Bible Segond 1910
Actes 3:2
2Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple.
Actes 3:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Or, on amenait un homme boiteux de naissance, qu'on installait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.
- Bible du Semeur (BDS)On était juste en train d’y porter un infirme : c’était un homme paralysé depuis sa naissance. On l’installait tous les jours à l’entrée de la cour du Temple, près de la porte appelée la « Belle Porte », pour qu’il puisse demander l’aumône à ceux qui se rendaient au sanctuaire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demande l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.
- Bible Darby (DBY)et on portait un homme qui était boiteux dès le ventre de sa mère, lequel on mettait tous les jours à la porte du temple, appelée la Belle, pour demander l’aumône à ceux qui entraient dans le temple :
Contexte de Actes 3:2
1Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière : c’était la neuvième heure. Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple. 3Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l’aumône. 4Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit : Regarde-nous.
Lire Actes 3 en entierActes 3:2 mot à mot
καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο, ὃν ἐτίθουν καθ᾽ ἡμέραν πρὸς τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λεγομένην ὡραίαν τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερόν.Lire en interlinéaire
- ·καίkai · etG2532
- avaitὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἀνήρanēr · hommeG435
- boiteuxχωλόςchōlos · boiteuxG5560
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- naissanceκοιλίαkoilia · ventre, sein, estomacG2836
- naissanceμήτηρmētēr · mèreG3384
- naissanceαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- portaitβαστάζωbastazō · porterG941
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- plaçaitτίθημιtithēmi · placerG5087
- tousκατάkata · selonG2596
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- porteθύραthura · porteG2374
- templeἱερόνhieron · templeG2411
- appeléeλέγωlegō · dire : appelerG3004
- Belleὡραῖοςhōraios · beauG5611
- demandâtαἰτέωaiteō · demanderG154
- aumôneἐλεημοσύνηeleēmosunē · aumôneG1654
- àπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- entraientεἰσπορεύωeisporeuomai · entrerG1531
- dansεἰςeis · versG1519
Références croisées de Actes 3:2
- Actes 4:22Car l’homme qui avait été l’objet de cette guérison miraculeuse était âgé de plus de quarante ans.
- Actes 14:8À Lystre, se tenait assis un homme impotent des pieds, boiteux de naissance, et qui n’avait jamais marché.
- Jean 1:9Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
- Luc 16:20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d’ulcères,
- Actes 3:10Ils reconnaissaient que c’était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, et ils furent remplis d’étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.
- Actes 10:4Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit : Qu’est-ce, Seigneur ? Et l’ange lui dit : Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu.
- Luc 18:35Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait.
- Jean 9:8Ses voisins et ceux qui auparavant l’avaient connu comme un mendiant disaient : N’est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ?
Commentaires sur Actes 3:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2A - homme boiteux depuis le ventre de sa mère - Le cas de cet homme devait être bien connu : en raison de l'ancienneté de son infirmité : parce qu'il était exposé quotidiennement dans un lieu aussi public. Il semble qu'il n'avait pas la force de marcher, et qu'il était ce que nous appelons un infirme, car il fut porté à la porte du temple, et déposé là pour exciter la compassion. Ces circonstances sont toutes marquées par saint Luc, afin de mieux montrer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Boiteux depuis le ventre de sa mère - Cette mention montre qu'il n'y avait pas de tromperie dans cette affaire. L'homme avait toujours été boiteux ; il était obligé d'être porté ; et il était bien connu des Juifs. On le mettait tous les jours - C'est-à-dire que ses amis le mettaient là tous les jours. Il devait donc être bien connu de ceux qui avaient l'habitude d'entrer dans le temple. Chez les anciens, il n'y avait pas d'hôpitaux pour les malades, ni…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les apôtres et les premiers croyants adoraient Dieu, au temple, aux heures de la prière. Pierre et Jean semblent avoir été conduits par la Providence divine, pour opérer ce miracle sur un homme âgé de plus de quarante ans, estropié de naissance. Pierre, au Nom de Jésus de Nazareth, demanda à cet infirme de se lever et de marcher, ce qu’il fit ! Si nous nous fixons ainsi comme but, de « guérir » les âmes, nous devons agir au Nom de Jésus-Christ, par Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11La promesse de Jésus que ses disciples feraient des œuvres plus grandes encore que les siennes (Jn 14.12 ; voir Mc 16.20) a trouvé son accomplissement dans les signes, les prodiges et les œuvres puissantes des apôtres (Ac 2.43 ; 5.12; 8.4–8). Ici, Pierre a clairement exercé le pouvoir de guérison au nom de Jésus-Christ le Nazaréen (3.6, 16). La guérison a été instantanée et indéniable (3.8), ce qui a conduit l'homme à louer Dieu (3.8–9 ; cf. 2.47 ; 16.25…Lire le commentaire
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