Strong G5611ὡραῖος
beau
- Translittération
- hōraios
- Prononciation
- ho-rah'-yos
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- fleurissant, beau, belle (utilisé pour le corps humain).
Définition détaillée
ὡραῖος, -α, -ον
(ὥρα), [dans la LXX pour נָאָה, טוֹב, יָפָה, etc.;]
de saison, opportun, surtout à propos de fruits mûrs ; d'où, florissant, beau (tant pour les choses que pour les personnes) : Mat.23:27, Act.3:2, 10, Rom.10:15 (LXX, ὥρα).†
(AS)
(ὥρα), [dans la LXX pour נָאָה, טוֹב, יָפָה, etc.;]
de saison, opportun, surtout à propos de fruits mûrs ; d'où, florissant, beau (tant pour les choses que pour les personnes) : Mat.23:27, Act.3:2, 10, Rom.10:15 (LXX, ὥρα).†
(AS)
Dans le récit biblique
la Belle Porte
Porte du temple de Jérusalem, lieu du miracle de Pierre.
La Belle Porte était une porte du temple de Jérusalem, où Pierre guérit un homme boiteux. (Actes 3:2, 10)
Dans la Bible
Strong G5611 apparaît dans 4 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- beau4
Premiers versets
- Matthieu 23:27Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés.
- Actes 3:2Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple.
- Actes 3:10Ils reconnaissaient que c’était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, et ils furent remplis d’étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.
- Romains 10:15Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !
Répartition par livre
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Dictionnaire grec détaillé
ὡραῖος, α, ον,
produit à la bonne saison (ὥρα), de saison, opportun: en particulier pour les fruits de la terre, βίος ou βίοτος ὡ. réserve de fruits récoltés en temps voulu, [Réf. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 32, 307)]; ὡ. καρποί les fruits de la saison, καρποὺς.. κατατίθεσθαι ὡραίους les stocker en saison, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.202: fréquemment au _neutre_, ὡραῖα, τά, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire de la guerre du Péloponnèse » 1.120, 3.58, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Anabase » 5.3.9, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Lois » 845e; ἑραίως τὰ ὡραῖα ἀποδιδόναι Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « ἀφορισμοί » 3.8)]; ὡραῖα.. ἀποτελεῖν ἱερά offrir les fruits de la saison en tant qu'offrandes sacrées, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Critias » 116c, cf. textes oraculaires cités dans Demosthenes Orator 21.52 au IVe s. av. J.-C.; τρωκτὰ ὡ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Anabase » 5.3.12; ἄνθεα « Anthologie grecque » 9.564 (de Nicias))]; σῦκα [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Arétée de Cappadoce, « χρονίων νούσων θεραπευτικόν » 1.3)]; également pour les animaux, ὡ. ἄρνες d'un an, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (Anthologia Graeca 6.157 (IIIe s. av. J.-C.: Théodoridas))]; pour les thons âgés d'un an (de six mois à un an, ils étaient appelés πηλαμύδες), πηλαμὺς.. ὡραία θέρους τῷ Βοσπορίτῃ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Fragments » 503)]; ὡ. θύννοι Ps.-[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, cité au IIe s. apr. J.-C.: Athénée, « Deipnosophistes » 3.116b, cf. Hices. 116e, IVe s. av. J.-C.: Archéstrate, « Fragment » 38.9, IIIe-IIe s. av. J.-C.: Plaute, « Captivi » 851)]; τάριχος ὡ. poisson salé ou mariné en saison, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 186.5; ἰχθύες ἐς τάγηνον ὡ. IIe s. apr. J.-C.: Babrius Fabularum Scriptor 6.4)]; σαργάναι ὡ. cuves à marinade, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Pollianus, « Épigrammes » 7.27)]: d'où, de manière générale, produits agricoles, εἶναι ἐνεχυρασίαν Αἰξωνεῦσιν ἐκ τῶν ὡ. τῶν ἐκ τοῦ χωρίου [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (« IG » 22.2492.8 (IVe s. av. J.-C.))]
