Strong G2411ἱερόν
temple
- Translittération
- hieron
- Prononciation
- hee-er-on'
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- un lieu sacré, temple.
- utilisé pour le temple d'Artémis à Ephèse.
- utilisé pour le temple de Jérusalem.
Le terme de temple de Jérusalem comprenait la totalité de son emprise, avec son ensemble d'immeubles, balcons, vestibules, chambres, la cour des hommes d'Israël, la cour des femmes, et celle des sacrificateurs ; c'est aussi l'édifice sacré proprement dit, constitué du "sanctuaire" ou "lieu Saint", où seuls les sacrificateurs pouvaient entrer, et le "Saint des Saints" ou "lieu très Saint" où le souverain sacrificateur pouvait entrer une fois par an, le jour de l'expiation. Il y avait également les cours où Jésus ou les apôtres parlaient ou rencontraient leurs opposants, ces lieux étant considérés comme "dans le temple", puis les cours du temple, des Gentils, d'où Jésus chassa les marchands et changeurs de monnaie.
Définition détaillée
ἱερός, -ά, όν
[dans la LXX : Eze.28:18 (מִקְדָּשׁ) ; τό ἱ, 1Ch.29:4 (בַּיִת), Eze.45:19 (עֲזָרָה) ; très fréquemment dans I Est.1:1-58 -4 Mac ;]
1. chez Hom., merveilleux, puissant, divin.
2. (Également chez Hom. et, plus tard, en gr. cl.) consacré à la divinité, sacré: plur., ἱ. γράμματα, 2Ti.3:15.
3. Comme subst.,
__(a) (ainsi chez Hom.), τὰ ἱ., sacrifices, rites sacrés, choses sacrées: 1Co.9:13 ;
__(b) plus tard, τὸ ἱ.,., un lieu consacré ou sacré, un temple: τ. Ἀρτέμιδος, Act.19:27 ; du temple de Jérusalem, c.-à-d. l'ensemble de son enceinte ou une partie de celle-ci (par opposition à ὁ ναός, voir ce mot, le sanctuaire proprement dit) : 1Co.9:13, et fréquemment dans les Évang. et surtout dans Ac, Mat.12:6, Mrk.13:3, Act.4:1, al. (sur l'emploi de ἱ. à l'époque impériale, voir Deiss., LAE, 380 s.)
(AS)
[dans la LXX : Eze.28:18 (מִקְדָּשׁ) ; τό ἱ, 1Ch.29:4 (בַּיִת), Eze.45:19 (עֲזָרָה) ; très fréquemment dans I Est.1:1-58 -4 Mac ;]
1. chez Hom., merveilleux, puissant, divin.
2. (Également chez Hom. et, plus tard, en gr. cl.) consacré à la divinité, sacré: plur., ἱ. γράμματα, 2Ti.3:15.
3. Comme subst.,
__(a) (ainsi chez Hom.), τὰ ἱ., sacrifices, rites sacrés, choses sacrées: 1Co.9:13 ;
__(b) plus tard, τὸ ἱ.,., un lieu consacré ou sacré, un temple: τ. Ἀρτέμιδος, Act.19:27 ; du temple de Jérusalem, c.-à-d. l'ensemble de son enceinte ou une partie de celle-ci (par opposition à ὁ ναός, voir ce mot, le sanctuaire proprement dit) : 1Co.9:13, et fréquemment dans les Évang. et surtout dans Ac, Mat.12:6, Mrk.13:3, Act.4:1, al. (sur l'emploi de ἱ. à l'époque impériale, voir Deiss., LAE, 380 s.)
(AS)
Dans la Bible
Strong G2411 apparaît dans 67 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- temple66
- ce1
- lieu_sacré1
Premiers versets
- Matthieu 4:5Le diable le transporta dans la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,
- Matthieu 12:5Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?
- Matthieu 12:6Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.
- Matthieu 21:12Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.
- Matthieu 21:14Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit.
- Matthieu 21:15Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David !
- Matthieu 21:23Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ?
- Matthieu 24:1Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions.
- Matthieu 26:55En ce moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi.
- Marc 11:11Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les douze.
