EGW WritingsActes 3
Ellen G. White
Lire Actes 3 dans la BibleActes 3:1-26
The Acts of the Apostles
Chapter 6—At the Temple Gate
AA 57.1
Les disciples du Christ avaient un profond sentiment de leur propre inefficacité et, par l'humiliation et la prière, ils joignaient leur faiblesse à sa force, leur ignorance à sa sagesse, leur indignité à sa justice, leur pauvreté à sa richesse inépuisable. Ainsi fortifiés et équipés, ils n'hésitèrent pas à aller de l'avant dans le service du Maître.127.2654
Ce chapitre est basé sur Actes 3; Actes 4:1-31.The Story of Redemption
Chapter 33—The Healing of the Cripple
SR 248.1
Peu de temps après la descente du Saint-Esprit, et immédiatement après un temps de prière fervente, Pierre et Jean, montant au temple pour adorer, virent un infirme de quarante ans, affligé et pauvre, qui n'avait connu d'autre vie que celle de la douleur et de l'infirmité. Ce malheureux désirait depuis longtemps aller vers Jésus et être guéri, mais il était presque impuissant et se trouvait loin de la scène des travaux du Grand Médecin. Finalement, ses vives supplications incitèrent des personnes bienveillantes à le porter jusqu'à la porte du temple. Mais en arrivant, il découvrit que le guérisseur, sur lequel reposaient ses espoirs, avait été mis à mort de façon cruelle.145.2070
Ce chapitre est basé sur les Actes 3 et 4.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 67.1
Leur Sauveur avait été rejeté, condamné et cloué sur une croix ignominieuse. Les prêtres et les chefs juifs avaient déclaré avec mépris : "Il a sauvé d'autres personnes, mais il ne peut pas se sauver lui-même ; s'il est le roi d'Israël, qu'il descende de la croix et nous le croirons. S'il est le roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous le croirons" Mais cette croix, cet instrument de honte et de torture, apporta au monde l'espoir et le salut. Les croyants se sont ralliés ; leur désespoir et leur impuissance consciente les ont quittés. Ils étaient transformés dans leur caractère et unis par les liens de l'amour chrétien. Bien que sans richesse, bien que considérés par le monde comme de simples pêcheurs ignorants, ils ont été transformés, par le Saint-Esprit, en témoins du Christ. Sans honneur ni reconnaissance terrestre, ils étaient les héros de la foi. De leurs lèvres sont sorties des paroles d'une éloquence et d'une puissance divines qui ont ébranlé le monde.TM 67.2
Les troisième, quatrième et cinquième chapitres des Actes rendent compte de leur témoignage. Ceux qui avaient rejeté et crucifié le Sauveur s'attendaient à trouver ses disciples découragés, abattus et prêts à renier leur Seigneur. C'est avec stupéfaction qu'ils ont entendu le témoignage clair et audacieux rendu sous l'influence du Saint-Esprit. Les paroles et les œuvres des disciples représentaient les paroles et les œuvres de leur Maître ; et tous ceux qui les entendaient disaient : "Ils ont appris de Jésus, ils parlent comme il a parlé. Les apôtres rendirent avec une grande puissance le témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus ; et une grande grâce fut sur eux tous."TM 67.3
Les chefs des prêtres et les dirigeants s'estimaient compétents pour décider de ce que les apôtres devaient faire et enseigner. En allant prêcher Jésus partout, les hommes animés par le Saint-Esprit firent beaucoup de choses que les Juifs n'approuvaient pas. Les idées et les doctrines des rabbins risquaient d'être discréditées. Les apôtres suscitaient une grande effervescence. Les gens amenaient dans les rues leurs malades et ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs ; des foules se rassemblaient autour d'eux, et ceux qui avaient été guéris criaient les louanges de Dieu et glorifiaient le nom de Jésus, celui-là même que les Juifs avaient condamné, bafoué, craché, couronné d'épines, fait flageller et crucifier. Ce Jésus était exalté au-dessus des prêtres et des chefs. Les apôtres déclaraient même qu'il était ressuscité. Les chefs juifs décidèrent que cette œuvre devait et devait être arrêtée, car elle les rendait coupables du sang de Jésus. Ils virent que les conversions à la foi se multipliaient : "Les croyants s'ajoutaient de plus en plus au Seigneur, en foule, hommes et femmes".TM 138.1
Sommes-nous du côté de ceux qui refusent d'être loyaux envers Dieu ? Ils n'ont aucun intérêt à connaître Dieu. Ils rejettent le Fils divin de Dieu, la personnification de toute la bonté humaine. Ils se placent du côté de ceux qui, alors qu'aucune faute ne pouvait être reprochée au Christ, ont choisi un voleur et un meurtrier. Cela témoigne du goût moral du monde. Serons-nous du côté du monde ou du côté du Christ, qui a déclaré : "J'ai gardé les commandements de mon Père" ?TM 138.2
La parole de Jéhovah est éternelle : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne la comprennent pas..... Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pas connu. Il est venu vers les siens, et les siens ne l'ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons contemplé sa gloire, la gloire de l'Unique Enfant du Père,) pleine de grâce et de vérité".TM 268.1
Mais Pierre s'est converti, et après la crucifixion et la résurrection du Christ, devant les chefs, il a hardiment pris la défense de Jésus, et a accusé les chefs avec ces mots : "Mais vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez voulu qu'on vous accorde un meurtrier, et vous avez tué le Prince de la vie..." Là, Pierre se montre un homme entièrement différent après sa conversion que le Pierre sûr de lui et vantard avant sa conversion. J'ai présenté devant eux la voix du monde, les ennemis du Christ, disant aux messagers du Christ, "Vous ne devriez pas enseigner en ce nom" et "apporter le sang de cet Homme sur nous". Cette menace a-t-elle réussi ? a-t-elle fait des lâches des témoins du Christ ? Non ; ils ont proclamé le message que Dieu leur avait donné ; ils ont été enfermés en prison, et Dieu a envoyé son ange pour les libérer. L'ange du Seigneur, pendant la nuit, ouvrit les portes de la prison et les fit sortir, en disant : "Allez, tenez-vous debout et dites au peuple, dans le temple, toutes les paroles de cette vie" Cette voix des anges célestes était directement opposée à celle des autorités ; à laquelle devaient-ils obéir ? "Pierre et les autres apôtres répondirent : Nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Le Dieu de nos pères a suscité Jésus, que vous avez tué et pendu au bois. Dieu l'a élevé à sa droite pour en faire un Prince et un Sauveur, afin de donner à Israël la repentance et le pardon des péchés. Nous sommes ses témoins de ces choses, ainsi que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. Alors Gamaliel, docteur de la loi, plaida en faveur des apôtres, et ses paroles l'emportèrent. Voilà une petite partie des paroles que le Seigneur m'a données pour parler au peuple.TM 269.1
Les paroles qui m'ont été données étaient d'un caractère dont je savais que le peuple avait besoin, et qui lui serait bénéfique s'il voulait bien les entendre. L'un de ces discours portait sur la manière de traiter ceux qui étaient unis à nous dans l'église s'ils commettaient des erreurs. Ils ne devaient pas permettre à leur esprit d'être influencé par les paroles des ennemis du Seigneur contre ses enfants. Si des plaintes, des murmures ou des accusations sont formulés, ils doivent étudier à l'école du Christ la ligne de conduite à suivre à l'égard de ceux dont on se plaint. Dis l'affaire entre lui et toi seul, et s'il ne veut pas entendre, prends deux ou trois autres personnes ; s'il ne veut pas les entendre, dis-le à l'église.Actes 3:14-15
The Acts of the Apostles
AA 61.1
Les ennemis des disciples ne pouvaient qu'être convaincus que le Christ était ressuscité. L'évidence était trop claire pour être mise en doute. Néanmoins, ils ont endurci leur cœur, refusant de se repentir de l'acte terrible qu'ils avaient commis en mettant Jésus à mort. Les chefs juifs avaient reçu de nombreuses preuves que les apôtres parlaient et agissaient sous l'inspiration divine, mais ils ont fermement résisté au message de la vérité. Le Christ n'était pas venu de la manière qu'ils attendaient, et bien qu'ils aient été parfois convaincus qu'il était le Fils de Dieu, ils ont étouffé leur conviction et l'ont crucifié. Dans sa miséricorde, Dieu leur a donné d'autres preuves, et une nouvelle occasion leur a été donnée de se tourner vers lui. Il envoya les disciples leur annoncer qu'ils avaient tué le Prince de la vie et, par cette terrible accusation, il leur lança un nouvel appel à la repentance. Mais, sûrs de leur propre justice, les docteurs juifs refusèrent d'admettre que les hommes qui les accusaient d'avoir crucifié le Christ parlaient sous la direction du Saint-Esprit.AA 61.2
