Bible de Lausanne 1872
Galates 2:17
17¶ Or si, en cherchant à être justifiés en {Ou par.} Christ, nous sommes aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ est donc serviteur de péché ! Qu'ainsi n'advienne !
Galates 2:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !
- Bible Segond 21 (S21)»Mais si, en cherchant à être déclarés justes en Christ, nous avons été trouvés pécheurs nous aussi, cela signifie-t-il que Christ serait un serviteur du péché? Certainement pas!
- Bible du Semeur (BDS)Mais si, en cherchant à être déclarés justes dans l’union avec Christ, nous avons montré par là même que nous étions des pécheurs comme les païens, cela signifie-t-il que Christ est complice du péché ? Loin de là !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché? Loin de là!
Contexte de Galates 2:17
15Nous, juifs de nature, et non pécheurs d'entre les nations, 16sachant que l'homme n'est pas justifié en vertu des œuvres de loi, mais par le moyen de la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru au Christ, Jésus, afin que nous fussions justifiés par la foi en Christ, et non par des œuvres de loi ; parce que nulle chair ne sera justifiée par des œuvres de loi. ¶ Or si, en cherchant à être justifiés en {Ou par.} Christ, nous sommes aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ est donc serviteur de péché ! Qu'ainsi n'advienne ! 18Car si ce que j'ai détruit, je le réédifie, je me constitue moi-même transgresseur. 19Car au moyen de la loi, je mourus à {Ou par la loi.} [cette] loi, afin que je vécusse pour {Ou à, ou par.} Dieu.
Lire Galates 2 en entierGalates 2:17 mot à mot
εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; μὴ γένοιτο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- tandisεἰei · siG1487
- cherchonsζητέωzēteō · chercherG2212
- justifiésδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- étionsκαίkai · etG2532
- nous-mêmesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouvésεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- pécheursἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- seraitἆραara · non ?G687
- ministreδιάκονοςdiakonos · serviteurG1249
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- Loinμήmē · ne pasG3361
- làγίνομαιginomai · êtreG1096
Références croisées de Galates 2:17
- Romains 9:30¶ Que dirons-nous donc ? que des nations qui ne poursuivaient nulle justice, ont saisi la justice, mais la justice qui vient de la foi ;
- Romains 11:7¶ Quoi donc ? Ce que recherche Israël, il ne l'a pas obtenu ; mais l'élection l'a obtenu, et les autres ont été endurcis,
- Galates 2:11¶ Mais lorsque Pierre vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible {Ou condamné.}.
- Romains 6:1¶ Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce se multiplie ?
- 1 Jean 3:8celui qui pratique le péché est {Ou vient.} du Diable (du Calomniateur) parce que, dès le commencement, le Diable pèche ; c'est pour cela que le Fils de Dieu a été manifesté, afin de détruire les œuvres du Diable.
- Matthieu 1:21et elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de JÉSUS (Sauveur), car il sauvera son peuple de leurs péchés.
- Romains 15:8¶ Or je dis que Jésus-Christ a été le serviteur de la circoncision dans l'intérêt de la vérité de Dieu, pour confirmer les promesses des pères,
- 2 Corinthiens 3:7¶ Que si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, fut avec gloire, de telle sorte que les fils d'Israël ne pouvaient arrêter les yeux sur le visage de Moïse à cause de la gloire de son visage, laquelle disparaissait ;
- Hébreux 7:24celui-ci, parce qu'il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui ne se transmet point.
- Hébreux 8:2ministre du sanctuaire et de la véritable Tente, que le Seigneur a dressée et non pas un homme.
- 1 Jean 3:5et vous savez que lui, il a été manifesté, afin qu'il ôtât nos péchés, et il n'y a point de péché en lui :
- Romains 3:4Qu'ainsi n'advienne ! mais que Dieu soit vrai et tout homme menteur ! selon qu'il est écrit : « Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu sois vainqueur quand tu es jugé {Ou quand tu juges.}. » (Ps 51:4).
Commentaires sur Galates 2:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés - Si, tout en reconnaissant que nous devons être justifiés par la foi en Christ, nous nous trouvons nous-mêmes pécheurs, en nous imposant la nécessité d'observer les rites et les cérémonies de la loi, qui n'ont jamais pu et ne pourront jamais justifier, et si, en nous soumettant à la circoncision, nous nous mettons dans la nécessité d'accomplir la loi, ce qui est impossible, nous nous constituons ainsi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Mais si, tandis que nous cherchons à être justifiés par Christ - Le lien ici n'est pas très clair, et le sens du verset est quelque peu obscur. Rosenmuller suppose qu'il s'agit là d'une objection d'un Juif, supposant que là où la loi de Moïse n'est pas observée, il n'y a pas de règle de vie, et que par conséquent il doit y avoir du péché ; et que puisque la doctrine de la justification par la foi enseignait qu'il n'y avait aucune nécessité d'obéir à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-21Paul, ayant montré précédemment qu’il n’était inférieur à aucun autre apôtre, même à Pierre, expose dans ce texte le grand fondement de la doctrine de l’Évangile. Pour quelle raison avons-nous cru en Christ ? N’est-ce pas parce que nous pouvons être justifié par la foi, en Lui ? Si c’est effectivement le cas, n’est-il pas insensé de retourner à la doctrine de la loi, en espérant être justifié par le mérite d’œuvres morales, de sacrifices, ou de rites ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-21Certains faux enseignants répandaient de fausses idées concernant la bonne nouvelle de Paul. Ils soutenaient probablement que s'ils n'étaient pas tenus d'obéir aux lois juives, les croyants Gentils se sentiraient libres de pécher autant qu'ils le souhaitaient. Cela donnerait l'impression que Jésus entraîne les gens vers le péché (Ga 2:17). Paul dément cela vigoureusement. Ceux qui font confiance à Jésus reçoivent la puissance du Saint-Esprit pour vivre…Lire le commentaire
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