- Marc 11:15Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ;
- Marc 11:16et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
- Marc 11:27Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à lui,
- Marc 12:35Jésus, continuant à enseigner dans le temple, dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?
- Marc 13:1Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
- Marc 13:3Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question :
- Marc 14:49J’étais tous les jours parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi. Mais c’est afin que les Écritures soient accomplies.
- Luc 2:27Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,
- Luc 2:37Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
- Luc 2:46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
ἱερός
(pour ἱερὸν voir III.2), ά, όν, également ός, όν dans l’expression ἱερὸς ἀκτή [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 597, 805, Oracle texts cited in 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.77)]: dialecte ionien et poésie ἱρός, ή, όν (voir l’article vers la fin) : dialecte dorien et grec septentrional ἱᾰρός [Refs (“IG” 22.1126.20, etc.)]: dialecte éolien ἶρος [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.25, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 8.4)], mais ἴαρος (forme corrélée de ἴερ-) [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 20a. 6)]: superlatif ἱερώτατος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 582 (Lyric poetry), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 755e.)]
I rempli de ou manifestant une puissance divine, surnaturel, ἱ. ἲς Τηλεμάχοιο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.409, +others; ἱ. μένος Ἀλκινόοιο 8.421, etc.)]; ἄλφιτον, ἀλωαί, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.631, 5.499; Δημήτερος ἱερὸς ἀκτή 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Op.” I [prev. cited])]; à propos d’objets ou de phénomènes naturels, de fleuves, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.351, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.726, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 410 (Lyric poetry))]; λιβάς, à propos du Sperchios, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1215 (Lyric poetry))]; ἱεραὶ βῆσσαι Κίρκης « féeriques », [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.275)]; ἱ. ἦμαρ, κνέφας, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.66, 11.194; φάος 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 339)]; ἱερὸς δίφρος (où δ. désigne peut-être ἵπποι) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.464; after 8th c.BC: Homerus Epicus, ἱ. χεῦμα θαλάσσης 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 192 (_anapaest meter_); ἱ. κῦμα 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1206, compare “Cyc.” 265; ὄμβρος 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1428; δρόσοι 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 117 (Lyric poetry))]; ὕπνος, à propos de la mort, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 11)]; ἔστι μὲν οὐδὲν ἱ. ce n’est pas une affaire importante, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.22.)]
II à propos des choses divines, saint, ἱεροῖς ἐν δώμασι Κίρκης [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.426; ἱ. γένος ἀθανάτων 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 21; λέχος, of Zeus, [prev. work] 57)]; δόσις, don de Dieu, [Refs ([prev. work] 93)]; πόλεμος, guerre sainte, « croisade », [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 556, etc.)]
II.2 à propos des choses terrestres, sanctifié, consacré, βωμοί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.305)]; ἱ. δόμος, à propos du temple d’Athéna, [Refs 8th c.BC+ (6.89; ἱ. ἑκατόμβη 1.99, 431, etc.; ἐλαίη 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.372; χοαί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 469, etc.)]; ἱρὰ γράμματα hiéroglyphes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.36)]; mais ἱ. γράμματα à propos des « Saintes Écritures », [NT (NT.2Tim.3.15)]; ἱ. βύβλοι [Refs 3rd c.BC+ (“OGI” 56.70 (Canopus, 3rd c.BC))]; ἱ. ἄγαλμα, τρίπους, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1379, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 512, etc.; χρήματα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 568d, etc.; ἱ. τὸ σῶμα τῷ θεῷ δίδωμ᾽ ἔχειν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 1285)]; ἱ. σώματα, à propos des ἱερόδουλοι, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 6.2.6; χῆνες 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.325c)]; à propos d’animaux considérés comme « tabous », [κριοί] εἰσί σφι ἱ. διὰ τοῦτο [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.42; so perhaps ἱ. ἰχθύς 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.407)]; à propos des tribuns romains, = latin sacrosanctus, ἱ. καὶ ἄσυλος [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Tiberius Gracchus” 15, etc.)]; à propos d’Auguste, [Refs (“Mon.Anc.Gr.” 5.17)]; ἱ. νόμος, loi sacrificielle, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.35, compare “SIG” 685.81 (2nd c.BC))]; ἱ. λόγος, légende, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.81, etc.; οἱ παλαιοὶ καὶ ἱ. λόγοι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 335a)]; ἱ. γάμος, mariage mystique, cérémonie religieuse, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 320, 9th c.AD: Photius Legal icographus, etc.)] voir l’article ; opposé à βέβηλος, comme le sacré au profane, [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 7.8, “Anecdota Graeca - Bekker” 223; but more frequently ἱ. καὶ ὅσιος 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.52, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 5.4, etc.)]; comparer ὅσιος.