2 τὰ ὡραῖα, ={τὰ καταμήνια}, surtout à leur première apparition, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « περὶ ἐπικυήσιος » 34.)]
3 substantif ἡ ὡραία (au complet, ὥρη ἡ ὡραίη [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Arétée de Cappadoce, « περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν » 1.4, IIe s. apr. J.-C.: Phrynichos, « Préparation sophistique » p.128, Ve s. av. J.-C.: Bacchylide, etc.)], temps de la récolte, en particulier les vingt jours précédant et suivant le lever de l'étoile Sirius, μίμνει ἐς ὡραίην jusqu'au temps de la récolte, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 3.1390.)]
3.b la saison des campagnes militaires, durant laquelle les troupes restaient sur le terrain, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 9.48, 56.30, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 3.16.7.)]
3.c τὴν μὲν ὡραίην οὐκ ὕει il ne pleut pas en saison (c.-à-d. pendant la saison des pluies), [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 4.28.)]
II qui arrive ou qui est fait en temps voulu, opportun, de saison, ἄροτος, ἔργον, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 617.642)]; πλόος [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage préc.] 630; χειμῶνες IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, « Recherches sur les plantes » 4.14.1; ὕδατα [auteur préc.] « CP » 2.2.1)]; σκαπάνη [Réf. ([ouvrage préc.] 3.16.1; τομὴ [καλάμου] [auteur préc.] « HP » 4.11.4)]; ὅτε ὡραῖον εἴη quand le temps le permettait, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Appien, « Αιβυκή » 120.)]
II.2 au sens figuré, (ὥρα (C) B) opportun, dû, approprié, ὡραίων τυχεῖν, ={νομίμων τυχεῖν} (comparer ὥριος (A). [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (111.2), Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Les Suppliantes » 175: ἐν ὡραί[ᾳ ἐκκλησίᾳ])] incertain dans [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (« SIG » 668.4 (Delphes, IIe s. av. J.-C.); ἐνιαύτια ὡ. [ouvrage préc.] 1025.37 (Cos, IVe-IIIe s. av. J.-C.), comparer Ve s. apr. J.-C. (?): Hésychios)]
III pour les personnes, en âge ou mûr pour quelque chose, c.génitif, ἀνδρὸς ὡραίη [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.107, comparer Ve s. av. J.-C.: Lysias, « Fragments » 4)]; γάμων ou γάμου ὡραῖαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.196, 6.122, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Cyropédie » 4.6.9; ἐς ἥβην ὡραίαν γάμων Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Hélène » 12 (ὡραίων dans les manuscrits))]; ὅστις οὐκέθ᾽ ὡραῖος γαμεῖ [Réf. ([auteur préc.] « Fragment » 804)]; ὡ. γάμος mariage opportun, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Fragments » 55)]; également pour les personnes âgées, mûr ou prêt pour la mort, πατήρ γε μὴν ὡ. [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Alceste » 516; αὐτὸς δ᾽, ἐν ὠ. γὰρ ἕσταμεν βίῳ, θνῄσκειν ἕτοιμος [auteur préc.] « Phéniciennes » 968; θάνατος ὡ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Agésilas » 10.3; σορός Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Guêpes » 1365; ὡραῖος ἀποτέθνηκεν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, « Vies et Moralia » 2.178e; ainsi ὕλη ὡ. τέμνεσθαι IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, « Recherches sur les plantes » 5.1.1.)]
III.2 en référence à l'âge, dans la fleur de l'âge, jeune, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 695)]: d'où dans la fleur de la jeunesse, opposé à ἄωρος, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Banquet » 8.21, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « République » 574c; ὡ. ἐὼν καὶ καλός Ve s. av. J.-C.: Pindare, « Olympiques » 9.94; παιδίσκη ὡραιοτάτη Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Acharniens » 1148 (_mètre anapestique_), comparer « Les Grenouilles » 291, 514; παῖς ὡραῖος [auteur préc.] « Les Oiseaux » 138)]: mais sans impliquer nécessairement la beauté, τοῖς τῶν ὡραίων προσώποις, καλῶν δὲ μή [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « République » 601b; ἄνευ κάλλους ὡραῖοι IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Rhétorique » 1406b37)]; comparer ὥρα (C) [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 11.)]
