Bible de Lausanne 1872
Romains 3:4
4Qu'ainsi n'advienne ! mais que Dieu soit vrai et tout homme menteur ! selon qu'il est écrit : « Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu sois vainqueur quand tu es jugé {Ou quand tu juges.}. » (Ps 51:4).
Romains 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge.
- Bible Segond 21 (S21)Certainement pas! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit: Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.
- Bible du Semeur (BDS)Loin de là ! Que Dieu soit reconnu comme disant la vérité et tout homme qui s’oppose à lui comme menteur, car il est écrit : Tu seras toujours reconnu juste dans tes sentences ; et tu seras vainqueur lorsque tu rends ton jugement .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit:Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles,Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.
Contexte de Romains 3:4
2C'est une grande chose de toute manière ; et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés. 3¶ Quoi donc, si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité rendra-t-elle impuissante la fidélité {Ou la foi.} de Dieu ? Qu'ainsi n'advienne ! mais que Dieu soit vrai et tout homme menteur ! selon qu'il est écrit : « Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu sois vainqueur quand tu es jugé {Ou quand tu juges.}. » (Ps 51:4). 5¶ Et si notre injustice relève la justice de Dieu, que dirons-nous ? N'est-il pas injuste le Dieu qui inflige la colère ? je parle selon l'homme. 6Qu'ainsi n'advienne ! autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde ?
Lire Romains 3 en entierRomains 3:4 mot à mot
μὴ γένοιτο.¶ Γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης καθὼς γέγραπται· ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- làμήmē · ne pasG3361
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- contraireδέde · alorsG1161
- soitγίνομαιginomai · êtreG1096
- vraiἀληθήςalēthēs · vraiG227
- toutπᾶςpas · toutG3956
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- menteurψεύστηςpseustēs · menteurG5583
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- justeἄνan · siG302
- justeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tesσοῦsou · toiG4675
- tesσύsu · tu, vousG4771
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- Etκαίkai · etG2532
- triomphesνικάωnikaō · vaincreG3528
- teσέse · toiG4571
- jugeκρίνωkrinō · jugerG2919
Références croisées de Romains 3:4
- Romains 3:6Qu'ainsi n'advienne ! autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde ?
- Romains 6:2Qu'ainsi n'advienne ! nous qui mourûmes au {Ou par le.} péché, comment y vivrions-nous encore ?
- Romains 7:7¶ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Qu'ainsi n'advienne ! au contraire, je ne connus le péché que par le moyen de la loi ; car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi ne disait : « Tu ne convoiteras point. » (Ex 20:17).
- Romains 9:14¶ Que dirons-nous donc ? Y a-t-il de l'injustice en Dieu ? Qu'ainsi n'advienne !
- Romains 11:1¶ Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Qu'ainsi n'advienne ! car moi-même je suis Israélite, de la postérité {Grec, de la semence.} d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
- Luc 20:16il viendra et il fera périr ces cultivateurs, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'ayant entendu, ils dirent : Qu'ainsi n'advienne !
- 1 Corinthiens 6:15Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ ? Enlevant donc des membres du Christ, en ferai-je des membres de prostituée ? Qu'ainsi n'advienne !
- Galates 2:17¶ Or si, en cherchant à être justifiés en {Ou par.} Christ, nous sommes aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ est donc serviteur de péché ! Qu'ainsi n'advienne !
- Galates 2:21Je n'annule pas la grâce de Dieu ; car si la justice est par le moyen d'une loi, Christ mourut donc pour rien.
- Galates 6:14Quant à moi, qu'ainsi n'advienne que je me glorifie si ce n'est en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par le moyen de laquelle {Ou duquel.} le monde m'est crucifié et moi au monde !
- Deutéronome 32:4¶ Du Rocher l'œuvre est parfaite, car toutes ses voies sont jugement. C'est une Dieu de fidélité et il n'y a [en lui] point de perversité ; il est juste et droit.
- Job 40:8(40:3) ¶ Veux-tu donc annuler mon jugement, me déclarer méchant afin de te justifier ?
- Psaumes 100:5Car l'Eternel est bon ; sa grâce demeure éternellement, et sa fidélité d'âge en âge.
- Psaumes 119:160Le sommaire de ta parole est vérité ; et toute l'ordonnance de ta justice demeure éternellement.
- Psaumes 138:2Je me prosterne vers le palais de ta sainteté et je loue ton nom, à cause de ta grâce et de ta vérité ; car tu as rendu ta parole plus grande encore que ton nom.
- Michée 7:20Tu donneras à Jacob [cette] vérité, à Abraham [cette] grâce que tu as jurées à nos pères dès les jours d'autrefois.
Commentaires sur Romains 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Apôtre . A Dieu ne plaise - , Que cela ne soit pas, loin de là, en aucun cas. Oui, que Dieu soit vrai, mais que tout homme soit menteur, etc. Il faut toujours soutenir que Dieu est vrai, et que si, dans quelque cas, sa promesse paraît manquer, c'est que la condition à laquelle elle a été donnée n'a pas été accomplie ; c'est le sens de ce qui est écrit, Psaume 51:4; : Je reconnais mon péché, et je me condamne à ce que la vérité de ta promesse ( 2 Samuel 7…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Dieu nous en préserve - Grec. Que cela ne soit pas. C'est la réponse de l'apôtre, montrant qu'aucune conséquence de ce genre ne découlait de ses doctrines ; et que "si" une telle conséquence devait découler, la doctrine devrait être immédiatement abandonnée, et que tout homme, quel qu'il soit, devrait être considéré comme faux plutôt que comme Dieu. La véracité de Dieu était un grand principe premier, auquel il fallait se tenir, quelle qu'en soit la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Loin de là! : Le grec mē genoito est une négation emphatique, typique du style de la diatribe que Paul utilise ici et dans plusieurs autres passages de la lettre aux Romains (voir 3.6, 31 ; 6.2, 15 ; 7.7, 13 ; 9.14 ; 11.1, 11). • selon qu’il est écrit : Paul cite Ps 51.4, où David confesse son péché après son adultère avec Bath-Schéba (voir 2S 11.1–27). Dieu l’a puni, et David a reconnu que Dieu était juste et gagnerait son procès, car sa punition était…Lire le commentaire
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