II.3 sous la protection divine, fréquemment à propos de lieux, Ἴλιος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.648, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 8.4; Πύλος 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.108; Θήβη 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 20a. 6)]; Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον, Τροίης ἱερὰ κρήδεμνα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.2, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.100; Ἀθῆναι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.323, compare 5th c.BC: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 75, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1221 (Lyric poetry), Ps.-Oracle texts cited in 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1037; Σούνιον ἱρόν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.278)]; ἱ. κύκλος, siège du juge sous la protection de Zeus, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.504: with _genitive_ of the divinity, ἄλσος ἱρὸν Ἀθηναίης, ἄντρον ἱρὸν νυμφάων, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.322, 13.104, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.80, 2.41, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 937, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.3.13, etc.; γῆ καὶ ἑστία ἱερὰ πᾶσι πάντων θεῶν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 955e)]; χωρίον ὡς -ώτατον[Refs ([prev. work] 755e, compare “Ti.” 45a)]; avec le génitif d’un être humain, Γναθίου.. ἱ. εἰμι [Refs (“IG” 12.920.)]
II.3.b à propos de personnes, φυλάκων ἱ. τέλος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.56; ἱ. πυλαωροί 24.681; στρατός 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.81; βασιλέες 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 5.97)]; ἱ. εὐσεβής τε, à propos d’Œdipe, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 287)]; ἅνθρωπος ἱ. initié, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 652)]; avec le génitif d’une divinité, voué, consacré, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 75, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 85b.)]
II.3.c sous l’Empire romain, = sacer, impérial, ἐκ τῶν ἱερῶν τοῦ Καίσαρος γραμμάτων [Refs 2nd c.AD+ (“IGRom.” 4.571 (Aezani, 2nd c.AD); ὁ -ώτατος φίσκος, τὸ -ώτατον ταμιεῖον, [prev. work]3.727 (from Lycia), “SIG” 888.10 (Scaptopara, 3rd c.AD))], etc. ; τὸ -ώτατον βῆμα (à propos du praefectus Aegypti), [Refs 1st c.AD+ (“PHamb.” 4.8 (1st c.AD))]: généralement, vénérable, ἱ. σύνοδος [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 713.9 (Egypt, 3rd c.AD), etc.)]
III comme substantif,
III.1 ἱερά, dialecte ionien ἱρά, τά, offrandes, victimes, ἱερὰ ῥέξας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.147, etc.; ἔρδειν 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 336; διδόναι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.184; ἀλλ᾽ ὅ γε δέκτο μὲν ἱρά 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.420, compare 23.207: less frequently in _sing._, ὄφρ᾽ ἱρὸν ἑτοιμασσαίατ᾽ Ἀθήνῃ 10.571; θῦσαι ἱρά 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.59, 8.54, etc.; θυσίας καὶ ἱρὰ ποιέειν [prev. author] 2.63; αἴθειν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1033; ἱ. πατρῷα 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1015; ἱ. ἐπιχώρια 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 259.)]
III.1.b après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], présages fournis par le sacrifice, τὰ ἱρὰ οὐ προεχώρεε χρηστά [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.44)]; τὰ ἱερὰ καλὰ [ἦν] [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.8.15; simply οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱ. [prev. work] 2.2.3.)]
III.1.c généralement, objets sacrés ou rites, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.172, 4.33; τῶν ὑμετέρων ἱ. καὶ κοινῶν μετεῖχον 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.3)]; à propos d’images cultuelles, IG Rom.[Refs (3.800 (syllium).)]
III.2 après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], ἱερόν, dialecte ionien ἱρόν, τό, lieu saint, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.119, +others)]; opposé à νηός, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 2.170, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.90, 5.18)]; fréquemment à propos d’un temple, ἔστι δὲ ἐν τῷ τεμένεϊ.. ἱρόν κτλ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.112)]; à propos du temple juif, [LXX+2nd c.BC+ (LXX.1Ch.29.4, 2nd c.BC: Polybius Historicus 16.39.4, 1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 16.2.34, NT.Matt.24.1.)]
III.3 ἱερὸν τῆς δίκης, principe sacré du droit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 1002.)]
III.4 ἱερός, ὁ (c’est-à-dire μήν), nom d’un mois à Délos, [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 12.377.22, 11(2).203 A 31 (3rd c.BC).)]
III.5 ἱεροί, οἱ, membres d’un collège ou d’une confrérie religieuse, [Refs 1st c.BC+ ([prev. work]5(1).1390.1, +others (Andania, 1st c.BC), probably in “SIG” 1010.7 (from Chalcedon))], etc. ; également à propos de femmes, ἱεραί, αἱ, [Refs (“IG” 5(1). [same place], compare 1511 (from Sparta).)]
III.5.b = {ἱερόδουλος}, [Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 1356 (Messenia, 5th c.BC), “Inscription Perg.” 572, “GDI” 5702.39 (from Samos).)]
IV locutions particulières, postérieures à [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus,)]
IV.1 proverbial, ἱ. ἄγκυρα, le dernier espoir, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.815d, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “JTr.” 51, “Fug.” 13, 2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 1.93, 2nd c.AD: Galenus Medicus 11.182.)]
IV.2 ἱ. βόλος, nom d’un coup aux dés, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Eubulus Comicus 57.1.)]
IV.3 ἱ. βοτάνη, voir {βοτάνη}.
IV.4 ἱ. (c’est-à-dire γραμμή) [Refs (compare (γραμμή 111.1))], dernière ligne du damier, κινήσαις τὸν ἀπ᾽ ἴρας.. λίθον [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 82, compare 5th c.BC: Epicharmus Comicus 225, 5th c.BC: Sophron Comicus 127)]; τὴν ἀφ᾽ ἱερᾶς (variante {τὴν ἱεράν}) [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Coriolanus” 32.)]
IV.5 ἱ. ἰχθύς, = ἀνθίας, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 620b35, compare 2nd c.AD: Athenaeus Epigrammaticus 7.282e, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.981d.)]
IV.6 ἱ. λόχος, voir {λόχος}.
IV.7 ἱερά (c’est-à-dire νίκη), ἡ, concours nul, ex æquo (parce que le prix était attribué au dieu), [Refs 6th c.AD+ (“SIG” 1073.48 (6th c.AD: Olympiodorus Philosophus); ποιῆσαι ἱεράν, of the competitor, Wood “Ephesus, App.” vi p.70; so ἱ. ἀθλήματα “Inscription Olymp.” 56; ἱερὸς ὁ στέφανος ἐκρίθη “IG” 9(2).525 (from Larissa); τὸ παγκράτιον ἱ. ἐγένετο [prev. work]527 ([prev. passage]); ἱερός (i.e. ἀγών) [prev. work]7.2727.19, 24 (Acraeph.): _metaphorically_, ἱερὸν ποιῆσαι τὸν στέφανον)] « partager les honneurs », [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.58.5, 29.8.9.)]
IV.8 ἱ. νόσος, épilepsie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.33, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Morb. Sacr.” at Title Page, 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 9.11.3, etc., compare 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Aetia” 3.1.14: _metaphorically_, τὴν οἴησιν ἱ. νόσον ἔλεγε 1st c.AD(?): Heraclitus 46 (= 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Fragmenta” 224).)]
IV.9 ἡ ἱ. ὁδός, la voie sacrée menant à Delphes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.34; also, from Athens to Eleusis, 5th c.BC: Cratinus Comicus 61, 2nd c.AD: Pausanias Periegeta 1.36.3, 1st-2nd c.AD: Harpocratio Grammaticus)] voir l’article ; et celle d’Élis à Olympie, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 5.25.7.)]
IV.10 ἱ. ὀστέον, os sacrum, dernier os de la colonne vertébrale, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 45, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.981d, 2nd c.AD: Galenus Medicus “de Usu Partium” 5.8, etc.)]
