Bible en Français courant
Romains 3:4
4Certainement pas! Il doit être clair que Dieu agit selon la vérité, même si tout homme est menteur, comme le déclare l'Écriture: «Il faut que tu sois reconnu juste dans ce que tu dis, et que tu sois vainqueur si l'on te met en jugement.»
Romains 3:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge.
- Bible Segond 21 (S21)Certainement pas! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit: Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.
- Bible du Semeur (BDS)Loin de là ! Que Dieu soit reconnu comme disant la vérité et tout homme qui s’oppose à lui comme menteur, car il est écrit : Tu seras toujours reconnu juste dans tes sentences ; et tu seras vainqueur lorsque tu rends ton jugement .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit:Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles,Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.
Contexte de Romains 3:4
2L'avantage est grand, à tous égards. Et d'abord, c'est aux Juifs que Dieu a confié ses promesses. 3Il est vrai que certains d'entre eux ont été infidèles. Mais quoi, Dieu va-t-il renoncer à être fidèle parce qu'eux ne l'ont pas été? Certainement pas! Il doit être clair que Dieu agit selon la vérité, même si tout homme est menteur, comme le déclare l'Écriture: «Il faut que tu sois reconnu juste dans ce que tu dis, et que tu sois vainqueur si l'on te met en jugement.» 5Mais si le mal que nous commettons fait ressortir la justice de Dieu, qu'allons-nous dire? Dieu est-il injuste parce qu'il nous punit? (Je parle à la manière des hommes.) 6Pas du tout! Car s'il l'était, comment pourrait-il juger le monde?
Lire Romains 3 en entierRomains 3:4 mot à mot
μὴ γένοιτο.¶ Γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης καθὼς γέγραπται· ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- làμήmē · ne pasG3361
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- contraireδέde · alorsG1161
- soitγίνομαιginomai · êtreG1096
- vraiἀληθήςalēthēs · vraiG227
- toutπᾶςpas · toutG3956
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- menteurψεύστηςpseustēs · menteurG5583
- selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- Afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- justeἄνan · siG302
- justeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tesσοῦsou · toiG4675
- tesσύsu · tu, vousG4771
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- Etκαίkai · etG2532
- triomphesνικάωnikaō · vaincreG3528
- teσέse · toiG4571
- jugeκρίνωkrinō · jugerG2919
Références croisées de Romains 3:4
- Romains 3:6Pas du tout! Car s'il l'était, comment pourrait-il juger le monde?
- Romains 6:2Certainement pas! Nous sommes morts au péché: comment pourrions-nous vivre encore dans le péché?
- Romains 7:7Que faut-il en conclure? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais la loi m'a fait connaître ce qu'est le péché. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: «Tu ne convoiteras pas.»
- Romains 9:14Que faut-il en conclure? Dieu serait-il injuste? Certainement pas!
- Romains 11:1Je demande donc: Dieu aurait-il rejeté son peuple? Certainement pas! Car je suis moi-même Israélite, descendant d'Abraham, membre de la tribu de Benjamin.
- Luc 20:16Il viendra, il mettra à mort ces vignerons et confiera la vigne à d'autres.» Quand les gens entendirent ces mots, ils affirmèrent: «Cela n'arrivera certainement pas!»
- 1 Corinthiens 6:15Vous savez que vos corps sont des parties du corps du Christ. Vais-je donc prendre une partie du corps du Christ pour en faire une partie du corps d'une prostituée? Certainement pas!
- Galates 2:17Mais si, alors que nous cherchons à être reconnus justes grâce au Christ, il se trouve que nous sommes pécheurs autant que les non-Juifs, cela signifie-t-il que le Christ sert la cause du péché? Certainement pas!
- Galates 2:21Je refuse de rejeter la grâce de Dieu. En effet, si c'est au moyen de la loi que l'on peut être rendu juste aux yeux de Dieu, alors le Christ est mort pour rien.
- Galates 6:14Quant à moi, je ne veux me vanter que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ; en effet, grâce à elle le monde est mort pour moi et je suis mort pour le monde.
- Deutéronome 32:4Le Seigneur est un rocher protecteur. Il agit de manière parfaite, toutes ses décisions sont légitimes; toujours fidèle, jamais injuste, il est plein de droiture et de vérité.
- Job 40:8Veux-tu vraiment mettre en question mon jugement? Veux-tu me donner tort pour te donner raison?
- Psaumes 100:5Oui, le Seigneur est bon, et son amour n'a pas de fin; de siècle en siècle il reste fidèle.
- Psaumes 119:160Avant tout ta parole est vérité, et toutes tes justes décisions sont valables pour toujours.
- Psaumes 138:2et m'incliner face à ton sanctuaire. O Dieu qui es présent, je veux te louer pour ta fidèle bonté, car tu as fait plus que tenir ta promesse, plus que l'on attendait de toi.
- Michée 7:20Tu manifesteras ton amour fidèle aux descendants d'Abraham et de Jacob, comme tu l'as promis autrefois à nos ancêtres.
Commentaires sur Romains 3:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Apôtre . A Dieu ne plaise - , Que cela ne soit pas, loin de là, en aucun cas. Oui, que Dieu soit vrai, mais que tout homme soit menteur, etc. Il faut toujours soutenir que Dieu est vrai, et que si, dans quelque cas, sa promesse paraît manquer, c'est que la condition à laquelle elle a été donnée n'a pas été accomplie ; c'est le sens de ce qui est écrit, Psaume 51:4; : Je reconnais mon péché, et je me condamne à ce que la vérité de ta promesse ( 2 Samuel 7…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Dieu nous en préserve - Grec. Que cela ne soit pas. C'est la réponse de l'apôtre, montrant qu'aucune conséquence de ce genre ne découlait de ses doctrines ; et que "si" une telle conséquence devait découler, la doctrine devrait être immédiatement abandonnée, et que tout homme, quel qu'il soit, devrait être considéré comme faux plutôt que comme Dieu. La véracité de Dieu était un grand principe premier, auquel il fallait se tenir, quelle qu'en soit la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Loin de là! : Le grec mē genoito est une négation emphatique, typique du style de la diatribe que Paul utilise ici et dans plusieurs autres passages de la lettre aux Romains (voir 3.6, 31 ; 6.2, 15 ; 7.7, 13 ; 9.14 ; 11.1, 11). • selon qu’il est écrit : Paul cite Ps 51.4, où David confesse son péché après son adultère avec Bath-Schéba (voir 2S 11.1–27). Dieu l’a puni, et David a reconnu que Dieu était juste et gagnerait son procès, car sa punition était…Lire le commentaire
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