Romains 3:5

Romains 3:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.)
• Bible Segond 21 (S21)Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? – Je parle ici à la manière des hommes. –
• Bible du Semeur (BDS)Mais si notre injustice contribue à manifester que Dieu est juste, que pouvons-nous en conclure ? Dieu n’est-il pas injuste quand il nous fait subir sa colère ? – Bien entendu, je raisonne ici d’une manière très humaine. –
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.)

Contexte de Romains 3:5

3¶ Quoi donc, si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité rendra-t-elle impuissante la fidélité {Ou la foi.} de Dieu ? 4Qu'ainsi n'advienne ! mais que Dieu soit vrai et tout homme menteur ! selon qu'il est écrit : « Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu sois vainqueur quand tu es jugé {Ou quand tu juges.}. » (Ps 51:4). ¶ Et si notre injustice relève la justice de Dieu, que dirons-nous ? N'est-il pas injuste le Dieu qui inflige la colère ? je parle selon l'homme. 6Qu'ainsi n'advienne ! autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde ? 7¶ Que si par mon mensonge la vérité de Dieu a abondé à sa gloire, pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur, moi ?

Romains 3:5 mot à mot

Εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν; μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν; κατὰ ἄνθρωπον λέγω·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Maisδέde · alorsG1161
• siεἰei · siG1487
• notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
• notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
• notreμέme · meG3165
• injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
• établitσυνίστημι, συνιστάωsunistaō sunistanō sunistēmi · recommanderG4921
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• queτίςtis · lequel ?G5101
• dironsἐρῶereō · direG2046
• estμήmē · ne pasG3361
• injusteἄδικοςadikos · injusteG94
• déchaîneἐπιφέρωepipherō · infligerG2018
• colèreὀργήorgē · colèreG3709
• parleλέγωlegō · direG3004
• manièreκατάkata · selonG2596
• hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444

Références croisées de Romains 3:5

• Romains 3:7¶ Que si par mon mensonge la vérité de Dieu a abondé à sa gloire, pourquoi suis-je encore jugé comme pécheur, moi ?
• Romains 8:20Car la création fut soumise à la vanité (non volontairement mais à cause de celui qui l'y soumit),
• Romains 4:1¶ Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père a trouvé selon la chair {Ou notre père selon la chair a trouvé.} ?
• Romains 6:1¶ Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce se multiplie ?
• Romains 7:7¶ Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Qu'ainsi n'advienne ! au contraire, je ne connus le péché que par le moyen de la loi ; car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi ne disait : « Tu ne convoiteras point. » (Ex 20:17).
• Romains 9:13selon qu'il est écrit : « J'ai aimé Jacob et j'ai haï Esaü. » (Ma 1:2,3).
• Romains 2:5Mais, par ta dureté et par ton cœur qui ne se convertit pas, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu,
• Romains 3:19¶ Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle l'adresse à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que tout le monde soit sous la condamnation devant Dieu,
• Romains 9:18Ainsi donc, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
• Romains 12:19¶ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais donnez lieu à la colère ; car il est écrit : « A moi la vengeance ; moi, je rendrai la pareille, dit le Seigneur. » (Deu 32:35).
• Deutéronome 32:39¶ Voyez maintenant que c'est Moi, moi qui le suis, et qu'il n'y a point [d'autre] Dieu à côté de {Héb> avec.} moi : c'est moi qui fais mourir et qui fais vivre ; je blesse, et c'est moi qui guéris, et personne ne délivre de ma main.
• Psaumes 58:10(58:11) Que le juste se réjouisse en contemplant la vengeance ; qu'il baigne ses pas dans le sang du méchant.
• Psaumes 94:1¶ Dieu des vengeances ! Eternel ! Dieu des vengeances ! resplendis !
• Nahum 1:2¶ C'est un Dieu jaloux et vengeur que l'Eternel ; l'Eternel est vengeur et agissant avec fureur ; l'Eternel est vengeur contre ses adversaires et il garde son ressentiment envers ses ennemis.
• 2 Thessaloniciens 1:6Si du moins il est juste devant Dieu qu'il rende la tribulation à ceux qui causent vos tribulations,
• Apocalypse 15:3Et ils chantent le cantique de Moïse esclave de Dieu et le cantique de l'agneau, en disant : Grandes et admirables sont tes œuvres, Seigneur, [toi qui es] le Dieu Tout-Puissant ! justes et véritables sont tes chemins, ô roi des saints !

Commentaires sur Romains 3:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Juif. Mais si notre iniquité recommande la justice de Dieu - Ne pouvons-nous pas supposer que notre iniquité peut servir à recommander et à illustrer la miséricorde de Dieu en gardant et en accomplissant pour nous la promesse qu'il a faite à nos ancêtres ? Plus nous sommes méchants, plus sa fidélité à son ancienne promesse doit être admirée. Et si tel était le cas, Dieu ne paraîtrait-il pas injuste en se vengeant et en nous rejetant ? Je parle en tant…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais si notre iniquité - Si notre péché. Le péché particulier qui avait été spécifié Romains 3:3 était " l'incrédulité ", mais l'apôtre donne ici à l'objection une forme générale. Il faut considérer cette objection comme celle que pourrait faire un Juif. La force de cette objection est la suivante : (1) Il a été admis que certains n'avaient pas cru, c'est-à-dire qu'ils avaient péché. (2) Mais Dieu est fidèle à ses promesses. Malgré leur péché, le…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? : Abraham a posé une question similaire : « Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? » (Gn 18.25). Dieu punit tout péché, et ce faisant, il reste parfaitement juste. Même si Dieu peut utiliser le péché humain pour accomplir ses desseins, ce péché demeure condamnable et sera forcément puni (voir Rm 9.10–24).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:5

• Dieu a continué....
• Infidélité
• Le sectarisme
• Se vanter

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Colere
• Romains (épître aux)
• Justice, juste
• Justification
• Paul (l’apôtre)
• Providence

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings