Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Actes 3:2
2 וְאִישׁ אֶחָד פִּסֵּחַ מִבֶּטֶן אִמּוֹ הוּבָא שָׁמָּה אֲשֶׁר הוֹשִׁיבֻהוּ יוֹם יוֹם לִפְנֵי שַׁעַר הַמִּקְדָּשׁ הַנִּקְרָא שַׁעַר הַמְהֻדָּר לִשְׁאֹל מַתָּנוֹת מֵאֵת בָּאֵי הַמִּקְדָּשׁ׃
Actes 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple.
- Bible Segond 21 (S21)Or, on amenait un homme boiteux de naissance, qu'on installait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.
- Bible du Semeur (BDS)On était juste en train d’y porter un infirme : c’était un homme paralysé depuis sa naissance. On l’installait tous les jours à l’entrée de la cour du Temple, près de la porte appelée la « Belle Porte », pour qu’il puisse demander l’aumône à ceux qui se rendaient au sanctuaire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.
Contexte de Actes 3:2
1 וּפֶטְרוֹס וְיוֹחָנָן הָיוּ עֹלִים יַחְדָּו אֶל־הַמִּקְדָּשׁ לִתְפִלַּת הַמִּנְחָה בַּשָּׁעָה הַתְּשִׁיעִית׃ וְאִישׁ אֶחָד פִּסֵּחַ מִבֶּטֶן אִמּוֹ הוּבָא שָׁמָּה אֲשֶׁר הוֹשִׁיבֻהוּ יוֹם יוֹם לִפְנֵי שַׁעַר הַמִּקְדָּשׁ הַנִּקְרָא שַׁעַר הַמְהֻדָּר לִשְׁאֹל מַתָּנוֹת מֵאֵת בָּאֵי הַמִּקְדָּשׁ׃ 3 וַיְהִי כִּרְאֹתוֹ אֶת־פֶּטְרוֹס וְאֶת־יוֹחָנָן בָּאִים אֶל־הַמִּקְדָּשׁ וַיְבַקֵּשׁ מֵאִתָּם צְדָקָה׃ 4 וַיִּסְתַּכֶּל־בּוֹ פֶּטְרוֹס וְגַם־יוֹחָנָן וַיֹּאמֶר אֵלָיו הַבִּיטָה אֵלֵינוּ׃
Lire Actes 3 en entierActes 3:2 mot à mot
καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο, ὃν ἐτίθουν καθ᾽ ἡμέραν πρὸς τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λεγομένην ὡραίαν τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- avaitὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- boiteuxχωλόςchōlos · boiteuxG5560
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- naissanceκοιλίαkoilia · ventre, sein, estomacG2836
- naissanceμήτηρmētēr · mèreG3384
- naissanceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- portaitβαστάζωbastazō · porterG941
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- plaçaitτίθημιtithēmi · placerG5087
- tousκατάkata · selonG2596
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- porteθύραthura · porteG2374
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- appeléeλέγωlegō · dire : appelerG3004
- Belleὡραῖοςhōraios · beauG5611
- demandâtαἰτέωaiteō · demanderG154
- aumôneἐλεημοσύνηeleēmosunē · aumôneG1654
- àπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- entraientεἰσπορεύωeisporeuomai · entrerG1531
- dansεἰςeis · versG1519
Références croisées de Actes 3:2
- Actes 4:22 כִּי בֶּן־אַרְבָּעִים שָׁנָה וָמַעְלָה הָיָה הָאִישׁ הַהוּא אֲשֶׁר נַעֲשָׂה־עִמּוֹ אוֹת הָרְפוּאָה הַזֹּאת׃
- Actes 14:8 וְאִישׁ נְכֵה רַגְלַיִם בְּלוּסְטְרָא ישֵׁב תַּחְתָּיו פִּסֵּחַ מִבֶּטֶן אִמּוֹ וְלֹא הִלֵּךְ מִיָּמָיו׃
- Jean 1:9 הָאוֹר הָאֲמִתִּי הַמֵּאִיר לְכָל־אָדָם אֲשֶׁר בָא אֶל־הָעוֹלָם׃
- Luc 16:20 וְאִישׁ אֶבְיוֹן וּשְׁמוֹ לַעְזָר מֻשְׁכָּב פֶּתַח שַׁעַר בֵּיתוֹ וְהוּא מָלֵא אֲבַעְבֻּעוֹת׃
- Actes 3:10 וַיַּכִּירוּ אוֹתוֹ כִּי הוּא הַיּשֵׁב לִשְׁאֹל צְדָקָה בְּשַׁעַר הַמִּקְדָּשׁ הַמְהֻדָּר וַיִּמָּלְאוּ שַׁמָּה וְתִמָּהוֹן עַל הַנַּעֲשָׂה לוֹ׃
- Actes 10:4 וַיַּבֵּט אֵלָיו וַיִּירָא וַיֹּאמֶר מַה־זֶּה אֲדֹנִי וַיֹּאמֶר אֵלָיו תְּפִלּוֹתֶיךָ וְצִדְקוֹתֶיךָ עָלוּ לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי הָאֱלֹהִים׃
- Luc 18:35 וַיְהִי בְּקָרְבוֹ אֶל־יְרִיחוֹ וְהִנֵּה־אִישׁ עִוֵּר ישֵׁב עַל־יַד הַדֶּרֶךְ לִשְׁאֹל צְדָקָה׃
- Jean 9:8 וַיֹּאמְרוּ שְׁכֵנָיו וַאֲשֶׁר רָאוּ אֹתוֹ לְפָנִים כִּי־עִוֵּר הוּא הֲלֹא הוּא הַיּשֵׁב וְשֹׁאֵל צְדָקָה׃
Commentaires sur Actes 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2A - homme boiteux depuis le ventre de sa mère - Le cas de cet homme devait être bien connu : en raison de l'ancienneté de son infirmité : parce qu'il était exposé quotidiennement dans un lieu aussi public. Il semble qu'il n'avait pas la force de marcher, et qu'il était ce que nous appelons un infirme, car il fut porté à la porte du temple, et déposé là pour exciter la compassion. Ces circonstances sont toutes marquées par saint Luc, afin de mieux montrer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Boiteux depuis le ventre de sa mère - Cette mention montre qu'il n'y avait pas de tromperie dans cette affaire. L'homme avait toujours été boiteux ; il était obligé d'être porté ; et il était bien connu des Juifs. On le mettait tous les jours - C'est-à-dire que ses amis le mettaient là tous les jours. Il devait donc être bien connu de ceux qui avaient l'habitude d'entrer dans le temple. Chez les anciens, il n'y avait pas d'hôpitaux pour les malades, ni…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les apôtres et les premiers croyants adoraient Dieu, au temple, aux heures de la prière. Pierre et Jean semblent avoir été conduits par la Providence divine, pour opérer ce miracle sur un homme âgé de plus de quarante ans, estropié de naissance. Pierre, au Nom de Jésus de Nazareth, demanda à cet infirme de se lever et de marcher, ce qu’il fit ! Si nous nous fixons ainsi comme but, de « guérir » les âmes, nous devons agir au Nom de Jésus-Christ, par Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11La promesse de Jésus que ses disciples feraient des œuvres plus grandes encore que les siennes (Jn 14.12 ; voir Mc 16.20) a trouvé son accomplissement dans les signes, les prodiges et les œuvres puissantes des apôtres (Ac 2.43 ; 5.12; 8.4–8). Ici, Pierre a clairement exercé le pouvoir de guérison au nom de Jésus-Christ le Nazaréen (3.6, 16). La guérison a été instantanée et indéniable (3.8), ce qui a conduit l'homme à louer Dieu (3.8–9 ; cf. 2.47 ; 16.25…Lire le commentaire
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Commentaires sur Actes 3
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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