S'étant engagés dans une voie d'opposition au Christ, chaque acte de résistance devenait pour les prêtres une incitation supplémentaire à poursuivre dans la même voie. Leur obstination devint de plus en plus forte. Ce n'est pas qu'ils ne pouvaient pas céder ; ils le pouvaient, mais ne le voulaient pas. Ce n'est pas seulement parce qu'ils étaient coupables et méritaient la mort, pas seulement parce qu'ils avaient mis à mort le Fils de Dieu, qu'ils étaient exclus du salut ; c'est parce qu'ils s'étaient armés pour s'opposer à Dieu. Ils se sont obstinés à rejeter la lumière et à étouffer les convictions de l'Esprit. L'influence qui contrôle les enfants de la désobéissance a agi en eux, les conduisant à maltraiter les hommes par lesquels Dieu agissait. La malignité de leur rébellion s'intensifiait par chaque acte successif de résistance contre Dieu et le message qu'il avait donné à ses serviteurs d'annoncer. Chaque jour, dans leur refus de se repentir, les chefs juifs reprenaient leur rébellion, se préparant à récolter ce qu'ils avaient semé.AA 62.1
La colère de Dieu n'est pas déclarée contre les pécheurs impénitents simplement à cause des péchés qu'ils ont commis, mais parce que, lorsqu'ils sont appelés à se repentir, ils choisissent de continuer à résister, répétant les péchés du passé au mépris de la lumière qui leur est donnée. Si les chefs juifs s'étaient soumis au pouvoir de conviction de l'Esprit Saint, ils auraient été graciés ; mais ils étaient déterminés à ne pas céder. De la même manière, le pécheur, en continuant à résister, se place là où le Saint-Esprit ne peut pas l'influencer.Actes 3:15
That I May Know Him
The Merits of Jesus’ Blood, April 29
TMK 125.4
Satan cherchera à vous inciter à entrer dans les sentiers du péché, en vous promettant qu'un bien merveilleux résultera de la transgression de la loi de Dieu, mais c'est un trompeur. Il ne ferait que travailler à votre ruine.... Le Christ est venu pour briser la domination du malin.... L'homme a été tellement affaibli par la transgression qu'il ne possédait pas la force morale suffisante pour passer du service de Satan au service du seul vrai Dieu ; mais Jésus, le Prince de la vie, à qui est confié "tout pouvoir dans les cieux et sur la terre", donnera à chaque âme qui désire le salut la force nécessaire pour vaincre l'ennemi de toute justice.42Actes 3:16
This Day With God
Covered by Christ's Righteousness, August 5
TDG 226.3
Mais ils ont confiance en Christ, et Christ ne les abandonnera pas. Il est venu dans ce monde pour ôter leurs péchés et leur imputer sa justice. Il déclare que, par la foi en son nom, ils peuvent recevoir le pardon et perfectionner leur caractère à l'image du Christ. Ils lui ont confessé leurs péchés et ont demandé le pardon, et le Christ déclare que parce qu'ils se tournent vers lui et croient en lui, il leur donnera le pouvoir de devenir des fils de Dieu.Faith and Works
FW 90.1
Le pécheur se voyait offrir une seconde occasion d'observer la loi de Dieu dans la force de son divin Rédempteur. La croix du Calvaire condamne à jamais l'idée que Satan a présentée au monde chrétien, à savoir que la mort du Christ a aboli non seulement le système typique des sacrifices et des cérémonies, mais aussi la loi immuable de Dieu, le fondement de son trône, la transcription de son caractère.Faith and Works
“Believe, Only Believe”
FW 90.2
Par tous les moyens possibles, Satan a cherché à rendre sans effet le sacrifice du Fils de Dieu, à rendre son expiation inutile et à faire échouer sa mission. Il a prétendu que la mort du Christ rendait inutile l'obéissance à la loi et permettait au pécheur d'entrer en grâce auprès d'un Dieu saint sans renoncer à son péché. Il a déclaré que la norme de l'Ancien Testament a été abaissée dans l'Évangile et que les hommes peuvent venir à Christ, non pas pour être sauvés de leurs péchés, mais dans leurs péchés.FW 90.3
Mais lorsque Jean a vu Jésus, il a annoncé sa mission. Il dit : "Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde"(Jean 1:29). A toute âme repentante, le message est : "Venez maintenant, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur ; si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils seront comme la laine"(Isaïe 1:18).Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 74—Doubts
2MCP 680.2
Comment pouvons-nous obtenir ces grandes bénédictions ? Le Christ est mort pour que nous les recevions par la foi en son nom. Il nous a offert gratuitement la lumière et la vie. Alors pourquoi s'obstiner à chercher des piquets sur lesquels accrocher nos doutes ? Pourquoi remplir la galerie de l'esprit de sombres scènes de doute ? Pourquoi ne pas laisser les rayons lumineux du Soleil de justice briller dans les chambres du cœur et de l'esprit et dissiper les ombres de l'incrédulité ? Tournez-vous vers la lumière, vers Jésus, le précieux Sauveur.Our High Calling
Fullness of Christ's Ransom, March 13
OHC 78.2
Dans le conseil des cieux, il a été prévu que les hommes, bien que transgresseurs, ne périraient pas dans leur désobéissance, mais que, par la foi en Christ comme leur substitut et leur caution, ils pourraient devenir les élus de Dieu..... Dieu veut que tous les hommes soient sauvés, car il a pris des dispositions suffisantes en donnant son Fils unique pour payer la rançon de l'homme. Ceux qui périssent périront parce qu'ils refusent d'être adoptés comme enfants de Dieu par le Christ Jésus. L'orgueil de l'homme l'empêche d'accepter les dispositions du salut. Mais le mérite humain n'admettra pas une âme dans la présence de Dieu. Ce qui rendra un homme acceptable aux yeux de Dieu, c'est la grâce transmise par le Christ, par la foi en son nom. Il ne faut pas compter sur les œuvres ou sur les sentiments heureux pour prouver que les hommes sont choisis par Dieu, car les élus sont choisis par le Christ.Actes 3:16-19
This Day With God
More Privileged Than Angels, September 3
TDG 255.2
A ceux qui ont tracé des chemins étranges pour leurs pieds, le Seigneur offre des paroles d'encouragement. Il acceptera leurs prières, s'ils se repentent et se convertissent. Par le sacrifice infini du Christ et par la foi en son nom, ils peuvent recevoir les promesses de Dieu. Les fils d'Adam peuvent devenir des fils de Dieu. Ô combien nous devrions être reconnaissants que, par l'acte du Christ assumant l'humanité, les hommes déchus se voient accorder une seconde épreuve ! Le Christ les place dans une position privilégiée. En se reliant à lui, ils peuvent travailler avec Dieu. Grâce à la grâce donnée quotidiennement par le Christ, ils peuvent être élevés et ennoblis pour devenir les fils et les filles de Dieu. Un tel amour est sans équivalent.Actes 3:17
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 3
6BC 1056.1
Leur enseignement était une seconde édition des enseignements du Christ, l'énoncé de vérités simples et grandioses qui éclairaient les esprits obscurcis et convertissaient des milliers de personnes en un jour. Les disciples ont commencé à comprendre que le Christ était leur avocat dans les cours célestes et qu'il était glorifié. Ils pouvaient parler parce que le Saint-Esprit leur donnait la parole(Manuscrit 32, 1900).6BC 1056.2
17, 18. Voir EGW sur Joël 2:28, 29.Actes 3:19
Evangelism
Ev 702.1
Au lieu de vivre dans l'attente d'une saison spéciale d'excitation, nous devons sagement profiter des occasions présentes, en faisant ce qui doit être fait pour que les âmes soient sauvées. Au lieu d'épuiser les forces de notre esprit en spéculations sur les temps et les saisons que le Seigneur a placés en son propre pouvoir et qu'il a cachés aux hommes, nous devons nous soumettre au contrôle du Saint-Esprit, accomplir les tâches présentes, donner le pain de vie, non altéré par des opinions humaines, aux âmes qui périssent pour la vérité... TheReview and Herald, 22 mars 1892.Ev 702.2
