu aujourd'hui, alors que les villes des nations ont autant besoin de connaître les attributs et les desseins du vrai Dieu que les Ninivites d'autrefois. Les ambassadeurs du Christ doivent orienter les hommes vers un monde plus noble, qui a été largement perdu de vue. Selon l'enseignement des Saintes Ecritures, la seule ville qui perdurera est celle dont Dieu est le bâtisseur et l'artisan. Avec l'œil de la foi, l'homme peut contempler le seuil du ciel, inondé de la gloire vivante de Dieu. Par l'intermédiaire de ses serviteurs, le Seigneur Jésus appelle les hommes à s'efforcer, avec une ambition sanctifiée, de s'assurer l'héritage immortel. Il les exhorte à se constituer un trésor près du trône de Dieu.

Prophets and Kings

Chapter 22—“Nineveh, That Great City”

PK 275.1

Une culpabilité presque universelle s'abat rapidement et sûrement sur les habitants des villes, à cause de l'augmentation constante d'une méchanceté déterminée. La corruption qui prévaut dépasse le pouvoir de la plume humaine pour la décrire. Chaque jour apporte de nouvelles révélations sur les querelles, les pots-de-vin et les fraudes ; chaque jour apporte son lot de violence et d'anarchie, d'indifférence à la souffrance humaine, de destruction brutale et diabolique de la vie humaine. Chaque jour témoigne de l'augmentation de la folie, du meurtre et du suicide.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 250.1

Votre seul espoir est d'humilier votre cœur devant Dieu : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme, ou que donnerait-il en échange de son âme ? Ne fermez pas les yeux sur votre danger. Ne soyez pas aveugles aux intérêts supérieurs de l'âme, aux perspectives bénies et glorieuses d'une vie meilleure. Les chercheurs anxieux et accablés de gains mondains sont aveugles et fous. Ils se détournent du trésor immortel et impérissable pour se tourner vers ce monde. Les paillettes et les clinquants de ce monde captivent leurs sens, et les choses éternelles n'ont pas de valeur. Ils travaillent pour ce qui ne satisfait pas et dépensent leur argent pour ce qui n'est pas du pain, alors que Jésus leur offre la paix, l'espérance et des bénédictions infinies pour une vie d'obéissance. Tous les trésors de la terre ne seraient pas assez riches pour acheter ces précieux cadeaux. Pourtant, beaucoup sont fous et se détournent de l'incitation céleste. Le Christ gardera les noms de tous ceux qui considèrent qu'aucun sacrifice n'est trop coûteux pour lui être offert sur l'autel de la foi et de l'amour. Il a tout sacrifié pour l'humanité déchue. Les noms de ceux qui obéissent, se sacrifient et sont fidèles seront gravés sur les paumes de ses mains ; ils ne sortiront pas de sa bouche, mais seront pris dans ses lèvres, et il plaidera spécialement en leur faveur devant le Père. Quand les égoïstes et les orgueilleux seront oubliés, on se souviendra d'eux ; leurs noms seront immortalisés. Pour être heureux nous-mêmes, nous devons vivre pour rendre les autres heureux. Il est bon que nous cédions nos biens, nos talents et nos affections dans un dévouement reconnaissant au Christ, et que nous trouvions ainsi le bonheur ici et la gloire immortelle dans l'au-delà.

3T 251.1

La longue nuit de veille, de labeur et de difficultés est presque terminée. Le Christ va bientôt venir. Préparez-vous. Les anges de Dieu cherchent à vous détourner de vous-même et des choses terrestres. Qu'ils ne travaillent pas en vain. La foi, la foi vivante, voilà ce qu'il vous faut ; la foi qui agit par l'amour et qui purifie l'âme. Souvenez-vous du Calvaire et de l'horrible sacrifice infini qui y a été fait pour l'homme. Jésus vous invite maintenant à venir à lui tel que vous êtes et à faire de lui votre force et votre ami éternel.