IV.11 ἱ. συμβουλή, devoir sacré d’un conseiller, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 321c, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.6.4, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theages” 122b, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 1.)]
IV.12 ἱ. σῦριγξ, canal rachidien, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 2.180.)]
IV.13 ἱερὰ τριήρης, à propos du navire délien ou de l’un des navires d’État (Salaminia ou Paralos), [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 4.34.)]
IV.14 fréquemment dans les noms géographiques, par exemple ἱ ἄκρα, en Lycie, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 14.3.8)]; ἱ. ἀκρωτήριον, en Espagne, cap Saint-Vincent, [Refs ([prev. author] 2.4.3)]; ἱ. κώμη, en Lydie, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 16.1.8)]; ἱ. νῆσος, l’une des îles du groupe des Lipari, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.88)]; l’une des îles Égades, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.60.3.)]
V adverbe -ρῶς, saintement, ἀποθανεῖν, variante dans [Refs 8th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lycurgus” 27. [ῐ by nature, but sometimes ῑ in _Epic dialect_, especially in endings of hexameters, ἱ. ἰχθύς, ἱ. ἦμαρ, ἱερὰ ῥέξας, ἀλφίτου ἱεροῦ ἀκτή, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.407, 8.66, 1.147, 11.631)]; ῑερόν au premier pied d’un hexamètre, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.22)]; également dans les composés ἱεραγωγός, ἱεροθαλλής, ἱερόφωνος : ῑ toujours dans la forme contractée ἱρός, employée dans le dialecte épique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus)], et dans certaines inscriptions en dialecte ionien, comme [Refs 7th c.BC+ (“IG” 12(8).265.9 (from Thasos), compare 7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 7.56, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 4.79, +others)], mais rarement attestée dans les manuscrits de [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus (never in 1st c.AD(?): Heraclitus or 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus))]; également dans la tragédie, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 268, etc., but never required by metre in Lyric poetry of Comedy texts)]
(pour ἱερὸν voir III.2), ά, όν, également ός, όν dans l’expression ἱερὸς ἀκτή [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 597, 805, Oracle texts cited in 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.77)]: dialecte ionien et poésie ἱρός, ή, όν (voir l’article vers la fin) : dialecte dorien et grec septentrional ἱᾰρός [Refs (“IG” 22.1126.20, etc.)]: dialecte éolien ἶρος [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 23.25, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 8.4)], mais ἴαρος (forme corrélée de ἴερ-) [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 20a. 6)]: superlatif ἱερώτατος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 582 (Lyric poetry), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 755e.)]
I rempli de ou manifestant une puissance divine, surnaturel, ἱ. ἲς Τηλεμάχοιο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.409, +others; ἱ. μένος Ἀλκινόοιο 8.421, etc.)]; ἄλφιτον, ἀλωαί, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.631, 5.499; Δημήτερος ἱερὸς ἀκτή 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Op.” I [prev. cited])]; à propos d’objets ou de phénomènes naturels, de fleuves, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.351, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.726, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 410 (Lyric poetry))]; λιβάς, à propos du Sperchios, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1215 (Lyric poetry))]; ἱεραὶ βῆσσαι Κίρκης « féeriques », [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.275)]; ἱ. ἦμαρ, κνέφας, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.66, 11.194; φάος 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 339)]; ἱερὸς δίφρος (où δ. désigne peut-être ἵπποι) [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.464; after 8th c.BC: Homerus Epicus, ἱ. χεῦμα θαλάσσης 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Fragmenta - American Journal of Philology” 192 (_anapaest meter_); ἱ. κῦμα 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 1206, compare “Cyc.” 265; ὄμβρος 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1428; δρόσοι 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 117 (Lyric poetry))]; ὕπνος, à propos de la mort, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Callimachus Epicus “Epigrammata” 11)]; ἔστι μὲν οὐδὲν ἱ. ce n’est pas une affaire importante, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.22.)]
II à propos des choses divines, saint, ἱεροῖς ἐν δώμασι Κίρκης [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.426; ἱ. γένος ἀθανάτων 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 21; λέχος, of Zeus, [prev. work] 57)]; δόσις, don de Dieu, [Refs ([prev. work] 93)]; πόλεμος, guerre sainte, « croisade », [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Aves” 556, etc.)]