Des occasions sans précédent-A notre époque de voyages, les occasions d'entrer en contact avec des hommes et des femmes de toutes classes et de nombreuses nationalités sont beaucoup plus nombreuses qu'à l'époque d'Israël. Les voies de communication ont été multipliées par mille. Dieu a merveilleusement préparé la voie. L'imprimerie, avec ses multiples possibilités, est à notre disposition. Des bibles et des publications en de nombreuses langues, exposant la vérité pour ce temps, sont à notre portée et peuvent être rapidement acheminées dans toutes les parties du monde.Ev 702.3
Nous devons donner le dernier avertissement de Dieu aux hommes, et c'est pourquoi nous devrions étudier la Bible avec sérieux et répandre la lumière avec zèle!- TheReview and Herald, 25 janvier 1906.The Faith I Live By
True Sorrow for Sin, May 1
FLB 127.1
Repentez-vous donc et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés, lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la face du Seigneur. Actes 3:19.Testimonies for the Church, vol. 9
Chapter 34—In Humility and Faith
9T 269.1
Les avertissements donnés par le Christ doivent-ils rester lettre morte ? Ne devrions-nous pas faire un travail diligent de repentance maintenant, alors que la voix gracieuse de la Miséricorde se fait encore entendre ?Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 200.3
Il m'apparaît que les fables spirituelles en captivent plus d'un. Leur esprit est sensuel et, à moins qu'un changement n'intervienne, ce sera leur ruine. A tous ceux qui se laissent aller à ces fantaisies impies, je dirais : Arrêtez, pour l'amour du Christ, arrêtez-vous là où vous êtes. Vous êtes en terrain interdit. Repentez-vous, je vous en conjure, et convertissez-vous.Early Writings
Prayer and Faith
EW 71.1
J'ai aussi vu que beaucoup ne se rendent pas compte de ce qu'ils doivent être pour vivre aux yeux du Seigneur sans grand prêtre dans le sanctuaire au temps de la détresse. Ceux qui reçoivent le sceau du Dieu vivant et sont protégés au temps de la détresse doivent refléter pleinement l'image de Jésus.EW 71.2
J'ai vu que beaucoup négligeaient la préparation si nécessaire et attendaient le temps du "rafraîchissement" et de la "pluie de l'arrière-saison" pour être en mesure de se tenir debout au jour du Seigneur et de vivre à ses yeux. Oh, combien en ai-je vu, au temps de la détresse, sans abri ! Ils avaient négligé la préparation nécessaire ; ils ne pouvaient donc pas recevoir le rafraîchissement que tous doivent avoir pour les rendre aptes à vivre sous le regard d'un Dieu saint. Ceux qui refusent de se laisser guider par les prophètes, qui ne purifient pas leur âme en obéissant à toute la vérité et qui sont prêts à croire que leur situation est bien meilleure qu'elle ne l'est en réalité, arriveront au moment de la chute des fléaux et verront alors qu'ils avaient besoin d'être taillés et équarris pour la construction. Mais ils n'auront pas le temps de le faire et n'auront pas de médiateur pour plaider leur cause devant le Père. Avant ce temps, la déclaration terriblement solennelle a été prononcée : "Que celui qui est injuste soit encore injuste ; que celui qui est souillé soit encore souillé ; que celui qui est juste soit encore juste ; et que celui qui est saint soit encore saint"."J'ai vu que personne ne pouvait partager le "rafraîchissement" s'il n'obtenait pas la victoire sur tous les obstacles, sur l'orgueil, l'égoïsme, l'amour du monde, et sur toutes les mauvaises paroles et actions. Nous devrions donc nous rapprocher de plus en plus du Seigneur et rechercher sincèrement la préparation nécessaire pour nous permettre de tenir dans la bataille au jour du Seigneur. Souvenons-nous que Dieu est saint et que seuls des êtres saints peuvent demeurer en sa présence.That I May Know Him
The Day of Final Settlement, December 19
TMK 359.4
Tout péché non repenti et non confessé restera inscrit dans les registres. Il ne sera pas effacé, il ne sera pas présenté d'avance au jugement, pour être annulé par le sang expiatoire de Jésus. Les péchés accumulés par chaque individu seront inscrits avec une précision absolue, et la lumière pénétrante de la loi de Dieu mettra à l'épreuve tous les secrets des ténèbres. La condamnation de ceux qui auront rejeté la miséricorde de Dieu sera proportionnelle à la lumière, aux possibilités et à la connaissance des exigences de Dieu à leur égard.Early Writings
EW 86.1
2. La vision de "La porte ouverte et fermée", aux pages 42-45, a été donnée en 1849. L'application d'Apocalypse 3:7, 8 au sanctuaire céleste et au ministère du Christ était entièrement nouvelle pour moi. Je n'avais jamais entendu quelqu'un avancer cette idée. Maintenant que le sujet du sanctuaire est clairement compris, l'application est perçue dans sa force et sa beauté.EW 86.2
3. Le point de vue selon lequel le Seigneur "a étendu sa main une seconde fois pour récupérer le reste de son peuple", à la page 74, se réfère uniquement à l'union et à la force qui existaient autrefois parmi ceux qui cherchaient le Christ, et au fait qu'il a commencé à unir et à relever son peuple à nouveau.EW 86.3
4. Manifestations de l'Esprit. [ A la page 43, lire ce qui suit : "J'ai vu que les coups mystérieux frappés à New York et dans d'autres endroits étaient le pouvoir de Satan, et que de telles choses seraient de plus en plus courantes, revêtues d'un habit religieux afin d'endormir les trompés dans une plus grande sécurité et d'attirer l'esprit du peuple de Dieu, si possible, sur ces choses et de les amener à douter de l'enseignement et du pouvoir du Saint-Esprit" Cette opinion a été donnée en 1849, près de cinq ans plus tard. Depuis lors, l'hérésie s'est répandue au-delà de toute attente.EW 271.1
Les effectifs de cette compagnie avaient diminué. Certains avaient été secoués et laissés sur le chemin. Les négligents et les indifférents, qui ne se joignaient pas à ceux qui aimaient suffisamment la victoire et le salut pour plaider avec persévérance et agoniser pour l'obtenir, ne l'obtenaient pas, et ils étaient laissés derrière dans les ténèbres, et leurs places étaient immédiatement remplies par d'autres qui s'emparaient de la vérité et entraient dans les rangs. Les mauvais anges se pressaient encore autour d'eux, mais ils n'avaient aucun pouvoir sur eux.EW 271.2
J'ai entendu ceux qui étaient revêtus de l'armure proclamer la vérité avec une grande puissance. Elle avait de l'effet. Beaucoup avaient été liés, des femmes par leurs maris, des enfants par leurs parents. Les honnêtes gens qui avaient été empêchés d'entendre la vérité la saisissaient maintenant avec empressement. Ils n'avaient plus peur de leur famille et la vérité seule était exaltée à leurs yeux. Ils avaient faim et soif de vérité ; elle était plus chère et plus précieuse que la vie. J'ai demandé ce qui avait provoqué ce grand changement. Un ange répondit : "C'est la pluie de l'arrière-saison, le rafraîchissement de la présence du Seigneur, le grand cri du troisième ange".In Heavenly Places
Our Sure Defense, December 7
HP 348.4
C'est maintenant que nous devons confesser et abandonner nos péchés, afin qu'ils soient présentés d'avance au jugement et effacés. C'est maintenant que nous devons "nous purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Il est dangereux de retarder cette œuvre. Satan cherche en ce moment même, par des catastrophes sur mer et sur terre, à sceller le sort du plus grand nombre possible. Quelle est la défense du peuple de Dieu en ce moment ? C'est un lien vivant avec le ciel. Si nous voulons vivre à l'abri de la peste bruyante, si nous voulons être préservés des dangers visibles et invisibles, nous devons nous cacher en Dieu ; nous devons nous assurer la protection de Jésus et des saints anges.This Day With God
Take Time to be Holy, February 17
TDG 56.5
Nous devons maintenant nous préparer pour les dernières scènes de l'histoire de cette terre. Que chacun scrute son cœur avec diligence et se convertisse, afin que ses péchés soient pardonnés. Le monde s'oppose de plus en plus à Dieu et à la vérité de Dieu. Tous ceux qui font la volonté de Dieu parviendront à acquérir des connaissances et leur expérience sera précieuse. Nous devons maintenant nous préparer à accomplir une grande œuvre en peu de temps. Nous devons faire une expérience individuelle et, si nous venons au Seigneur dans l'humilité, il sera trouvé parmi nous, il travaillera avec nous et son salut sera révélé.Early Writings