III.3 de manière générale, pour les choses, beau, gracieux, [LXX+NT (LXX.Gen.3.6, LXX.2Ch.36.19, NT.Matt.23.27; ἡ ὡ. πύλη τοῦ ἱεροῦ NT.Act.3.10, comparer 3.2.)]
IV superlatif irrégulier ὡραιέστατος [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Épicharme, « Comédies » 186d.)]
V adverbe ὡραίως [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « ἀφορισμοί » 3.8.)]
produit à la bonne saison (ὥρα), de saison, opportun: en particulier pour les fruits de la terre, βίος ou βίοτος ὡ. réserve de fruits récoltés en temps voulu, [Réf. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 32, 307)]; ὡ. καρποί les fruits de la saison, καρποὺς.. κατατίθεσθαι ὡραίους les stocker en saison, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.202: fréquemment au _neutre_, ὡραῖα, τά, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, « Histoire de la guerre du Péloponnèse » 1.120, 3.58, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Anabase » 5.3.9, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Lois » 845e; ἑραίως τὰ ὡραῖα ἀποδιδόναι Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « ἀφορισμοί » 3.8)]; ὡραῖα.. ἀποτελεῖν ἱερά offrir les fruits de la saison en tant qu'offrandes sacrées, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « Critias » 116c, cf. textes oraculaires cités dans Demosthenes Orator 21.52 au IVe s. av. J.-C.; τρωκτὰ ὡ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Anabase » 5.3.12; ἄνθεα « Anthologie grecque » 9.564 (de Nicias))]; σῦκα [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Arétée de Cappadoce, « χρονίων νούσων θεραπευτικόν » 1.3)]; également pour les animaux, ὡ. ἄρνες d'un an, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (Anthologia Graeca 6.157 (IIIe s. av. J.-C.: Théodoridas))]; pour les thons âgés d'un an (de six mois à un an, ils étaient appelés πηλαμύδες), πηλαμὺς.. ὡραία θέρους τῷ Βοσπορίτῃ [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, « Fragments » 503)]; ὡ. θύννοι Ps.-[Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, cité au IIe s. apr. J.-C.: Athénée, « Deipnosophistes » 3.116b, cf. Hices. 116e, IVe s. av. J.-C.: Archéstrate, « Fragment » 38.9, IIIe-IIe s. av. J.-C.: Plaute, « Captivi » 851)]; τάριχος ὡ. poisson salé ou mariné en saison, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 186.5; ἰχθύες ἐς τάγηνον ὡ. IIe s. apr. J.-C.: Babrius Fabularum Scriptor 6.4)]; σαργάναι ὡ. cuves à marinade, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Pollianus, « Épigrammes » 7.27)]: d'où, de manière générale, produits agricoles, εἶναι ἐνεχυρασίαν Αἰξωνεῦσιν ἐκ τῶν ὡ. τῶν ἐκ τοῦ χωρίου [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (« IG » 22.2492.8 (IVe s. av. J.-C.))]
2 τὰ ὡραῖα, ={τὰ καταμήνια}, surtout à leur première apparition, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « περὶ ἐπικυήσιος » 34.)]
3 substantif ἡ ὡραία (au complet, ὥρη ἡ ὡραίη [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Arétée de Cappadoce, « περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν » 1.4, IIe s. apr. J.-C.: Phrynichos, « Préparation sophistique » p.128, Ve s. av. J.-C.: Bacchylide, etc.)], temps de la récolte, en particulier les vingt jours précédant et suivant le lever de l'étoile Sirius, μίμνει ἐς ὡραίην jusqu'au temps de la récolte, [Réf. IIIe s. av. J.-C. et suiv. (IIIe s. av. J.-C.: Apollonius Rhodius Epicus 3.1390.)]
3.b la saison des campagnes militaires, durant laquelle les troupes restaient sur le terrain, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 9.48, 56.30, IIe s. av. J.-C.: Polybe, « Histoires » 3.16.7.)]