II.2 à propos des choses terrestres, sanctifié, consacré, βωμοί [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.305)]; ἱ. δόμος, à propos du temple d’Athéna, [Refs 8th c.BC+ (6.89; ἱ. ἑκατόμβη 1.99, 431, etc.; ἐλαίη 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 13.372; χοαί 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 469, etc.)]; ἱρὰ γράμματα hiéroglyphes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.36)]; mais ἱ. γράμματα à propos des « Saintes Écritures », [NT (NT.2Tim.3.15)]; ἱ. βύβλοι [Refs 3rd c.BC+ (“OGI” 56.70 (Canopus, 3rd c.BC))]; ἱ. ἄγαλμα, τρίπους, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1379, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 512, etc.; χρήματα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 568d, etc.; ἱ. τὸ σῶμα τῷ θεῷ δίδωμ᾽ ἔχειν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 1285)]; ἱ. σώματα, à propos des ἱερόδουλοι, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 6.2.6; χῆνες 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.325c)]; à propos d’animaux considérés comme « tabous », [κριοί] εἰσί σφι ἱ. διὰ τοῦτο [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.42; so perhaps ἱ. ἰχθύς 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.407)]; à propos des tribuns romains, = latin sacrosanctus, ἱ. καὶ ἄσυλος [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Tiberius Gracchus” 15, etc.)]; à propos d’Auguste, [Refs (“Mon.Anc.Gr.” 5.17)]; ἱ. νόμος, loi sacrificielle, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.35, compare “SIG” 685.81 (2nd c.BC))]; ἱ. λόγος, légende, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.81, etc.; οἱ παλαιοὶ καὶ ἱ. λόγοι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 335a)]; ἱ. γάμος, mariage mystique, cérémonie religieuse, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 320, 9th c.AD: Photius Legal icographus, etc.)] voir l’article ; opposé à βέβηλος, comme le sacré au profane, [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis 7.8, “Anecdota Graeca - Bekker” 223; but more frequently ἱ. καὶ ὅσιος 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.52, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “de Vectigalibus” 5.4, etc.)]; comparer ὅσιος.
II.3 sous la protection divine, fréquemment à propos de lieux, Ἴλιος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.648, 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus “Supp.” 8.4; Πύλος 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.108; Θήβη 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 20a. 6)]; Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον, Τροίης ἱερὰ κρήδεμνα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.2, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.100; Ἀθῆναι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.323, compare 5th c.BC: Pindarus Lyricus “Fragmenta.” 75, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1221 (Lyric poetry), Ps.-Oracle texts cited in 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 1037; Σούνιον ἱρόν 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.278)]; ἱ. κύκλος, siège du juge sous la protection de Zeus, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.504: with _genitive_ of the divinity, ἄλσος ἱρὸν Ἀθηναίης, ἄντρον ἱρὸν νυμφάων, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.322, 13.104, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.80, 2.41, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 937, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.3.13, etc.; γῆ καὶ ἑστία ἱερὰ πᾶσι πάντων θεῶν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 955e)]; χωρίον ὡς -ώτατον[Refs ([prev. work] 755e, compare “Ti.” 45a)]; avec le génitif d’un être humain, Γναθίου.. ἱ. εἰμι [Refs (“IG” 12.920.)]
II.3.b à propos de personnes, φυλάκων ἱ. τέλος [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.56; ἱ. πυλαωροί 24.681; στρατός 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.81; βασιλέες 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 5.97)]; ἱ. εὐσεβής τε, à propos d’Œdipe, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 287)]; ἅνθρωπος ἱ. initié, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 652)]; avec le génitif d’une divinité, voué, consacré, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 75, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 85b.)]
II.3.c sous l’Empire romain, = sacer, impérial, ἐκ τῶν ἱερῶν τοῦ Καίσαρος γραμμάτων [Refs 2nd c.AD+ (“IGRom.” 4.571 (Aezani, 2nd c.AD); ὁ -ώτατος φίσκος, τὸ -ώτατον ταμιεῖον, [prev. work]3.727 (from Lycia), “SIG” 888.10 (Scaptopara, 3rd c.AD))], etc. ; τὸ -ώτατον βῆμα (à propos du praefectus Aegypti), [Refs 1st c.AD+ (“PHamb.” 4.8 (1st c.AD))]: généralement, vénérable, ἱ. σύνοδος [Refs 3rd c.AD+ (“OGI” 713.9 (Egypt, 3rd c.AD), etc.)]