The Shaking
EW 272.1
Une grande puissance accompagnait ces élus. Mon attention se porta sur les méchants, les incrédules. Ils étaient tous en effervescence. Le zèle et la puissance du peuple de Dieu les avaient excités et rendus furieux. La confusion, la confusion, régnait de tous côtés. J'ai vu des mesures prises contre la compagnie qui avait la lumière et la puissance de Dieu. Les ténèbres s'épaississaient autour d'eux, mais ils restaient fermes, approuvés par Dieu et confiants en lui. Je les ai vus perplexes, puis je les ai entendus crier à Dieu avec ferveur. Jour et nuit, leur cri ne cessait pas : "Que ta volonté, ô Dieu, soit faite ! Si cela peut glorifier ton nom, fais à ton peuple un chemin de fuite ! Délivre-nous des païens qui nous entourent. Ils nous ont voués à la mort ; mais Ton bras peut apporter le salut". Ce sont là toutes les paroles qui me reviennent à l'esprit. Tous semblaient avoir un sens profond de leur indignité et manifestaient une soumission totale à la volonté de Dieu ; cependant, comme Jacob, tous, sans exception, plaidaient et luttaient avec ardeur pour obtenir la délivrance.Lift Him Up
“What More Could I Have Done?”, July 21
LHU 216.5
Les mauvaises suppositions et les mauvaises paroles disparaîtront. Vous parlerez et nous ne penserons pas à nous-mêmes et à ce que font les autres, mais à ce que font Dieu et Jésus.... Que font-ils ? Ils purifient le sanctuaire.... Nous devrions être avec Lui dans cette œuvre et purifier le sanctuaire de nos âmes de toute iniquité, afin que nos noms soient écrits dans le livre de vie de l'Agneau, que nos péchés soient effacés lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la présence du Seigneur. C'est l'œuvre la plus solennelle qui ait jamais été confiée à des mortels.This Day With God
How to Meet Opposition, July 31
TDG 221.2
Dans notre travail pour Dieu, nous rencontrerons beaucoup d'opposition. Par le mensonge et la tromperie, les Juifs s'efforçaient d'empêcher le peuple de croire au Christ. Aujourd'hui, les faux docteurs recourent à tous les moyens pour empêcher les gens de connaître la vérité. Il y a des gens qui aiment l'erreur plus que la vérité, parce que la vérité s'oppose à leurs penchants et à leur ligne de conduite. Ils refusent de se repentir et de se convertir, même si les preuves de la vérité sont claires et convaincantes. Ils ne veulent pas sonder les Ecritures, pour voir si ces choses sont vraies. C'est là que se trouve la croix à porter, mais ils ne veulent pas renoncer à eux-mêmes. Dieu leur demande de sanctifier son sabbat, mais ils refusent d'abandonner leur propre voie....Early Writings
The Third Message Closed
EW 279.1
On m'a indiqué le moment où le message du troisième ange se terminait. La puissance de Dieu s'était reposée sur son peuple ; il avait accompli son travail et était préparé pour l'heure éprouvante qui l'attendait. Ils avaient reçu la pluie de l'arrière-saison, ou le rafraîchissement de la présence du Seigneur, et le témoignage vivant avait été ravivé. Le dernier grand avertissement avait retenti partout, et il avait soulevé et rendu furieux les habitants de la terre qui ne voulaient pas recevoir le message.EW 279.2
J'ai vu des anges qui allaient et venaient dans le ciel. Un ange, portant un encrier d'écrivain, revint de la terre et rapporta à Jésus que son œuvre était accomplie, et que les saints étaient comptés et scellés. Je vis alors Jésus, qui officiait devant l'arche contenant les dix commandements, jeter l'encensoir.Et toute l'armée angélique déposa ses couronnes tandis que Jésus faisait cette déclaration solennelle : "Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé soit encore souillé, que celui qui est juste soit encore juste, et que celui qui est saint soit encore saint".Maranatha
Importance and Glory of the Sabbath, August 25
Mar 245.3
J'ai vu que nous ne percevions et ne réalisions que très peu l'importance du sabbat, par rapport à ce que nous devrions encore réaliser et connaître de son importance et de sa gloire. J'ai vu que nous ne savions pas encore ce que c'était que de monter sur les hauteurs de la terre et d'être nourris de l'héritage de Jacob. Mais lorsque le rafraîchissement et la pluie de l'arrière-saison viendront de la présence du Seigneur et de la gloire de sa puissance, nous saurons ce que c'est que d'être nourris de l'héritage de Jacob et de monter sur les hauteurs de la terre. C'est alors que nous verrons le sabbat dans toute son importance et sa gloire. Mais nous ne le verrons pas dans toute sa gloire et son importance jusqu'à ce que l'alliance de paix soit conclue avec nous à la voix de Dieu, que les portes nacrées de la nouvelle Jérusalem s'ouvrent et se balancent sur leurs gonds étincelants et que la voix heureuse et joyeuse de l'adorable Jésus se fasse entendre, plus riche que toute autre musique jamais tombée sur une oreille mortelle, nous invitant à entrer. [J'ai vu que nous avions un droit parfait dans la ville parce que nous avions gardé les commandements de Dieu, et le ciel, le doux ciel est notre maison.This Day With God
In the World, But Not of It, August 27
TDG 248.2
Le grand jour du Seigneur est proche. Lorsque le Christ apparaîtra sur les nuées du ciel, ceux qui ne l'auront pas cherché de tout leur cœur, ceux qui se seront laissés séduire, périront certainement. Notre seule sécurité réside dans la repentance, la conversion et l'effacement des péchés. Ceux qui cherchent maintenant le Seigneur avec ardeur, en humiliant leur cœur devant lui et en abandonnant leurs péchés, seront, par la sanctification de la vérité, aptes à s'unir aux membres de la famille royale, et verront le Roi dans sa beauté.....A New Life (Revival and Beyond)
Evenly Balanced
NL 37.1
Nous vivons une période importante et intéressante de l'histoire de la terre. Nous avons besoin de plus de foi que nous n'en avons eu jusqu'à présent ; nous avons besoin d'une emprise plus ferme d'en haut. Satan travaille de toutes ses forces pour obtenir la victoire sur nous, car il sait qu'il n'a que peu de temps pour agir. Paul avait peur et tremblait en travaillant à son salut ; ne devrions-nous pas craindre qu'une promesse nous ayant été laissée, l'un d'entre nous semble ne pas y répondre et se montre indigne de la vie éternelle ? Nous devons veiller dans la prière, nous efforcer avec acharnement d'entrer par la porte étroite.Selected Messages Book 3
When the Conflict Is Ended
3SM 355.5
Lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la présence du Seigneur, les péchés de l'âme repentante qui a reçu la grâce du Christ et qui a vaincu par le sang de l'Agneau, seront effacés des registres du ciel et seront placés sur Satan, le bouc émissaire, l'auteur du péché, et on ne se souviendra plus de lui pour toujours..... Lorsque le conflit de la vie sera terminé, lorsque l'armure sera déposée aux pieds de Jésus, lorsque les saints de Dieu seront glorifiés, alors, et alors seulement, il sera sûr de prétendre que nous sommes sauvés et sans péché... TheSigns of the Times, 16 mai 1895.Reflecting Christ
The Standard In The Judgment, February 17
RC 62.6
Lors du jugement, tous ceux qui se sont vraiment repentis de leurs péchés et qui, par la foi, ont réclamé le sang du Christ comme sacrifice expiatoire, ont vu leur nom gravé dans les livres du ciel ; comme ils sont devenus participants de la justice du Christ et que leur caractère est en harmonie avec la loi de Dieu, leurs péchés seront effacés et ils seront eux-mêmes jugés dignes de la vie éternelle..... Jésus a dit : "Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges" (TheWatchman, 10 octobre 1905).Selected Messages Book 1
1SM 111.1
