Strong G4674σός
ton
- Translittération
- sos
- Prononciation
- sos
- Morphologie
- pronom possessif grec (2e personne)
Définition
- ton, à toi ...
Définition détaillée
σός, -ή, -όν
possess. propre à la deuxième personne,
ton, le tien: Mat.7:3, al. ; comme subst., οἱ σοί, les tiens, tes proches, tes amis, Mrk.5:19 ; τὸ σόν, ce qui est à toi, Mat.20:14 25:25 ; τὰ σά, tes biens, Luk.6:30
(AS)
possess. propre à la deuxième personne,
ton, le tien: Mat.7:3, al. ; comme subst., οἱ σοί, les tiens, tes proches, tes amis, Mrk.5:19 ; τὸ σόν, ce qui est à toi, Mat.20:14 25:25 ; τὰ σά, tes biens, Luk.6:30
(AS)
Dans la Bible
Strong G4674 apparaît dans 23 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ton6
- ta5
- toi4
- tes2
- tiens2
- bien(possession)1
- te1
- tenir1
- tu1
Premiers versets
- Matthieu 7:3Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
- Matthieu 7:22Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
- Matthieu 13:27Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
- Matthieu 20:14Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
- Matthieu 24:3Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
- Matthieu 25:25j’ai eu peur, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici, prends ce qui est à toi.
- Marc 2:18Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?
- Marc 5:19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et comment il a eu pitié de toi.
- Luc 5:33Ils lui dirent : Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.
- Luc 6:30Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare.
- Luc 15:31Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi ;
- Luc 22:42disant : Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
- Jean 4:42et ils disaient à la femme : Ce n’est plus à cause de ce que tu as dit que nous croyons ; car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.
- Jean 17:6J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole.
- Jean 17:10et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; -et je suis glorifié en eux.
- Jean 17:17Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité.
- Jean 18:35Pilate répondit : Moi, suis-je Juif ? Ta nation et les principaux sacrificateurs t’ont livré à moi : qu’as-tu fait ?
- Actes 5:4S’il n’eût pas été vendu, ne te restait-il pas ? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition ? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein ? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
- Actes 24:2Paul fut appelé, et Tertulle se mit à l’accuser, en ces termes : Très excellent Félix, tu nous fais jouir d’une paix profonde, et cette nation a obtenu de salutaires réformes par tes soins prévoyants ;
- Actes 24:4Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie d’écouter, dans ta bonté, ce que nous avons à dire en peu de mots.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
σός, ή, όν,
adjectif possessif de la 2e personne du singulier (σύ), la forme alternative en dialecte épique et en dialecte dorien étant τεός (voir ce mot), ton, tien, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.420, etc.)]; génitif du dialecte épique σοῖο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.511)]; σ. δέμας, σ. ἔργον, λέχος σ., etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 146 (poésie lyrique), 635, 557 (poésie lyrique), etc.: σ. ἑταῖρος)] un ami à toi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Lysis” 204a, etc.)]: avec l'article, τὸ σὸν γέρας [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.185, comparer 207, +autres, et ainsi fréquemment en _dialecte attique_, δέμ·ας τὸ σ., τὸ σ. κάρα, etc., IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1019, “Ag.” 1615, etc.)] (mais jamais ainsi lorsqu'il sert d'attribut, οὐ σ. τόδ᾽ ἐστὶ τοὔργον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 296; πάτερ, σός εἰμι [auteur précédent] “Ant.” 635))]; σ. ἔργον avec l'infinitif, c'est ton affaire de..., ἔργον ἤδη σ. τὰ λοίφ᾽ ὑπηρετεῖν [Réf. ([auteur précédent] “Ph.” 15)]; σόν [ἐστι] seul, σ. δ᾽ αὖ τὸ σιγᾶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 232, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 1470)]; σὴ μὲν ἐγώ, σὰ δὲ πάντα je suis à toi, toutes choses sont à toi, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Callimachus Epicus “Hymnus in Delum” 219.)]
2 sans substantif, le tien, εἰ ἐτεόν γε σός εἰμι ton fils, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.529, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Helena” 226 (poésie lyrique))]; σὺ μὲν ἀπάγου τὴν σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.1.37)]; οἱ σ. tes proches, ton peuple, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1448, etc.)]: aussi au singulier, ton agent ou serviteur, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (PFay. 123.5 (Ier-IIe s. apr. J.-C.): τὸ σ)]. ce qui te concerne, ton intérêt, ton avantage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 251, “Aj.” 1313)]; tes paroles, ton dessein, [Réf. ([œuvre précédente] 99, 1401)], etc.; τὰ σ. tes biens, ἐπὶ σοῖσι καθήμενος [NT+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.369, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.12, NT.Luke.6.30)]; εὖ φρονῶ τὰ σ. tes intérêts, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 491)]; καὶ σὲ καὶ τὰ σ. [Réf. ([auteur précédent] “El.” 522, etc.)]