III comme substantif,
III.1 ἱερά, dialecte ionien ἱρά, τά, offrandes, victimes, ἱερὰ ῥέξας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.147, etc.; ἔρδειν 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 336; διδόναι 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.184; ἀλλ᾽ ὅ γε δέκτο μὲν ἱρά 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.420, compare 23.207: less frequently in _sing._, ὄφρ᾽ ἱρὸν ἑτοιμασσαίατ᾽ Ἀθήνῃ 10.571; θῦσαι ἱρά 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.59, 8.54, etc.; θυσίας καὶ ἱρὰ ποιέειν [prev. author] 2.63; αἴθειν 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1033; ἱ. πατρῷα 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1015; ἱ. ἐπιχώρια 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 259.)]
III.1.b après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], présages fournis par le sacrifice, τὰ ἱρὰ οὐ προεχώρεε χρηστά [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.44)]; τὰ ἱερὰ καλὰ [ἦν] [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.8.15; simply οὐκ ἐγίγνετο τὰ ἱ. [prev. work] 2.2.3.)]
III.1.c généralement, objets sacrés ou rites, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.172, 4.33; τῶν ὑμετέρων ἱ. καὶ κοινῶν μετεῖχον 4th c.BC: Demosthenes Orator 57.3)]; à propos d’images cultuelles, IG Rom.[Refs (3.800 (syllium).)]
III.2 après [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)], ἱερόν, dialecte ionien ἱρόν, τό, lieu saint, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.119, +others)]; opposé à νηός, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 2.170, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.90, 5.18)]; fréquemment à propos d’un temple, ἔστι δὲ ἐν τῷ τεμένεϊ.. ἱρόν κτλ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.112)]; à propos du temple juif, [LXX+2nd c.BC+ (LXX.1Ch.29.4, 2nd c.BC: Polybius Historicus 16.39.4, 1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 16.2.34, NT.Matt.24.1.)]
III.3 ἱερὸν τῆς δίκης, principe sacré du droit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 1002.)]
III.4 ἱερός, ὁ (c’est-à-dire μήν), nom d’un mois à Délos, [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 12.377.22, 11(2).203 A 31 (3rd c.BC).)]
III.5 ἱεροί, οἱ, membres d’un collège ou d’une confrérie religieuse, [Refs 1st c.BC+ ([prev. work]5(1).1390.1, +others (Andania, 1st c.BC), probably in “SIG” 1010.7 (from Chalcedon))], etc. ; également à propos de femmes, ἱεραί, αἱ, [Refs (“IG” 5(1). [same place], compare 1511 (from Sparta).)]
III.5.b = {ἱερόδουλος}, [Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 1356 (Messenia, 5th c.BC), “Inscription Perg.” 572, “GDI” 5702.39 (from Samos).)]
IV locutions particulières, postérieures à [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus,)]
IV.1 proverbial, ἱ. ἄγκυρα, le dernier espoir, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.815d, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “JTr.” 51, “Fug.” 13, 2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 1.93, 2nd c.AD: Galenus Medicus 11.182.)]
IV.2 ἱ. βόλος, nom d’un coup aux dés, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Eubulus Comicus 57.1.)]
IV.3 ἱ. βοτάνη, voir {βοτάνη}.
IV.4 ἱ. (c’est-à-dire γραμμή) [Refs (compare (γραμμή 111.1))], dernière ligne du damier, κινήσαις τὸν ἀπ᾽ ἴρας.. λίθον [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 82, compare 5th c.BC: Epicharmus Comicus 225, 5th c.BC: Sophron Comicus 127)]; τὴν ἀφ᾽ ἱερᾶς (variante {τὴν ἱεράν}) [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Coriolanus” 32.)]