Tandis que ces paroles étaient prononcées, je vis que certains se détournaient tristement et se mêlaient aux moqueurs. D'autres, avec des larmes, le cœur brisé, se confessaient à ceux qu'ils avaient meurtris et blessés. Ils ne pensaient pas à conserver leur dignité, mais demandaient à chaque instant : "Que dois-je faire pour être sauvé ?"(Actes 16:30). La réponse était : "Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos péchés soient d'avance soumis au jugement et effacés" Des paroles ont été prononcées qui ont réprimandé l'orgueil spirituel. Dieu ne tolère pas cet orgueil. Il est en contradiction avec sa Parole et avec notre profession de foi. Cherchez le Seigneur, vous tous qui êtes ses ministres. Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne à l'Éternel, et il aura pitié de lui ; qu'il revienne à notre Dieu, car il pardonnera abondamment"(Ésaïe 55:7).1SM 111.2
Lorsque j'ai présenté ces principes aux gens lors de la réunion du sabbat, tous ont semblé sentir que le Seigneur avait parlé par l'intermédiaire de ce faible instrument.- TheReview and Herald, 11 avril 1899.1SM 111.3
Le temps est venu où nous devons nous attendre à ce que le Seigneur fasse de grandes choses pour nous. Nos efforts ne doivent pas faiblir ou s'affaiblir. Nous devons croître dans la grâce et dans la connaissance du Seigneur. Avant que l'œuvre ne soit achevée et que le scellement du peuple de Dieu ne soit terminé, nous recevrons l'effusion de l'Esprit de Dieu. Les anges du ciel seront au milieu de nous. Le présent est un temps d'adaptation pour le ciel où nous devons marcher dans la pleine obéissance à tous les commandements de Dieu.-Lettre30, 1907.1SM 191.1
Dieu ne nous a pas révélé le moment où ce message se terminera, ni celui où le temps de grâce prendra fin. Les choses qui sont révélées, nous les accepterons pour nous-mêmes et pour nos enfants ; mais ne cherchons pas à connaître ce qui a été tenu secret dans les conseils du Tout-Puissant. Il est de notre devoir de veiller, de travailler et d'attendre, de travailler à chaque instant pour les âmes des hommes qui sont prêts à périr. Nous devons marcher continuellement sur les traces de Jésus, travailler dans ses lignes, distribuer ses dons comme de bons intendants de la grâce multiple de Dieu. Satan sera prêt à donner à tous ceux qui n'apprennent pas chaque jour de Jésus, un message spécial de sa propre création, afin de rendre sans effet la merveilleuse vérité pour ce temps.1SM 191.2
Des lettres m'ont été adressées pour me demander si j'avais des lumières particulières sur le moment où le temps de grâce se terminera ; je réponds que je n'ai que ce message à transmettre, qu'il est maintenant temps de travailler pendant que le jour dure, car la nuit vient où personne ne peut travailler. C'est maintenant, juste maintenant, qu'il est temps pour nous de veiller, de travailler et d'attendre. La Parole du Seigneur révèle que la fin de toutes choses est proche, et son témoignage est très clair : il est nécessaire que chaque âme ait la vérité plantée dans son coeur, afin qu'elle contrôle sa vie et sanctifie son caractère. L'Esprit du Seigneur s'efforce de prendre la vérité de la Parole inspirée et de l'imprimer sur l'âme afin que les disciples professant le Christ aient une joie sainte et sacrée qu'ils pourront transmettre à d'autres. Le moment opportun pour nous de travailler est maintenant, tout de suite, pendant que le jour dure. Mais il n'y a pas d'ordre pour quiconque de chercher dans l'Écriture afin de déterminer, si possible, quand la période de probation se terminera. Dieu n'a pas de message de ce genre à transmettre à des lèvres mortelles. Il ne veut pas qu'une langue mortelle déclare ce qu'il a caché dans ses conseils secrets.- TheReview and Herald, 9 octobre 1894.Steps to Christ
Chapter 3—Repentance
SC 23.1
Comment un homme peut-il être juste devant Dieu ? Comment le pécheur peut-il devenir juste ? Ce n'est que par le Christ que nous pouvons être en harmonie avec Dieu, avec la sainteté ; mais comment pouvons-nous venir au Christ ? Beaucoup se posent la même question que la multitude le jour de la Pentecôte, lorsque, convaincue de péché, elle s'est écriée : "Que ferons-nous ?" Le premier mot de la réponse de Pierre fut : "Repentez-vous" Actes 2:37, 38. À une autre occasion, peu après, il dit : "Repentez-vous, ... et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés" Actes 3:19.SC 23.2
La repentance comprend le regret du péché et le fait de s'en détourner. Nous ne renoncerons pas au péché si nous n'en voyons pas le caractère pécheur ; tant que nous ne nous en détournons pas dans notre cœur, il n'y aura pas de véritable changement dans notre vie.SC 23.3
Nombreux sont ceux qui ne comprennent pas la véritable nature du repentir. Des multitudes se désolent d'avoir péché et font même une réforme extérieure parce qu'elles craignent que leur méfait n'entraîne des souffrances pour elles-mêmes. Mais il ne s'agit pas d'une repentance au sens biblique du terme. Ils déplorent la souffrance plutôt que le péché. Tel fut le chagrin d'Ésaü lorsqu'il vit que le droit d'aînesse lui échappait à jamais. Balaam, terrifié par l'ange qui se tenait sur son chemin, l'épée dégainée, reconnut sa culpabilité de peur de perdre la vie ; mais il n'y eut pas de véritable repentance pour le péché, pas de conversion d'intention, pas d'aversion pour le mal. Judas Iscariote, après avoir trahi son Seigneur, s'exclama : " J'ai péché en livrant le sang innocent " ( Matthieu 27:4).Testimonies for the Church, vol. 9
9T 156.1
Seule la puissance du Christ peut opérer la transformation du coeur et de l'esprit dont doivent faire l'expérience tous ceux qui veulent participer avec lui à la vie nouvelle dans le royaume des cieux : "Si un homme ne naît de nouveau", a dit le Sauveur, "il ne peut voir le royaume de Dieu" ( Jean 3:3). La religion qui vient de Dieu est la seule qui puisse conduire à Dieu. Pour le servir correctement, nous devons naître de l'Esprit divin. Cela conduira à la vigilance. Elle purifiera le cœur et renouvellera l'esprit, et nous donnera une nouvelle capacité de connaître et d'aimer Dieu. Cela nous permettra d'obéir volontairement à toutes Ses exigences. C'est la véritable adoration.9T 216.1
Cherchons individuellement le Seigneur. Que ceux dont l'expérience religieuse dans le passé n'a été qu'un travail de surface, s'approchent de Dieu. Repentez-vous, repentez-vous, et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés.9T 216.2
Lorsque nous serons prêts à nous engager sérieusement dans cette œuvre, nous serons mieux à même que nous ne le sommes aujourd'hui d'aborder les questions qu'elle soulève. Que chaque croyant fasse de son mieux pour préparer la voie à l'œuvre missionnaire de l'Évangile qui doit être accomplie. Mais que personne n'entre dans la controverse. L'objectif de Satan est de maintenir les chrétiens occupés à des controverses entre eux. Il sait que s'ils ne veillent pas, le jour du Seigneur viendra sur eux comme un voleur dans la nuit. Nous n'avons pas le temps maintenant de céder à l'esprit de l'ennemi et de chérir des préjugés qui brouillent le jugement et nous éloignent du Christ.9T 216.3
Il faudra de l'argent et des efforts sérieux et persévérants pour faire ce qui doit être fait parmi les gens de couleur. Chaque homme doit maintenant se tenir à sa place, confesser et renoncer à ses péchés, et travailler en harmonie avec ses frères. Les ouvriers de Dieu doivent être d'un seul esprit et d'un seul cœur, priant pour l'attribution de l'Esprit et croyant que Dieu accomplira sa parole.9T 268.1
Dans ces écritures, deux parties sont mises en évidence. L'une s'est laissée séduire et a pris parti pour ceux avec qui le Seigneur est en conflit. Ils ont mal interprété les messages qui leur ont été envoyés et se sont vêtus d'une robe de justice personnelle. Le péché n'était pas un péché à leurs yeux. Ils ont enseigné le mensonge comme une vérité, et par eux beaucoup d'âmes ont été égarées.9T 268.2
Nous devons maintenant faire attention à nous-mêmes. Des avertissements ont été donnés. Ne voyons-nous pas l'accomplissement des prédictions faites par le Christ et rapportées dans le vingt-et-unième chapitre de Luc ? Combien étudient les paroles du Christ ? Combien trompent leur propre âme et se privent des bénédictions que d'autres pourraient obtenir s'ils croyaient et obéissaient ? Le sursis persiste, et nous avons le privilège de saisir l'espoir que nous offre l'Évangile. Repentons-nous, convertissons-nous et abandonnons nos péchés, afin qu'ils soient effacés : "Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas. Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne se laissent aller aux excès, à l'ivrognerie et aux soucis de la vie, et que ce jour ne vous surprenne. Car il tombera comme un piège sur tous les habitants de la face de la terre entière. Veillez donc et priez sans cesse, afin d'être jugés dignes d'échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme" ( Luc 21:33-36).Testimonies for the Church, vol. 1
