Romains 3:4

Romains 3:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge.
• Bible Segond 21 (S21)Certainement pas! Reconnaissons que Dieu est vrai et tout homme menteur, comme cela est écrit: Ainsi tu as été trouvé juste dans tes paroles et tu triomphes dans ton jugement.
• Bible du Semeur (BDS)Loin de là ! Que Dieu soit reconnu comme disant la vérité et tout homme qui s’oppose à lui comme menteur, car il est écrit : Tu seras toujours reconnu juste dans tes sentences ; et tu seras vainqueur lorsque tu rends ton jugement .
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit:Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles,Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.

Contexte de Romains 3:4

2Oui, les privilèges des Juifs sont considérables à tous égards. Tout d’abord, c’est à eux que Dieu a confié sa révélation et ses promesses. 3Auraient-elles perdu leur valeur parce que quelques-uns n’y ont pas cru ? Certes, il y a parmi eux beaucoup d’infidélité, mais si des hommes ont failli à leur promesse, leur parjure obligerait-il Dieu à manquer aux siennes ? L’infidélité de l’homme annulerait-elle la fidélité de Dieu ? Jamais de la vie ! Même si tout homme était menteur, Dieu resterait véridique et fidèle, car il est écrit (dans les Psaumes) :Tu seras toujours reconnu juste dans tes paroles : si l’on conteste avec toi, le droit sera de ton côté, si l’on te met en jugement, ta cause triomphe. 5Mais alors, argumenteront certains, notre injustice a d’heureuses conséquences, puisque, par elle, la justice de Dieu est mise en relief : mon infidélité est la toile de fond sombre sur laquelle la fidélité divine apparaît en pleine lumière. Dans ce cas, Dieu est-il encore juste lorsqu’il déchaîne sa colère contre nous, alors que nous servons, au fond, ses intérêts ?Bien entendu, je parle là de façon absurde, comme le font souvent les hommes. 6Dieu injuste ? Cela se pourrait-il ? Comment un tel Dieu serait-il le juge universel ? Comment pourrait-il vous ménager, vous Juifs, et juger le reste de l’humanité ?

Romains 3:4 mot à mot

μὴ γένοιτο.¶ Γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης καθὼς γέγραπται· ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• làμήmē · ne pasG3361
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• contraireδέde · alorsG1161
• soitγίνομαιginomai · êtreG1096
• vraiἀληθήςalēthēs · vraiG227
• toutπᾶςpas · toutG3956
• hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
• menteurψεύστηςpseustēs · menteurG5583
• selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
• écritγράφωgraphō · écrireG1125
• Afinὅπωςhopōs · afin queG3704
• justeἄνan · siG302
• justeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
• dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
• tesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• tesσοῦsou · toiG4675
• tesσύsu · tu, vousG4771
• parolesλόγοςlogos · paroleG3056
• Etκαίkai · etG2532
• triomphesνικάωnikaō · vaincreG3528
• teσέse · toiG4571
• jugeκρίνωkrinō · jugerG2919

Références croisées de Romains 3:4

• Romains 3:6Dieu injuste ? Cela se pourrait-il ? Comment un tel Dieu serait-il le juge universel ? Comment pourrait-il vous ménager, vous Juifs, et juger le reste de l’humanité ?
• Romains 6:2Certes non ! Puisque nous sommes morts au péché, nous n’existons plus pour lui ; comment pourrions-nous vivre encore sous son empire ?
• Romains 7:7Faudrait-il en conclure que « loi et péché sont une seule et même chose » ? Certes non ! Mais, par la loi, j’ai appris à identifier le péché et à prendre conscience de ma culpabilité. Par exemple, je n’aurais pas su que c’est mal de désirer ce que les autres possèdent, si la loi ne m’avait pas dit : Tu ne convoiteras pas. Je ne me serais jamais senti coupable sans cette déclaration.
• Romains 9:14Cela ne paraît-il pas étrange ? Dieu serait-il injuste ? Nullement.
• Romains 11:1On peut donc se demander : « Dieu aurait-il définitivement rejeté son peuple ? » Certainement pas ! Ne suis-je pas moi-même israélite, de la race d’Abraham, de la tribu de Benjamin ?
• Luc 20:16Puis il ajouta :) Il viendra en personne, il fera exécuter ces vignerons et confiera son vignoble à d’autres.—Espérons que non ! s’écrièrent les auditeurs de Jésus en entendant cela.
• 1 Corinthiens 6:15En effet, ne savez-vous pas que vos corps sont maintenant des parties intégrantes du Christ lui-même : ses membres, ses organes ? Et j’irais arracher des membres du Christ pour les unir à une prostituée ? Assurément non !
• Galates 2:17Mais si, maintenant, nous aussi, qui cherchons l’acquittement de notre culpabilité et l’approbation divine dans la communion avec le Christ, nous sommes trouvés en faute, serait-ce le Christ qui nous aurait incités à pécher ? Cela est impossible ! Si on nous traite de « pécheurs », ce reproche atteint le Christ lui-même qui, dans ce cas, servirait donc la cause du péché.Jamais de la vie !
• Galates 2:21Je ne fais pas fi de ce don de Dieu et je me garde bien de négliger la grâce divine comme si elle était superflue, car vraiment, si l’on pouvait s’assurer l’acquittement de ses fautes en obéissant à une loi, alors, le Christ n’aurait pas eu besoin de mourir : sa mort perdrait tout son sens.
• Galates 6:14En ce qui me concerne, que Dieu me garde de trouver ma fierté ailleurs que dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ. Par elle, le monde du péché a été à jamais crucifié pour moi. Cette même croix a fait de moi un crucifié pour le monde. (Tout ce qui a du prix dans le monde est mort pour moi, comme, de son côté, le monde me repousse ou m’ignore comme un mort.)

Commentaires sur Romains 3:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Apôtre . A Dieu ne plaise - , Que cela ne soit pas, loin de là, en aucun cas. Oui, que Dieu soit vrai, mais que tout homme soit menteur, etc. Il faut toujours soutenir que Dieu est vrai, et que si, dans quelque cas, sa promesse paraît manquer, c'est que la condition à laquelle elle a été donnée n'a pas été accomplie ; c'est le sens de ce qui est écrit, Psaume 51:4; : Je reconnais mon péché, et je me condamne à ce que la vérité de ta promesse ( 2 Samuel 7…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Dieu nous en préserve - Grec. Que cela ne soit pas. C'est la réponse de l'apôtre, montrant qu'aucune conséquence de ce genre ne découlait de ses doctrines ; et que "si" une telle conséquence devait découler, la doctrine devrait être immédiatement abandonnée, et que tout homme, quel qu'il soit, devrait être considéré comme faux plutôt que comme Dieu. La véracité de Dieu était un grand principe premier, auquel il fallait se tenir, quelle qu'en soit la…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4Loin de là! : Le grec mē genoito est une négation emphatique, typique du style de la diatribe que Paul utilise ici et dans plusieurs autres passages de la lettre aux Romains (voir 3.6, 31 ; 6.2, 15 ; 7.7, 13 ; 9.14 ; 11.1, 11). • selon qu’il est écrit : Paul cite Ps 51.4, où David confesse son péché après son adultère avec Bath-Schéba (voir 2S 11.1–27). Dieu l’a puni, et David a reconnu que Dieu était juste et gagnerait son procès, car sa punition était…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:4

• Citations et allusions
• Dieu
• Dieu a continué....
• Le sectarisme
• Se vanter

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Romains (épître aux)
• Cause
• Justice, juste
• Justification
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

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