IV.5 ἱ. ἰχθύς, = ἀνθίας, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 620b35, compare 2nd c.AD: Athenaeus Epigrammaticus 7.282e, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.981d.)]
IV.6 ἱ. λόχος, voir {λόχος}.
IV.7 ἱερά (c’est-à-dire νίκη), ἡ, concours nul, ex æquo (parce que le prix était attribué au dieu), [Refs 6th c.AD+ (“SIG” 1073.48 (6th c.AD: Olympiodorus Philosophus); ποιῆσαι ἱεράν, of the competitor, Wood “Ephesus, App.” vi p.70; so ἱ. ἀθλήματα “Inscription Olymp.” 56; ἱερὸς ὁ στέφανος ἐκρίθη “IG” 9(2).525 (from Larissa); τὸ παγκράτιον ἱ. ἐγένετο [prev. work]527 ([prev. passage]); ἱερός (i.e. ἀγών) [prev. work]7.2727.19, 24 (Acraeph.): _metaphorically_, ἱερὸν ποιῆσαι τὸν στέφανον)] « partager les honneurs », [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.58.5, 29.8.9.)]
IV.8 ἱ. νόσος, épilepsie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.33, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Morb. Sacr.” at Title Page, 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 9.11.3, etc., compare 3rd c.BC: Callimachus Epicus “Aetia” 3.1.14: _metaphorically_, τὴν οἴησιν ἱ. νόσον ἔλεγε 1st c.AD(?): Heraclitus 46 (= 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Fragmenta” 224).)]
IV.9 ἡ ἱ. ὁδός, la voie sacrée menant à Delphes, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.34; also, from Athens to Eleusis, 5th c.BC: Cratinus Comicus 61, 2nd c.AD: Pausanias Periegeta 1.36.3, 1st-2nd c.AD: Harpocratio Grammaticus)] voir l’article ; et celle d’Élis à Olympie, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Pausanias Periegeta 5.25.7.)]
IV.10 ἱ. ὀστέον, os sacrum, dernier os de la colonne vertébrale, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 45, 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.981d, 2nd c.AD: Galenus Medicus “de Usu Partium” 5.8, etc.)]
IV.11 ἱ. συμβουλή, devoir sacré d’un conseiller, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Epistulae” 321c, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.6.4, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theages” 122b, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Rh.Pr.” 1.)]
IV.12 ἱ. σῦριγξ, canal rachidien, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD(?): Pollianus Epigrammaticus 2.180.)]
IV.13 ἱερὰ τριήρης, à propos du navire délien ou de l’un des navires d’État (Salaminia ou Paralos), [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 4.34.)]
IV.14 fréquemment dans les noms géographiques, par exemple ἱ ἄκρα, en Lycie, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC-1st c.AD: Strabo Geographus 14.3.8)]; ἱ. ἀκρωτήριον, en Espagne, cap Saint-Vincent, [Refs ([prev. author] 2.4.3)]; ἱ. κώμη, en Lydie, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 16.1.8)]; ἱ. νῆσος, l’une des îles du groupe des Lipari, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 3.88)]; l’une des îles Égades, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 1.60.3.)]
V adverbe -ρῶς, saintement, ἀποθανεῖν, variante dans [Refs 8th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lycurgus” 27. [ῐ by nature, but sometimes ῑ in _Epic dialect_, especially in endings of hexameters, ἱ. ἰχθύς, ἱ. ἦμαρ, ἱερὰ ῥέξας, ἀλφίτου ἱεροῦ ἀκτή, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.407, 8.66, 1.147, 11.631)]; ῑερόν au premier pied d’un hexamètre, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 5.22)]; également dans les composés ἱεραγωγός, ἱεροθαλλής, ἱερόφωνος : ῑ toujours dans la forme contractée ἱρός, employée dans le dialecte épique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus)], et dans certaines inscriptions en dialecte ionien, comme [Refs 7th c.BC+ (“IG” 12(8).265.9 (from Thasos), compare 7th-6th c.BC(?): Semonides Iambographus 7.56, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 4.79, +others)], mais rarement attestée dans les manuscrits de [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus (never in 1st c.AD(?): Heraclitus or 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus))]; également dans la tragédie, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 268, etc., but never required by metre in Lyric poetry of Comedy texts)]