1T 619.1
Il m'a été montré que si le peuple de Dieu ne fait aucun effort de son côté, mais attend que le rafraîchissement vienne sur lui et supprime ses torts et corrige ses erreurs, s'il dépend de cela pour se purifier des souillures de la chair et de l'esprit, et s'il est prêt à s'engager dans le grand cri du troisième ange, il sera trouvé en défaut. Le rafraîchissement ou la puissance de Dieu ne vient que sur ceux qui s'y sont préparés en faisant le travail que Dieu leur demande, c'est-à-dire en se purifiant de toute souillure de la chair et de l'esprit, en se perfectionnant dans la sainteté dans la crainte de Dieu.1T 619.2
Il m'a été montré qu'à certains égards, le cas de mon mari est semblable à celui de ceux qui attendent le rafraîchissement. S'il attendait que la puissance de Dieu vienne sur son corps, qu'il sente qu'il a été guéri avant de faire des efforts en accord avec sa foi, en disant : "Quand le Seigneur me guérira, je croirai et je ferai ceci ou cela", il pourrait continuer à attendre et ne réaliserait aucun changement, car l'accomplissement de la promesse de Dieu n'est réalisé que par ceux qui croient et qui travaillent ensuite en accord avec leur foi. J'ai vu qu'il devait croire en la parole de Dieu, que ses promesses sont pour lui et qu'elles ne manqueront jamais, non, jamais. Il doit marcher par la foi, en s'appuyant sur les preuves que Dieu a bien voulu lui donner, et travailler, autant que possible, jusqu'à devenir un homme bien portant. Dieu le soutiendra", dit l'ange. Sa foi doit être rendue parfaite par les œuvres, car la foi seule est morte. Elle doit être soutenue par les œuvres. Une foi vivante se manifeste toujours par des œuvres."1T 620.1
Je voyais que mon mari serait enclin à reculer devant les efforts à faire en accord avec sa foi. La peur et l'anxiété concernant son propre cas l'ont rendu timide. Il regarde les apparences, les sentiments désagréables du corps. L'ange dit : "Le sentiment n'est pas la foi. J'ai vu qu'au nom et avec la force de Dieu, mon mari devait résister à la maladie et, par la puissance de sa volonté, s'élever au-dessus de ses pauvres sentiments. Il doit affirmer sa liberté, au nom et avec la force du Dieu d'Israël. Il doit cesser de penser et de parler de lui autant que possible. Il doit être joyeux et heureux.Selected Messages Book 3
Need for a Proper Concept of Righteousness by Faith
3SM 184.2
Desdiscours remplis de Christ sont nécessaires - Il y a eu des discours entiers, secs et sans Christ, dans lesquels Jésus était à peine nommé. Le cœur de l'orateur n'est pas subjugué et fondu par l'amour de Jésus. Il s'attarde sur des théories arides. Il ne fait pas grande impression. L'orateur n'a pas l'onction divine, et comment peut-il émouvoir le cœur des gens ? Nous devons nous repentir et nous convertir - oui, le prédicateur doit se convertir. Il faut que Jésus soit élevé devant les gens et qu'ils soient exhortés à "regarder et vivre".Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 19—What Might Have Been
8T 103.1
Que chacun s'examine pour voir s'il est dans la foi. Que le peuple de Dieu se repente et se convertisse, afin que ses péchés soient effacés aux temps de rafraîchissement qui viendront de la présence du Seigneur. Qu'il vérifie s'il n'a pas marché dans la voie tracée par Dieu, s'il n'a pas purifié son âme en écoutant ses conseils.112.577
Helena, Californie,Faith and Works
To Wrestle, Labor, and Strive
FW 48.3
Le pardon des péchés est promis à celui qui se repent et croit ; la couronne de vie sera la récompense de celui qui est fidèle jusqu'à la fin. Nous pouvons grandir dans la grâce en améliorant la grâce que nous avons déjà. Nous devons nous tenir à l'écart du monde si nous voulons être trouvés irréprochables au jour de Dieu. La foi et les œuvres vont de pair ; elles agissent harmonieusement dans le travail de dépassement. Les œuvres sans la foi sont mortes, et la foi sans les œuvres est morte. Les œuvres ne nous sauveront jamais ; c'est le mérite du Christ qui sera déterminant pour nous. Par la foi en lui, le Christ rendra tous nos efforts imparfaits acceptables par Dieu. La foi qui nous est demandée n'est pas une foi qui ne fait rien ; la foi qui sauve est celle qui agit par l'amour et purifie l'âme. Celui qui lèvera des mains saintes vers Dieu, sans colère et sans douter, marchera intelligemment dans la voie des commandements de Dieu.Actes 3:19-20
The Great Controversy
Chapter 28—Facing Life's Record
GC 485.1
En ces jours et en ce temps-là, dit le Seigneur, on cherchera l'iniquité d'Israël, et il n'y en aura pas, et les péchés de Juda, et on ne les trouvera pas " (Jérémie 31:34 ; 50:20)." Jérémie 31:34; 50:20: "En ce jour-là, le rameau du Seigneur sera beau et glorieux, et le fruit de la terre sera excellent et agréable pour les réchappés d'Israël. Et il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui demeurera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui seront inscrits parmi les vivants de Jérusalem" ( Isaïe 4:2, 3).GC 485.2
L'œuvre du jugement investigateur et de l'effacement des péchés doit être accomplie avant le second avènement du Seigneur. Puisque les morts doivent être jugés d'après les choses écrites dans les livres, il est impossible que les péchés des hommes soient effacés avant le jugement au cours duquel leur cas sera examiné. Mais l'apôtre Pierre déclare clairement que les péchés des croyants seront effacés "lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la part du Seigneur, et qu'il enverra Jésus-Christ" ( Actes 3:19, 20). Lorsque le jugement d'investigation sera terminé, le Christ viendra et sa récompense sera avec lui pour donner à chacun ce qu'il aura fait.GC 485.3
Dans le service typique, le souverain sacrificateur, après avoir fait l'expiation pour Israël, sortait et bénissait l'assemblée. Ainsi le Christ, à la fin de son œuvre de médiateur, apparaîtra, "sans péché à salut"(Hébreux 9:28), pour bénir son peuple en attente de la vie éternelle. De même que le prêtre, en enlevant les péchés du sanctuaire, les confessait sur la tête du bouc émissaire, de même le Christ placera tous ces péchés sur Satan, l'auteur et l'instigateur du péché. Le bouc émissaire, portant les péchés d'Israël, fut envoyé "dans un pays inhabité"(Lévitique 16:22) ; ainsi Satan, portant la culpabilité de tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu, sera pendant mille ans confiné sur la terre, qui sera alors désolée, sans habitants, et il subira enfin la pleine pénalité du péché dans les feux qui détruiront tous les méchants. Ainsi le grand plan de la rédemption atteindra son accomplissement dans l'éradication finale du péché et la délivrance de tous ceux qui ont voulu renoncer au mal.The Great Controversy
Chapter 39—The Time of Trouble
GC 612.1
Des serviteurs de Dieu, le visage illuminé et brillant d'une sainte consécration, se hâteront d'aller de lieu en lieu pour proclamer le message du ciel. Par des milliers de voix, sur toute la terre, l'avertissement sera donné. Des miracles seront accomplis, les malades seront guéris, et des signes et des prodiges accompagneront les croyants. Satan agit aussi par des prodiges mensongers, faisant même descendre le feu du ciel à la vue des hommes. Apocalypse 13:13. C'est ainsi que les habitants de la terre seront amenés à prendre position.GC 612.2
Le message sera transmis non pas tant par des arguments que par la conviction profonde de l'Esprit de Dieu. Les arguments ont été présentés. La graine a été semée, elle va maintenant germer et porter du fruit. Les publications distribuées par les missionnaires ont exercé leur influence, mais beaucoup de ceux qui ont été impressionnés ont été empêchés de comprendre pleinement la vérité ou d'obéir. Aujourd'hui, les rayons de lumière pénètrent partout, la vérité apparaît dans toute sa clarté et les honnêtes enfants de Dieu rompent les liens qui les retenaient. Les liens familiaux, les relations ecclésiastiques ne peuvent plus les retenir. La vérité est plus précieuse que tout le reste. En dépit des agences combinées contre la vérité, un grand nombre d'entre eux prennent position du côté du Seigneur.Actes 3:21