The Retirement Years

RY 97.1

Je m'adresse définitivement à vous. Allez-vous maintenant rendre une partie de l'argent de votre Seigneur et nous soulager dans notre besoin pressant ? Que le Seigneur fasse en sorte que votre cœur soit bien disposé, c'est ma prière. Nous voulons faire tout ce qui est possible pour empêcher les âmes de périr dans leurs péchés. Une âme a plus de valeur que le monde entier. Nous nous rendons compte qu'un bon travail est en train de se faire. Environ trente-cinq âmes ont été baptisées à Newcastle et quinze autres attendent le baptême. Toute la région est en éveil. Les villes proches de Newcastle doivent être travaillées. Devrons-nous être entravés par le manque d'argent alors qu'il est entre les mains des intendants de Dieu et qu'il devrait venir à nous ?

Counsels on Stewardship

Chapter 43—Trying to Serve God and Mammon

CS 217.1

Il y a danger de tout perdre dans la poursuite des gains mondains ; car dans l'empressement fébrile pour les trésors terrestres, les intérêts supérieurs sont oubliés. Le soin et la perplexité qu'implique l'accumulation de trésors sur la terre ne laissent ni le temps ni le désir d'estimer la valeur des richesses éternelles.... "Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur". Tes pensées, tes plans, tes motifs auront un moule terrestre, et ton âme sera souillée par la convoitise et l'égoïsme. "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme" ?

CS 217.2

Le coeur de l'homme peut être la demeure du Saint-Esprit. La paix du Christ, qui dépasse l'entendement, peut reposer dans votre âme, et la puissance transformatrice de sa grâce peut agir dans votre vie et vous préparer pour les cours de la gloire. Mais si le cerveau, les nerfs et les muscles sont tous employés au service du moi, vous ne faites pas de Dieu et du ciel la première considération de votre vie. Il est impossible de tisser les grâces du Christ dans votre caractère si vous mettez toute votre énergie au service du monde. Vous pouvez réussir à amasser des trésors sur la terre, pour votre propre gloire, mais "là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur", et les considérations éternelles seront secondaires. Vous pouvez prendre part aux formes extérieures du culte, mais votre service sera une abomination pour le Dieu des cieux. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. Soit vous cédez votre cœur et mettez votre volonté du côté de Dieu, soit vous donnez votre énergie au service du monde. Dieu n'acceptera aucun service en demi-teinte. TheReview and Herald, 1er septembre 1910.

Education

Ed 145.1

"Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37.

Ed 145.2

Cette question mérite d'être posée à tous les parents, à tous les enseignants, à tous les étudiants, à tous les êtres humains, jeunes ou vieux. Aucun plan d'affaires ou de vie ne peut être solide ou complet s'il n'englobe que les brèves années de la vie présente et ne prévoit rien pour l'avenir sans fin. Il faut apprendre aux jeunes à tenir compte de l'éternité. Qu'on leur apprenne à choisir les principes et à rechercher les biens durables, à s'amasser ce "trésor dans les cieux qui ne se flétrit pas, où le voleur n'approche pas et où la mite ne se corrompt pas", à se faire des amis "au moyen de l'argent de l'iniquité", afin que, lorsqu'il viendra à manquer, ceux-ci puissent les recevoir "dans les tabernacles éternels"." Luc 12:33; 16:9, R.V.

Ed 145.3

Tous ceux qui agissent ainsi se préparent au mieux à la vie dans ce monde. Nul ne peut amasser des trésors au ciel sans que sa vie sur terre s'en trouve enrichie et ennoblie.

Selected Messages Book 2

Chapter 45—A Call to Country Living

2SM 355.1

Que les enfants ne soient plus exposés aux tentations des villes qui sont mûres pour la destruction. Le Seigneur nous a envoyé des avertissements et des conseils pour sortir des villes. Alors ne faisons plus d'investissements dans les villes. Pères et mères, comment considérez-vous les âmes de vos enfants ? Préparez-vous les membres de vos familles à être transférés dans les cours célestes ? Les préparez-vous à devenir des membres de la famille royale, des enfants du Roi céleste ? "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ?"(Marc 8:36). Comment l'aisance, le confort, la commodité se compareront-ils à la valeur de l'âme de vos enfants ? Manuscrit76, 1905.

Evangelism

Ev 559.1

L'Évangile doit être proclamé dans nos villes. Les hommes instruits et influents doivent entendre le message. Non seulement les hommes blancs, mais aussi les hommes de couleur capables d'accepter la foi. Ils doivent travailler pour leur propre peuple et être soutenus dans l'accomplissement de l'œuvre que le Seigneur désire voir accomplir.