3.c τὴν μὲν ὡραίην οὐκ ὕει il ne pleut pas en saison (c.-à-d. pendant la saison des pluies), [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 4.28.)]
II qui arrive ou qui est fait en temps voulu, opportun, de saison, ἄροτος, ἔργον, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 617.642)]; πλόος [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage préc.] 630; χειμῶνες IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, « Recherches sur les plantes » 4.14.1; ὕδατα [auteur préc.] « CP » 2.2.1)]; σκαπάνη [Réf. ([ouvrage préc.] 3.16.1; τομὴ [καλάμου] [auteur préc.] « HP » 4.11.4)]; ὅτε ὡραῖον εἴη quand le temps le permettait, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C.: Appien, « Αιβυκή » 120.)]
II.2 au sens figuré, (ὥρα (C) B) opportun, dû, approprié, ὡραίων τυχεῖν, ={νομίμων τυχεῖν} (comparer ὥριος (A). [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (111.2), Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Les Suppliantes » 175: ἐν ὡραί[ᾳ ἐκκλησίᾳ])] incertain dans [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (« SIG » 668.4 (Delphes, IIe s. av. J.-C.); ἐνιαύτια ὡ. [ouvrage préc.] 1025.37 (Cos, IVe-IIIe s. av. J.-C.), comparer Ve s. apr. J.-C. (?): Hésychios)]
III pour les personnes, en âge ou mûr pour quelque chose, c.génitif, ἀνδρὸς ὡραίη [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.107, comparer Ve s. av. J.-C.: Lysias, « Fragments » 4)]; γάμων ou γάμου ὡραῖαι, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, « Histoires » 1.196, 6.122, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Cyropédie » 4.6.9; ἐς ἥβην ὡραίαν γάμων Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Hélène » 12 (ὡραίων dans les manuscrits))]; ὅστις οὐκέθ᾽ ὡραῖος γαμεῖ [Réf. ([auteur préc.] « Fragment » 804)]; ὡ. γάμος mariage opportun, [Réf. IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, « Fragments » 55)]; également pour les personnes âgées, mûr ou prêt pour la mort, πατήρ γε μὴν ὡ. [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Euripide, « Alceste » 516; αὐτὸς δ᾽, ἐν ὠ. γὰρ ἕσταμεν βίῳ, θνῄσκειν ἕτοιμος [auteur préc.] « Phéniciennes » 968; θάνατος ὡ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Agésilas » 10.3; σορός Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Guêpes » 1365; ὡραῖος ἀποτέθνηκεν Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, « Vies et Moralia » 2.178e; ainsi ὕλη ὡ. τέμνεσθαι IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, « Recherches sur les plantes » 5.1.1.)]
III.2 en référence à l'âge, dans la fleur de l'âge, jeune, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, « Les Travaux et les Jours » 695)]: d'où dans la fleur de la jeunesse, opposé à ἄωρος, [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, « Banquet » 8.21, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « République » 574c; ὡ. ἐὼν καὶ καλός Ve s. av. J.-C.: Pindare, « Olympiques » 9.94; παιδίσκη ὡραιοτάτη Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, « Les Acharniens » 1148 (_mètre anapestique_), comparer « Les Grenouilles » 291, 514; παῖς ὡραῖος [auteur préc.] « Les Oiseaux » 138)]: mais sans impliquer nécessairement la beauté, τοῖς τῶν ὡραίων προσώποις, καλῶν δὲ μή [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, « République » 601b; ἄνευ κάλλους ὡραῖοι IVe s. av. J.-C.: Aristote, « Rhétorique » 1406b37)]; comparer ὥρα (C) [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Bacchylides Lyricus 11.)]
III.3 de manière générale, pour les choses, beau, gracieux, [LXX+NT (LXX.Gen.3.6, LXX.2Ch.36.19, NT.Matt.23.27; ἡ ὡ. πύλη τοῦ ἱεροῦ NT.Act.3.10, comparer 3.2.)]
IV superlatif irrégulier ὡραιέστατος [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Épicharme, « Comédies » 186d.)]
V adverbe ὡραίως [Réf. Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, « ἀφορισμοί » 3.8.)]