Vulgate clémentine (latin)
Actes 5:4
4nonne manens tibi manebat, et venundatum in tua erat potestate ? quare posuisti in corde tuo hanc rem ? non es mentitus hominibus, sed Deo.
Actes 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas ? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition ? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)S'il n'avait pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après l'avoir vendu, n'avais-tu pas le droit de disposer du prix? Comment as-tu pu former dans ton cœur un projet pareil? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.»
- Bible du Semeur (BDS)N’étais-tu pas libre de garder ta propriété ? Ou même, après l’avoir vendue, ne pouvais-tu pas faire de ton argent ce que tu voulais ? Comment as-tu pu décider en toi-même de commettre une telle action ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)S'il n'avait pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après qu'il a été vendu, le prix n'était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein? Ce n'est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
Contexte de Actes 5:4
2et fraudavit de pretio agri, conscia uxore sua : et afferens partem quamdam, ad pedes Apostolorum posuit. 3Dixit autem Petrus : Anania, cur tentavit Satanas cor tuum, mentiri te Spiritui Sancto, et fraudare de pretio agri ? nonne manens tibi manebat, et venundatum in tua erat potestate ? quare posuisti in corde tuo hanc rem ? non es mentitus hominibus, sed Deo. 5Audiens autem Ananias hæc verba, cecidit, et expiravit. Et factus est timor magnus super omnes qui audierunt. 6Surgentes autem juvenes amoverunt eum, et efferentes sepelierunt.
Lire Actes 5 en entierActes 5:4 mot à mot
οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενεν καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχεν; τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο; οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- venduμένωmenō · demeurerG3306
- neοὐχίouchi · non !G3780
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- Etκαίkai · etG2532
- venduπιπράσκωpipraskō praō · vendreG4097
- étaitὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- taὁho hē to · le/ce/quiG3588
- taσόςsos · tonG4674
- dispositionἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- Commentτίςtis · lequel ?G5101
- Commentὅτιhoti · puisqueG3754
- mettreτίθημιtithēmi · placerG5087
- tonσοῦsou · toiG4675
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- pareilτοῦτοtouto · celaG5124
- pareilοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- desseinπρᾶγμαpragma · choseG4229
- pasοὐou · nonG3756
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- mentiψεύδομαιpseudomai · mentirG5574
- maisἀλλάalla · maisG235
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 5:4
- Exode 35:21obtulerunt mente promptissima atque devota primitias Domino, ad faciendum opus tabernaculi testimonii. Quidquid ad cultum et ad vestes sanctas necessarium erat,
- 1 Chroniques 29:3et super hæc quæ obtuli in domum Dei mei de peculio meo aurum et argentum, do in templum Dei mei, exceptis his quæ præparavi in ædem sanctam.
- 1 Corinthiens 8:8Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundabimus : neque si non manducaverimus, deficiemus.
- 1 Corinthiens 9:5numquid non habemus potestatem mulierem sororem circumducendi sicut et ceteri Apostoli, et fratres Domini, et Cephas ?
- Philémon 1:14sine consilio autem tuo nihil volui facere, uti ne velut ex necessitate bonum tuum esset, sed voluntarium.
- Actes 8:21Non est tibi pars neque sors in sermone isto : cor enim tuum non est rectum coram Deo.
- Josué 7:25ubi dixit Josue : Quia turbasti nos, exturbet te Dominus in die hac. Lapidavitque eum omnis Israël : et cuncta quæ illius erant, igne consumpta sunt.
- Job 15:35Concepit dolorem, et peperit iniquitatem, et uterus ejus præparat dolos.
- Psaumes 7:14Et in eo paravit vasa mortis, sagittas suas ardentibus effecit.
- Ésaïe 59:4Non est qui invocet justitiam, neque est qui judicet vere : sed confidunt in nihilo, et loquuntur vanitates ; conceperunt laborem, et pepererunt iniquitatem.
- Ézéchiel 38:10Hæc dicit Dominus Deus : In die illa, ascendent sermones super cor tuum, et cogitabis cogitationem pessimam :
- Jacques 1:15Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.
- Actes 5:3Dixit autem Petrus : Anania, cur tentavit Satanas cor tuum, mentiri te Spiritui Sancto, et fraudare de pretio agri ?
- Exode 16:8Et ait Moyses : Dabit vobis Dominus vespere carnes edere, et mane panes in saturitate : eo quod audierit murmurationes vestras quibus murmurati estis contra eum : nos enim quid sumus ? nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum.
- Nombres 16:11et omnis globus tuus stet contra Dominum ? quid est enim Aaron ut murmuretis contra eum ?
- 1 Samuel 8:7Dixit autem Dominus ad Samuelem : Audi vocem populi in omnibus quæ loquuntur tibi : non enim te abjecerunt, sed me, ne regnem super eos.
Commentaires sur Actes 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Tant qu'il est resté, n'était-il pas à toi ? - Voir la note sur Actes 5:2, et voir aussi celle sur Actes 2:44; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Whiles it remained - Tant qu'elle est restée invendue. Cet endroit prouve qu'il n'y avait aucune "obligation" imposée aux disciples de vendre leurs biens. Ceux qui l'ont fait, l'ont fait volontairement ; et il ne semble pas que cela ait été fait par tous, ou attendu de tous. Et après la vente - Même après la vente des biens, et après qu'Ananias ait eu l'argent, il n'y avait encore aucune obligation pour lui de le consacrer de cette manière. Il en avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Ananias et Saphira ont péché, ayant la suffisance de croire qu’ils étaient d'éminents disciples, alors qu'en fait, ils ne l’étaient pas. Les hypocrites arrivent parfois à se contredire volontairement, pouvant renoncer provisoirement à certains avantages ici-bas, dans la perspective de les retrouver plus tard autrement. Ananias et Saphira étaient avides de la richesse de ce monde, ils se « méfiaient » de Dieu et de Sa Providence. Ils pensaient pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4En mentant à propos de la vente de leur propriété, Ananias n'a pas seulement menti aux apôtres mais aussi à l'Esprit Saint, c'est-à-dire à Dieu. Ses actions ont compromis la sincérité, l'unité et l'intégrité de l'Église dans ses fondements mêmes, raison pour laquelle il est tombé sous le jugement de Dieu (cf. Lv 10.1–5 ; Jos 7.16–26).Lire le commentaire
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