Vulgate clémentine (latin)
Jacques 3:2
2In multis enim offendimus omnes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir : potest etiam freno circumducere totum corpus.
Jacques 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, nous trébuchons tous de bien des manières. Si quelqu'un ne trébuche pas en paroles, c'est un homme mûr, capable de tenir tout son corps en bride.
- Bible du Semeur (BDS)Car chacun de nous commet des fautes de bien des manières. Celui qui ne commet jamais de faute dans ses paroles est un homme parvenu à l’état d’adulte, capable de maîtriser aussi son corps tout entier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
Contexte de Jacques 3:2
1Nolite plures magistri fieri fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis. In multis enim offendimus omnes. Si quis in verbo non offendit, hic perfectus est vir : potest etiam freno circumducere totum corpus. 3Si autem equis frena in ora mittimus ad consentiendum nobis, et omne corpus illorum circumferimus. 4Ecce et naves, cum magnæ sint, et a ventis validis minentur, circumferuntur a modico gubernaculo ubi impetus dirigentis voluerit.
Lire Jacques 3 en entierJacques 3:2 mot à mot
πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες· εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·γάρgar · carG1063
- bronchonsπταίωptaiō · trébucherG4417
- tousἅπαςhapas · toutG537
- plusieursπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- Siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- pointοὐou · nonG3756
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- c’οὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- parfaitτέλειοςteleios · parfaitG5046
- capableδυνατόςdunatos · capableG1415
- ·καίkai · etG2532
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- brideχαλιναγωγέωchalinagōgeō · briderG5468
Références croisées de Jacques 3:2
- 1 Rois 8:46Quod si peccaverint tibi (non est enim homo qui non peccet) et iratus tradideris eos inimicis suis, et captivi ducti fuerint in terram inimicorum longe vel prope,
- 2 Chroniques 6:36Si autem peccaverint tibi (neque enim est homo qui non peccet), et iratus fueris eis, et tradideris hostibus, et captivos duxerint eos in terram longinquam, vel certe quæ juxta est,
- Proverbes 20:9Quis potest dicere : Mundum est cor meum ; purus sum a peccato ?
- Ecclésiaste 7:20Sapientia confortavit sapientem super decem principes civitatis ;
- Ésaïe 64:6Et facti sumus ut immundus omnes nos, et quasi pannus menstruatæ universæ justitiæ nostræ ; et cecidimus quasi folium universi, et iniquitates nostræ quasi ventus abstulerunt nos.
- Romains 3:10sicut scriptum est : Quia non est justus quisquam :
- Romains 7:21Invenio igitur legem, volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adjacet :
- Galates 3:22Sed conclusit Scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Jesu Christi daretur credentibus.
- Galates 5:17Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem : hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.
- 1 Jean 1:8Si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.
- Jacques 3:5Ita et lingua modicum quidem membrum est, et magna exaltat. Ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit !
- Jacques 1:26Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
- Psaumes 34:13Ego autem, cum mihi molesti essent, induebar cilicio ; humiliabam in jejunio animam meam, et oratio mea in sinu meo convertetur.
- Proverbes 13:3Qui custodit os suum custodit animam suam ; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
- 1 Pierre 3:10Qui enim vult vitam diligere, et dies videre bonos, coërceat linguam suam a malo, et labia ejus ne loquantur dolum.
- Jacques 1:4Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.
Commentaires sur Jacques 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Dans beaucoup de choses, nous nous offensons tous - Πταιομεν ἁπαντες- Nous trébuchons ou trébuchons tous. Le Dr Barrow observe très bien : "Tout comme le cours général de la vie est appelé une voie, et les actions particulières des pas, ainsi, suivre un cours régulier d'action juste, c'est marcher droit ; et agir de travers, trébucher ou tituber." Il y a très peu de personnes qui marchent si étroitement avec Dieu, et de manière inoffensive avec les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Car, en bien des choses, nous sommes tous offensés - Nous sommes tous offensés. Le mot rendu ici par offenser signifie trébucher, tomber, puis se tromper, manquer à son devoir ; et le sens ici est que tous étaient susceptibles de commettre une erreur, et que cette considération devrait inciter les hommes à être prudents dans leur recherche d'une fonction où une erreur serait susceptible de faire tant de mal. Ce que l'apôtre avait en vue, sans doute…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Ce texte nous enseigne à redouter la mauvaise maîtrise de la langue : c’est en effet un des plus grands maux … Les affaires tumultueuses de ce monde connaissent la confusion à cause des paroles des hommes. De toute époque, dès la création du monde, et pour chaque condition de vie, privée ou publique, la Parole de Dieu nous en donne des exemples. L’enfer a opéré de nombreux dégâts par « le feu de la langue », plus que les hommes ne l’imaginent généralement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Nous bronchons tous : La préoccupation première de Jacques est le comportement et les discours des membres de l'Église, affectant les relations interpersonnelles (3.9–10, 14 ; 4.1–3).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Motif (car) à l'appui de l'exhortation : "Ne soyez pas nombreux à vous ériger en docteurs." En disant : nous bronchons tous beaucoup, Jacques a en vue les fautes nombreuses de nôtre conduite tout entière : nous commettons assez de péchés de toute sorte, dont nous aurons à répondre devant Dieu ; ne nous engageons pas à la légère sur ce terrain de l'enseignement à donner aux autres, où nous nous rendrons coupables de nouvelles fautes. Celles-ci sont si…Lire le commentaire
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