Ev 559.2

Il faut introduire dans l'œuvre de Dieu beaucoup plus de prière, beaucoup plus de christianisme, beaucoup plus de conformité à la volonté de Dieu. Les apparences, une dépense extravagante de moyens n'accompliront pas le travail à faire. Nombreux sont ceux qui attendent un souffle de vie venant du ciel. Ils reconnaîtront l'Évangile lorsqu'il leur sera apporté de la manière dont Dieu l'a conçu.

Ev 559.3

Dans le monde affairé, rempli du vacarme du commerce et des altercations commerciales, où les hommes essayaient égoïstement d'obtenir tout ce qu'ils pouvaient pour eux-mêmes, le Christ est venu ; et au-dessus de la confusion, sa voix, comme la trompette de Dieu, s'est fait entendre : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?"

Sons and Daughters of God

Hold Fast and Be Ready, December 10

SD 351.1

Souviens-toi donc de ce que tu as reçu et entendu, retiens-toi et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. Apocalypse 3:3.

SD 351.2

"Ceux qui sont nés de nouveau se souviennent avec quelle joie et quelle allégresse ils ont reçu la lumière du ciel, et combien ils étaient impatients de raconter à tout le monde leur bonheur.....

Our High Calling

Man More Precious Than Gold, February 2

OHC 39.4

"L'oeil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le coeur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" (1 Corinthiens 2:9). En vue de l'héritage glorieux qui peut être le sien, "que donnera un homme en échange de son âme ?" Il peut être pauvre, mais il possède en lui-même une richesse et une dignité que le monde ne pourrait jamais lui accorder. L'âme rachetée et purifiée du péché, avec toutes ses nobles forces consacrées au service de Dieu, est d'une valeur inestimable.

Maranatha

Judgment at the Second Advent, October 11

Mar 292.3

Aucune langue humaine ne peut décrire les scènes de la seconde venue du Fils de l'homme sur les nuées du ciel. Il viendra avec sa propre gloire et avec la gloire du Père et des saints anges. Il viendra revêtu de la robe de lumière qu'il porte depuis les jours de l'éternité. Des anges l'accompagneront. Dix mille fois dix mille l'escorteront sur son chemin. Le son de la trompette se fera entendre, appelant les morts endormis à sortir du tombeau. La voix du Christ pénétrera le tombeau, percera les oreilles des morts, "et tous ceux qui sont dans les tombeaux... sortiront".

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 588.1

Ne cachez jamais vos couleurs, ne mettez jamais votre lumière sous le boisseau ou sous le lit, mais placez-la sur le chandelier, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Vous et les enseignants qui étaient avec vous à -----, avez-vous cherché des occasions d'éclairer les autres ? Avez-vous cherché avec sagesse à faire tout le bien possible ? Avez-vous essayé d'attirer l'attention de ceux dont vous avez fait la connaissance sur les vérités bibliques ? N'avez-vous pas traîné vos couleurs derrière vous parce que vous aviez honte d'être considéré comme le peuple particulier de Dieu ? "Quiconque donc aura honte de moi et de mes paroles, ... c'est de lui aussi que le Fils de l'homme aura honte, quand il viendra dans la gloire de son Père" Si seulement vous vous nourrissiez de Christ chaque jour, alors vous pourriez être un véritable éducateur.

5T 588.2

Mon frère, il est dangereux d'essayer de communiquer trop de choses à la fois. Il ne vous est pas demandé de faire de longs discours ou de parler de sujets qui ne seront pas compris ou appréciés par le commun des mortels. Vous risquez de vous attarder sur des thèmes situés tout en haut de l'échelle, alors que ceux que vous instruisez ont besoin qu'on leur apprenne à en gravir les premiers échelons avec succès. Vous parlez de choses que ceux qui ne connaissent pas notre foi ne peuvent pas comprendre ; vos discours ne sont donc pas intéressants. Ils ne sont pas une nourriture pour ceux à qui vous vous adressez.