The Desire of Ages
Chapter 80—In Joseph's Tomb
DA 769.1
Jésus est enfin en paix. La longue journée de honte et de torture est terminée. Alors que les derniers rayons du soleil couchant annoncent le sabbat, le Fils de Dieu repose en silence dans le tombeau de Joseph. Son œuvre achevée, ses mains croisées dans la paix, il s'est reposé pendant les heures sacrées du jour du sabbat.DA 769.2
Au commencement, le Père et le Fils s'étaient reposés le jour du sabbat après leur œuvre de création. Lorsque "les cieux et la terre, et toute leur armée, furent achevés"(Genèse 2:1), le Créateur et tous les êtres célestes se réjouirent en contemplant cette scène glorieuse : "Les étoiles du matin chantèrent ensemble, et tous les fils de Dieu poussèrent des cris de joie" ( Job 38:7). Jésus s'est reposé de l'oeuvre de la rédemption ; et si ceux qui l'aimaient sur la terre ont été affligés, la joie a régné dans les cieux. La promesse de l'avenir était glorieuse aux yeux des êtres célestes. Une création restaurée, une race rachetée qui, ayant vaincu le péché, ne pourrait jamais tomber, voilà ce que Dieu et les anges voyaient comme résultat de l'oeuvre accomplie du Christ. Le jour où Jésus s'est reposé est à jamais lié à cette scène. Car " son oeuvre est parfaite ", et " tout ce que Dieu fait, il le fait pour toujours " ( Deutéronome 32:4; Ecclésiaste 3:14). Lorsqu'il y aura une "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde"(Actes 3:21), le sabbat de la création, le jour où Jésus s'est reposé dans le tombeau de Joseph, sera encore un jour de repos et de réjouissance. Le ciel et la terre s'uniront dans la louange, car "d'un sabbat à l'autre"(Ésaïe 66:23), les nations sauvées se prosterneront dans l'adoration joyeuse de Dieu et de l'Agneau.The Great Controversy
GC 301.1
Lorsque le Sauveur était sur le point d'être séparé de ses disciples, il les a réconfortés dans leur peine en leur assurant qu'il reviendrait : "Que votre cœur ne soit pas troublé.... Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures.... Je vais vous préparer une place. Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi" Jean 14:1-3"Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges avec lui" "Alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui" Matthieu 25:31, 32.GC 301.2
Les anges qui se sont attardés sur le mont Olivet après l'ascension du Christ ont répété aux disciples la promesse de son retour : "Ce même Jésus, qui a été enlevé d'avec vous au ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel" ( Actes 1:11). Et l'apôtre Paul, parlant par l'Esprit d'inspiration, a témoigné : "Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, à la voix de l'archange et au son de la trompette de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 4:16). Le prophète de Patmos dit : "Voici qu'il vient sur les nuées, et tout œil le verra" ( Apocalypse 1:7).GC 301.3
Au sujet de son avènement, les gloires de cette "restitution de toutes choses, dont Dieu a parlé par la bouche de tous ses saints prophètes depuis le commencement du monde" ( Actes 3:21). Alors la domination du mal sera brisée ; "les royaumes de ce monde" deviendront "les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles" ( Apocalypse 11:15) ; "la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" ( Apocalypse 11:16) ; "le Seigneur Dieu fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16) ; "il fera régner la justice et l'amour" ( Apocalypse 11:16)"Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" ; il sera "une couronne de gloire et un diadème de beauté pour le reste de son peuple" ( Ésaïe 40:5; 61:11; Ésaïe 28:5).Actes 3:22
The Desire of Ages
Chapter 3—“The Fullness of the Time”
DA 34.1
Par la nature, par les types et les symboles, par les patriarches et les prophètes, Dieu a parlé au monde. Les leçons doivent être données à l'humanité dans le langage de l'humanité. Le messager de l'alliance doit parler. Sa voix doit être entendue dans son propre temple. Le Christ doit venir prononcer des paroles qui doivent être clairement et définitivement comprises. Lui, l'auteur de la vérité, doit séparer la vérité de l'ivraie des paroles de l'homme, qui l'ont rendue sans effet. Les principes du gouvernement de Dieu et le plan de la rédemption doivent être clairement définis. Les leçons de l'Ancien Testament doivent être pleinement présentées aux hommes.DA 34.2
Parmi les Juifs, il y avait encore des âmes inébranlables, des descendants de cette lignée sainte par laquelle la connaissance de Dieu avait été préservée. Ils attendaient encore l'espérance de la promesse faite aux pères. Ils renforçaient leur foi en s'appuyant sur l'assurance donnée par Moïse : "Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète semblable à moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira" ( Actes 3:22). Ils lisent encore que le Seigneur oindra quelqu'un "pour annoncer de bonnes nouvelles aux doux", "pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté aux captifs" et pour annoncer "l'année agréable du Seigneur" ( Ésaïe 61:1, 2). Ils lisent comment il "établira le jugement sur la terre", comment les îles "attendront sa loi", comment les païens viendront à sa lumière et les rois à l'éclat de son lever. Isaïe 42:4; 60:3.DA 34.3
Les dernières paroles de Jacob les ont remplis d'espoir : "Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Schilo" ( Genèse 49:10). L'affaiblissement de la puissance d'Israël témoignait de l'imminence de la venue du Messie. La prophétie de Daniel décrit la gloire de son règne sur un empire qui succédera à tous les royaumes terrestres ; et, dit le prophète, "il subsistera éternellement" ( Daniel 2:44). Bien que peu de gens aient compris la nature de la mission du Christ, l'attente d'un prince puissant qui établirait son royaume en Israël et qui viendrait délivrer les nations était largement répandue.The Desire of Ages
Chapter 5—The Dedication
DA 52.1
Quel sens avait alors la présentation du Christ ! Mais le prêtre ne voyait pas à travers le voile, il ne lisait pas le mystère au-delà. La présentation des nourrissons était une scène courante. Jour après jour, le prêtre recevait l'argent du rachat lorsque les enfants étaient présentés au Seigneur. Jour après jour, il accomplissait la routine de son travail, ne prêtant guère attention aux parents ou aux enfants, à moins qu'il ne voie un indice de la richesse ou du rang élevé des parents. Joseph et Marie étaient pauvres, et lorsqu'ils arrivèrent avec leur enfant, les prêtres ne virent qu'un homme et une femme habillés comme des Galiléens, dans les vêtements les plus humbles. Ils n'avaient rien qui pût attirer l'attention, et ils ne présentaient que l'offrande des pauvres.DA 52.2
Le prêtre a suivi le cérémonial de son travail officiel. Il prit l'enfant dans ses bras et le présenta devant l'autel. Après l'avoir rendu à sa mère, il a inscrit le nom "Jésus" sur le registre des premiers-nés. Il était loin de se douter, alors que l'enfant reposait dans ses bras, qu'il s'agissait de la Majesté des cieux, du Roi de gloire. Le prêtre ne pensait pas que cet enfant était celui dont Moïse avait écrit : "Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète semblable à moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira" Actes 3:22. Il ne pensait pas que ce bébé était celui dont Moïse avait demandé à voir la gloire. Mais un plus grand que Moïse reposait dans les bras du prêtre, et lorsqu'il inscrivit le nom de l'enfant, il inscrivit le nom de celui qui était le fondement de toute l'économie juive. Ce nom devait être son arrêt de mort, car le système des sacrifices et des offrandes vieillissait ; le type avait presque atteint son antitype, l'ombre sa substance.DA 52.3
