Vulgate clémentine (latin)
Éphésiens 4:29
29Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat : sed si quis bonus ad ædificationem fidei ut det gratiam audientibus.
Éphésiens 4:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent.
- Bible Segond 21 (S21)Qu'aucune parole malsaine ne sorte de votre bouche, mais seulement de bonnes paroles qui, en fonction des besoins, servent à l’édification et transmettent une grâce à ceux qui les entendent.
- Bible du Semeur (BDS)Ne laissez aucune mauvaise parole franchir vos lèvres ; ayez au contraire des paroles empreintes de bonté, qui aident les autres à grandir dans la foi selon les besoins. Ainsi elles feront du bien à ceux qui vous entendent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.
Contexte de Éphésiens 4:29
27Nolite locum dare diabolo : 28qui furabatur, jam non furetur : magis autem laboret, operando manibus suis, quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti. Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat : sed si quis bonus ad ædificationem fidei ut det gratiam audientibus. 30Et nolite contristare Spiritum Sanctum Dei : in quo signati estis in diem redemptionis. 31Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia.
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Πᾶς λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω ἀλλ᾽ εἴ τις ἀγαθὸς πρὸς οἰκοδομὴν τῆς χρείας, ἵνα δῷ χάριν τοῖς ἀκούουσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- neμήmē · ne pasG3361
- sorteἐκπορεύωekporeuomai · sortirG1607
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- aucuneπᾶςpas · toutG3956
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- mauvaiseσαπρόςsapros · pourriG4550
- maisἀλλάalla · maisG235
- s’εἰei · siG1487
- lieuχρείαchreia · besoinG5532
- quelqueτιςtis · quelqu'unG5100
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- quiπρόςpros · vers/avecG4314
- édificationοἰκοδομήoikodomē · édificationG3619
- etἵναhina · afin queG2443
- communiqueδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- entendentἀκούωakouō · entendreG191
Références croisées de Éphésiens 4:29
- Éphésiens 5:3Fornicatio autem, et omnis immunditia, aut avaritia, nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos :
- Psaumes 5:9Domine, deduc me in justitia tua : propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam.
- Psaumes 52:2Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in iniquitatibus ; non est qui faciat bonum.
- Psaumes 73:7Incenderunt igni sanctuarium tuum ; in terra polluerunt tabernaculum nominis tui.
- Matthieu 12:34Progenies viperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali ? ex abundantia enim cordis os loquitur.
- Romains 3:13Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant : venenum aspidum sub labiis eorum :
- 1 Corinthiens 15:32Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt ? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
- Colossiens 3:8Nunc autem deponite et vos omnia : iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, turpem sermonem de ore vestro.
- Colossiens 4:6Sermo vester semper in gratia sale sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere.
- Jacques 3:2In multis enim offendimus omnes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir : potest etiam freno circumducere totum corpus.
- 2 Pierre 2:18Superba enim vanitatis loquentes, pelliciunt in desideriis carnis luxuriæ eos, qui paululum effugiunt, qui in errore conversantur :
- Jude 1:13fluctus feri maris, despumantes suas confusiones, sidera errantia : quibus procella tenebrarum servata est in æternum.
- Apocalypse 13:5Et datum est ei os loquens magna et blasphemias : et data est ei potestas facere menses quadraginta duos.
- Deutéronome 6:6Eruntque verba hæc, quæ ego præcipio tibi hodie, in corde tuo :
- Psaumes 45:2Deus noster refugium et virtus ; adjutor in tribulationibus quæ invenerunt nos nimis.
Commentaires sur Éphésiens 4:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Qu'aucune communication corrompue - . Kypke observe que signifie une parole ou une conversation inutile, putride, peu savoureuse et obscène. Inutile, particulièrement ce qui a été rendu tel par la vieillesse et la corruption. Putride, impur ; ainsi Aristophane dans Lysistrat..., p. 859, appelle une mauvaise femme : &omic ron;, - Tune, Spurca ! balneum mihi parabis ? Calomnieux, ou reprocheux ; tout ce qui a tendance à porter atteinte au nom, à la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Qu'il n'y ait pas de communication corrompue - voir les notes sur 1 Corinthiens 15:33. Le mot rendu par "corrompu" ( ὸ sapros) signifie mauvais, délabré, pourri , et s'applique aux substances végétales ou animales putrides. Puis il est appliqué à un arbre qui a un caractère inutile, qui ne produit pas de bons fruits ; Matthieu 7:17. Puis il est employé dans un sens moral, comme l'est notre mot "corrompu", pour désigner ce qui est dépravé, mauvais…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-32Les mauvaises paroles proviennent de la corruption du cœur, de plus, elles dégradent l’esprit et la conduite de ceux qui les entendent : les chrétiens doivent prendre garde à ne pas tenir de tels discours. Chaque enfant de Dieu a le devoir de chercher, sous le regard du Seigneur, à amener chacun à songer sérieusement à son éternité, et à l’encourager par de sains propos. « Soyez bons les uns envers les autres », nous dit ce texte. Ceci implique la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Les croyants doivent prendre modèles sur de nouveaux discours pour être un encouragement pour les autres (voir aussi 5.3–4, 12).Lire le commentaire
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