3 avec un génitif ajouté, τὰ σ᾽ αὐτῆς ἔργα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.490)]; τὰ σ᾽ αὐτοῦ κήδε (α) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.185; σῷ δ᾽ αὐτοῦ κράατι 22.218; τοῖς σοῖσιν αὐτοῦ Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 416; τὸ σὸν μόνης δώρημα [auteur précédent] “Tr.” 775)]; τὸν σ. τοῦ πρέσβεως [ὀφθαλμόν] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 93.)]
II objectif, de toi ou pour toi, σῇ ποθῇ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.321; σ. τε πόθος σ. τε μήδεα VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.202; σῇ προμηθίᾳ Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 332; προνοίᾳ τῇ τε σ. κἀμῇ Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Andromache” 660)]; εὐνοίᾳ τῇ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 486a.)]
adjectif possessif de la 2e personne du singulier (σύ), la forme alternative en dialecte épique et en dialecte dorien étant τεός (voir ce mot), ton, tien, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.420, etc.)]; génitif du dialecte épique σοῖο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.511)]; σ. δέμας, σ. ἔργον, λέχος σ., etc., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 146 (poésie lyrique), 635, 557 (poésie lyrique), etc.: σ. ἑταῖρος)] un ami à toi, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Lysis” 204a, etc.)]: avec l'article, τὸ σὸν γέρας [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.185, comparer 207, +autres, et ainsi fréquemment en _dialecte attique_, δέμ·ας τὸ σ., τὸ σ. κάρα, etc., IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 1019, “Ag.” 1615, etc.)] (mais jamais ainsi lorsqu'il sert d'attribut, οὐ σ. τόδ᾽ ἐστὶ τοὔργον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 296; πάτερ, σός εἰμι [auteur précédent] “Ant.” 635))]; σ. ἔργον avec l'infinitif, c'est ton affaire de..., ἔργον ἤδη σ. τὰ λοίφ᾽ ὑπηρετεῖν [Réf. ([auteur précédent] “Ph.” 15)]; σόν [ἐστι] seul, σ. δ᾽ αὖ τὸ σιγᾶν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 232, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 1470)]; σὴ μὲν ἐγώ, σὰ δὲ πάντα je suis à toi, toutes choses sont à toi, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C.: Callimachus Epicus “Hymnus in Delum” 219.)]
2 sans substantif, le tien, εἰ ἐτεόν γε σός εἰμι ton fils, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.529, comparer Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Helena” 226 (poésie lyrique))]; σὺ μὲν ἀπάγου τὴν σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.1.37)]; οἱ σ. tes proches, ton peuple, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1448, etc.)]: aussi au singulier, ton agent ou serviteur, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (PFay. 123.5 (Ier-IIe s. apr. J.-C.): τὸ σ)]. ce qui te concerne, ton intérêt, ton avantage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 251, “Aj.” 1313)]; tes paroles, ton dessein, [Réf. ([œuvre précédente] 99, 1401)], etc.; τὰ σ. tes biens, ἐπὶ σοῖσι καθήμενος [NT+VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.369, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.12, NT.Luke.6.30)]; εὖ φρονῶ τὰ σ. tes intérêts, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 491)]; καὶ σὲ καὶ τὰ σ. [Réf. ([auteur précédent] “El.” 522, etc.)]
3 avec un génitif ajouté, τὰ σ᾽ αὐτῆς ἔργα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.490)]; τὰ σ᾽ αὐτοῦ κήδε (α) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.185; σῷ δ᾽ αὐτοῦ κράατι 22.218; τοῖς σοῖσιν αὐτοῦ Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 416; τὸ σὸν μόνης δώρημα [auteur précédent] “Tr.” 775)]; τὸν σ. τοῦ πρέσβεως [ὀφθαλμόν] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 93.)]
II objectif, de toi ou pour toi, σῇ ποθῇ [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.321; σ. τε πόθος σ. τε μήδεα VIIIe s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.202; σῇ προμηθίᾳ Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 332; προνοίᾳ τῇ τε σ. κἀμῇ Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Andromache” 660)]; εὐνοίᾳ τῇ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 486a.)]