La Shekinah avait quitté le sanctuaire, mais dans l'enfant de Bethléem était voilée la gloire devant laquelle les anges s'inclinent. Ce bébé inconscient était la semence promise, vers laquelle pointait le premier autel à la porte d'Éden. C'était Shiloh, celui qui donne la paix. C'est lui qui s'est déclaré à Moïse comme le JE SUIS. C'est lui qui, dans la colonne de nuée et de feu, avait été le guide d'Israël. C'est lui que les voyants avaient prédit depuis longtemps. Il était le désir de toutes les nations, la racine et le rejeton de David, l'étoile brillante du matin. Le nom de ce petit enfant sans défense, inscrit sur la liste d'Israël, le déclarant notre frère, était l'espoir de l'humanité déchue. L'enfant pour lequel l'argent de la rédemption avait été payé était celui qui devait payer la rançon pour les péchés du monde entier. Il était le véritable "souverain sacrificateur de la maison de Dieu", le chef d'un "sacerdoce immuable", l'intercesseur à "la droite de la Majesté d'en haut" ( Hébreux 10:21; 7:24; 1:3).The Desire of Ages
Chapter 19—At Jacob's Well
DA 193.1
Les Samaritains croyaient que le Messie devait venir en tant que Rédempteur, non seulement des Juifs, mais aussi du monde entier. Le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de Moïse, l'avait prédit en tant que prophète envoyé par Dieu. Par Jacob, il avait été déclaré que c'est à lui que reviendrait le rassemblement du peuple ; et par Abraham, que toutes les nations de la terre seraient bénies en lui. C'est sur ces écrits que le peuple de Samarie a fondé sa foi dans le Messie. Le fait que les Juifs aient mal interprété les derniers prophètes, attribuant au premier avènement la gloire de la seconde venue du Christ, avait conduit les Samaritains à rejeter tous les écrits sacrés, à l'exception de ceux qui avaient été transmis par Moïse. Mais le Sauveur ayant balayé ces fausses interprétations, beaucoup ont accepté les prophéties ultérieures et les paroles du Christ lui-même concernant le royaume de Dieu.DA 193.2
Jésus avait commencé à abattre le mur de séparation entre Juifs et païens et à prêcher le salut au monde entier. Bien que juif, il se mêlait librement aux Samaritains, renonçant aux coutumes pharisiennes de sa nation. En dépit de leurs préjugés, il accepte l'hospitalité de ce peuple méprisé. Il dormait sous leurs toits, mangeait avec eux à leur table, prenait part à la nourriture préparée et servie par leurs mains, enseignait dans leurs rues et les traitait avec la plus grande gentillesse et la plus grande courtoisie.DA 193.3
Dans le temple de Jérusalem, un mur bas séparait le parvis extérieur de toutes les autres parties de l'édifice sacré. Sur ce mur, des inscriptions en différentes langues indiquaient que seuls les Juifs avaient le droit de franchir cette limite. Si un païen avait osé pénétrer dans l'enceinte intérieure, il aurait profané le temple et l'aurait payé de sa vie. Mais Jésus, à l'origine du temple et de son service, a attiré les païens à lui par le lien de la sympathie humaine, tandis que sa grâce divine leur apportait le salut que les Juifs rejetaient.DA 193.4
Le séjour de Jésus en Samarie devait être une bénédiction pour ses disciples, qui étaient encore sous l'influence de la bigoterie juive. Ils estimaient que la loyauté envers leur propre nation leur imposait de nourrir de l'hostilité à l'égard des Samaritains. Ils s'étonnent de la conduite de Jésus. Ils ne pouvaient pas refuser de suivre son exemple et, pendant les deux jours passés en Samarie, la fidélité à son égard leur a permis de maîtriser leurs préjugés, mais ils n'étaient pas réconciliés dans leur cœur. Ils étaient lents à apprendre que leur mépris et leur haine devaient céder la place à la pitié et à la sympathie. Mais après l'ascension du Seigneur, ses leçons leur sont revenues avec une nouvelle signification. Après l'effusion du Saint-Esprit, ils se sont souvenus du regard du Sauveur, de ses paroles, du respect et de la tendresse de son attitude à l'égard de ces étrangers méprisés. Lorsque Pierre est allé prêcher en Samarie, il a apporté le même esprit dans son propre travail. Lorsque Jean fut appelé à Éphèse et à Smyrne, il se souvint de l'expérience de Sichem et fut rempli de gratitude envers le divin Maître qui, prévoyant les difficultés qu'ils devaient rencontrer, les avait aidés en leur donnant son propre exemple.Actes 3:22-23
Fundamentals of Christian Education
Chapter 51—True Education
FE 405.1
"L'entrée de tes paroles éclaire, elle donne de l'intelligence aux simples, à ceux qui ne sont pas autonomes, mais qui sont prêts à apprendre. Quelle a été l'œuvre du messager donné par Dieu à notre monde ? Le Fils unique de Dieu a revêtu sa divinité d'humanité et est venu dans notre monde en tant qu'enseignant, instructeur, pour révéler la vérité en contraste avec l'erreur. La vérité, la vérité salvatrice, n'a jamais langui sur sa langue, n'a jamais souffert entre ses mains, mais elle a été mise en évidence et clairement définie au milieu des ténèbres morales qui prévalent dans notre monde. C'est pour cette tâche qu'il a quitté les cours célestes. Il a dit de lui-même : "C'est pour cela que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité" La vérité est sortie de ses lèvres avec fraîcheur et puissance, comme une nouvelle révélation. Il était le chemin, la vérité et la vie. Sa vie, donnée pour ce monde pécheur, était pleine de sérieux et de résultats importants, car son œuvre était de sauver les âmes en perdition. Il est apparu comme la vraie lumière, brillant au milieu des ténèbres morales de la superstition et de l'erreur, et il a été annoncé par une voix venue du ciel, proclamant : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection" ; et lors de sa transfiguration, cette voix venue du ciel s'est de nouveau fait entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le".FE 405.2
"Moïse dit vraiment aux pères : Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète comme moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira. Le Christ a apporté à notre monde une certaine connaissance de Dieu, et à tous ceux qui ont reçu et obéi à sa parole, il a donné le pouvoir de devenir les fils de Dieu. Celui qui est venu de Dieu dans notre monde a donné des instructions sur tous les sujets qu'il est essentiel que l'homme connaisse pour trouver le chemin du ciel. Pour Lui, la vérité était une réalité toujours présente et évidente ; Il ne faisait aucune suggestion, n'avançait aucun sentiment, aucune notion ou opinion, mais présentait uniquement la vérité solide et salvatrice.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Actes 3:1-16
Early Writings
The Disciples of Christ
EW 192.1
Les disciples prêchèrent avec une grande puissance un Sauveur crucifié et ressuscité. Ils firent des signes et des prodiges au nom de Jésus ; les malades furent guéris ; un homme qui avait été boiteux dès sa naissance fut remis sur pied et entra avec Pierre et Jean dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu à la vue de tout le peuple. La nouvelle se répandit, et les gens commencèrent à se presser autour des disciples. Beaucoup couraient ensemble, très étonnés de la guérison qui s'était opérée.EW 192.2
Lorsque Jésus mourut, les prêtres pensaient qu'il n'y aurait plus de miracles parmi eux, que l'enthousiasme s'éteindrait et que le peuple se tournerait à nouveau vers les traditions des hommes. Mais voici que les disciples faisaient des miracles au milieu d'eux, et le peuple était dans l'étonnement. Jésus avait été crucifié, et ils se demandaient où ses disciples avaient obtenu ce pouvoir. Lorsqu'il était vivant, ils pensaient qu'il leur communiquait ce pouvoir ; mais lorsqu'il mourut, ils s'attendaient à ce que les miracles cessent. Pierre comprit leur perplexité et leur dit : "Hommes d'Israël, pourquoi vous étonner de cela ? Pourquoi nous regardez-vous avec tant d'attention, comme si nous avions fait marcher cet homme par notre propre puissance ou par notre sainteté ? Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son Fils Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui voulait le relâcher. Mais vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez voulu qu'on vous accordât un meurtrier ; vous avez tué le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité d'entre les morts, ce dont nous sommes témoins. Et c'est son nom, par la foi en son nom, qui a rendu fort cet homme que vous voyez et connaissez."