5T 588.3

Jésus était le plus grand éducateur que le monde ait jamais connu. Comparé à son savoir, le savoir humain le plus élevé n'est que folie. Mais ses instructions étaient si simples que tous le comprenaient, qu'ils soient savants ou non. Il n'a pas fait d'effort pour montrer ses connaissances approfondies, car ils n'auraient pas pu comprendre. Vous semblez penser que vos longs discours ont une influence spéciale pour modeler et façonner vos auditeurs comme vous le souhaitez, mais vous échouerez certainement à cet égard. Vous auriez une bien meilleure influence si vous parliez moins et priiez davantage ; Dieu est votre source de force.

The Desire of Ages

Chapter 46—He Was Transfigured

DA 422.1

Les disciples ne comprennent pas encore la scène, mais ils se réjouissent que le patient Maître, le doux et humble, qui a erré de-ci de-là comme un étranger sans défense, soit honoré par les privilégiés du ciel. Ils croient qu'Elie est venu annoncer le règne du Messie et que le royaume du Christ est sur le point d'être établi sur la terre. Le souvenir de leur peur et de leur déception, ils le banniraient à jamais. Ici, où la gloire de Dieu est révélée, ils désirent rester. Pierre s'exclame : "Maître, il est bon que nous soyons ici, et faisons trois tentes : une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie" Les disciples sont convaincus que Moïse et Élie ont été envoyés pour protéger leur Maître et pour établir son autorité en tant que roi.

DA 422.2

Mais avant la couronne, il y a la croix. Ce n'est pas l'inauguration du Christ en tant que roi, mais son décès à Jérusalem qui fait l'objet de leur entretien avec Jésus. Portant la faiblesse de l'humanité et le fardeau de sa douleur et de son péché, Jésus marchait seul au milieu des hommes. Alors que les ténèbres de l'épreuve à venir s'appesantissaient sur lui, il se trouvait dans la solitude de l'esprit, dans un monde qui ne le connaissait pas. Même ses disciples bien-aimés, absorbés par leurs doutes, leurs chagrins et leurs espoirs ambitieux, n'avaient pas compris le mystère de sa mission. Il avait vécu dans l'amour et la communion du ciel, mais dans le monde qu'il avait créé, il était dans la solitude. Le ciel avait envoyé ses messagers à Jésus, non pas des anges, mais des hommes qui avaient enduré la souffrance et le chagrin, et qui pouvaient sympathiser avec le Sauveur dans l'épreuve de sa vie terrestre. Moïse et Élie avaient été des collaborateurs du Christ. Ils avaient partagé son désir de sauver les hommes. Moïse avait plaidé pour Israël : "Maintenant, si tu pardonnes leur péché, et sinon, efface-moi, je te prie, de ton livre que tu as écrit" ( Exode 32:32). Elie avait connu la solitude de l'esprit, car pendant trois ans et demi de famine, il avait porté le fardeau de la haine et du malheur de la nation. Seul, il avait défendu Dieu sur le mont Carmel. Seul, il s'était enfui dans le désert, dans l'angoisse et le désespoir. Ces hommes, choisis parmi tous les anges qui entourent le trône, sont venus s'entretenir avec Jésus des scènes de sa souffrance et le réconforter en lui donnant l'assurance de la sympathie du ciel. L'espoir du monde, le salut de chaque être humain, était le sujet de leur entretien.

In Heavenly Places

A Crown of Thorns—A Crown of Glory, December 16

HP 357.3

Il s'agit de l'apparition glorieuse du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ. Sa venue surpasse en gloire tout ce que l'œil a jamais vu. Sa révélation personnelle sur les nuées du ciel dépassera de loin tout ce que l'imagination a pu concevoir. Il y aura alors un contraste parfait avec l'humilité qui a accompagné son premier avènement. Il est alors venu en tant que Fils du Dieu infini, mais sa gloire était cachée par le vêtement de l'humanité. Il est venu sans aucune distinction de royauté, sans aucune manifestation visible de gloire ; mais lors de sa seconde apparition, il vient avec sa propre gloire et la gloire du Père, accompagné de l'armée angélique du ciel. A la place de la couronne d'épines qui marquait son front, il porte une couronne dans la couronne. Il n'est plus revêtu des vêtements de l'humilité, de l'ancienne robe royale que lui avaient imposée ses moqueurs. Non, Il vient vêtu d'une robe plus blanche que la plus blanche des blanches. Sur son vêtement et sur sa cuisse, un nom est inscrit : "Roi des rois et Seigneur des seigneurs".